說到性教育,很多人有誤解。
比如認為性教育就是單純的性生理知識,或者青春期常識教育,或者反性侵教育,實際上不是的。
性教育的范圍非常廣泛,它涉及到我們的身體、情感、親密關(guān)系、性別角色的實踐等等,其中,社會性別是一個不可或缺的、非常重要的內(nèi)容。
因為,如果離開了性別,我們甚至沒有辦法思考什么是“性”。
關(guān)于性教育,國際上也有各種各樣的爭議,不同流派有不同的女性立場。
守貞教育致力于規(guī)訓(xùn)女性。
它號召女性拒絕婚前性關(guān)系,認為婚前性關(guān)系是不好的、不貞潔的,并且在課程結(jié)束之后讓學(xué)員簽署一個守貞契約,宣誓自己不會發(fā)生婚前性關(guān)系。
但是這樣的規(guī)訓(xùn)教育往往是失敗的。
調(diào)查顯示,85%接受守貞教育的女性五年內(nèi)還是發(fā)生了婚前性關(guān)系。
還有的性教育模式致力于建構(gòu)女性。
它們傳達一些關(guān)于女性的謊言,比如:“女性不適合從事自然科學(xué)”、“女性在科技方面永遠不如男人”;
在性方面,認為“女性是對性不感興趣的”、“女性是不喜歡性的”;
生活中一些關(guān)于男女性差異的俗語,諸如“男人重性輕情,女人重情輕性”、“男人總希望自己是女友的第一個男人,女人希望自己是男友的最后一個女人”……
這背后,其實都是對性別的建構(gòu)。
女性不可以有性幻想嗎?
這樣的規(guī)訓(xùn)和建構(gòu)會對女性造成什么樣的影響呢?
分享一個我自己接過的咨詢案例。
一個大二的女生在夏季的一天走在校園里,對面走過來一個穿著白色緊身褲的男生,因為褲子很緊,褲襠部位鼓鼓囊囊的,這個女生看到之后就浮想聯(lián)翩,從男生的性器官,幻想到性愛……一方面感到很愉悅,一方面又立即覺得不對:
“我怎么可以想這些?”
“我是一個好女孩,怎么可以幻想男人的身體,幻想性呢?”
在自我譴責(zé)和性幻想之間,她陷入了掙扎,最后竟然連宿舍門都不敢出了。因為一走到外面,她就忍不住盯著男生的褲襠看。
我們不妨換個角度看看,如果是一個男生走在夏季的校園里,看到對面走來一個性感的女生,他又會怎么想?
我所在的大學(xué)三分之二的學(xué)生都是女生,每到夏季將至的時候,男生們都歡欣鼓舞,因為“又可以看到滿校園的大白腿了!”
一個男生在校園里看到了他心儀的女生,他可能會追著看,回到宿舍還會和別的男生交流分享,說某個女生特別好看,特別性感。
這個時候別的男生會怎么樣?
通常他們會說:“在哪里?叫上我!我們一起去看!”
如果宿舍里面六個男生,其中有一個說:“哇!你們很下流!你們還是好男生嗎?你們怎么可以幻想性,怎么可以這么關(guān)注女人的身體呢?”
那么他的命運一定很悲慘……
為什么會這樣?
因為我們的文化,針對男人和女人建構(gòu)了不同的性道德。我們鼓勵男人談性,幻想性,關(guān)注性,與此同時,女人如果做同樣的事情卻會遭到貶損。
所以這個不敢出宿舍門的女生,她的心理問題不是來自于她的性幻想,而是來自于社會文化對女性有性幻想這樣一個原本很自然的現(xiàn)象的貶損。
女性不敢談性,對性有羞恥感,這些都不是女性真實的自我選擇,而是被文化建構(gòu)出來的。背后就是這個雙重標準的性道德,這個標準,在維護男性的同時也在傷害女性。
而當我們的性教育是規(guī)訓(xùn)的時候,當我們的性教育是建構(gòu)的時候,在我看來,那根本不是教育。那是父母和老師規(guī)定了一個標準,告訴孩子們什么可以做,什么不可以做,讓他們照做。
這是教育嗎?
當然不是!這是把我們的價值觀、我們的選擇強加給我們的孩子。
好的教育應(yīng)該要讓受教育者自我成長。
女性不可以自慰嗎?
所以,幾年前,我們提出了賦權(quán)型性教育的主張,致力于讓受教育者增能,讓ta在擁有足夠的知識和技能的基礎(chǔ)上,學(xué)會為自己做出有益的選擇。
我們用這樣的理念培養(yǎng)了中國第一代獲得資格認證的性教育講師。其中一位現(xiàn)在已經(jīng)獲得認證的學(xué)員,原先是一位心理咨詢師,她跟我分享了她三年前遇到的一位來訪者的故事。
三年前有一個高中的女生找到她,這個女生自慰,但是她沒有辦法接納自己,因此很痛苦。
她覺得我是個女生,我怎么可以自慰呢?男生自慰就罷了,我這樣自慰很骯臟。
于是找到這位咨詢師,希望咨詢師能夠幫助她戒掉自慰這樣一個所謂的惡習(xí)。
這個咨詢師在當年確實努力地想幫助這個女生戒掉,但結(jié)果是三個月之后,這個女孩子的問題更嚴重了,她進了精神病院。
這件事情深深地震動了咨詢師,她覺得自己應(yīng)該學(xué)習(xí)性教育,所以她后來成為了我們性教育講師團隊的一員。
就在不久前,她又遇到一個幾乎完全同樣情況的高中女生,也是因為自慰產(chǎn)生了心理問題,感到自責(zé),來找她咨詢。
這一次她的態(tài)度完全不一樣了,她告訴這個女生自慰不是壞事,男生自慰,女生也可以自慰,“像老師我已經(jīng)40多歲了,已經(jīng)專注自慰20多年了,你看我,我也很健康,我沒有任何問題。”
這個女孩子經(jīng)過三次咨詢之后接納了自己,又可以開心快樂地去上學(xué)了。
戴文胸是必須的嗎?
從2013年起,每年的寒暑假,我們通過舉辦青春期性教育夏令營和冬令營致力于給受教育者增能賦權(quán),破除一些關(guān)于青春期的迷思。
比如講到月經(jīng)的時候,我們不僅要去掉關(guān)于月經(jīng)的污名,還講了衛(wèi)生巾,普及了月經(jīng)棉條,畢竟使用月經(jīng)棉條遠遠比使用衛(wèi)生巾更方便,更不影響女性的日常生活。
但是當我們向孩子們介紹月經(jīng)棉條的時候,有女生問:“會不會弄破處女膜?”
我們告訴她完全不會。但是,我們的思考沒有停在這里,我們會跟她一起思考為什么我們會擔(dān)心弄破處女膜,那個處女膜對于我們來講象征著什么?
同樣的,講經(jīng)期的時候,我們也會告訴孩子說其實經(jīng)期吃冰激凌對健康對痛經(jīng)完全沒有影響,以往關(guān)于經(jīng)期吃冰冷食物會加重一些不好的反應(yīng)的說法完全沒有科學(xué)依據(jù),大量的研究證明,所謂“吃冰激凌會使痛經(jīng)加劇”其實只是因為我們恐懼,而不是它真的會帶給我們傷害,這是一個廣為流傳的謬誤。
我們也會跟孩子們討論要不要戴文胸的問題。
兩年前,我接待過一個媽媽,她帶自己讀高一的女兒來咨詢,這個女孩子想要做變性手術(shù)。但是當我跟她深入一聊才發(fā)現(xiàn),她根本不是一個變性欲者,她只是沒有辦法接受家庭、學(xué)校強加在她身上的那些關(guān)于女性的社會性別角色的建構(gòu)。
她跟我抱怨說她找不到同學(xué)踢足球,即使加入男生的足球隊,他們都躲著她,生怕碰傷她。在學(xué)校,老師告訴她,你們女生應(yīng)該去學(xué)文科,不應(yīng)該學(xué)理科;在家里,媽媽告訴她說你要戴文胸了……
“但是戴文胸真的很不舒服,特別是夏天,真的很難受,”她說,“我要變成男人就好了!”
我們能不能想象,一個社會文化對女性的規(guī)范,竟然逼得這個高一女生想去變性?
在咨詢的過程中,我肯定了她,我覺得她雖然沒有學(xué)過社會性別理論,但她以自身的生活實踐來反思社會文化對女性性別規(guī)范的壓迫,是一種難得的自醒。
我跟她的媽媽說你應(yīng)該支持你的女兒不穿文胸,她的媽媽問:“可是露點的話別的男人會看怎么辦?”我說那是別的男人的問題,不是你女兒的問題。
這個媽媽接受了我的建議,我覺得她倒不一定是認可我的觀點,可能只是她真的擔(dān)心女兒去做變性手術(shù),所以才接受。兩個月之后,她給我打來電話,說女兒非常開心快樂,現(xiàn)在沒有任何要變性的想法。
我們可以看到,這些規(guī)范,很多都是文化強加給我們的,而不是真的有科學(xué)根據(jù),也不一定真的有益健康。近年有研究證明除非在奔跑或劇烈運動的情況下,否則,平時不戴文胸乳房甚至?xí)L得更好。
在夏令營當中我們還會通過情景劇表演的方式,讓兩個孩子扮演一對戀人,討論是否要發(fā)生性關(guān)系。
我們讓他們通過這樣的表演去體會、去學(xué)習(xí),面對不想要的性如何做到堅定地說“不”——不因為所謂愛情、分手的壓力,也不因為你的同學(xué)都做了,你就覺得自己也應(yīng)該做。
對于她想要的性,我們也會尊重她,并且我們會教她們?nèi)绾潍@得安全的性,我們會講安全套的使用。
其實幾乎所有的女性在發(fā)生性關(guān)系的時候,特別是非伴侶性關(guān)系的時候,都會要求男性戴安全套,但實際上最后真正戴的并不多。
為什么在兩個人糾結(jié)的過程中,女性會選擇放棄堅持?
是什么使得這個女性不能夠堅持她自己的選擇?
這些都是我們需要學(xué)會的真正的自主選擇。
這是我們某一期夏令營中,女生在學(xué)習(xí)使用安全套的情景,一個孩子把安全套吹成氣球放飛。
什么是性騷擾?
反性騷擾教育也是我們課程中很重要的一個部分,但是增能賦權(quán)型的反性騷擾教育和主流的反性騷擾教育,有些不一樣。
近些年因為反性騷擾的話題比較熱,很多機構(gòu)也開始做反性騷擾教育,但是他們通常只講幾節(jié)反性騷擾的課,沒有做全面的性教育。從一個性教育工作者的角度來看,我認為這樣的教育甚至可能是有害的。
我們曾經(jīng)針對一批上過反性騷擾教育課的學(xué)生做過調(diào)研,問孩子們“提到性,你首先想到哪些詞?”結(jié)果,孩子們寫下來的詞,全都是負面的——
厭惡、恐懼、惡心、害怕……
全是負面的。
問題是,我們問的可不是“提到性騷擾你想到哪些詞”,而是問“提到性你想到哪些詞?!?/p>
單純反性騷擾的教育,會加重受教育者關(guān)于性的污穢感、羞恥感甚至罪惡感。
毫不夸張地說,如果這些受教育者在他們未來的成長過程中沒有機會接觸關(guān)于性的正面的教育,他們未來的親密關(guān)系,可能會有問題的。在現(xiàn)實的成人世界中我們已經(jīng)看到很多這樣的案例。
那么我們主張的反性騷擾教育應(yīng)該是什么樣的呢?
我們認為,性騷擾只是與性有關(guān)的親密關(guān)系當中的一小部分,性并不都和性騷擾結(jié)合在一起。性本身是美好的。
一般的反性騷擾課程會說泳衣遮起來的部位被人觸摸,那就是被性騷擾了,但是我們說不是這樣的,所有不愉快的身體接觸都可能是性騷擾。
但是,我們也會和學(xué)生說,你要學(xué)會判斷,不要別人碰你一下,你就立即覺得是性騷擾,去指控ta。你可以瞪對方一眼,表示你的不滿,如果ta還有進一步的行為,那就可以確定ta是故意的了。
如何反性騷擾?
我們還會和孩子們說,即使在公共場合,比如公交車地鐵上,遇到性騷擾,你也有選擇不報警的權(quán)利。
什么意思?
我們現(xiàn)在有一些教育說為了懲罰壞人,為了促進社會公正,如果你遇到性騷擾,你就一定要報警。但是每個人內(nèi)心的力量是不一樣的,報警是需要付出代價的。
如果ta感到報警對自己是一個很大的壓力和威脅的話,ta不需要因為政治正確而被道德綁架,ta可以選擇自己處理這件事情,ta有這個權(quán)利。
我們也告訴孩子們生命是最重要的。當你求助無門,呼救沒人聽到,跑又跑不掉的時候,一定要記住:不要以死抗爭,保命要緊。
一個非常詭異的事情是,有時候我們把陰道貶得很低——那是不能談?wù)摰模鞘亲屓诵邜u的;有時候我們又把它抬得很高——一旦陰道被侵犯了,你的人生就毀掉了,你最重要的東西就丟掉了。
然而,性騷擾只是侵犯了你的身體權(quán),它侵犯的不是你的性器官,更不是所謂的貞操。
跟各位分享一個故事,一個女孩子5歲的時候曾經(jīng)被一個18歲的男生性侵了,這件事情過去了15年,她都無法忘記,每次想起這件事,感覺就像又被欺凌暴打了一頓。
她在大學(xué)期間談戀愛,有一天她的媽媽跟她說:“你要去做處女膜修補術(shù)?!?/p>
她問:“為什么?”
她媽媽答道:“難道你忘了嗎?你當年被強暴過,你不再是處女了,如果你未來的老公發(fā)現(xiàn)你不是處女……”
這個女孩子最終被她的媽媽送上了修補處女膜的手術(shù)臺,她走下手術(shù)臺的時候,擁有了所謂的完整的處女膜,但是她發(fā)現(xiàn),她很難再和男朋友像原來那樣交往了。進一步呢,她發(fā)現(xiàn)自己的親密關(guān)系出現(xiàn)了很多問題。
在我們看來,她媽媽所做的,是對這個女孩子的二次傷害。
如果我們不把性侵犯回歸到身體權(quán)這樣的層面上,我們就永遠沒有辦法真正幫助到那些被侵犯的女性。
我們沒有辦法一邊告訴她說這是很嚴重的事情,不得了了,另一方面我們告訴她說沒有什么,你仍然是你,你什么都沒有損失。
這不是很矛盾的嗎?
而當我們把它歸入到對身體權(quán)的侵犯,和打了你的頭,打了你的臉都一樣,那我們才能給她力量。
這樣說不是給施暴者開脫,而是給受暴者力量,真正給受暴者增能賦權(quán)。
我們的一個講師跟我講,她在高中一年級的時候,有一天回家,一個男人跟蹤她到家門口,當她一開門,這個男人就把她往房間里推,要強暴她。
這個女孩子就拼命反抗,她說:“我第一次知道男人原來那么有力氣,我真的要反抗不過他了,但是我知道我一定要打敗他。”
最后,這個男人被打敗了。他掉頭就跑的時候,這個女孩子還追出了兩條街,一邊追一邊喊:“抓流氓!抓流氓!”
雖然沒追到,但她立即給派出所打電話報警,給住在周圍的女同學(xué)打電話說你們要小心,不要遇到這樣的事情。很多女性面對這樣的突發(fā)狀況的時候,可能早就嚇癱了。
是什么使得這個高一的女生如此勇敢?
她跟我說:“因為我的媽媽爸爸從小就告訴我,女人和男人都一樣。男人能做到的,女人也能做到,女生一點不比男生弱。”
這樣的教育賦予孩子的是人格的成長,是內(nèi)在的力量。
所以,真正要讓女性保護自己,真正的反性騷擾,不應(yīng)該總是說“男人很可怕”,“女人不如男人”,“女人要早點回家”,“見到男人一定要躲著”……
我們要告訴女生:你也可以很有力量,男人能做到的女生也能做到。
這就是我們性教育中的性別平等教育。以往的教育只規(guī)訓(xùn)了女性說“不”的意識,沒有同時培訓(xùn)女性說“要”的能力。
我們希望把性教育變成孩子人格成長的一部分,我們倡導(dǎo)的原則是自主、健康、責(zé)任,這都有賴于女性真正的自主的選擇,也有賴于性別平等理念的普及。
本文轉(zhuǎn)自微信公眾號“造就”,演講者方剛,北京林業(yè)大學(xué)性與性別研究所所長。文章為作者獨立觀點,不代表芥末堆立場。
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