色阿在GET會(huì)場(chǎng)發(fā)表演講。

7月28日，在主題為“一生學(xué)習(xí)，萬(wàn)物可教”的GET2019教育科技文化節(jié)上，莓辣性教育創(chuàng)始人和CEO色阿發(fā)表了題為《中國(guó)青少年性教育的解》的演講。

色阿表示，中國(guó)性教育的缺失，帶來(lái)了許多數(shù)據(jù)可見(jiàn)的社會(huì)問(wèn)題，比如青少年面對(duì)性騷擾、性侵犯不知如何反抗；艾滋病感染率增加，且呈現(xiàn)出低齡化趨勢(shì)。此外，性教育缺失的許多影響常常還讓人意想不到。

色阿去年創(chuàng)辦的莓辣性教育堅(jiān)持平權(quán)型全面性教育?！懊總€(gè)人都有自己選擇行使平等權(quán)利的自由，但這其實(shí)是一個(gè)理想世界悖論，現(xiàn)實(shí)不是如此。”在色阿看來(lái)，青年在面臨選擇時(shí)，需要理解自身所處的權(quán)力結(jié)構(gòu)，先理解風(fēng)險(xiǎn)，再作出負(fù)責(zé)任的選擇。

以下為演講全文，內(nèi)容經(jīng)芥末堆編輯：

我是色阿，是深圳大學(xué)大三的學(xué)生。我在去年創(chuàng)立了一個(gè)性教育公司，我從高一開(kāi)始做性教育這個(gè)工作。我們成員都是在校大學(xué)生，但是不一定都是國(guó)內(nèi)的，我們?nèi)澜绺鞯囟加兄驹刚邘椭覀冏鲂越逃ぷ?，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)了75場(chǎng)講座。

我們公司的團(tuán)建是去成人用品市場(chǎng)考察做調(diào)研，也會(huì)進(jìn)行非常多的性教育相關(guān)的活動(dòng)，比如教大家在衛(wèi)生巾上面做麥稈畫(huà)，還會(huì)給我們團(tuán)隊(duì)的男生化妝，穿上裙子，帶他們上街遛達(dá)，讓他們體驗(yàn)一下作為女性在這個(gè)社會(huì)上生活是什么樣的。

作為青少年，我們遇到了非常多的困惑，我們切身感受到中國(guó)青少年性健康權(quán)利面臨很大的風(fēng)險(xiǎn)，我們青少年應(yīng)該有能力成為解決者之一。

我們具體要解決的到底是什么？為什么需要性教育？我們看到了非常多數(shù)據(jù)可見(jiàn)的社會(huì)問(wèn)題，比如我們做調(diào)查，青少年當(dāng)中受到性侵犯、性騷擾的比例是20-35%，其中80%沒(méi)有接受過(guò)性教育，不知道怎么預(yù)防，也不知道怎么安慰遭受這種事件的朋友。中國(guó)24歲以下人流的女性年均超1000萬(wàn)，其中50%是多次人流。青少年艾滋病新增感染率年25%，且呈現(xiàn)出低齡化趨勢(shì)，深圳去年出現(xiàn)了一例12歲的感染者。

除了社會(huì)問(wèn)題，談性色變的環(huán)境帶來(lái)的影響還有很多。比如發(fā)生災(zāi)難，我們給災(zāi)民捐物資、捐錢(qián)，災(zāi)民的基本生活都是得到保障的，但是缺兩個(gè)東西：衛(wèi)生巾和安全套，大多數(shù)人沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。特別是地震，很多災(zāi)民其實(shí)到了經(jīng)期，這時(shí)缺少衛(wèi)生巾會(huì)帶來(lái)很多衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)，增大她們感染的幾率。

還有一個(gè)是植入到陰道里面的衛(wèi)生棉條，這個(gè)產(chǎn)品在歐美占額80%，在中國(guó)只占2%，因?yàn)橹袊?guó)人沒(méi)有辦法接受植入陰道里的產(chǎn)品。對(duì)于城市女性來(lái)說(shuō)，這只是失去了一種產(chǎn)品的選擇，但對(duì)部分地區(qū)女性來(lái)說(shuō)則意味著更多。在西藏邊遠(yuǎn)山區(qū)，志愿者說(shuō)當(dāng)?shù)氐某赡昱?00%都患有婦科疾病，因?yàn)閷?duì)于她們來(lái)說(shuō)，洗澡是一件很奢侈的事情，可能幾個(gè)月才能洗一次。衛(wèi)生巾會(huì)造成外陰部分的經(jīng)水沾染，經(jīng)血非常容易引發(fā)細(xì)菌滋生。如果她們用植入式、封閉式的衛(wèi)生棉條，會(huì)極大地減少外陰部分的經(jīng)血沾染，也會(huì)隔絕空氣，極大地減少細(xì)菌滋生的可能，提高健康水平。

另外還有括約肌松馳導(dǎo)致大小便失禁，這是60%老年人都會(huì)遇到的問(wèn)題。有生過(guò)寶寶的女性，也可能遇到這個(gè)問(wèn)題。其實(shí)它很好預(yù)防或者很好修復(fù)，只要我們鍛煉一下括約肌，收陰提肛，這其實(shí)是非常簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)，但是對(duì)我們健康意義非常大。

性貫徹我們的一生。從我們小時(shí)候開(kāi)始問(wèn)爸爸媽媽我們從哪里來(lái)，到我問(wèn)為什么下面的東西我沒(méi)有，我們開(kāi)始出現(xiàn)性別意識(shí)。一直到我們成人，要思考要不要發(fā)生性關(guān)系，如何避孕，我們面臨性健康的風(fēng)險(xiǎn)。到中年我們考慮要不要結(jié)婚、生小孩，怎么對(duì)小孩進(jìn)行性教育，甚至到了老年，我們一樣會(huì)面臨非常多的性困惑。

中國(guó)新增的艾滋感染率只有2個(gè)人群，青少年和緩慢增長(zhǎng)的老年人。老年人也有性需求，我們父母或者爺爺奶奶可能還是想要過(guò)性生活的，沒(méi)有任何研究表明老年人的性欲會(huì)消失。但社會(huì)上完全沒(méi)有對(duì)這方面的關(guān)注。很多老年人，特別是已經(jīng)失去老伴的老年人，沒(méi)有辦法通過(guò)正常途徑滿足自己的性需求，就會(huì)采用比較偏的方法，比如嫖娼，導(dǎo)致了染病的風(fēng)險(xiǎn)。

這么嚴(yán)重、龐大的教育問(wèn)題，我們應(yīng)該要怎么解？

我做性教育的時(shí)候查了所有的分類，第一，禁欲型性教育。都是打著性教育的旗號(hào)，他們這種人就是去禁欲，規(guī)避所有風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生。第二，安全型性教育。關(guān)注前面說(shuō)的所有的社會(huì)問(wèn)題，把所有能夠解決的社會(huì)問(wèn)題可能的技能，比如說(shuō)如何避孕，如何保護(hù)自己，如何檢查艾滋，這些都全部變成技能教給大家。第三，全面性教育，使青少年具備一定的知識(shí)、技能、態(tài)度和價(jià)值觀，培養(yǎng)相互尊重的社會(huì)關(guān)系/性關(guān)系，從而確保健康、福祉和尊嚴(yán)，幫助學(xué)會(huì)思考他們的選擇如何影響自身和他人的福祉，并終其一生懂得維護(hù)自身權(quán)益。

我從案例中發(fā)現(xiàn)，青少年需要的不只是知識(shí)和技能，還有態(tài)度和價(jià)值觀。他們需要知道怎么思考自己的選擇，怎么影響自己和他人的組織。所以我們認(rèn)同全面性教育。

在中國(guó)，全面性教育可以分為性權(quán)派/賦權(quán)型性教育和平權(quán)派。我們沒(méi)有選擇第一種，是因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)性權(quán)派提出來(lái)的愿景非常好，每個(gè)人都有自己選擇行使平等權(quán)利的自由，但它其實(shí)是一個(gè)理想世界悖論：預(yù)設(shè)了每一個(gè)人行使權(quán)力的成本和風(fēng)險(xiǎn)都是一樣的，但是現(xiàn)實(shí)不是如此?，F(xiàn)實(shí)是我們因?yàn)闄?quán)力結(jié)構(gòu)的不同，行使權(quán)力付出的代價(jià)是不一樣的。

平權(quán)派基于現(xiàn)在社會(huì)的權(quán)力結(jié)構(gòu)、霸權(quán)結(jié)構(gòu)，為了結(jié)束性別主義、性剝削、性歧視。社會(huì)階層主體擁有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)和定義權(quán)，比如數(shù)千年來(lái)女性能不能讀書(shū)、工作，能不能決定自己要不要生小孩。甚至在古代，女性要嫁給誰(shuí)，不是女性創(chuàng)造出來(lái)的價(jià)值和訴求決定的，而是由男性決定的。同性戀、性少數(shù)是不是病，他們能不能結(jié)婚，不是由性少數(shù)、同性戀?zèng)Q定的，而是異性戀?zèng)Q定。殘障人士能不能上街，能不能受到性教育，殘障人士沒(méi)有辦法自己決定的，而是健全人士決定的。

我們發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人的身份都有交叉性，比如說(shuō)我是一個(gè)女性，半性戀者，黃種人，面對(duì)白人男性我是完全的弱勢(shì)者。

數(shù)千年來(lái)，主體為了鞏固地位，不管構(gòu)建出刻板印象和意識(shí)形態(tài)，一但不符合刻板印象，你的權(quán)力會(huì)被削減，并且被認(rèn)為不正常。絕大多數(shù)人種會(huì)在某些時(shí)刻成為少數(shù)群體，現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)造成了大多數(shù)人的壓迫。

我們想，能不能建立一個(gè)以個(gè)人為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)呢？這就是平權(quán)派，是我們?cè)谧鲂越逃龝r(shí)候的理論基礎(chǔ)。

具體怎么樣應(yīng)用在性教育當(dāng)中？現(xiàn)在青少年經(jīng)常會(huì)遇到的一個(gè)問(wèn)題，能不能約炮，對(duì)約炮怎么看待。如果我們按照性權(quán)派的理論，當(dāng)我們教導(dǎo)大家怎么樣使用安全套、規(guī)避懷孕風(fēng)險(xiǎn)之后，我們就可以說(shuō)你現(xiàn)在有平等的性權(quán)力，可以自己去做選擇。但是如果我們用平權(quán)派的理論，我們就會(huì)說(shuō)等一下，我們要做一下權(quán)力結(jié)構(gòu)的分析。

權(quán)力構(gòu)成包括生理、年齡、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位等，每個(gè)人的權(quán)力結(jié)構(gòu)都是不一樣的。性別階層當(dāng)中我們就要分析男性和女性生理結(jié)構(gòu)有什么不同。這里有一個(gè)生理知識(shí)，人類在高潮以后會(huì)分泌激素，女性和男性完全不一樣。女性會(huì)覺(jué)得很幸福，默認(rèn)把這種幸福感當(dāng)成是男人帶來(lái)的，她會(huì)覺(jué)得我愛(ài)上了這個(gè)男人。這就是女性約炮的風(fēng)險(xiǎn)，非常容易愛(ài)上和自己發(fā)生性關(guān)系的人。但在男性身上的作用不一樣，男性分泌了以后睪酮素會(huì)下降，會(huì)想馬上抽離開(kāi)。

男性女性生理結(jié)構(gòu)不一樣，所以有完全不同的風(fēng)險(xiǎn)。女性面臨著愛(ài)上對(duì)方的風(fēng)險(xiǎn)，男性的風(fēng)險(xiǎn)是當(dāng)你走腎的時(shí)候，對(duì)方走心了，能不能應(yīng)對(duì)這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)。還有生殖風(fēng)險(xiǎn)，懷孕這個(gè)事情只發(fā)生在女性身上。還有性病風(fēng)險(xiǎn)，比如說(shuō)一元體，在男性身上的癥狀，男性生殖器會(huì)紅腫，他會(huì)很快知道可能得了性病。但是對(duì)于女生來(lái)說(shuō)，女生感染了一元體以后，前期一兩年沒(méi)有任何癥狀，不會(huì)痛，直到后期病毒開(kāi)始感染到輸卵管，這個(gè)時(shí)候女性會(huì)開(kāi)始劇痛，這個(gè)時(shí)候再去醫(yī)院治療，基本上沒(méi)有辦法根治。

在中國(guó)，我們常說(shuō)男性就是下半身動(dòng)物，沒(méi)有辦法控制自己的下半身。聽(tīng)起來(lái)好像在罵人，但是其實(shí)背后帶來(lái)一種寬容，默認(rèn)了男性更容易在性上犯錯(cuò)。因?yàn)槟行栽谛陨厦娴腻e(cuò)誤有更大的容忍度。對(duì)于女性，古代經(jīng)常會(huì)有貞節(jié)牌坊，背后的邏輯是你必須沒(méi)有性欲才是好的。

但是科學(xué)研究表明，男性女性的性需求是沒(méi)有顯著差別的。這個(gè)情況下一定會(huì)帶來(lái)壓迫，也會(huì)帶來(lái)不一樣的社會(huì)輿論風(fēng)險(xiǎn)，這個(gè)時(shí)候我們就知道怎么回答要不要約炮的問(wèn)題，我們要從生理結(jié)構(gòu)、生殖風(fēng)險(xiǎn)出發(fā)，幫他們分析現(xiàn)在所處的權(quán)力結(jié)構(gòu)遇到的風(fēng)險(xiǎn)怎么不一樣。女生要保存好對(duì)方的身份證，不要找不到對(duì)方。對(duì)于男性我們要有更多的責(zé)任教育，讓他們知道如果讓女生懷孕了，只是刪聯(lián)系方式就走，自己這個(gè)抉擇會(huì)給對(duì)方帶來(lái)什么樣的影響。

作為性教育工作者我們還要做一步，平衡社會(huì)輿論，向大眾說(shuō)女性也是有性欲的，女性也可以說(shuō)我要。平衡了社會(huì)輿論以后，我們才可以對(duì)我們教育的青少年說(shuō)，你現(xiàn)在可以去做選擇要不要約炮了，這個(gè)時(shí)候你有能力自己好好做選擇了。我們希望每個(gè)人都可以了解到所有的風(fēng)險(xiǎn)，再去做出負(fù)責(zé)的選擇。

最后有一句話想要送給大家，每個(gè)人是一個(gè)男人、女人、直人、彎人之前，首先是一個(gè)人。