*來源：未來智慧校園研究中心（ID：futureschools）

主持人
白丁：鄭德林 未來學(xué)校研究院執(zhí)行院長 中國教育智庫總負責(zé)人

受訪嘉賓
陸云泉 北京一零一中學(xué)校長、未來智慧校園研究中心主任

（注：本文為視頻專訪實錄，未經(jīng)本人審閱）

校內(nèi)、校外、線上，未來教育將三分天下

白?。?/strong>我們知道學(xué)校這個意象在我們大腦中是非常深刻非常頑固的，因為這次疫情帶來非常大的一個局限，大家就是覺得不去學(xué)校好像也能學(xué)習(xí)，也可能學(xué)生覺得比在學(xué)校的自主性彈性更強，能夠接觸到更多的資源，學(xué)習(xí)的效果還不錯。

陸校剛才提到非常鮮明的一個觀點，我非常認同這樣的觀點，未來教育將會呈現(xiàn)出三分天下這樣的一個格局，也就是校內(nèi)三分之一、校外三分之一、線上三分之一。我在此特別想請教陸校一個問題，根據(jù)您三分天下的這樣一個理念，未來學(xué)校的形態(tài)會發(fā)生什么樣的一個變化？像一零一中本校這么大的一個校園是否還是必要的？或者說傳統(tǒng)的學(xué)校它在這樣的一個三分天下的格局之下、未來的發(fā)展趨勢之下，它的形態(tài)會發(fā)生什么變化？

同時家庭、社區(qū)、社會都存在對教育的一個支持的功能，那么新技術(shù)的一個發(fā)展會給家庭、社會提出一些什么樣的新的要求？請陸校圍繞三分天下的這樣一個您的判斷再做一些分享。
 
陸云泉：通過這次疫情，大家逐步對教育的理念發(fā)生了一些變化。一百年前美國教育家杜威講的這么一句話，是說教育即生活，社會即學(xué)校，所以實際上我們現(xiàn)在的教育特別是學(xué)校教育來講，它是離不開社會的，它與生活是密切相關(guān)的，因為我們的每一個學(xué)生他不是單一的生命個體，它是一個社會人，既然是社會人，就不能長期的生活在虛擬世界當(dāng)中。

盡管這次疫情通過線上的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，我們覺得也習(xí)慣了，老師教的也不錯，學(xué)生減少了從家到學(xué)校往返路上的這些時間，他覺得在家里面學(xué)習(xí)好像更輕松，效率也挺高，但是它不能替代學(xué)校教育。如果長期以往的話，我們也擔(dān)心。

前段時間我們說居家學(xué)習(xí)是第一個階段，未來我們可能進入居家學(xué)習(xí)的第二個階段。第一個階段大家適應(yīng)了，我們也通過學(xué)校的指導(dǎo)學(xué)會怎么去學(xué)習(xí)、鍛煉、做家務(wù)，跟父母相處等等這些。但是我們第二階段會帶來什么問題呢？就是學(xué)生可能會出現(xiàn)一種孤獨感，所以我們擔(dān)心會出現(xiàn)一些宅男宅女。等我們疫情解除了，開學(xué)了，可能一些孩子就不愿意上學(xué)了，覺得我在家里待著多好啊。處在一種虛擬世界當(dāng)中，也是不利于學(xué)生成長的。

所以我覺得人既然是一個社會性動物，一定是需要去跟同學(xué)、老師、成人之間進行交流，因為在交流中盡管會出現(xiàn)一些矛盾，但通過矛盾的產(chǎn)生、如何去處理這樣的矛盾其實是學(xué)會一種生活的技能，他怎么去學(xué)會與人共處，怎么去學(xué)會生存這樣的問題。所以我認為學(xué)校這樣的實體教育在任何時候都不可能消亡。

所以我想所謂三分天下是，學(xué)校教育所要解決的就是非常重要的底線問題，線上教育就是解決個性化問題，校外學(xué)習(xí)可能就是提供各種興趣愛好，比如說愿意踢足球，可以參加校外的一些足球班，他愿意學(xué)鋼琴的，可以去找老師學(xué)鋼琴。因為從學(xué)校的教育來講我們不可能解決這樣的問題，同樣線上教育我們也不能解決學(xué)生彈鋼琴這樣的需求，它一定是面對面的手把手的這樣一個教練的方式能夠跟學(xué)生之間共同運動才能提高他的技能。所以足球也好、鋼琴也好，它一定通過這樣群體的這樣一個比賽，通過實體的真實的情景才能夠提高他的技能。

所以從這個角度來講，我們所謂的三分天下的教育，它一定是一個完整的，不能把任何一個方面隔離開。因此我們傳統(tǒng)意義上的學(xué)校教學(xué)，特別是公辦教學(xué)，我們應(yīng)該在這次疫情當(dāng)中進一步的往前走。

我們講現(xiàn)在所謂的教育4.0可能也沒有一個非常明確的藍圖，但是我們聯(lián)想到這個可能跟產(chǎn)業(yè)是有關(guān)系的。比如說1.0的社會當(dāng)時是一個農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)業(yè)社會教育的形態(tài)就是私塾，私塾完全就是學(xué)生跟著先人來的，所以古代把老師稱為先生，某種角度來講它完全是一種傳道授業(yè)解惑。

到了工業(yè)時代大機器生產(chǎn)，他需要大批的產(chǎn)業(yè)工人，我們的教學(xué)就變成了課堂的班級授課制，一直到現(xiàn)在為止，我們很多的學(xué)校，很多的教室都是秧田式的班級授課制，我們一個老師面對很多個學(xué)生，效率很高，能提供一些標(biāo)準化的產(chǎn)品，但是他不可能讓班級里的每一個學(xué)生都得到他所需要的東西。在課堂里面，老師教學(xué)的一些基本定位可能是根據(jù)中間的水平來確定，那么在課堂里面學(xué)得優(yōu)秀的學(xué)生，學(xué)得快的學(xué)生可能這個老師提供的課程不能滿足他的需求，所以他就吃不飽。同樣能力相對來說比較差的學(xué)生，他可能會跟不上，這個時候老師提供的產(chǎn)品也不能滿足需求，這些是我們傳統(tǒng)意義上的一些缺陷。

接下來我們要推動工業(yè)4.0了，工業(yè)4.0就是講私人訂制，他需要的就是個性化的提供一些產(chǎn)品，更加的智能化，我們傳統(tǒng)的學(xué)校就需要這樣一個網(wǎng)絡(luò)教育。通過線上的教育，我們能提供豐富的課程和空間讓學(xué)生可以選擇。所以在線上教育當(dāng)中每一個學(xué)生面對的可能不是一個老師，他可能是很多很多個人的老師，他可能是全區(qū)全市包括全國的教師，所以這樣的話他可以提供選擇。同樣線上線下融合以后，今后我們的學(xué)校教育應(yīng)該是這樣一個狀況。

當(dāng)然，學(xué)校教育也不能完全解決學(xué)生學(xué)習(xí)其他一些技能的要求，像音樂、體育等各方面的，這是校外教育的補充。但是今后的教育一定是線上線下融合，在OMO這個平臺上，我們不僅是學(xué)生和教師之間的相互學(xué)習(xí)，還有教師和教師之間的相互學(xué)習(xí)，包括我們今后也可以拉進一些社會資源。

在這個角度來講，我想學(xué)生之間更多的能獲得一種成長的體驗，我們教師的角色已經(jīng)變成了一個陪伴者、一個指導(dǎo)者、一個工作人員。從某種角度來講，我們是一個制片人，我們需要把我們優(yōu)質(zhì)的教育資源制作成一個短視頻、微課放到這個平臺上，學(xué)生可以根據(jù)自己的需要隨時隨地隨處地來進行選擇，獲得更好的發(fā)展空間。

同樣，在這樣一個平臺上我們的評價也需要個性化，就是說我們現(xiàn)在的評價拿著一把尺在評價所有的學(xué)生，我們有的學(xué)生為什么會顯得對學(xué)業(yè)沒有興趣，因為他沒有得到更多的鼓勵和支持，我們?nèi)伺c人之間去比較的話其實每個人之間是不可比的，我們有句俗話叫“人比人氣死人”。我們需要的評價就是要個性化的評價方案，能夠推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，讓他能夠成為卓越的、最好的自己。

未來教育是專業(yè)的人做專業(yè)的事

白丁：陸校今天多次提到了融合這個概念，剛才提到三分天下，三個三分之一之間肯定也存在著融合的必要，我想請陸校結(jié)合一零一的實踐，談?wù)劸€上與線下的融合，校內(nèi)與校外的融合，在這方面有什么成功的經(jīng)驗，或者說在未來發(fā)展當(dāng)中還有哪些挑戰(zhàn)？
 
陸云泉：這也是我們近幾年來一直在著重思考的問題，基于這樣一個理念，我們還是從教育來講，把人的發(fā)展放在第一位，因為學(xué)校教育不可能提供所有的價值的產(chǎn)品。所以要從融合的角度來講。

疫情期間，我們不同的年級利用了各種平臺，我們實際上是通過了四個不同的平臺，包括課程資源、包括一零一網(wǎng)校的支持，使得疫情期間整個教育沒有受到太大影響，反而從某種角度來講，我特別欣慰的就是培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)了學(xué)生各種勞動的技能。傳統(tǒng)里面，我們的勞動教育是比較缺失的，而這次疫情我們的學(xué)生在家里面秀廚藝，家長們都特別欣慰，在家里面第一次嘗到自己孩子做的飯，覺得特別的開心，學(xué)生也得到了鼓勵。

我們在開放性的資源方面，前期就一直在做。實際上，我們也購買服務(wù)。其實未來的教育應(yīng)該是專業(yè)的人做專業(yè)的事，包括在課程共享當(dāng)中，我們創(chuàng)設(shè)了英才學(xué)院，英才學(xué)院實際上是跨界的，就是混齡式的教育。學(xué)校教育，我們實際上不能做到混齡，小學(xué)、初中或者高中是按照年齡來劃分的，國家的所有的學(xué)校不管民辦、公辦，基本是按年齡層次來劃分的。但是我們憑什么說按照年齡來劃分他的教育就是好的呢？

其實這是有問題的，所以我們經(jīng)常講齊步走，齊步走是不能達到個性化的。對于我們這個平臺的教育當(dāng)中，鼓勵學(xué)生可以跨越式的。當(dāng)然我們提供一個保底，在英才學(xué)院的教育當(dāng)中第一我們做到了混齡，做到了課程的開放性，實際上在我們的平臺上，很多內(nèi)容不是我們學(xué)校老師提供的。我們前期跟北京林業(yè)大學(xué)、上海同濟大學(xué)、創(chuàng)新研究院合作，我們有科學(xué)家教授院士他們這些團隊的支持，包括引入一些大學(xué)研究生博士生的支持，開發(fā)了大量的課程，這些課程在平臺上，疫情期間學(xué)生都可以選，還包括一些校外課程。

我們上周跟香山革命紀念館搞了一次網(wǎng)上的參觀，一個年級800多個學(xué)生在自己家里面參觀香山革命紀念館，我們發(fā)現(xiàn)這個效果非常好，因為看得更加的清晰。紀念館的講解員，用特別清晰的攝像機帶著我們參觀信息世界中香山革命紀念館，網(wǎng)上還有一些非常熱烈的交流。香山革命紀念館的這些工作人員，他們都非常愿意提供免費的這樣一個課程給我們的學(xué)校。所以我們看到教育真的意義上已經(jīng)變成了全社會的事兒，這就是最大的融合。

還有我們居家學(xué)習(xí)的時候，怎樣去控制學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，是非常大的一個問題，那么這里我們就要做到線上線下的結(jié)合，他不能完全在虛擬世界當(dāng)中，因為有的時候看到學(xué)生在攝像機面前聽課，他到底聽沒聽，包括每個學(xué)生自己在家里面，他非常孤獨，我們需要有一個團隊有一個小組，來推動學(xué)習(xí)發(fā)生。所以我特別強調(diào)融合，這就是我們在疫情期間教育教學(xué)的組織方式，一些學(xué)習(xí)方式，我想可能今后需要進一步的拓展和固化。

未來智慧校園研究中心：共享、共討、共研

白?。?/strong>剛才陸校給我們分享了通過網(wǎng)絡(luò)參觀革命紀念館的事件。平時我們到紀念館博物館里去，總會受到人頭和嘴巴帶來的極大的干擾，我相信一零一中的孩子們通過這次網(wǎng)上的參觀，包括紀念館的工作人員，彼此的感受都是充滿趣味的。

陸校在分享過程中還提到了學(xué)生在家可能會孤獨，考慮到怎么樣通過團隊、通過各種各樣的方式解決孤獨的問題，陸校非常重要的一個理念是個性化，我們要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，我覺得剛才很多次出現(xiàn)孤獨這兩個字，也恰好反映出一零一中真正的在以學(xué)生為中心，也非常感謝陸校。

接下來我們再花點時間，來聊一聊中國教育智庫網(wǎng)和一零一中教育集團。我們之所以決定共同構(gòu)建未來智慧校園研究中心，也正是因為一零一中學(xué)是海淀區(qū)的教育高地，區(qū)委區(qū)政府做了非常大的投入，學(xué)校在智慧校園的建設(shè)方面已經(jīng)走得非?？壳傲恕Ｋ越?jīng)過跟陸校長時間的溝通，我們決定啟動智慧校園研究中心。

您作為研究中心的主任，請陸校為智慧校園研究中心接下來大體上要朝哪個方向、做幾件什么事兒，跟大家做個分享。
 
陸云泉：智慧校園研究中心也是一個新生事物，我首先認為它是一個平臺，因為這個平臺我們是依托了中國教育智庫網(wǎng)，中國教育智庫網(wǎng)也是教育部學(xué)校規(guī)劃建設(shè)發(fā)展中心主辦，經(jīng)教育部批準的國內(nèi)首家國家級教育智庫平臺。通過搭建這樣一個協(xié)同創(chuàng)新的平臺想?yún)R聚更多的學(xué)校，讓全國各大學(xué)校能夠加入其中。

未來實質(zhì)上就是一個共同研究、共同分享的時代，目前還比較遠。所以在這個過程當(dāng)中我們希望從學(xué)校的空間改造、教學(xué)和學(xué)習(xí)方式的變革、管理模式，特別是在十九屆四中全會的時候提出來國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，對學(xué)校來講，未來我們面對這樣一個新的技術(shù)，新的社會，我們學(xué)?；镜墓芾硪采婕暗絻?nèi)核管理方式與現(xiàn)代化的問題，包括還有學(xué)習(xí)生態(tài)會更加開放更加融合。那怎么來多維度的共建和共享未來校園的各種課程各種資源，包括教研的資源，我們也會通過這樣一個平臺通過相互的研討，提高各自教育教學(xué)的質(zhì)量。

同樣我們通過這樣一個平臺，還可以開展一些全國性的研討會，共同研討智慧教育，也包括教師培訓(xùn)。因為在教學(xué)方式的變化中，我想教師面臨的挑戰(zhàn)比學(xué)生的更大，因為現(xiàn)在一些學(xué)生使用的信息技術(shù)手段已經(jīng)很多了，所以實際上我們需要對教師進行培養(yǎng)，去研究探討智慧校園教師評定的課程體系，包括智慧教育的整體解決方案，更主要的是我們?nèi)绾稳ス蚕韮?yōu)質(zhì)的資源。

所以未來智慧校園研究中心應(yīng)該是我們?nèi)w教育同仁，包括企業(yè)界對教育支持的人士，我們來共同探討、實施這樣一個未來學(xué)校共同的家園。這個就是資源的融合。

去年我參加了很多論壇，我發(fā)現(xiàn)一些技術(shù)公司像騰訊、網(wǎng)易，他們有很多關(guān)于基礎(chǔ)教育的論壇，而我們基礎(chǔ)教育內(nèi)部好像還沒有外面熱鬧。回憶很多年前我們基礎(chǔ)教育信息化的推進，很多時候是被動的接受，因為技術(shù)的產(chǎn)生，包括企業(yè)的推動，讓學(xué)校改變了技術(shù)教育的手段。這些手段我們投了很多的錢，比如說我們從原來的黑板變成了屏幕，變成了投影的屏幕，然后又變成了電子白板，又升級變成了我們交互式的屏幕、一體化的機器。這個黑板可能好幾萬塊錢，但是我們實際上用的怎么樣呢？

這些改變往往都是因為外界的推動，我們要真正意義上的想明白我們的智慧校園、智慧教育到底應(yīng)該要什么。

基于這一點，我們認為我們應(yīng)該成立一個研究中心，我們教育界需要做一個選擇，哪些技術(shù)值得我們擁有，而只有我們想明白了，將技術(shù)和教育真正融合以后才能推動我們未來的智慧校園和智慧學(xué)校，研究中心就是這樣一個共享共討共研的這樣一個平臺。
 
編輯整理：王乙琨、呂芳

本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號“未來智慧校園研究中心”。文章為作者獨立觀點，不代表芥末堆立場，轉(zhuǎn)載請聯(lián)系原作者。