*來源:有間大學(xué)(ID:youjian-university),作者:趙景宜
從今年6月開始,“Philosophia哲學(xué)社”(以下簡稱“哲學(xué)社”)沒有社長了。大多數(shù)事情,都由參與運營的人集體投票決定。
“包括這一次收集?!闭軐W(xué)社成員W說,這種新嘗試有一種合作與共建的樂趣。她提到位于五道口一家?guī)讉€年輕人開的新酒館?!斑M(jìn)貨、財務(wù)、招待,成員們會共同承擔(dān)。這種合作社的形式,事情由大家一起協(xié)商,對我們很有啟發(fā)。“
兩年前,讀高一的W加入哲學(xué)社。那時,哲學(xué)社從北師大實驗中學(xué)的校內(nèi)社團(tuán)轉(zhuǎn)變?yōu)榭缧=M織,面向全國中學(xué)生。
在微信群里,成員們討論著各種問題,并在公眾號發(fā)布,現(xiàn)在有20多萬人訂閱。除了科普哲學(xué)知識,他們也經(jīng)?;貞?yīng)當(dāng)下的社會問題。
暉潔是W的中學(xué)校友,她們都對女性主義感興趣,一道加入哲學(xué)社。
兩人在北京一所重點中學(xué)就讀,盡管學(xué)校開設(shè)了哲學(xué)等通識課程,注重培養(yǎng)學(xué)生的個人興趣,“但就算這樣,碰到的同好也很少”。
剛加入時,暉潔不太明白大家在聊什么,那些理論、人名、書名,讓她感到陌生。她利用課余時間讀完了一套共4冊的思想家導(dǎo)讀叢書,涵蓋維特根斯坦、阿倫特、巴赫金、??碌软懥恋拿帧!拔抑缓糜沧x。群里有人會推薦相關(guān)的書和文章,從社交來說,也是一種陪伴?!?/p>
現(xiàn)在,暉潔和其他哲學(xué)社成員一樣,步入大學(xué)。她認(rèn)為,社團(tuán)一直強(qiáng)調(diào)中學(xué)生屬性有其原因。
“相對來說,很多中學(xué)生沒有條件和門路學(xué)習(xí)哲學(xué)。我們通過寫文章、做社群,極可能做到一些知識公平。當(dāng)然,這收效甚微。”
真正的哲學(xué),應(yīng)該和正義有關(guān)
BW是哲學(xué)社最活躍的成員之一。他初三之后就決定未來以研究哲學(xué)為業(yè)。
作為哲學(xué)專業(yè)的大二學(xué)生,相較于大學(xué)同班同學(xué),BW更喜歡在哲學(xué)社參與討論,比如黑格爾或斯賓諾莎的某個學(xué)說。
“很多成員是留學(xué)生,什么時區(qū)的人都有。我晚上12點睡覺,早上8點醒來,往往會收到1000多條未讀消息。如果是國內(nèi)時區(qū),討論的人就更多了?!?/p>
BW從小就喜歡思考日常事物?!皩W(xué)英語時會想,蘋果,有人說‘a(chǎn)pple’,我說‘蘋果’,在交流實踐上沒什么問題,但我們頭腦里想說的到底是不是一個意思?這其實是一個語言哲學(xué)論題,那時并不了解,卻常常會想這樣的事?!?/p>
對于中學(xué)生來說,談?wù)撜軐W(xué)是奢侈的嗎?/《校園哲學(xué)家》
初中語文老師給了BW許多啟蒙。課堂上,老師經(jīng)常介紹詩歌、文學(xué)、哲學(xué)作品,假期還會舉辦免費的文本鑒賞課。
受此影響,BW閱讀馮友蘭的《中國哲學(xué)簡史》、羅素的《西方哲學(xué)史》等入門書,“我還記得初一寒假,大年三十晚上,看《罪與罰》看到夜里2點,非常激動”。
進(jìn)入高中,BW繼續(xù)閱讀海德格爾、康德、黑格爾等人的著作。BW所在的高中,在北京以自由風(fēng)氣著稱,同學(xué)們更關(guān)注社會現(xiàn)實。
“后來,閱讀上我轉(zhuǎn)向了政治哲學(xué)和一些批判理論?,F(xiàn)在在讀盧卡奇和羅爾斯的著作,覺得很有意思。想更多地觀看我們的社會,思考一些社會問題。”
從左到右分別為《中國哲學(xué)簡史》《西方哲學(xué)史》《罪與罰》。
談到大學(xué)生活,BW稱,為了拿績點,要上先秦哲學(xué)、魏晉玄學(xué)、佛學(xué)等不太感興趣的課程,多少有些束縛。
“確實,要考慮寫的東西教授喜不喜歡,也有幾門不太喜歡的專業(yè)課。但本科還沒進(jìn)入真正的學(xué)術(shù)工作,論文選題很自由。上學(xué)期,我的論文得分基本都在95分以上,寫得很開心?!?/p>
哲學(xué)本身就是復(fù)雜的。
BW中學(xué)時就喜歡海德格爾,了解其生平后,他發(fā)現(xiàn)海德格爾的老師胡塞爾是猶太人,而海德格爾后來加入德國納粹。BW開始很不理解,一個偉大的哲學(xué)家在面對基本的善惡與道德時,卻無法作出正確的選擇。
“哲學(xué)一直在談?wù)撛趺醋鋈?、人到底是什么。但你學(xué)習(xí)哲學(xué),和你做一個什么樣的人也許并沒有太大的關(guān)系。我直覺上認(rèn)為,一種好的哲學(xué),應(yīng)該引導(dǎo)它的學(xué)習(xí)者做出正義的行為?!?/p>
BW童年時,母親給他講《悲慘世界》的故事,冉·阿讓偷了面包,判刑19年。BW感到困惑:這樣做正確嗎?
媽媽回答道:如果一個社會讓一個人被迫為填飽肚子而偷東西、犯法,那不是這個人錯了,而是這個社會錯了?!皨寢屨f的這句話,對我今后的人生觀起了決定性作用?!?/p>
哲學(xué)社的新成員
“您對哲學(xué)的了解程度?”“康德哲學(xué)的‘哥白尼式革命’主要指的是什么?”“最后,關(guān)于自身,您還有什么想補(bǔ)充的嗎?“
上述問題,來自哲學(xué)社3月發(fā)布的招新通告,申請人需要填寫一份問卷。共有1200人申請,最終有70多人成為成員。這些成員大多來自北京,其次為廣東、上海、四川等地。
W表示,納新會偏重吸收年齡小的學(xué)生。除了哲學(xué)知識水平,也要考慮價值觀是否相悖。
“只關(guān)心哲學(xué)、不太關(guān)注社會,這是可以的。但如果對女性、普通勞動者、性少數(shù)群體表現(xiàn)出很強(qiáng)的敵意,就沒辦法接受。”
波伏娃的《第二性》
Spark就在這次納新中加入哲學(xué)社。他還記得和W聊天時,被問到對女性主義的看法,他給了一種“標(biāo)準(zhǔn)錯誤答案”。事后,他從波伏娃的《第二性》開始,慢慢了解過去忽略的性別議題。
“我當(dāng)時說,女性權(quán)益已經(jīng)不錯了,有點做得太過。我練過拳擊和散打,一直覺得走夜路很安全。你們怎么會有這種擔(dān)心呢?”
Spark喜歡的哲學(xué)家,是偏向社會學(xué)的???、布迪厄這類。他來自四川一個小城的公務(wù)員家庭,初中時考進(jìn)成都一所私立中學(xué),拿到了獎學(xué)金。在學(xué)校里,Spark感受到明顯的貧富差距,有些自卑。
一次逛商場時,他看到了一支售價300多元的筆,心里想著,這些錢可以吃很多東西了。
“我當(dāng)時有一個很幼稚的想法,從小陪我長大的那些叔叔阿姨,每天都努力工作,卻不像我同學(xué)的父母那樣,穿得講究、開很好的車。這公平嗎?”
高中時,Spark看到課本上將形而上學(xué)定義為“與辯證法相對的,用孤立的、靜止的、片面的觀點觀察事物的思維方式”,這引起了他的疑惑。
請教老師,老師要他自己去網(wǎng)上搜?!皼]有一個學(xué)科的前綴,應(yīng)該是貶義的?!痹诰W(wǎng)上,Spark看了許多相關(guān)文章,發(fā)現(xiàn)亞里士多德早就對形而上學(xué)有了不同定義——“超出物理之外”的對象。
“那時候,我就覺得哲學(xué)挺有意思的?!盨park了解到形而上學(xué)只是哲學(xué)的一個分支,“對哲學(xué)的興趣,更多是一種逆反。
后來我和老師說,形而上學(xué)不是這個意思。但他對討論很抗拒,只說‘我不想跟你說’。”
加入哲學(xué)社后,Spark多了討論的同伴,也能獲得更多訊息。
“對于學(xué)生來說,找哲學(xué)文獻(xiàn)很麻煩,尤其是外文。但在群里一問,就會有人分析。中學(xué)生想自學(xué)哲學(xué),在學(xué)校里很難找到同伴,大家都忙著高考。我家里的氣氛也比較壓抑,我去討論哲學(xué)話題,肯定會被罵一頓。”
00后,不一定代表年輕
網(wǎng)上有不少人批評哲學(xué)社,稱其成員“生活在北京,家庭優(yōu)渥,都來自名牌中學(xué)”,因此,討論哲學(xué)顯得奢侈,看起來也像某種空談。
還有人抱怨公眾號不開留言,“他們不愿意和人交流,有些傲慢”。
實際上,不開留言的原因很簡單:公眾號在2018年6月后注冊,不具有留言功能。
“在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境,人們只能接收某些信息,但沒有面對面地見到一個活生生的人。這種情況更容易標(biāo)簽化,大家的敵意會比較重?!盬稱。
“我知道知乎上對哲學(xué)社的評價基本上是負(fù)面的,其中一種批評就是我們只會用抽象的話術(shù),不能深入社會生活?!盉W稱,哲學(xué)社成員也在努力加入實際的社會行動。
在疫情嚴(yán)重的上半年,他和一些成員在網(wǎng)絡(luò)上呼吁關(guān)心環(huán)衛(wèi)工人,并為他們募捐了口罩、物資。
“知乎的批評者和我們之間的關(guān)系,讓我想到了黑格爾說的判官和邪惡靈魂。我們作為邪惡靈魂,和判官本質(zhì)上是一體的。我們必須接受判官的質(zhì)疑,正是因為有判官的質(zhì)疑,我們才意識到我們還沒有真正的行動力量,才會繼續(xù)去尋找合適的實踐方式?!?/p>
在哲學(xué)社內(nèi)部,很多成員對自己的“優(yōu)勢條件”有所反思。
知乎上有一些關(guān)于哲學(xué)社的評論。
暉潔稱,早期成員大多在北京,但彼此家境差別也很大,不少人的家庭只是中產(chǎn),或者中產(chǎn)以下。
“有人會在群里賣弱,比如說自己太窮了,說自己就讀的某Top10、Top20的大學(xué)太差了。這種言論是由焦慮產(chǎn)生的,但無疑會引起更多焦慮,因此,大家也注意避免這種會引起不適的討論。
很多留學(xué)生也會自嘲:‘不會真的有人以為被錄取到Top20的名校,全靠自己的努力吧?’”暉潔稱,社團(tuán)內(nèi)不能接受那些類似社會達(dá)爾文主義的觀點,比如“人的窮困與不幸歸咎于他們的懶惰和愚蠢”,“這種看法是傲慢的,更是錯誤的”。
談到00后、90后的劃分,W認(rèn)為,主流媒體對于00后的敘述往往帶有預(yù)設(shè)性,00后本身也被媒體講述。
“比如,媒體中的00后大都來自城市、考上二本以上大學(xué)、愛線上社交、愛玩游戲。但這些表述,至少意味著,他們得擁有智能手機(jī)和移動數(shù)據(jù)。那些出身偏遠(yuǎn)甚至沒有網(wǎng)絡(luò)端口的00后難以發(fā)聲,也不被媒體或主流話語關(guān)注。”
暉潔覺得,00后最大的優(yōu)勢就是年輕,“這和90后與80后相比、80后和70后相比,沒有太多區(qū)別”。
很多95后00后還年輕,但他們已經(jīng)老了。
經(jīng)歷了一年大學(xué)生活的BW,開玩笑稱自己已經(jīng)不太理解中學(xué)生的苦惱。他認(rèn)為00后一代不一定就代表著年輕。
“我覺得年代的劃分挺粗暴的。如果你一直關(guān)心社會動態(tài),不是老想著GPA達(dá)到最好、在內(nèi)部競爭中能贏,即使你到了三四十歲,依舊很年輕。
大學(xué)里有一些同學(xué),天天想著選什么課、拿最好的分,從不想著選什么課程能學(xué)得很好。
盡管,內(nèi)部競爭其實是當(dāng)前最理性又無奈的選擇,但他們在這么年輕時,就已經(jīng)老了?!?/p>
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