鄉(xiāng)村筆記聯(lián)合創(chuàng)始人汪星宇
芥末堆 李婷 12月31日
“我們發(fā)現(xiàn)理解真實(shí)世界、發(fā)現(xiàn)真實(shí)世界的問(wèn)題其實(shí)才是所有教育的起點(diǎn),而我們每一個(gè)人都需要做這樣一件事情,也需要讓我們的孩子們有這樣的能力去發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題?!?/p>
12月30日,在由芥末堆舉辦的GET2021“國(guó)計(jì)民生 教育的發(fā)展”教育科技大會(huì)上,鄉(xiāng)村筆記聯(lián)合創(chuàng)始人汪星宇發(fā)表了以《理解真實(shí)世界,VUCA時(shí)代孩子們最需要掌握的能力》為主題的演講。
汪星宇分享了自己在成長(zhǎng)過(guò)程中的三個(gè)小故事,邀請(qǐng)與會(huì)觀眾一同思考,拋去思維定式和固有偏見,在充滿不確定的現(xiàn)代社會(huì),孩子們應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)和理解真實(shí)世界,從而獨(dú)立的做出自己的判斷和決策。
以下為汪星宇演講實(shí)錄,略有刪減:
各位老師、各位伙伴,大家上午好!很開心作為今天第一位分享嘉賓拋磚引玉一下。
我當(dāng)年是一個(gè)學(xué)國(guó)際關(guān)系的小朋友,本科在復(fù)旦,研究生在紐約大學(xué),學(xué)了6年國(guó)際關(guān)系,機(jī)緣巧合錄了很多綜藝節(jié)目,如《一戰(zhàn)到底》《加油!向未來(lái)》等答題類節(jié)目,讓我有了很多機(jī)會(huì)到全國(guó)各地給很多孩子做分享。
2017年6月碩士畢業(yè)回國(guó)之后,我就開始了鄉(xiāng)村振興工作,最早在湖南湘西賣臘肉,后來(lái)開始做帶城市孩子去鄉(xiāng)村的研學(xué)項(xiàng)目,再往后,我發(fā)現(xiàn)真正改變鄉(xiāng)村的又不是外面的孩子,而是當(dāng)?shù)氐慕逃?dāng)?shù)氐暮⒆?,我們就開始做鄉(xiāng)村素質(zhì)教育項(xiàng)目,做了一家公益機(jī)構(gòu)(在成都)和一家教育公司(在上海)。
在這段經(jīng)歷中,我一直在思考的,也是我想問(wèn)各位伙伴的第一個(gè)問(wèn)題,大家覺得在今天如果我們談到素質(zhì)教育或教育,現(xiàn)在的孩子們究竟需要學(xué)到什么技能,學(xué)什么未來(lái)才能找到一份好的工作,覺得是學(xué)計(jì)算機(jī)、還是學(xué)英語(yǔ)?或者大家覺得未來(lái)每個(gè)成年人大概會(huì)工作多少年?
一家德國(guó)統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn),世界500強(qiáng)企業(yè)在1960年代平均壽命大概在30-40歲,但到2020年,平均壽命只有20歲。而今天,隨著老齡化、隨著所有因素,大多數(shù)人也許都會(huì)工作40年,甚至60年,就算我們運(yùn)氣非常好,在它創(chuàng)業(yè)的第一天就加入它,可以活活熬死兩家世界500強(qiáng),那我們到底學(xué)什么才能找到一份好工作呢?
在職業(yè)發(fā)展和生涯規(guī)劃領(lǐng)域有一本非常有名的書《遠(yuǎn)見》,里面說(shuō)我們其實(shí)真正要學(xué)的不是數(shù)學(xué)課、物理課,而是背后可遷移的技能、有益的經(jīng)驗(yàn)、持久的關(guān)系。到底怎樣可遷移的技能才是我們真正要去學(xué)習(xí)的?諾獎(jiǎng)得主中村修二說(shuō),東亞教育浪費(fèi)了太多生命,他的觀點(diǎn)不一定對(duì),但是里面有一個(gè)洞察我覺得是很值得我們思考的。他說(shuō)東亞、中、日、韓的教育很多時(shí)候都是脫胎于中國(guó)的科舉制度和普魯士的教育體系,為工業(yè)革命而存在的教育體系,都是有明確目標(biāo)的教育體系。
大家都知道,如果我們把所有時(shí)間放在一個(gè)明確目標(biāo)上,我們可以在這個(gè)目標(biāo)上有非??斓某砷L(zhǎng),但是如果目標(biāo)變了,就像我剛才說(shuō)的,因?yàn)槲覀儾⒉恢牢磥?lái)的教育是怎么樣的,并不知道未來(lái)好的工作是怎么樣的,我們來(lái)到一個(gè)VUCA時(shí)代(注:volatility易變性,uncertainty不確定性,complexity復(fù)雜性,ambiguity模糊性)。
我來(lái)舉幾個(gè)例子告訴大家,我自己在成長(zhǎng)當(dāng)中碰了很多的壁。
1
2017年碩士畢業(yè)回國(guó)的時(shí)候,為什么我會(huì)去農(nóng)村?因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)研究國(guó)際關(guān)系,我想去讀政治學(xué)的博士,我以前做的都是中東、南海這樣“高大上”的命題,我希望接個(gè)地氣。我想,回鄉(xiāng)村做精準(zhǔn)扶貧,可以接地氣,做田野調(diào)查。
我第一次回到農(nóng)村的時(shí)候,不是干教育。剛開始研究可愛的小豬如何變成可愛的臘肉,然后把它賣出去,我當(dāng)時(shí)想我怎么也算是高材生,回到湘西就干這個(gè)事情,我想這還不容易嗎?更何況我那個(gè)時(shí)候還有幾十萬(wàn)的粉絲,還寫了一本書。
結(jié)果我就發(fā)現(xiàn)不對(duì),因?yàn)槲液芘Φ刭u臘肉,當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)覺得“這是你的工作,不是我的工作”,我就百思不得其解。直到當(dāng)?shù)赜幸晃恍W(xué)校長(zhǎng)跟我說(shuō),“你有沒(méi)有想過(guò),當(dāng)?shù)氐暮芏嗬相l(xiāng)也許并不喜歡扶貧這個(gè)詞,很多孩子會(huì)想為什么那么多人來(lái)我們這兒扶貧,那我一定要出去,我出去之后打死也不要回來(lái)了。”
我那個(gè)時(shí)候才意識(shí)到,也許扶貧、支教都是好的,但是如果你用一種居高臨下的心態(tài)去做一件關(guān)于平等的事情,當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)、當(dāng)?shù)睾⒆訉幵改悴粊?lái)。那時(shí)候我意識(shí)到如果我們真正要去幫助鄉(xiāng)村,至少要學(xué)會(huì)平等心。
公平、平等,希望被平等對(duì)待,也是我們?nèi)诵愿驹V求之一。這是我課本里讀到過(guò)的東西。但直到我見到了這個(gè)真實(shí)世界,才理解他說(shuō)的是什么。
2
在杭州蕭山機(jī)場(chǎng)邊上有很多人做苗圃生意,苗稍微長(zhǎng)的大一點(diǎn)之后,挖起來(lái)送到別的地方做綠化。為什么我們做這個(gè)事情?我當(dāng)時(shí)想要幫助鄉(xiāng)村,覺得真正改變農(nóng)村的應(yīng)該是教育。我們學(xué)了這么多東西,覺得可以在農(nóng)村辦補(bǔ)習(xí)班,結(jié)果發(fā)現(xiàn)農(nóng)村沒(méi)有那么多的補(bǔ)習(xí)班需求,大家很早就去打工了,我就很好奇,跟著鳳凰山江鎮(zhèn)幾個(gè)老鄉(xiāng)坐20幾個(gè)小時(shí)大巴到杭州蕭山這個(gè)地方,和他們一起挖了3天樹苗。
我是2018年去挖的苗,一天差不多400-500元,當(dāng)時(shí)鳳凰山江鎮(zhèn)大多數(shù)男丁都在杭州蕭山挖樹苗,甚至當(dāng)?shù)赜泻⒆?3、14歲輟學(xué)出來(lái)挖苗,因?yàn)榇髮W(xué)畢業(yè)所能做的最好的工作是去做大學(xué)生村官,工資都不到這個(gè)一半。
2017年底,我在湘西川西去做田野調(diào)查,問(wèn)當(dāng)?shù)睾⒆游磥?lái)想做什么,前三名的工作是“老師、醫(yī)生、老板”。像我們團(tuán)隊(duì)有20幾個(gè)人,我每個(gè)月也發(fā)20幾個(gè)人的工資,我也是一個(gè)老板,都不知道老板是做什么的。因?yàn)樗麄儾恢览习迨亲鍪裁吹?,但他們的父母大多都在給老板打工,老板回鄉(xiāng)的時(shí)候都很風(fēng)光,外面的哥哥姐姐回去只是只報(bào)喜不報(bào)憂,這是他們以為他們看到的世界,對(duì)他們來(lái)說(shuō)也不是一個(gè)真實(shí)世界。
這是第二個(gè)故事,我想做鄉(xiāng)村教育、想辦補(bǔ)習(xí)班,結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們真正需要的是為什么要讀書?
3
第三個(gè)故事,11月份,我去了一次湖北十堰,我們鄉(xiāng)村筆記做了很多教育落地工作,很多基金會(huì)都會(huì)把他們的教育項(xiàng)目交給我們來(lái)做落地執(zhí)行,我和我同事每年會(huì)去全國(guó)各地各種各樣的鄉(xiāng)村學(xué)校。跑完之后,我跟很多支教老師有一個(gè)觀察,現(xiàn)在的鄉(xiāng)村教育,靠錢能解決的事情都解決了,剩下都是要靠人解決的事情。
我們要去做的補(bǔ)充,應(yīng)該更多的是一些軟件上的東西。直到我最近非常頻繁的跑了幾個(gè)中部地區(qū)的鄉(xiāng)村學(xué)校,我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的鄉(xiāng)村學(xué)校也沒(méi)有遇到過(guò)問(wèn)題,除了百人小規(guī)模的鄉(xiāng)村學(xué)校,我們這邊有一個(gè)老師,帶大家做一個(gè)航模課,我過(guò)去的時(shí)候這個(gè)老師跟他們學(xué)校的校長(zhǎng)吵了一架,老師說(shuō)這個(gè)社團(tuán)實(shí)在是帶不動(dòng),帶不動(dòng)的原因是同學(xué)們不愿意去買那個(gè)電池。我在想這是不是又是某種程度上的一種中部塌陷,哪怕是做教育公益的人,好像都沒(méi)有特別關(guān)注到一個(gè)小的部分。
進(jìn)而我又想到了我的碩士畢業(yè)論文,我是學(xué)國(guó)際關(guān)系的,做了一個(gè)題目叫做《小島嶼國(guó)家氣候與難民問(wèn)題》。氣候變暖以后海平面要上升,很多的小島嶼國(guó)家會(huì)被海水淹沒(méi),這些被淹沒(méi)國(guó)家的人應(yīng)該去哪里,水下領(lǐng)土屬不屬于他們,這些人算是國(guó)際移民還算是國(guó)際難民?
我還給了一個(gè)特別高大上的解決方案,可以通過(guò)造島的方式解決這個(gè)問(wèn)題,造人造島嶼。一般的島叫實(shí)心島,香港赤喇角機(jī)場(chǎng)、迪拜棕櫚島,我要一個(gè)更高端的,要一個(gè)漂浮島,有一塊板子浮在海平面上,一勞永逸的解決這個(gè)問(wèn)題。
一個(gè)紐約的朋友真的給我介紹了一個(gè)來(lái)自這個(gè)小島的他的朋友,我想朋友的朋友吃頓飯,吃這頓飯的時(shí)候,我連續(xù)跟他說(shuō)了兩個(gè)小時(shí),我想夸我,使勁兒夸我,沒(méi)有想到他沉思了大概3秒鐘,只蹦出一個(gè)詞,叫interesting。
我就多問(wèn)一句,你覺得應(yīng)該怎么辦?他跟我說(shuō),其實(shí)我們要的不是人造島嶼,也許幾堂Python或Java的編程課就可以讓我們體面的在另一個(gè)國(guó)家找到工作,有尊嚴(yán)的生活下去。
當(dāng)然他說(shuō)的這件事情不是最好的解決方案,也不是唯一的解決方案,這真的是我沒(méi)有想到的解決方案,那個(gè)時(shí)候我就更加堅(jiān)定了做田野調(diào)查的動(dòng)力和初心,因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)理解真實(shí)世界、發(fā)現(xiàn)真實(shí)世界的問(wèn)題其實(shí)才是所有教育的起點(diǎn),而我們每一個(gè)人都需要做這樣一件事情,也需要讓我們的孩子們有這樣的能力去發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。
所以我跟我的同事們說(shuō),如果覺得雙減對(duì)我們是一種利好的話,不是利好了素質(zhì)教育,而是利好了新的一種教育模式,我們?cè)诳婆e制度和普魯士的教育體系以外,到底有沒(méi)有一個(gè)新的面對(duì)真實(shí)時(shí)代的教育體系?
所以VUCA時(shí)代孩子們最需要的能力是理解真實(shí)世界,在不完美與復(fù)雜性之間,獨(dú)立做出自己的判斷和決策,也許是紐約、巴黎,也許是元宇宙,如果大家感興趣的話,歡迎有一天也跟我們?nèi)ゴ遄永锟纯础?/p>
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