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中華慈孝養(yǎng)老論壇聚焦智慧科技,關(guān)注寺廟養(yǎng)老新模式

作者:FYQ 發(fā)布時(shí)間:

中華慈孝養(yǎng)老論壇聚焦智慧科技,關(guān)注寺廟養(yǎng)老新模式

作者:FYQ 發(fā)布時(shí)間:

摘要:“彌陀村”既是養(yǎng)老院,更是一所針對(duì)老年人的修行道場(chǎng)。

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圖源:Unsplash

芥末堆文 近日,在2023第九屆中華慈孝文化節(jié)上,中華慈孝養(yǎng)老論壇成功召開(kāi)。據(jù)悉,此次中華慈孝養(yǎng)老論壇由中國(guó)新聞社、杭州靈隱寺主辦,杭州靈隱寺、中國(guó)新聞社浙江分社新聞發(fā)展中心、中新社國(guó)際傳播集團(tuán)浙江分公司承辦。

此次論壇以“智慧養(yǎng)老科技賦能”為主題,聚焦“智慧養(yǎng)老”“慈孝養(yǎng)老”等正能量話題,邀請(qǐng)研究老齡化、養(yǎng)老、康養(yǎng)等領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者展開(kāi)思維“碰撞”,探索多元化養(yǎng)老新路徑,進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳承中華民族慈孝文化。

目前,我國(guó)已建立全世界最大的社會(huì)保障體系,從制度上保障廣大老年人晚年生活,但作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,還存在未富先老、未備先老等諸多問(wèn)題。

為了應(yīng)對(duì)養(yǎng)老壓力,中國(guó)提出建立社會(huì)化養(yǎng)老模式,以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ),社區(qū)養(yǎng)老為依托,機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為補(bǔ)充,并積極鼓勵(lì)各界力量參與其中。

在這一進(jìn)程中,寺廟養(yǎng)老作為一種新型的養(yǎng)老方式,融合了自然環(huán)境、文化底蘊(yùn)、精神寄托、社交互動(dòng)等多種因素,為老年人提供了一種充滿(mǎn)活力和幸福的養(yǎng)老體驗(yàn),逐漸成為備受關(guān)注和推崇的養(yǎng)老方式。

福建省佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)賢志介紹,佛教自古以來(lái),就承擔(dān)著醫(yī)療、教育、養(yǎng)老、道路管理等社會(huì)職責(zé),于很大程度上,彌補(bǔ)了中國(guó)傳統(tǒng)宗法社會(huì)公共服務(wù)方面的不足。他一直非常關(guān)注老年人養(yǎng)老問(wèn)題,并在資國(guó)寺建立“彌陀村”。

“彌陀村”既是養(yǎng)老院,更是一所針對(duì)老年人的修行道場(chǎng),不僅具備生活、醫(yī)療等基本硬件設(shè)施,還開(kāi)設(shè)有特殊的關(guān)愛(ài)、看護(hù)房間等,定期恭請(qǐng)法師講解凈土經(jīng)典,為臨終者開(kāi)示,引導(dǎo)臨終者安詳往生等。

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