2024GET年度教育科技大會(huì)將在下半年啟幕。自2014年創(chuàng)辦以來，GET像一扇窗，透過這扇窗看見十年間人來人往，行業(yè)變遷。萬千變化中，總有一些恒久不變的東西。接下來，我們將邀請(qǐng)七位教育跨界者，在前往GET的途中，展開七場(chǎng)對(duì)話，“二茶”特別版《教育的七場(chǎng)對(duì)話》，每月兩場(chǎng)，用見所未見的關(guān)懷和自由的心靈，去應(yīng)對(duì)快速變化的時(shí)代。請(qǐng)?jiān)试S我們坦率地聊聊這個(gè)世界。

“二茶”是芥末堆的一則小欄目，它可以有多重意思。一則指二窨茶，茶葉在相對(duì)密閉的環(huán)境下發(fā)酵和蒸熱；再來寓意二人品飲對(duì)談，漫天卷地的聊聊二手故事，如人飲茶，甘苦自知。

左希：歷史并不總是線性前進(jìn)的，進(jìn)步與退步從來相伴而行。稍加查閱就能發(fā)現(xiàn)，教育培訓(xùn)行業(yè)的許多宏觀數(shù)據(jù)停留在2021年。最近，“垃圾時(shí)間”這個(gè)詞在社交媒體上流行，引發(fā)爭(zhēng)議的同時(shí)反映了社會(huì)情緒的變化。就這個(gè)變化的開端而言，教育培訓(xùn)比其他行業(yè)都要早一些。

匪叔：如果你看到某個(gè)事物走向死胡同，路越來越窄，不但沒有大聲阻止，反而在一旁蠱惑人心，給出虛假的“信心”，那就是在作惡。如果你看到了多條路，甚至意識(shí)到這個(gè)胡同只是意識(shí)層面上的障礙，那么我們要做的是把胡同的墻砸掉，讓光照進(jìn)來。

左希：米塞斯給到“垃圾時(shí)間”的定義是當(dāng)某段歷史違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律，而個(gè)體又難以扭轉(zhuǎn)局面，整體趨勢(shì)看似注定失敗的時(shí)刻。米塞斯本人說沒說過并不重要，重要的是這個(gè)詞本身讓很多人感同身受。在行業(yè)內(nèi)，一些人似乎看到了復(fù)蘇的曙光，但更多人，尤其是中小型創(chuàng)業(yè)者，仍在經(jīng)歷苦痛。機(jī)構(gòu)倒閉、收益銳減、信用崩塌，或者在灰色地帶游走。盡管個(gè)體的浮沉難以改變大局，但對(duì)于普通從業(yè)者，除了“躺平、看戲、等待”，我們還能做什么？

匪叔：我想起了貝尼尼導(dǎo)演的《美麗人生》，主人公圭多默默無聞卻無所不能，即使身處地獄，他也能將其變成天堂。無論現(xiàn)狀多么糟糕，眼前的事情看似多么不可能，都去義無反顧地嘗試，積極樂觀地面對(duì)。

謎面：什么東西越多越看不見？

謎底：是黑暗。

左希：如果世界太黑暗，人們就會(huì)迷失方向，看不見前路。然而，總有人會(huì)化身蠟燭，在黑暗中發(fā)出微弱的光。電影里的第一道謎題就是關(guān)于“黑暗”。

匪叔：過去三年里，消失了兩萬多家幼兒園，越來越多的年輕人選擇不生孩子。國(guó)家統(tǒng)計(jì)總局去年公開了一組數(shù)據(jù)，59歲以下的工作人口減少了1901萬，60歲以上的人口增加了1693萬，一增一減，差額達(dá)3500萬，這還僅僅是一年之間的變化。未來的人口模式和趨勢(shì)已成定局。每個(gè)人習(xí)慣于宏大敘事，不喜歡聊個(gè)體。教育恰恰影響的是具體的個(gè)體，影響他們有沒有創(chuàng)造力，有沒有創(chuàng)新力。

左希：比既成事實(shí)更令人擔(dān)憂的是人們的預(yù)期改變。一旦預(yù)期改變，底部就如同深淵，黑暗深邃，無法預(yù)測(cè)。

匪叔：一些時(shí)候，中國(guó)式教育比中國(guó)足球更令人絕望。刻舟求劍、掩耳盜鈴、守株待兔、作繭自縛、涸澤而漁，這些成語幾乎都能完美套用在中國(guó)式教育的決策者、相當(dāng)數(shù)量從業(yè)者和大多數(shù)家長(zhǎng)身上。

最近接觸了幾名班主任，他們發(fā)給我一些孩子的視頻。有個(gè)男孩上課時(shí)表情焦慮，整個(gè)身體展現(xiàn)出巨大的不安。老師問他“怎么了”，他說“我不想活了”。同年級(jí)的一個(gè)女生躺在地上，哭到接近昏厥，嘴里念叨“再讓我去上課，不如讓我去死”。我問老師，這是不是個(gè)別現(xiàn)象，老師意味深長(zhǎng)地說，這是被社會(huì)漠視的、一組組數(shù)據(jù)背后的個(gè)體。

因?yàn)楣ぷ髟?，我每年要和大學(xué)里的數(shù)千名學(xué)生交流，每天收到幾十條求助私信。面對(duì)這些個(gè)體遭遇，很難做到麻木不仁，很難不去共情。

我總結(jié)了三個(gè)現(xiàn)象。第一個(gè)是學(xué)校在培養(yǎng)空心人，他們一味背誦和應(yīng)考，不知道什么是思考和價(jià)值，只知道迎合和內(nèi)卷，不知道世界的寬廣和自身的獨(dú)特價(jià)值；第二個(gè)是家庭在培養(yǎng)工具人，孩子成了父母的面子，是讓父母有安全感、讓家庭富足的工具。家長(zhǎng)帶著對(duì)穩(wěn)定的執(zhí)念，用絕望去驅(qū)動(dòng)子女的人生；第三個(gè)是社會(huì)在培養(yǎng)工業(yè)廢品。

左希：人們愛說“雪崩時(shí)沒有一片雪花是無辜的”。事實(shí)上，作為雪花是沒有選擇的。而作為人，是可以有選擇的。

匪叔：在充斥著控制論的社會(huì)里，在服從大于一切的教育體系中，學(xué)校會(huì)把原本充滿活力的孩子們訓(xùn)練成空洞的、迎合的、失去自我意識(shí)的小靈魂。教育者夾在中間，既容易成為施害者，也會(huì)是受害者。一群人一邊忽視個(gè)體生命，一邊把無意義的東西看得比天還高。

湖南平江一名九歲男孩不堪重負(fù)，墜樓身亡。孩子上學(xué)前對(duì)媽媽說，“你給我做個(gè)早餐吧，我自己上學(xué)去?！边@是他對(duì)媽媽說的最后一句話。通過樓頂攝像頭，孩子的父親看到了孩子生命的最后幾分鐘。孩子先是在樓頂轉(zhuǎn)了一圈，放下書包，走來走去，猶豫不決，最后走到矮墻邊，站在書包旁，猶豫了30秒，然后爬上矮墻，消失在畫面中。

父親翻看了學(xué)校過去一周的監(jiān)控，發(fā)現(xiàn)孩子幾乎每天都被訓(xùn)斥，一周內(nèi)被罰了13次，其中一天被罰站了四節(jié)課，還被罰抄寫一萬遍“分級(jí)”兩個(gè)字。孩子離世后，爸爸常去翻看孩子的作業(yè)本，看到整本都抄滿了“分級(jí)”兩個(gè)字，父親的手止不住顫抖。孩子生前說，長(zhǎng)大后想當(dāng)警察或消防員，所有的美好愿景在那一聲巨響后戛然而止。

左希：種種不同的個(gè)人際遇背后，都是大時(shí)代的擠壓或傾覆。

匪叔：如果肺部感染導(dǎo)致咳嗽，你會(huì)不會(huì)把整個(gè)肺切掉？如果胃疼得要死，會(huì)不會(huì)把整個(gè)胃摘除？但我們常見的現(xiàn)象往往是“一刀切”或“一窩蜂”。一刀切代表權(quán)貴階層的傲慢，一窩蜂背后是韭菜階層的盲從。

一刀切可以切掉一處囊腫，也可以是一個(gè)行業(yè)；一窩蜂搶到的可能是贈(zèng)送的大米和雞蛋，也可能是可割可棄的情懷。拿刀切需要勇氣，是不計(jì)后果的勇氣；一窩蜂去搶也需要勇氣，是不顧真相的勇氣。

任何領(lǐng)域都難免出現(xiàn)不合理的亂象，一個(gè)機(jī)體需要一個(gè)提高免疫力的過程。我們的目標(biāo)不是腫瘤，而是幫助病人實(shí)現(xiàn)強(qiáng)健的體魄和更美好的生活。機(jī)體本身需要內(nèi)在的元?dú)猓B續(xù)做切除手術(shù)，生態(tài)平衡就容易被破壞。有些組織切除后還能再生，有些可能就永遠(yuǎn)枯萎了。

謎面：一提起我，我就消失。

謎底：是沉默。

左希：有人可能會(huì)說，我們談得太負(fù)面，看得太壓抑。但事實(shí)是，正面的東西人們談得太多了，一點(diǎn)都不缺。比冬天更可怕的是未來沒有冬天，比消極的聲音更令人心憂的是未來聽不見消極的聲音。

一旦進(jìn)入歷史的垃圾時(shí)間，人性的私與惡會(huì)被放大。一些善良的人偶然間看見了不遠(yuǎn)處的光，但走近了，發(fā)現(xiàn)根本沒有光，只是幻覺。山的那邊還是山。于是，人們不再說話。

匪叔：我見過一個(gè)孩子，你問他“學(xué)習(xí)如何？”他說，“都還好，就是不喜歡英語?！蔽覇査盀槭裁?？”他說，想好好建設(shè)祖國(guó)，不打算離開中國(guó)，所以抵制外語。

還有一個(gè)14歲的男孩，我問他“如何看待AI？”他非常篤定地說，“AI有啥可怕，大不了人類統(tǒng)一拉電閘?！边@些論調(diào)在一些成年人那里常見。每到這種時(shí)候，我都想閉上嘴，不想說話。

青少年教育中的邏輯性是思維的基礎(chǔ)，就像創(chuàng)造力是自由人生的另一部分。不具備這些，終身都將稀里糊涂，任人擺布。

左希：當(dāng)轉(zhuǎn)型阻力重重的經(jīng)營(yíng)者、堅(jiān)信打工才是出路的工薪階層、一心雞娃的中產(chǎn)父母發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)無力還擊時(shí)，他們被勸說請(qǐng)安靜下來，被灌輸“凡經(jīng)歷都是人生財(cái)富”，繼而互相寬慰著“一切都會(huì)好起來”、“明天會(huì)更好”。當(dāng)理發(fā)店的Tony老師也開始言必稱“向內(nèi)走”，我們仿佛失去了向周遭探尋真相的能力。

匪叔：信息偏見會(huì)誤導(dǎo)每個(gè)人的決策和選擇。在中國(guó)工作和生活的外籍人數(shù)比例下降到了0.05%以下，老撾和緬甸是我們的10至16倍，越南是我們的40倍，日本是我們的44倍。最低級(jí)的崇拜才需要不斷制造假想敵，通過宣揚(yáng)恐懼和憎恨去培養(yǎng)一些空洞的忠誠(chéng)和亢奮。年輕一代應(yīng)該享受多元的信息、音樂和藝術(shù)，無論膚色和信仰如何，都可以平等交流，自由選擇他們喜歡的生活方式。

“內(nèi)卷”的背后是人類原始的恐懼。在我過去的人生經(jīng)驗(yàn)中，有趣的人、活得自在的人，有學(xué)霸也有學(xué)渣，有中學(xué)輟學(xué)的，也有小學(xué)就在家上的，但基本上沒有一個(gè)人的幸福狀態(tài)是跟學(xué)歷、學(xué)科產(chǎn)生必然聯(lián)系的，一定是其它的一些東西。

當(dāng)下一些人追求的東西依然是去找一個(gè)樁子，把自己拴在上面。這個(gè)樁子是什么呢？可以是一套房子、一點(diǎn)面子、一場(chǎng)婚禮、一個(gè)孩子、一份穩(wěn)定的工作。這些東西就像巧克力的包裝紙，如果你追求的是巧克力，包裝紙自然而然會(huì)得到。如果你追求的只是包裝紙，那么你承受的一切痛苦并不值得同情。你成功地用知識(shí)把自己堆成了一垛不具思考能力的蘆葦。

左希：“苦難財(cái)富”這些概念源于約翰·紐曼等神學(xué)家的定義。他們認(rèn)為，人們應(yīng)該相信，如果你被眷顧，被發(fā)現(xiàn)了某些可取之處，命運(yùn)就會(huì)讓你痛苦，讓你接受考驗(yàn)，因此，你要感謝苦難。格林厄姆·格林反對(duì)這一說法，他告訴人們，去他媽的感恩，沒必要給苦難附加那么多意義，更不能神化苦難。對(duì)于普通人來說，苦難就是苦難。

匪叔：無論對(duì)于成年人還是孩子，有三條鐵鏈綁住我們，但與此同時(shí)，也有三把可以解放我們的鐵鉗。第一根鐵鏈?zhǔn)恰拔ń疱X論”，認(rèn)為金錢是一切選擇自由的保障；第二根鐵鏈?zhǔn)恰拔ü僬摗?/strong>，把考公、走仕途作為最大出路；第三根是“唯關(guān)系論”，認(rèn)為人最大的資源是社會(huì)關(guān)系，甚至為了建立或維系某些關(guān)系，放棄美好人生的發(fā)展機(jī)會(huì)。

對(duì)應(yīng)的三把鐵鉗分別是自我探知、讀書和音樂。無論是綁住我們的鐵鏈還是解放我們的鐵鉗，人們追求的都不是“獲得”本身，而是為了“獲得感”。物質(zhì)世界是有限的，越走越窄，注定你爭(zhēng)我搶，注定了吃相難看，注定以桌子下的動(dòng)作為主，注定是排他的。全民性的形而下追求，是一場(chǎng)災(zāi)難。

你可以試著問自己四個(gè)問題：一、我們?yōu)槭裁聪矚g控制或者被控制？二、我們?yōu)槭裁床粣壅務(wù)搨€(gè)體的獨(dú)立？三、我們?yōu)槭裁丛谏鐣?huì)關(guān)系當(dāng)中喜歡依賴或者被依賴？四、我們?yōu)槭裁磳?duì)大部分的苦惱不喜歡去追根溯源？自我解放的路往往是形而上的，它通往自由、多元、分享，帶來的幸福是長(zhǎng)久的、可持續(xù)的。形而上的資源是無限的，無需爭(zhēng)搶，是一場(chǎng)無限游戲。

事實(shí)上，這是一場(chǎng)全球覺醒時(shí)刻，真正的趨勢(shì)是人性的回歸，并不因某一項(xiàng)政策或是一場(chǎng)突發(fā)事件而改變。覺醒是一時(shí)一刻的事情，如果你愿意醒來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)看待周圍事物的心態(tài)在變化，而不會(huì)把幸福感寄托于未來某一個(gè)必須達(dá)成的目標(biāo)之上。

左希：就像太宰治所說的，如果一個(gè)人在渾渾噩噩中過完了所謂“美麗人生”，不如早些認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)的荒謬。沉默，一經(jīng)提起便會(huì)消失。無論是否進(jìn)入了垃圾時(shí)間，個(gè)體的人都不甘卑躬屈膝，或者被垃圾裹挾著前行。我知道匪叔在社交媒體上有百萬粉絲，很多家長(zhǎng)認(rèn)可“反卷”這件事。

匪叔：對(duì)我個(gè)人而言，這是難得的個(gè)人創(chuàng)造和探索的過程。說到外部因素，當(dāng)你看到現(xiàn)狀，出于良知和本能，都會(huì)想要把它表達(dá)出來，發(fā)出聲音，去幫助別人看見現(xiàn)象世界之外的真相。沉默一經(jīng)提起便會(huì)消失。

謎面：又肥又丑又黃，只會(huì)說：嘎嘎嘎。邊走路邊拉屎，我是誰？

謎底：鴨子？鴨嘴獸？

左希：在上升期，所有人從井底向上看，未來似乎觸手可及；在過渡期，越來越多的人發(fā)現(xiàn)，爬出井口就已精疲力盡，卻看到自己在另一個(gè)更大的井里；在下降期，大多數(shù)人都不再向上看，而是轉(zhuǎn)向周遭，開始生活。與此同時(shí)，從天而降的雨越來越大。

匪叔：我手頭正在做一件小事情，我們創(chuàng)建了一個(gè)“反卷家族社群”，大約有550多個(gè)家庭。每次有新成員加入時(shí)，我都會(huì)逐字逐句地讀他們的自我介紹。印象最深的是兩個(gè)字——孤獨(dú)。有的人孤身對(duì)抗傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，伴侶卻不理解，家庭持續(xù)內(nèi)耗；有的人與父輩的教育理念不一致，養(yǎng)娃過程中產(chǎn)生了許多矛盾；有的家長(zhǎng)有反卷的信念，卻缺乏能力去和外部環(huán)境對(duì)抗。但他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，希望為孩子找到一條出路。事實(shí)上，如果你覺得孤獨(dú)，大概率你正走在一條正確的路上。在每一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)折期，孤獨(dú)的人往往能享有未來。

左希：教育培訓(xùn)行業(yè)從無到有，經(jīng)歷了四十年發(fā)展，人們經(jīng)歷了2018、2021、2023一次次激變。從業(yè)者似乎站在某種分化的界線上。有的從業(yè)者說教培很好，暑假賺了很多錢。然而，這種無法見到光，無法預(yù)見未來成長(zhǎng)的東西頂多是一門生意，一種謀生手段，無法從行業(yè)角度去判定它。

匪叔：我們不應(yīng)以是否賺錢來界定教育培訓(xùn)是否值得提倡。需要從兩個(gè)方面來看：首先，要看產(chǎn)品的真正目的是什么。如果它偏重應(yīng)試，導(dǎo)致內(nèi)卷，大概率與真正的教育背道而馳。其次，要看機(jī)構(gòu)的底色是什么。如果它充滿“我來教你”的味道，比如教你如何激發(fā)好奇心，如何提高閱讀，如何自學(xué)，如何培養(yǎng)自驅(qū)力，那么本質(zhì)上還是外驅(qū)型教育。這種方式與真正的教育相去甚遠(yuǎn)。

左希：我們常被鼓勵(lì)著砥礪前行或者服從命運(yùn)。翻譯一下，如果你是一顆韭菜，就請(qǐng)繼續(xù)做一棵聽話的、努力的韭菜，而不要思考為什么會(huì)如此，怎樣可以變得更好。

匪叔：這讓我想起了劉慈欣《三體》里的羅輯，他的形象是玩世不恭、離經(jīng)叛道?？瓷先ゲ皇鞘裁春迷~兒，但為什么是他能破局？因?yàn)樗麖膩聿浑S大流，獨(dú)立思考。朱天教授曾提出經(jīng)濟(jì)的“新三駕馬車”：投資、教育和技術(shù)進(jìn)步。我深感教育是破局點(diǎn)。真正做好教育，科技領(lǐng)先和投資自然會(huì)接踵而至。只要家庭、學(xué)校、社會(huì)還處于充滿權(quán)威的狀態(tài)，對(duì)有不同想法的孩子充滿敵意，不允許絲毫挑戰(zhàn)，那么培養(yǎng)出來的一代人注定只能是跟隨者，他們不具備對(duì)真實(shí)答案的分辨和解讀能力。

左希：《美麗人生》電影中的第三道謎題最終沒有給出確切答案，有的說是鴨子，有的說是鴨嘴獸。通過這三道謎題，主人公圭多一次次激起希望，然而最終什么也沒有發(fā)生。對(duì)于這個(gè)隱喻的解讀有很多種。外表溫文儒雅的納粹軍醫(yī)身上，體現(xiàn)更多的是體制下的冷漠和無情。漢娜·阿倫特提出了“平庸之惡”，即人們犯惡之后卻沒有意識(shí)到惡，更不會(huì)悔恨。這種“平庸的惡”是人們不加思考的惡行，不受到約束。

匪叔：理論上來說，人類文明越重視教育，對(duì)個(gè)體、家庭和社會(huì)都應(yīng)該是有益的。但現(xiàn)實(shí)卻是，隨著對(duì)普遍教育意義的過度強(qiáng)調(diào)，個(gè)體的焦慮感卻日益加重，這是為什么？

罪魁禍?zhǔn)撞粌H僅是某個(gè)具體的人，而是標(biāo)準(zhǔn)答案化。知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)化，考核標(biāo)準(zhǔn)化，獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)化，等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)化，甚至群體的平庸也變得標(biāo)準(zhǔn)化。然而，思辨能力不能標(biāo)準(zhǔn)化，創(chuàng)造力反對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化，內(nèi)驅(qū)力排斥標(biāo)準(zhǔn)化，覺知力無法被標(biāo)準(zhǔn)化，心智能力根本無法受到標(biāo)準(zhǔn)化的約束。

從來沒有一代父母像今天這樣焦慮，花那么多錢，操那么多心，結(jié)果發(fā)現(xiàn)問題越來越多。我有一句肺腑之言，如果說我的孩子不適應(yīng)這種外驅(qū)動(dòng)和應(yīng)試主義的教育體系，我會(huì)尊重他的選擇，讓他適合干什么就去干什么。我個(gè)人完全可以接受我的孩子未來不上大學(xué)。

在這個(gè)荒謬的世界里，孩子能正常的和你一起吃飯，該讀書讀書，該旅游旅游，該談戀愛能夠談戀愛，身心健康、人格健全，做人的基本要素他都有了，這已經(jīng)成為一種稀缺。

左希：圭多在《美麗人生》中不斷向人們傳遞這樣的信息，面對(duì)一個(gè)荒謬的世界，即使孤獨(dú)絕望，即使未來也不再引人向往，但依然可以選擇內(nèi)心是什么樣子，依然可以接受并且欣賞正在做的事情。不要被眼前的亂象所迷惑，更不要盲目跟風(fēng)或者輕易放棄。無論環(huán)境多么惡劣，天氣多么糟糕，都無法永遠(yuǎn)遮擋所有的陽(yáng)光。何況，不安從來是力量的源泉，如同摩根·豪澤爾所說，推動(dòng)創(chuàng)新的力量有很多種，恐懼與焦慮也是其中之一，這些力量源自于一種深刻的壓力。

匪叔：我們說“活在當(dāng)下”。好比你坐在一輛汽車?yán)铮放缘娘L(fēng)景、車?yán)锏囊魳?、你身邊坐著的人，就是?dāng)下。如果焦慮地盯著前面，前面是無窮無盡的道路；如果盯著后視鏡回看，很可能會(huì)感到迷茫和痛苦。只在當(dāng)下。