編者注：原文作者Audrey Watters，著名科技教育專欄作家，silvia俞編譯。這是作者在ISTE（國際科技教育大會(huì)）其中一個(gè)環(huán)節(jié)《是時(shí)候拋棄學(xué)校里的計(jì)算機(jī)了？》的談話整理記錄。作者認(rèn)為，云與大數(shù)據(jù)技術(shù)的出現(xiàn)，會(huì)讓學(xué)生們失去自由與個(gè)性。

從那龐大的展廳退一步，不難承認(rèn)：“是的，是時(shí)候拋棄學(xué)校里的計(jì)算機(jī)了。”

也許我們?cè)?jīng)相信過教育科技能改變點(diǎn)什么。但就像Seymour Papert在《The Children's Machine》里所說的：

計(jì)算機(jī)的顛覆性正在一點(diǎn)點(diǎn)被侵蝕：……計(jì)算機(jī)被用來強(qiáng)化學(xué)校系統(tǒng)本身。這個(gè)工具一開始起到的顛覆性作用，已經(jīng)被學(xué)校系統(tǒng)所中和，變成了固化舊制的工具。

(新的計(jì)算機(jī)技術(shù)讓老師們能更輕而易舉的掌握著學(xué)生的一舉一動(dòng))

我們?cè)?jīng)的想法是那么天真

在教育計(jì)算機(jī)化的早期，常常是創(chuàng)新、先進(jìn)的教師在課堂上首先拿出自己的個(gè)人電腦，甚至自掏腰包去買一臺(tái)。在那個(gè)實(shí)驗(yàn)性的階段，就像Seymour所說，我們?cè)噲D進(jìn)一步發(fā)掘這些強(qiáng)大的機(jī)器在學(xué)生身上的可能性。

然后計(jì)算機(jī)逐漸形成了網(wǎng)絡(luò)，再而產(chǎn)生了服務(wù)器。

你常常會(huì)聽到人類最偉大的發(fā)明之一——互聯(lián)網(wǎng)——被人所稱頌。互聯(lián)網(wǎng)把我們所有人都連接了起來，而萬維網(wǎng)(World Wide Web)使我們能以前所未有的速度和規(guī)模在網(wǎng)上發(fā)表分享自己的觀點(diǎn)和想法。

而被引進(jìn)教育科技中的網(wǎng)絡(luò)，基本就是計(jì)算機(jī)強(qiáng)化控制后的版本。教室中是否需要一臺(tái)計(jì)算機(jī)，再也不是取決于教師個(gè)人，而是由地區(qū)交換中心(the central office)所決定。購買配置的軟件硬件是為了滿足相應(yīng)的需求——管理層人員的需求。不是創(chuàng)新教育工作者的需求，更不是學(xué)生的需求。

服務(wù)器也一直都在，現(xiàn)在我們稱之為“云”。

計(jì)算機(jī)、服務(wù)器、網(wǎng)絡(luò)是控制的不同節(jié)點(diǎn)，是監(jiān)管的工具。數(shù)據(jù)庫和數(shù)據(jù)用來記錄我們紀(jì)律和獎(jiǎng)懲歷史。這與Seymour所希望的——讓計(jì)算機(jī)解放學(xué)習(xí)者——相反，計(jì)算機(jī)成為了監(jiān)視和管理我們的工具：面向教師，面向?qū)W生，面向校長，面向公民，面向我們所有人。

回顧計(jì)算機(jī)的歷史，我們大概不必感到如此驚訝。計(jì)算機(jī)是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物，是武器。艾倫·圖靈(Alan Turing)，布萊切利園，破譯員與密碼學(xué)。當(dāng)初德國IBM研發(fā)出來的賣給納粹的機(jī)器和數(shù)據(jù)庫，就是為了有效搜集猶太人的身份和位置信息。

而這，應(yīng)該讓我們對(duì)那些采集大規(guī)模數(shù)據(jù)——“大數(shù)據(jù)”——的項(xiàng)目和政策有所警覺。計(jì)算機(jī)對(duì)我們生活的支配權(quán)越來越大，我們活在法學(xué)教授Frank Pasquale所說的“黑盒子社會(huì)”(the black box society)之中。我們被科技所追蹤，被電腦所追蹤，被我們的雇主所追蹤，被政府所追蹤，并且，“我們完全不知道，這些信息會(huì)被傳送到多遠(yuǎn)的地方，被用作什么，以及可能產(chǎn)生的后果”。而我們大力推進(jìn)教育科技的進(jìn)程時(shí)，也對(duì)學(xué)生做著同樣的事情。

我們獲取信息的權(quán)限被算法所限制。我們做的選擇、學(xué)生做的選擇，也被算法所限制——我們甚至沒有意識(shí)到這點(diǎn)，更別說試圖去改變了。

打個(gè)比方，我們說服了自己去相信Google聲稱的使命“整理世界的信息，讓世界獲取其中的價(jià)值”。我覺得這根本就是胡說八道。

舉Google這個(gè)例子，是希望使用計(jì)算機(jī)的教育工作者去關(guān)心和批判性思考兩件事：大規(guī)模地采集我們的個(gè)人數(shù)據(jù)，控制我們獲取知識(shí)的權(quán)限。

這兩者都不是客觀中性的，是思想和算法的人為產(chǎn)物。

教育科技產(chǎn)業(yè)會(huì)興高采烈地說這叫“個(gè)性化”。他們會(huì)辯解，越多的數(shù)據(jù)采集和分析，意味著軟件越向?qū)W生需求靠近。然而，Seymour很早就指出來，不是孩子在用計(jì)算機(jī)編程，而是計(jì)算機(jī)在編程孩子。如果我們不對(duì)背后的指導(dǎo)思想抽絲剝繭，如果算法繼續(xù)被秘而不宣，那么，“個(gè)性化”只不過是歧視和不公。正如Tressie McMillan Cottom所說，“一個(gè)‘個(gè)性化’的平臺(tái)永遠(yuǎn)不可能在一個(gè)處處不公平的社會(huì)中民主化”。

如果我們希望學(xué)校是民主的，那么我們都該停下來想想，怎么保證計(jì)算機(jī)被用在正途上。而唯一的方法，就是停止使用計(jì)算機(jī)。

1960年代，打孔卡(punched card)——“教育科技”的前身——成為了“計(jì)算機(jī)以及僵化、非人性的教育系統(tǒng)共同導(dǎo)致的去人類化”的代名詞。我們被簡化成數(shù)字，我們被異化。這些新的機(jī)器只是教育系統(tǒng)——一個(gè)將我們的生活變得重復(fù)枯燥的系統(tǒng)，一個(gè)把我們推向戰(zhàn)爭的系統(tǒng)——的幫兇。我們不被數(shù)據(jù)所信任，不被自由所信任，不被機(jī)器本身所信任。我們被告知，就像打孔卡上的警告語所說的，“請(qǐng)勿折疊、卷曲或損壞(Do not fold, spindle, or mutilate)”。

學(xué)生曾奮起反擊。

引用Mario Savio 1964年在伯克利大學(xué)的史布羅廣場(Sproul Hall)前的演講——這段50年前的演講對(duì)于當(dāng)今教育科技的現(xiàn)狀和觀念，依然有不少可借鑒之處：

我們是人類！

“曾有一段時(shí)間，機(jī)器變得那么面目可憎，你深深厭煩于這讓你無法置身事外的困境，你甚至不能隨波逐流，你必須全身心投入到裝置、輪子、杠桿、儀器之中。你必須停止下來，你必須告訴運(yùn)行這些機(jī)器的人，擁有這些機(jī)器的人：除非你真正自由，否則這些機(jī)器永遠(yuǎn)不應(yīng)該出現(xiàn)在工作之中！”

我們從打孔卡走到了iPad的時(shí)代。但本質(zhì)上，一種危險(xiǎn)的思想——將人類簡化成1和0的思想——依然存在。所以，我們得馬上停下教育科技這臺(tái)大機(jī)器。