與馬化騰共同創(chuàng)立騰訊十年后，陳一丹開始捐資辦學(xué)。他說財富如流水，自己不過是財富的暫時持有者。他捐出20億試水非營利民辦高校，他不是金主，不是教育家，他是辦學(xué)人。
陳一丹出資20億，要幫民辦教育松松土。
2015年5月開始，武漢學(xué)院獲批脫離母體中南財經(jīng)政法大學(xué)，轉(zhuǎn)設(shè)為民辦本科高校。陳一丹首期投資20億元，承諾不拿走一分錢，辦一所非營利民辦大學(xué)。
與馬化騰共同創(chuàng)立騰訊十年后，陳一丹便開始捐贈教育。擔任騰訊首席行政官同時，他一直安靜地做著辦學(xué)人，極少接受媒體專訪，因為他“不擅長”。武漢學(xué)院轉(zhuǎn)設(shè)，20億的數(shù)字太惹眼，很多人才知道這位“馬化騰背后的男人”，其實2009年他就已正式投資民辦二級學(xué)院武漢學(xué)院。
有媒體說他要“打造中國的斯坦?！?，要藉此“推動教育體制改革”。接受《中國慈善家》專訪時，陳一丹笑道，“哪有那么輕易呀？一所好的大學(xué)，是需要一代代人努力和累積的?！彼斏鞯匦拚?，“不是說我要改革了，不是這樣，我只是想做一個樣本，盡一些綿薄之力，是一種促動和松土?！?/p>
他說他不是金主，也不是教育家，他要“搭建平臺，老老實實做一個辦學(xué)人”。
搞搞新意思
陳一丹張開雙臂，這是個擁抱未來的姿勢。
6月16日，武漢學(xué)院2015年畢業(yè)典禮上，他身著禮服，帽檐垂下金黃色流蘇，為武漢學(xué)院轉(zhuǎn)設(shè)后首批畢業(yè)生致辭。典禮現(xiàn)場，陳一丹臨時決定要“搞搞新意思”。在其提議下，學(xué)士帽被畢業(yè)生們高高拋起，陳一丹站在其間，與學(xué)生們一同擁抱未來。
2015年武漢學(xué)院畢業(yè)典禮，畢業(yè)生將學(xué)士帽拋起
“他們說像魔法學(xué)校一樣。我希望這成為傳統(tǒng)，每次畢業(yè)時就把學(xué)士帽全扔起來，釋放一下。當然，還得撿回去，收拾好?！标愐坏ふf。
這不是陳一丹第一次參加武漢學(xué)院畢業(yè)典禮。
2009年，陳一丹投資武漢學(xué)院，這位來自遠方深圳的辦學(xué)人要搞搞新意思，提議辦場畢業(yè)典禮。
“海外的大學(xué)，人家讀書四年，畢業(yè)時家長都要來，很重視的?！?/p>
但這想法當時未能實施，原因是少數(shù)人沒拿到學(xué)位，有人擔心他們心理失衡而在典禮上“鬧事”。這一理由聽上去“很搞笑的”，但這也確實是很多大學(xué)不敢舉辦畢業(yè)典禮的最大顧慮。
“我說這些可以處理的嘛，絕大部分人是拿到了學(xué)位的，不能因為小小的事情就不辦了。”
結(jié)果拖到下一年度，才逼著辦了。那次畢業(yè)典禮平安無事，喜慶歡樂?！巴寐?，后來每次典禮都很重要，成為一個激發(fā)他們的儀式。這是基本的，還沒到創(chuàng)新，需要補課的東西已經(jīng)發(fā)現(xiàn)一堆了。”
5月，教育部批準轉(zhuǎn)設(shè)，之于陳一丹和武漢學(xué)院，這一消息與其說是宣告一個階段完成，不如說是久盼而至的開始。新的理念、校董會的改革、考核制度的完善，一切都等待這一刻到來再做繼續(xù)推進?！耙趺醋觯郧坝惺裁床灰粯?，要對老生、新生發(fā)出信號，要對教師發(fā)出信號?！痹诖酥?，他和武漢學(xué)院已經(jīng)為這一刻鋪墊多年。
陳一丹很清楚，武漢學(xué)院未來發(fā)展中最重要的是人，為此，陸續(xù)引進了幾十個博士，壯大師資隊伍，但仍由老一批帶隊。
獨立學(xué)院時代的武漢學(xué)院沒有完善的教師考核機制，而推行新的教師考核制度，恐怕是改革中最為重要且最為困難的一環(huán)。
陳一丹素有“騰訊奶爸”之稱，一直負責(zé)騰訊行政、法律、政策發(fā)展、人力資源、管理機制及公益慈善基金等事務(wù)。騰訊在深圳成長至今，已有數(shù)萬員工，陳一丹為其建立了成熟先進的管理系統(tǒng)和完善制度。
作為改革試驗田，接納與創(chuàng)新已成為深圳的基因，而武漢沉淀太久，它蓄積的巨大能量才剛剛破土而出。一些新鮮的理念與模式，仍需時間進行培育。在武漢學(xué)院，陳一丹也嘗試做過一輪“影響工作”，讓教師知道有這么回事，先去理解。
“教育有教育的規(guī)律和機制。但無論是企業(yè)，還是學(xué)校的考核，總要跟你實際的效果和付出掛鉤。這個績效當然與企業(yè)會有不同，但在學(xué)校的教育理念下，你做了什么事情，達到了怎樣的效果，二者應(yīng)該是匹配的。”
近兩年，武漢學(xué)院已出臺相關(guān)考核制度，但暫時還沒能跟薪酬掛鉤。
陳一丹很感謝元老在獨立學(xué)院歷史階段為學(xué)校打下良好基礎(chǔ)，欣慰他們很開放，能夠接納一些新的理念，但他也仍能感受到進一步改革“還是很艱難”。
對于改革之難，陳一丹知道根結(jié)并非具體實施的問題，而是根本無法開始。
“所以要轉(zhuǎn)設(shè)啊，你講那么多，再好都沒用。轉(zhuǎn)設(shè)了，校董會的力量大了，落實才有可能?！?/p>
5月28日，武漢學(xué)院如期接到批準轉(zhuǎn)設(shè)通知，并在6月1日召開發(fā)布會。此時，全校上下最緊張的是轉(zhuǎn)設(shè)后的生源問題?！叭思铱赡苁强粗心县斀?jīng)政法大學(xué)這個牌子來的?！?/p>
陳一丹做了很多宣傳溝通工作，心仍懸著。對于武漢學(xué)院的未來發(fā)展，他很樂觀，但他希望“破局”后能有個更漂亮的新起點。
3個月后，武漢學(xué)院迎來轉(zhuǎn)設(shè)后第一批新生?！敖Y(jié)果是驚喜的?！?無論是生源質(zhì)量還是數(shù)量，都有很大提升，文理科分數(shù)錄取線均是湖北三本里的第一?！拔覀冞€有幾個特色班，錄取的是二本生，學(xué)生也來了。”陳一丹心里一塊石頭落了地。
接待這些學(xué)生，校監(jiān)林倩麗參考了美國常春藤大學(xué)模式引進了“迎新營”。期間，家長有機會與校領(lǐng)導(dǎo)交流，深入了解學(xué)校，新生也將與杰出校友、企業(yè)家、老師交流互動，并參加軍訓(xùn)環(huán)節(jié)的體能訓(xùn)練。對于國內(nèi)大學(xué)普遍單一的“開學(xué)軍訓(xùn)”，這種迎新方式顯得格外新穎。 
2015年3月，陳一丹在斯坦福大學(xué)演講
只做辦學(xué)人
2006年，在陳一丹的組織推動下，騰訊發(fā)起成立騰訊公益慈善基金會。這一年，時任武漢學(xué)院董事長的龍峰找到陳一丹，希望他投資。陳一丹忙于騰訊事務(wù)，起初對此項投資并不感興趣。
但龍峰很堅持，他知道陳一丹一直在做公益，建議陳一丹將此當做公益項目來做，并告訴陳一丹，不用管其他股東是否分利潤，自己所獲回報再投回去就可以了。陳一丹覺得可行。
2007年，陳一丹成為第一個進入武漢學(xué)院的股東。2009年，“一丹教科文發(fā)展有限公司”成立，通過收購，成為武漢學(xué)院唯一的投資舉辦方。
掌握主動權(quán)后，麻煩事來了。陳一丹想調(diào)整理念，進行學(xué)校制度改革，發(fā)現(xiàn)居然無力推動。
“原來我們國家的機制，舉辦方也就是投資方跟母體共同來辦，母體出牌子，舉辦方負責(zé)運營經(jīng)費。而這個學(xué)校就是獨立法人。誰管呢？沒人管，它自己管自己。”
學(xué)校的理念和制度都被捆死了，“那怎么辦？獨立嘍?！?/p>
陳一丹對投資數(shù)額有心理預(yù)期，“可能三四個億”。參考之前湖北一些辦學(xué)案例，從評估數(shù)字上看，成本相對低，其中，辦校地點和建設(shè)規(guī)格對辦學(xué)成本影響很大。在湖北邊遠地區(qū)買幾塊地，校舍面積、質(zhì)量要求上以達標為目的，三四個億是足夠的?！暗蚁Ｍ娴陌葱@規(guī)劃去做，所以起點比較高。”
預(yù)算出來，20億元，讓陳一丹嚇了一跳。他有兩個選擇，要么維持現(xiàn)狀，要么真金白銀拿出來，轉(zhuǎn)設(shè)民辦大學(xué)。
維持現(xiàn)狀并非陳一丹所望，他要的是維新。
這筆巨額投資大部分被用在了初期的一次性投入上。陳一丹邀請中國工程院院士、被譽為“校園建筑設(shè)計掌門人”的何鏡堂為武漢學(xué)院設(shè)計新校區(qū)。9月，占地45萬平方米，可容納15000名學(xué)生的新校區(qū)已投入使用。
清華老校長梅貽琦1931年就職清華演講時說，“大學(xué)者，非有大樓之謂也，有大師之謂也?！?/p>
陳一丹更看重師資和管理團隊。兩年多前，他便著手為學(xué)校尋覓領(lǐng)軍人。
“之前我就想，武院未來要轉(zhuǎn)設(shè)為民辦大學(xué)，而且要沖出來的，所以一定要找一個懂教育規(guī)律的人，并且有一些國際背景，了解國際上是怎么做的，同時也一定要有中國情懷，了解中國的情況。”
要求多了，范圍相應(yīng)變窄。兩年多時間里，陳一丹通過獵頭公司找了很多人，一次次約見、交流，都不滿意。
有人向他推薦原香港理工大學(xué)副校長林倩麗教授?！爱敃r我在斯坦福，通過視頻跟她見了一面。理念一碰撞就全對上了?！?/p>
對于學(xué)校的未來發(fā)展、辦學(xué)理念，甚至有可能遇到的問題，二人產(chǎn)生了共鳴?！八怯星閼训娜耍彩悄馨咽虑樽龀傻娜?，而且非常真誠?！标愐坏ふf。
林倩麗也為陳一丹的行動所感染，她說，自己愿意將數(shù)十年的教育經(jīng)驗傾注于此。
武漢學(xué)院轉(zhuǎn)設(shè)后，林倩麗擔任校監(jiān)。在西方大學(xué)，校監(jiān)即校務(wù)會議主席，負責(zé)主持學(xué)校各項校務(wù)，決定學(xué)校長遠發(fā)展愿景。
如今，校董會已做完第一輪調(diào)整。在獨立學(xué)院時代，校董會成員由母體和本校各占一半。陳一丹說，他感謝前面十幾年來中南財經(jīng)政法大學(xué)提供的支持，為武漢學(xué)院奠定了基礎(chǔ)?！艾F(xiàn)在武院轉(zhuǎn)設(shè)民辦大學(xué)，需要我們自己定了?！?img src="/Public/Uploads/item/20151019/1445231415814647.jpg" title="1445231415814647.jpg" alt="112.jpg"/>
2015年3月，陳一丹在斯坦福大學(xué)演講
相比于轉(zhuǎn)設(shè)成功的武漢學(xué)院，深圳明德實驗學(xué)校則有著不一樣的生態(tài)系統(tǒng)。
“民辦大學(xué)的改革，可能有更多自主權(quán)和創(chuàng)新性，讓它自己去試。而中小學(xué)呢，民辦很多，反而公辦最難，幾乎動不得。所以我們選了這個骨頭來啃。最大目的是與政府一起探討改革，改革的點就是‘公立非公辦’的新模式?！标愐坏ふf。
2013年，在陳一丹主持下，騰訊公益慈善基金會出資5000萬元，與深圳市福田區(qū)政府合作，發(fā)起教育實驗基金會并共同創(chuàng)辦明德實驗學(xué)校，陳一丹為首任校董事會主席。
陳一丹(后排右起第七位)在明德學(xué)校
如果說武漢學(xué)院的轉(zhuǎn)設(shè)是一次華麗變身，明德學(xué)校則完全為了改革而生。
明德學(xué)校是委托管理辦學(xué)模式，由政企雙方聯(lián)合成立教育基金會作為學(xué)校的委托管理方，資金由政企雙方共同籌措。學(xué)校建立以崗位為核心的人事勞資制度，對教師隊伍實行契約管理，利用政府撥付的經(jīng)費和自籌資金，在國家法律允許的條件下，實行自主績效工資福利體系和薪酬標準。
合作洽談階段，雙方共提出20多個具體改革點，歷時一年才成功簽約。
“現(xiàn)在很多人來觀摩這個學(xué)校，有的發(fā)現(xiàn)你深圳這個特殊，那個特殊，但是二十幾個改革點，總有三兩個適合他的，他拿回去，不就活了一點嗎？明德學(xué)校就起到這個作用。”
動態(tài)辦學(xué)
陳一丹2013年辭去騰訊首席行政官職務(wù)，算起來，他在騰訊任管理職務(wù)達15年。2011年起，他主動提出逐步退出。
“這個輪子走得太快了，你預(yù)見到自己三五年后可能會沒力，在有力的時候，還能把控的時候，就要培養(yǎng)新人，團隊強要好過幾個創(chuàng)始人強。騰訊就像你的Baby，作為父母，你是更多考慮自己的利益還是考慮孩子的未來？”
征得其他主要創(chuàng)始人意見后，陳一丹制定了卸任時間表。用兩年時間培養(yǎng)新人的同時，他對騰訊進行了一輪全盤管理架構(gòu)調(diào)整，以企業(yè)整體規(guī)劃進行內(nèi)部利益分割。他主持設(shè)計了新的人才培養(yǎng)制度，并推動企業(yè)文化變革。
在騰訊，陳一丹向以穩(wěn)健著稱，他追求結(jié)果導(dǎo)向，善于從目標倒推實施步驟。投巨資辦大學(xué)，他卻并沒要求清楚的輸出結(jié)果，他承認當時有點隨緣心態(tài)，情懷驅(qū)動占了一半。
“公益與商業(yè)不同，只要這個事情有用，就可以去做，未必要先看到一個明確的結(jié)果，這就是公益嘛?？梢圆灰Y(jié)果，但要效果。”
對于武漢學(xué)院未來發(fā)展方向，陳一丹是明確的，但具體如何成長，他覺得動態(tài)將成為常態(tài)。“你的小孩長大要對社會有用，要幸福，要快樂，朝這個方向去就不會錯。中途摔倒了怎么辦？讀書怎么安排？具體問題具體分析。我希望形成這種動態(tài)辦學(xué)。”
他不想武漢學(xué)院閉門造車，除了校務(wù)管理外，陳一丹也嘗試提供機會，讓企業(yè)經(jīng)驗與教育相融合。
1951年，斯坦福大學(xué)創(chuàng)建斯坦?？萍紙@，并向企業(yè)出租場地獲得收入，因此吸引了一批新創(chuàng)企業(yè)，形成高技術(shù)工業(yè)園區(qū)，這成為硅谷雛形。硅谷最早的創(chuàng)業(yè)者就是斯坦福大學(xué)的兩名畢業(yè)生，威廉?休利特(Wiliam Hewlett)和戴維?帕卡特(David Packard)，他們創(chuàng)辦了惠普公司(Hewlett—Packard)。
2015年3月，陳一丹在斯坦福大學(xué)演講
對于企業(yè)來說，斯坦福無疑是最理想的人才池，而開放辦學(xué)的機制，也讓斯坦福的人才更能了解社會和企業(yè)所需。
“用辦企業(yè)的方式來辦教育，這句話我覺得可能會引發(fā)爭議或者是不一定對。我覺得還是要按教育規(guī)律來，在此基礎(chǔ)上，吸納一些企業(yè)經(jīng)驗。武院跟企業(yè)合作，是符合教育規(guī)律的?！?nbsp;
武漢學(xué)院定位為國際化應(yīng)用型專業(yè)大學(xué)，專業(yè)涵蓋經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)、文學(xué)、理學(xué)、工學(xué)和藝術(shù)學(xué)7個門類，方向更為落地。為增強學(xué)生的實操能力，還聘任企業(yè)高管開班授課，如搜狗公司王小川、騰訊人力資源副總陳雙華、港中旅酒店有限公司董事長許慕韓、ICAEW大中華區(qū)總監(jiān)黎日忠等人。
“他們都不叫特聘教授，而是叫應(yīng)用型教授。這跟企業(yè)是最直接相關(guān)的，相互融合，后面還要加大這個方向上的開拓?！标愐坏ふf。
除了校企合作，陳一丹也希望與其他學(xué)校增加交流，比如教學(xué)、研究上的合作，現(xiàn)有交換生機制如何從單方面輸出拓展為雙方互動等。互動對象并不限于國內(nèi)高校，國際化已是武院發(fā)展的必經(jīng)之路，這些都需要進一步探索。
“這是個開始，我想后面會引入更多資源。比如某個創(chuàng)新項目，如果誰愿意，那就來投入。校監(jiān)負責(zé)建立這個平臺，武院要走多遠，大家一起來嘍。”
公益文化更重要
退休后，陳一丹仍是騰訊慈善基金會名譽理事長，除了一些老同事找他交流企業(yè)文化方面的事務(wù)之外，他在騰訊投入精力最多的就是公益部分。每次來辦公室，幾乎都是約了負責(zé)公益事務(wù)的同事。
騰訊創(chuàng)立初期，企業(yè)的發(fā)展讓管理者開始思考回饋用戶和社會。陳一丹回憶，那時候零零碎碎總想做點什么事情，比如向貧困地區(qū)捐贈舊電腦一類的硬件設(shè)施。
2004年6月1日，《基金會管理條例》正式施行，半個月后，騰訊在香港聯(lián)交所上市。陳一丹考慮將騰訊細碎的公益支出系統(tǒng)化、制度化。
兩年后，騰訊公益慈善基金會成立，這也是中國首家由互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)發(fā)起的公益基金會，此后，騰訊每年會從企業(yè)利潤中撥款給基金會。資金與人都具備了，陳一丹開始探索互聯(lián)網(wǎng)公益模式。
“探索網(wǎng)絡(luò)是我們的優(yōu)勢?！标愐坏ぶ两裼浀迷缙隍v訊的一些網(wǎng)絡(luò)公益嘗試?！霸隍v訊平臺，你做了好事，捐了一塊錢，你的賬號會長出一個愛心果，我記得那個產(chǎn)品還長棵樹，有里程碑的?！?img src="/Public/Uploads/item/20151019/1445231682270666.jpg" title="1445231682270666.jpg" alt="115.jpg"/>
“益行家”活動中陳一丹終點沖線
2008年汶川地震，騰訊基金會向災(zāi)區(qū)捐款2000萬。“但網(wǎng)民怎么參與？”陳一丹將網(wǎng)絡(luò)支付、公募基金會等資源進行整合，因騰訊基金會是非公募基金會，便用“拉郎配”的方式，將公募基金會對接給捐款人?！敖Y(jié)果捐了兩千多萬，很多都是一塊錢兩塊錢。”陳一丹說，這才是最讓他開心的，因為錢的背后，是更多人的參與。
“公益是什么？對公有益，對身邊的人有益，對我們所連接的世界有益。這個有益僅僅是出錢嗎？不是的。我是希望能夠出現(xiàn)一種公益文化。”
2008年之后，公眾捐贈熱情大幅回落，沒人捐款了。
陳一丹提出公益2.0模式，并開展一些常態(tài)化公益項目，在騰訊主持開創(chuàng)了“騰訊月捐”“騰訊樂捐”“騰訊筑德基金”“騰訊筑夢新鄉(xiāng)村”等多個創(chuàng)新公益項目。
2012年，陳一丹推動搭建的騰訊網(wǎng)絡(luò)捐款平臺收到網(wǎng)友捐款累計突破1億元。
陳一丹為“益行家”獲獎?wù)哳C獎
今年9月初，騰訊發(fā)起中國首個互聯(lián)網(wǎng)公益日活動“99公益日”?；顒訂赢斕?，陳一丹為活動做了題為《信任連接公益的時代即將開啟》的致辭。
自9月7日0時至9月9日24時，網(wǎng)友參與99公益日活動，通過騰訊公益平臺捐款1.2億元，參與人次超過200萬，捐贈金額、參與人數(shù)均創(chuàng)下國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)的募捐記錄。
這一成果讓陳一丹欣喜，也很感慨。“在PC年代，騰訊公益平臺用五六年時間不斷創(chuàng)新項目，才達到一個億，我們當時很開心啊，已經(jīng)全國最大了。”當時的他沒想到，社交網(wǎng)絡(luò)下的99公益日，3天就超過了5年的數(shù)字。
“今天到3.0、4.0、5.0，再變成移動物聯(lián)網(wǎng)、社交化，但總體這個趨勢是跟社會鏈接互動的，這個精神沒有變，你不是孤單地做自己。”
對于陳一丹來說，今年的99公益日不過是個開始，明年還會有更多的想象空間，出現(xiàn)更多的公益玩法。他希望99公益日能成為公益概念甚至是一種公益文化，長遠地走下去。
自創(chuàng)辦至今，騰訊網(wǎng)上募款平臺累計募款額已達5億。陳一丹覺得另一組數(shù)字更重要——捐款人次超過3600萬，對于在整個社會建立公益文化來說，這或許更有價值。 
“99公益日”啟動儀式上，陳一丹向公益組織贈予書法作品
老祖宗哪會騙你
陳一丹熱衷中國傳統(tǒng)文化，他看重教育對文化的影響，以及文化所承載的信仰。出錢做公益，是他的“財布施”，推動網(wǎng)絡(luò)公益、創(chuàng)新辦學(xué)模式、推廣傳統(tǒng)文化則都算作是他的“法布施”。
2013年6月26日，陳一丹倡立的騰訊傳統(tǒng)文化頻道上線運行。而此前3個月，他投入1000萬原始基金，在深圳市成立陳一丹公益慈善基金會。該基金會為非公募，以弘揚、復(fù)興、繁榮中華傳統(tǒng)文化與教育為宗旨。
陳一丹基金會打造了“一片丹心”和“一樹丹楓”兩大主要公益品牌。
“一片丹心”下，2012年8月，陳一丹出資1300多萬元，捐建了汕頭潮南區(qū)田心中學(xué)高中部慈英樓及配套設(shè)施。慈英樓的落成結(jié)束隴田鎮(zhèn)田心片區(qū)長達30年來無高中學(xué)歷的歷史。基金會還先后在田心中學(xué)設(shè)立了“慈英獎學(xué)金”和“慈英獎教金”。
陳一丹通過基金會先后兩次共捐資5000萬元，為武院建造現(xiàn)代化數(shù)字圖書館，并配置百萬冊圖書典籍。此外，圖書館內(nèi)將設(shè)立典籍庫，這將成為國內(nèi)高校中規(guī)模最大的典籍藏館之一。典籍庫包括《四庫全書》《大藏經(jīng)》和《道藏》等，涵括儒釋道等中國傳統(tǒng)文化思想典籍。這些圖書全部提供給師生借閱外，還將向社會公眾開放閱覽，以武漢學(xué)院的人文氛圍，輻射社區(qū)人文建設(shè)。
“一樹丹楓”里，則開展了傳統(tǒng)梵唄音樂傳承項目、苗繡項目，以及非遺文化作品出版公益資助項目。
陳一丹相信中國傳統(tǒng)文化的生命力，他說，“老祖宗哪會騙你？他寫這個東西，用那么多年累積智慧，他干嘛要這樣？他肯定是為你好的嘛?！?/p>
經(jīng)歷過戰(zhàn)爭與文革，中國傳統(tǒng)文化已沒落不堪，而經(jīng)濟的迅速騰飛缺少文化匹配，逐漸產(chǎn)生出越來越多扭曲的價值觀。
他認為中國人信仰的載體是千百年來積淀的儒釋道文化?！澳阏f佛教是不是宗教？是。但是它熏陶下來的是文化?！?/p>
他在傳統(tǒng)文化中找到財富的意義。他說財富只是工具，如何使用，歸根結(jié)底還是使用者的價值觀在起作用。他理解的財富正如流動的水，因不同的社會分工、不同的時代與契機，因戰(zhàn)爭與和平等等因素而不停流動。每個掌握財富的人，都不過是財富暫時的持有者和管理者。
“財富就在你手里保留那么一段時間，這段時間你能做點什么？今天我有幸有一點財富，那我就用這點財富做些事情?！?img src="/Public/Uploads/item/20151019/1445231782760620.jpg" title="1445231782760620.jpg" alt="118.jpg"/>
武院校訓(xùn)為“明德創(chuàng)新，解行并進”，這是陳一丹2010年提出的。2012年3月，武院又開設(shè)“明德講堂”系列講座。圍繞唐詩宋詞、周易周禮、孔孟思想、孫子兵法等諸子百家和其他傳統(tǒng)國學(xué)內(nèi)容，延請學(xué)者、名家為師生作定期主題演講與互動交流?，F(xiàn)在已是最受武院師生歡迎的“第二課堂”之一，同時也成為武院重要的文化傳播平臺。
“明德”語出《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德”。陳一丹希望學(xué)生能真正領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化奧義，并能“解行并進”。
“人生一世，用了這個名字、身軀，都只是借的。如何把本性做好？不是別人評價的，而是你要自知。自知何來？‘信解行證’。知識只是解，你要行，要證。”
本文轉(zhuǎn)載自《中國慈善家》雜志，撰文：白筱，題圖攝影：歐秀明，原標題為《辦學(xué)人陳一丹：我不是金主 也不是教育家》。
