1、學(xué)習(xí)研究了一段時間的區(qū)塊鏈和幣，還是覺得不甚明了。也不知道是我老了智商衰退還是智商本來就有限，我只是不明白怎么有那么多人就短時間內(nèi)速成了區(qū)塊鏈專家。所以，我今天說的可能都是錯的，我只是想拋出我的疑問，求解答。

2、我的潛意識里認(rèn)為區(qū)塊鏈?zhǔn)谴笥锌蔀榈模碚撋弦矐?yīng)該具有其獨特的價值。只是懵懂的想法。我也一直在思考“區(qū)塊鏈+”，到底“+”什么能夠給這個社會帶來更大的價值。但是想來想去，也看了各種區(qū)塊鏈的文章和各種群討論，還沒有找到特別有說服力的應(yīng)用場景。

3、這其中有兩個問題沒想明白。其一，到底有什么場景是區(qū)塊鏈具備不可替代價值的，沒想到；其二，區(qū)塊鏈所需要建立的完整的信任體系，需要每一個場景下的各流程環(huán)節(jié)全部上鏈才可行，這幾乎不可能做到。

4、所以涉及到實體商業(yè)或?qū)嵨锏膮^(qū)塊鏈應(yīng)用場景貌似大有可為，但實際操作幾乎很難追溯到源頭。本身就是虛擬商品或電子化的產(chǎn)品應(yīng)用區(qū)塊鏈就會相對更容易。

5、但是有什么場景真的需要依托區(qū)塊鏈產(chǎn)生更大的價值呢？簡單粗暴的對比中心化和去中心化就是集權(quán)和民主的對應(yīng)關(guān)系。集權(quán)的效率更高，民主的自我糾錯能力更強，我想這可以映射到區(qū)塊鏈的問題上來。國家的形態(tài)有集權(quán)有民主，集權(quán)中也有權(quán)力內(nèi)民主或不民主，民主也有各自的中心化存在。所以，區(qū)塊鏈不是萬能良藥，也不應(yīng)該把去中心化當(dāng)做區(qū)塊鏈的核心問題去糾結(jié)。這個社會形態(tài)最普遍的就是中心化和去中心化共存的，而不是互相完全替代關(guān)系。我也不認(rèn)為有什么領(lǐng)域是非區(qū)塊鏈不可的，也不認(rèn)為有什么領(lǐng)域是要用區(qū)塊鏈進行完全替代的。

6、其實，我覺得區(qū)塊鏈本身沒那么火，真火的是打著區(qū)塊鏈概念的各種幣，ICO。從我粗淺的認(rèn)知看，這些幣里99%都和區(qū)塊鏈沒半毛錢關(guān)系，這數(shù)可能我都說少了。

7、我也不需要假定他們都是騙子，只需要明白一點，“古典投資人”們作為專業(yè)的投資機構(gòu)投出去的項目十有八九都是失敗的，這些ICO的項目沒有經(jīng)過任何專業(yè)評估和篩選的，失敗率只有更高才合理。所以，你說你手里的幣只能是投機性的炒，能不能賺就看命了。如果誰說這是價值投資，那真是腦子里進水了。

8、幣和幣的交易所們，那是急需國家管制的。從各種幣的濫發(fā)來看，基本是摧毀區(qū)塊鏈和去中心化信任體系的一劑猛藥。所幸的是，聽說現(xiàn)在發(fā)幣十有九成破發(fā)了，這是大好事。泡沫小了，才會良幣驅(qū)逐劣幣；泡沫過大，只會劣幣驅(qū)逐良幣。當(dāng)然，不能沒有泡沫，泡沫沒了，市場就徹底死了。

9、比特幣的象征意義大于實際價值，前提假設(shè)是它不可能取代法幣。以比特幣為首的數(shù)字貨幣以及各種代幣雖然號稱發(fā)行量固定，看起來好像比法幣靠譜。但是一方面理論上會出現(xiàn)無限種幣會導(dǎo)致數(shù)字貨幣和代幣總量的無限，這比周期性超發(fā)的法幣更容易帶來貶值；一方面各種幣包括和比特幣之間即便存在兌換關(guān)系，但也存在替代性會稀釋比特幣的價值，因為所有幣其實都有一個和法幣的對應(yīng)關(guān)系，而投入幣圈的法幣供應(yīng)量其實是有限的。畢竟絕大多數(shù)人人都是信仰賺錢，而不是信仰什么幣或鏈的。

10、我覺得相比比特幣，以太坊更具有潛在價值，所以我買了一點點兒，也算參與“區(qū)塊鏈”一下吧，準(zhǔn)備就這么放著了，算不上投機也算不上投機，純屬為了親身觀察。以太坊的發(fā)展有賴于各種幣，驅(qū)逐劣幣的過程會讓以太坊的價格走低，未來能否走高得看有多少良幣進入。當(dāng)然，也可能如V神所說價值歸零，失敗了也正常。其實，我就是把以太坊當(dāng)做一個應(yīng)用市場看的，類比iOS和Android。

11、在觀察學(xué)習(xí)期間，我覺得各種炒幣啥的還都能忍。感覺最令我震驚的還是交易所，什么投票上幣的玩法和被攻擊了之后大言不慚說自己沒丟幣的說辭，簡直了…服。

12、我的靈魂已經(jīng)跟不上你們掙錢的腳步了…

（本文轉(zhuǎn)自獨立思考，作者Panda）