【青年學(xué)人】是芥末堆全新推出的輕學(xué)術(shù)原創(chuàng)專欄，該專欄定位是比純學(xué)術(shù)論文通俗好讀、卻不失前沿的觀點(diǎn)和學(xué)理性分析?！厩嗄陮W(xué)人】旨在匯集國內(nèi)外80、90后教育學(xué)碩士、博士、青年研究員，通過個性鮮明的輕學(xué)術(shù)文章，向整個行業(yè)傳遞他們在各自細(xì)分研究領(lǐng)域的思考和沉淀。

導(dǎo)讀：技術(shù)的進(jìn)步為教育帶了很多新的變化。一些人認(rèn)為，技術(shù)正在教育領(lǐng)域創(chuàng)造一場革命。然而，事實(shí)真的如此嗎？本文主要觀點(diǎn)：“技術(shù)已經(jīng)引起了教育革命”是人們在理解技術(shù)與教育關(guān)系時產(chǎn)生的一個美麗誤會。當(dāng)下技術(shù)并沒有致使教育革命產(chǎn)生，原因：（1）技術(shù)是通過軟、硬兩種技術(shù)方面對教育產(chǎn)生影響的；（2）技術(shù)目前還沒有對教育領(lǐng)域中的社會人際關(guān)系或人的認(rèn)知方式產(chǎn)生大規(guī)模的改變。

【關(guān)鍵詞】技術(shù) 革命 教育技術(shù) 教育革命 學(xué)習(xí)科學(xué)

1.教育革命的基本特征

在傳統(tǒng)觀念中，一提到教育就是學(xué)生坐在教室里聽老師講課(Georgiev, Georgieva, & Smrikarov, 2004)。而今天，學(xué)生早已通過電腦、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等信息媒介來學(xué)習(xí)。信息技術(shù)革命正在創(chuàng)造一種新形式的互動教育，并將發(fā)展成為一套終身學(xué)習(xí)系統(tǒng)，讓大多數(shù)人都可以隨時隨地學(xué)習(xí)任何想學(xué)的東西(Halal & Liebowitz, 1994)。技術(shù)在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用開始地很早，在20世紀(jì)80、90年代，人們主要利用軟盤、光驅(qū)和局域網(wǎng)進(jìn)行基于計算機(jī)的學(xué)習(xí)；2000年以后，互聯(lián)網(wǎng)和大型學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)開始在教育中廣泛使用；2005年以后，移動學(xué)習(xí)開始興起(Georgiev et al., 2004)。如今，泛在學(xué)習(xí)也已經(jīng)開始出現(xiàn)(Cope & Kalantzis, 2008)。技術(shù)進(jìn)步對教育帶來的所有這些積極效果，在過去都難以想象。而在今天的人們看來，這一切似乎順理成章。于是，有人認(rèn)為技術(shù)給教育帶來了革命性變化。他們使用“顛覆”這個詞，認(rèn)為這場由技術(shù)創(chuàng)新引發(fā)的革命顛覆了教育領(lǐng)域原有的教學(xué)秩序和教學(xué)關(guān)系。

然而，真是這樣嗎？技術(shù)真的已經(jīng)引起一場教育革命？

要說清楚教育革命，首先要了解下何為“革命”？古希臘思想家、教育家蘇格拉底認(rèn)為（1）革命是從一種制度到另一種制度的完全改變；（2）革命是對現(xiàn)有制度的修改。對于經(jīng)典“革命”場景，我們最直觀的印象應(yīng)該是中國近代史上發(fā)生的數(shù)次重要革命，比如辛亥革命、新民主主義革命，以及國外的革命，比如英國光榮革命、俄國十月革命等。這些革命都有一些共同特點(diǎn)，比如都采用了暴力手段、都推翻了原來的社會制度、都改變了原來的社會生產(chǎn)關(guān)系并最終都推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。這是符合蘇格拉底對“革命”的解釋的。

而教育的革命應(yīng)該是什么樣的呢？私認(rèn)為，能在教育領(lǐng)域稱得上“革命”的事件并不多。舊石器時代中期（公元前6萬至2萬5千年前），符號的出現(xiàn)(Crowley & Heyer, 2011)可以看成是教育領(lǐng)域的一次革命。那時雖然可能還沒有“教育”這個概念，但是已有“教育”這種現(xiàn)象。比起口耳相傳或動作模仿等教育方式，符號讓當(dāng)時的人類有了一種可以長久保存教育信息的方式。這種方式改變了教育中原本的人際關(guān)系。此前的教育必須是人與人之間當(dāng)面、直接的交流。而現(xiàn)在，教育也可以通過非人類媒介來間接開展。

老師和學(xué)校的出現(xiàn)也屬于教育革命范疇。老師和學(xué)校的出現(xiàn)，表明人類的知識積累已經(jīng)達(dá)到一定的高度，社會分工達(dá)到了足夠細(xì)分的程度。原始社會的教育模式逐漸不適用。社會關(guān)系發(fā)生變化，老師作為一種專業(yè)人員逐漸取代了原本的氏族、家族人員，成了教育的主要實(shí)施者。學(xué)校以相對固定的時間、地點(diǎn)取代了原本按生存和勞動需要隨時隨地可能發(fā)生的原始教育。

從以上例子中，我們可以勾勒出教育革命的一個基本特征：教育革命改變了教育領(lǐng)域中的社會人際關(guān)系或人的認(rèn)知方式，并由此給人類帶來了積極的結(jié)果。誠然，現(xiàn)代技術(shù)可能已經(jīng)改變了教育的某些方面，但這種改變還沒有達(dá)到改變教育領(lǐng)域中的社會人際關(guān)系或人的認(rèn)知方式的程度。認(rèn)為“技術(shù)已經(jīng)引發(fā)了教育革命”的觀點(diǎn)是對“技術(shù)”和“教育”關(guān)系的誤解。

2.技術(shù)如何影響教育——軟技術(shù)&硬技術(shù)

判斷技術(shù)是否引發(fā)了教育革命之前，我們需要先理解技術(shù)是如何影響教育的。

讓我們先看下關(guān)于“技術(shù)”一詞的定義。維基百科詞條關(guān)于“技術(shù)”的定義是：技術(shù)是用于生產(chǎn)某種商品或服務(wù)或在完成某個目標(biāo)時所用到的全部知識、技能、方法、策略和過程的集合。教育學(xué)界對技術(shù)的定義也各不相同：泰國宣素那他皇家大學(xué)管理科學(xué)系教授Kasemsap (2017)在他的文章《MOOC的趨勢與問題》中認(rèn)為，技術(shù)是實(shí)現(xiàn)商業(yè)或工業(yè)目標(biāo)所用到的科學(xué)材料與方法。意大利米蘭比可卡大學(xué)教育科學(xué)系新媒體技術(shù)專業(yè)教授Paolo M. Ferri (2009)在論文《兒童與電腦》中把“技術(shù)”定義為既是機(jī)器、工具等硬件，也是系統(tǒng)、知識、技能、組織方法等軟件。在《支持在線學(xué)習(xí)的實(shí)施》一文中，兩位作者美國南阿拉巴馬州大學(xué)教育學(xué)院Daniel W. Surry教授和芝加哥洛約拉大學(xué)課程與教學(xué)專業(yè)David C. Ensminger教授(2009)認(rèn)為狹義的技術(shù)僅指工具，如電腦；而廣義的技術(shù)不僅指工具，也包括知識、技能以及用于概念化、設(shè)計、開發(fā)、使用和改進(jìn)工具的一整套系統(tǒng)。

從不同學(xué)者對技術(shù)的定義中可以得出，“技術(shù)”一詞不僅僅指機(jī)器、設(shè)備、工具等硬技術(shù)，也指知識、技能、方法、過程、系統(tǒng)等軟技術(shù)。這就好比我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的“物質(zhì)文明”和“精神文明”。只有兩種文明一起抓，才有可能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。同理，技術(shù)對教育的影響，也是通過軟、硬兩個方面來實(shí)現(xiàn)的。片面地理解或運(yùn)用技術(shù)（比如，有些人認(rèn)為僅靠硬技術(shù)就能顛覆傳統(tǒng)教育），未必能對教育產(chǎn)生太大影響，更不要說引起教育革命了。

全球教育技術(shù)領(lǐng)域曾有一場著名的關(guān)于“媒體是否會影響學(xué)習(xí)效果”的大辯論(Yang, Wang, & Chiu, 2014)。此處的“媒體”不是指我們一般理解中的新聞媒體，而是指承載信息的媒介、設(shè)備、工具或載體，比如甲骨、石刻、紙張、書本、照片、圖畫、音樂、磁帶、電影、光盤、手機(jī)、電腦、網(wǎng)絡(luò)等等。1983年，時任南加州大學(xué)教育心理與技術(shù)系的教授Richard E. Clark 發(fā)表論文稱，媒體并不能影響人的學(xué)習(xí)效果，只有合適的方法和恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計才可以。這一觀點(diǎn)在1994年遭到時任斯坦福國際研究所學(xué)習(xí)技術(shù)中心主任Robert B. Kozma的反駁：媒體對學(xué)習(xí)效果有影響，學(xué)習(xí)效果是教學(xué)方法與學(xué)習(xí)媒體共同作用的結(jié)果。同年，當(dāng)時已在加州大學(xué)洛杉磯分校任教的Clark教授再次發(fā)文反擊來自Kozma的反駁，并做出了一個大膽的預(yù)測：媒體永遠(yuǎn)不會對學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生影響。當(dāng)然，Clark并不是憑空做出這樣強(qiáng)力的預(yù)測的，而是根據(jù)過去60年（從1994年算起）的教學(xué)研究數(shù)據(jù)做出的。

從這場大辯論中，我們可以把學(xué)習(xí)媒體看成“硬技術(shù)”，把教學(xué)方法看成“軟技術(shù)”。今天教育技術(shù)界的主流觀點(diǎn)更多地站在Kozma一邊。Clark受制于時代和技術(shù)的限制，做出那樣的結(jié)論是可以理解的。但即便是Kozma，也并沒有否認(rèn)教學(xué)方法（軟技術(shù)）對于學(xué)習(xí)效果的重要作用。

此外，2013年，首爾國立大學(xué)教育系教授Eunmo Sung和加州大學(xué)圣芭芭拉分校心理學(xué)與腦科學(xué)系教授Richard E. Mayer在他們共同發(fā)表的一篇論文中提到，在2012年開展的一項針對加州大學(xué)圣芭芭拉分校的89名心理學(xué)系本科生的研究中，二人對不同的PPT采用了不同的教學(xué)設(shè)計，即有些PPT帶有概括性或總領(lǐng)性的標(biāo)題，而有些則沒有，然后讓學(xué)生們在不同的學(xué)習(xí)媒體（iMac和iPad）上使用，并在學(xué)習(xí)后進(jìn)行測驗。結(jié)果顯示：

• 當(dāng)學(xué)習(xí)媒體相同（都用iMac或都用iPad）但PPT不同（有些PPT有標(biāo)題，有些則沒標(biāo)題）時，使用有標(biāo)題的PPT進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)生獲得了更好的成績；

• 當(dāng)PPT相同（都有標(biāo)題或都沒標(biāo)題）但學(xué)習(xí)媒體（有些學(xué)生用iMac，有些則用iPad）不同時，使用iPad的學(xué)生自我報告說更有學(xué)習(xí)動力，但他們的測試成績并沒有與使用iMac的學(xué)生出現(xiàn)明顯差距(Sung & Mayer, 2013)。

這項研究說明，不同的學(xué)習(xí)媒體（硬技術(shù)）并不會對學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生不同的影響，反倒是不同的教學(xué)設(shè)計（軟技術(shù)）則會；但軟技術(shù)（教學(xué)設(shè)計）并不是單獨(dú)存在的，它也是生長于硬技術(shù)（iPad或iMac）之上的。因此，如前所述，技術(shù)是通過軟、硬兩方面共同影響教育的。如果對“技術(shù)”的理解僅僅是指硬件、工具、設(shè)備的話，那它對教育或?qū)W習(xí)的效果或許并沒有多少影響。既然沒有影響，又怎么能引發(fā)革命呢？

以上是學(xué)界的例子，再舉一個商業(yè)上因片面理解“技術(shù)”概念而走不通的例子。2014-2015年間，國內(nèi)有數(shù)家教育O2O企業(yè)借鑒了電商企業(yè)的商業(yè)模式，試圖把教育培訓(xùn)行業(yè)從線下搬到線上。但短短一年，這些教育公司由于商業(yè)模式不通、變現(xiàn)模式不明、學(xué)習(xí)管理模式不到位等多種原因紛紛遇到困境或干脆轉(zhuǎn)型。總結(jié)來看，可以發(fā)現(xiàn)，程序、網(wǎng)站、平臺等硬技術(shù)相對容易被教育公司創(chuàng)業(yè)者掌握和實(shí)施，但是教學(xué)理論、教育規(guī)律、教學(xué)設(shè)計、學(xué)習(xí)管理這些軟技術(shù)卻不容易被掌握和具體應(yīng)用。

當(dāng)年的一些教育O2O企業(yè)，打著“顛覆傳統(tǒng)教育”的口號，而這一口號當(dāng)時被很多人盲目看好。但這些企業(yè)非但沒有實(shí)現(xiàn)顛覆傳統(tǒng)教育的夢想，反而隨著時間的推移和市場的考驗而消亡。究其原因，這些企業(yè)簡單地認(rèn)為通過硬技術(shù)手段就可以完成對教育領(lǐng)域的顛覆，而忽略了教學(xué)理論、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)管理等軟技術(shù)在教育成功中所起到的重要作用。而教育領(lǐng)域中，各種教學(xué)理論、教學(xué)原理、教學(xué)方法盤根錯節(jié)。僅僅依靠硬技術(shù)發(fā)展起來的教育企業(yè)或?qū)W校，連自身生存都會成問題，又如何能引起教育革命呢？

3.人的認(rèn)知——未來教育革命的潛在引爆點(diǎn)

在了解了技術(shù)改變教育的方式后，我們來討論關(guān)鍵問題：技術(shù)引起教育革命了嗎？

前文中提到的那場大辯論的末尾，時任賓州州立大學(xué)教授的David H. Jonassen等人和加州大學(xué)圣芭芭拉分校心理學(xué)教授Mayer 分別提出，不應(yīng)該只把注意力放在教學(xué)方法（軟技術(shù)）或?qū)W習(xí)媒體（硬技術(shù)）上，而應(yīng)該更關(guān)注人在多媒體教學(xué)活動中的認(rèn)知過程。Jonassen和Mayer等學(xué)者試圖把學(xué)術(shù)界的思考方向引向人的認(rèn)知過程，正說明了僅僅把注意力放在技術(shù)上（無論是教學(xué)設(shè)計/軟技術(shù)還是學(xué)習(xí)媒體/硬技術(shù)）并不會特別有助于學(xué)習(xí)效果的提升。要想提高教育或?qū)W習(xí)的效果，不能單純依靠技術(shù)，還是要回歸到對人本身、對人的認(rèn)知過程的理解上來。

雖然人類對于大腦的研究已經(jīng)進(jìn)行了很多年，也已經(jīng)擁有了大量關(guān)于大腦工作方式和原理的知識，但對于如何將大腦研究和教育實(shí)踐聯(lián)系起來的研究和應(yīng)用卻很少，一定程度上是因為諸如“學(xué)習(xí)是如何在大腦中發(fā)生的”這樣的知識很難讓關(guān)心教育的人覺得有價值(Blakemore & Frith, 2005)。這種研究和應(yīng)用的缺乏導(dǎo)致了技術(shù)改變教育的一大短板：技術(shù)專注于改變教育的“形”，而還沒有改變教育的“實(shí)”。我們?nèi)粘Ｄ芤姷降慕逃械募夹g(shù)應(yīng)用，往往只是改變了人們獲取教育資源的方式，比如通過搜題軟件、在線學(xué)習(xí)網(wǎng)站、人工智能匹配或推送等，或者只是改變了信息在人們面前的呈現(xiàn)方式，比如通過表格、圖形、視頻、動畫、分類數(shù)據(jù)、可視化數(shù)據(jù)等方式，但還沒有改變教育中的社會人際關(guān)系或人的認(rèn)知方式。

根據(jù)我國教育部2016年發(fā)布的《教育信息化“十三五”規(guī)劃》，截至2016年，“中小學(xué)?；ヂ?lián)網(wǎng)接入率已達(dá)87%，多媒體教室普及率達(dá)80%；優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源日益豐富，信息化教學(xué)日漸普及；全國6000萬名師生已通過‘網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間’探索網(wǎng)絡(luò)條件下的新型教學(xué)、學(xué)習(xí)與教研模式”。在這些技術(shù)的裝備和應(yīng)用中，有多少改變了我們的學(xué)習(xí)方式？全國有多少中小學(xué)的教學(xué)仍然是老師講、學(xué)生聽、課后做作業(yè)的模式？有多少學(xué)校的多少課程應(yīng)用了項目式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、基于游戲的學(xué)習(xí)？

從這一連串的問題中可知，技術(shù)在我國教育領(lǐng)域雖然已廣泛應(yīng)用，但根本性的改變還沒有產(chǎn)生。比如，我國中小學(xué)及社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的主要學(xué)習(xí)方式（老師講、學(xué)生聽）并沒有出現(xiàn)大規(guī)模的變化，教師與學(xué)生的課堂關(guān)系也沒有出現(xiàn)普遍的變化。這種以教師為中心的學(xué)習(xí)方式、課堂關(guān)系決定了在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生們的大腦處于被動接收和處理信息的狀態(tài)。只有讓大腦的學(xué)習(xí)狀態(tài)由被動變成主動，才有可能使學(xué)習(xí)過程變得更加高效，從而提高學(xué)習(xí)效果。而這種改變必須依靠學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)關(guān)系的變化，并且只有當(dāng)這種變化達(dá)到了一定的規(guī)模（比如，當(dāng)全國50%的中小學(xué)師生關(guān)系、角色及學(xué)習(xí)方式都改變了），才能說技術(shù)引起了教育革命。僅僅一兩所特色學(xué)校做了一些實(shí)驗性、示范性的改變，只能算作試點(diǎn)，而不能說是革命。

技術(shù)想要在教育領(lǐng)域引起革命，就必然要想辦法改變目前教育中的社會人際關(guān)系或人的認(rèn)知方式。如果技術(shù)能幫助改變現(xiàn)有的學(xué)習(xí)方式、課堂關(guān)系、學(xué)生大腦的學(xué)習(xí)狀態(tài)，那么離實(shí)現(xiàn)教育革命也就不遠(yuǎn)了。近一兩年來，學(xué)習(xí)科學(xué)、腦科學(xué)有跡象成為國內(nèi)教育領(lǐng)域的新風(fēng)口。這是一個好現(xiàn)象。也許在不久的將來，隨著學(xué)習(xí)科學(xué)、腦科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、教學(xué)理論、教育技術(shù)學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、人機(jī)交互等學(xué)科或領(lǐng)域中的研究或技術(shù)突破（比如， “腦機(jī)交互”學(xué)習(xí)方法的誕生），到那時，技術(shù)或許能引發(fā)一場真正的教育革命。

小結(jié)：

所謂“教育革命”，是指改變教育領(lǐng)域中的社會人際關(guān)系或人的認(rèn)知方式，并給人類帶來積極的結(jié)果。技術(shù)通過軟、硬兩方面來影響教育。因此，如果對“技術(shù)”一詞的理解存在偏差，則可能導(dǎo)致了人們過于樂觀地估計技術(shù)引發(fā)教育革命的可能性。當(dāng)下技術(shù)在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用還沒有達(dá)到能大規(guī)模改變教育領(lǐng)域中社會人際關(guān)系或人的認(rèn)知方式的程度。所以，就目前而言，技術(shù)還沒有引發(fā)教育革命。

應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，目前來看，技術(shù)要在教育中引發(fā)一場革命可能很難。更有可能的方式是技術(shù)幫助推動教育的進(jìn)化。通過將硬技術(shù)學(xué)科與軟技術(shù)學(xué)科（如教育學(xué)、教育技術(shù)學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)、腦科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、社會學(xué)等）相結(jié)合，多學(xué)科的共同努力可能會使教育的進(jìn)化加快到來。

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補(bǔ)充閱讀：

關(guān)于教育的歷史，可以參考Mulhern James的《教育的歷史：社會解讀》(James, 1959)

關(guān)于大腦接收和處理信息的方法，可參考“信息加工理論”(Driscoll, 1994; Miller, 1956)和“認(rèn)知負(fù)荷理論”(Sweller, 1988; Sweller, van Merrienboer, & Paas, 1998)

更多關(guān)于“媒體是否會影響學(xué)習(xí)效果“大辯論的內(nèi)容，可參考：http://edutechwiki.unige.ch/en/The_media_debate）

作者簡介：何昊，美國密蘇里大學(xué)教育技術(shù)系博士在讀，有七年英語培訓(xùn)行業(yè)從業(yè)經(jīng)驗，對游戲化學(xué)習(xí)興趣濃厚，擅長技術(shù)支持下的教學(xué)設(shè)計。非典型宅男，屋內(nèi)看書、燒菜、玩游戲，屋外滑雪、潛水、爬山。作者十分歡迎就此主題與持不同觀點(diǎn)者探討、交流。郵箱：hhyyfcommand@163.com  本文為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場。

作者特別鳴謝：何瑤，中國海洋大學(xué)教育技術(shù)系研究生二年級在讀。主要研究人工智能教育應(yīng)用。何瑤女士為本文提供了很多具體的建設(shè)性意見。