目前，游戲的發(fā)展解決了很大一部分年輕人的休閑娛樂(lè)。

但是，對(duì)于一些家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，游戲卻如同洪水猛獸，阻礙了孩子的成長(zhǎng)。

那么，我們?cè)谟螒蚶锏降啄艿玫绞裁茨兀?/p>

在柯西印象中，距離第一次坐在父親懷里玩《大富翁2》已經(jīng)過(guò)去了26年。

除此之外，他還在父親的影響下，早早體驗(yàn)過(guò)熊貓公司制作的《西游記》、idsoftware公司制作的《德軍總部3D》等游戲。

在電子游戲還未像今天這樣普及的90年代初，這些在當(dāng)時(shí)看起來(lái)“有圖像、還能動(dòng)”的卡通形象給了他最初的游戲啟蒙。

“游戲到底是什么？游戲的世界到底是什么樣的？”這些關(guān)于“游戲”追本溯源的終極議題，讓柯西對(duì)游戲的好奇心與日俱增。

盡管在電子游戲的發(fā)展中飽受諸如“精神鴉片”的詬病，家長(zhǎng)和老師也熱衷于去網(wǎng)吧“圍獵”他們眼中學(xué)壞了的孩子，擔(dān)心他們“一玩游戲毀人生”。

但柯西屬于人們口中的那種“別人家的孩子”，能一邊玩游戲一邊保持著優(yōu)異的成績(jī)，而且，游戲?qū)λ膶W(xué)業(yè)也有幫助。

“我初中的時(shí)候歷史和地理都還不錯(cuò)，我就會(huì)和老師同學(xué)講，這些知識(shí)的來(lái)源很大一部分是游戲。比如我在玩《大航海時(shí)代2》的時(shí)候，把整個(gè)歐洲的港口位置背了一遍，到今天都還記得不少港口的經(jīng)緯度?！?br/>

柯西從《三國(guó)志》、《信長(zhǎng)之野望》、《蒼狼與白鹿》、《帝國(guó)時(shí)代》這些游戲里學(xué)到不少歷史知識(shí)。

他當(dāng)年玩《帝國(guó)時(shí)代2》，從成吉思汗統(tǒng)一蒙古到建立他的黃金帝國(guó)、薩拉丁帶領(lǐng)穆斯林對(duì)抗十字軍東征、腓特烈一世建立神圣羅馬帝國(guó)的故事……這些都成了他的西方史的起源。

“當(dāng)然說(shuō)知識(shí)的來(lái)源之一是游戲，還是想為自己玩游戲提供一個(gè)合理的理由?！笨挛髡f(shuō)。

“小時(shí)候玩游戲很多關(guān)卡都比較難，遇到玩不過(guò)去的地方，就會(huì)想辦法，于是慢慢就學(xué)會(huì)了修改游戲的方法。

從最開始用金山游俠、東方不敗這種修改器修改，到后來(lái)使用FPE這種內(nèi)存工具修改，再到后來(lái)學(xué)會(huì)自己定義宏制作專屬的游戲修改器……” 整個(gè)過(guò)程下來(lái)，柯西早早就對(duì)二進(jìn)制、計(jì)算機(jī)軟件等知識(shí)有了了解。

盡管“玩著游戲進(jìn)北大”的柯西對(duì)學(xué)習(xí)的事輕描淡寫，但毫無(wú)疑問(wèn)，玩游戲也為他進(jìn)入北大學(xué)習(xí)軟件工程提供了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

畢業(yè)后，柯西如愿以償進(jìn)入游戲公司成為了一名游戲制作人，如今的電子游戲環(huán)境卻已經(jīng)和他當(dāng)年大不相同。

從互聯(lián)網(wǎng)的普及到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的興起，游戲也從小眾娛樂(lè)變?yōu)槿窠阅軈⑴c的大眾娛樂(lè)，不僅游戲玩家覆蓋的人群越來(lái)越多元，游戲的種類和意義也在不斷被重新定義，甚至社會(huì)對(duì)“游戲”本身的認(rèn)識(shí)也在不斷變化。

有數(shù)據(jù)顯示，到2017年，中國(guó)游戲玩家規(guī)模已達(dá)6億，“除了玩不動(dòng)的和拿不動(dòng)手機(jī)的，差不多都能玩了?！倍?，手機(jī)游戲玩家規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)PC玩家。

“大家對(duì)游戲最原初的認(rèn)識(shí)依然覺(jué)得它就是一種娛樂(lè)活動(dòng)，娛樂(lè)過(guò)度還會(huì)'成癮'。”柯西表示，“當(dāng)然站在游戲制作人的立場(chǎng)上，我們不希望大家對(duì)游戲有這么深的誤解?！?br/>

這種誤解的根源來(lái)自于對(duì)“游戲”本身認(rèn)識(shí)的狹義化，社會(huì)輿論只將“游戲”浮于表象的娛樂(lè)功能放大，而忽略了隱于娛樂(lè)功能之外的更大價(jià)值。

“實(shí)際上，游戲的外延和價(jià)值遠(yuǎn)比我們現(xiàn)在看到的要大許多?！笨挛髡f(shuō)。

在他看來(lái)，今天的游戲也應(yīng)該放在所處的社會(huì)環(huán)境中綜合去看，比如在今天，玩游戲不再被視為“洪水猛獸”，也越來(lái)越被社會(huì)所接受了。

“當(dāng)年初高中的時(shí)候，動(dòng)輒聽(tīng)說(shuō)班主任又在網(wǎng)吧逮到誰(shuí)了，家長(zhǎng)聽(tīng)聞‘網(wǎng)吧’‘游戲’都是瞬間變臉的。現(xiàn)在高考填報(bào)志愿都可以光明正大地選電競(jìng)專業(yè)了?！笨挛髡f(shuō)。

前不久，在北大旁開設(shè)的一節(jié)電競(jìng)課上，課堂的活躍和火爆程度著實(shí)讓人感受到了電子游戲?qū)δ贻p人的吸引力。

不止北大，清華大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、上海交通大學(xué)、廣州美術(shù)學(xué)院等高校還與騰訊游戲?qū)W院合作在高校開設(shè)了游戲課程，為熱愛(ài)游戲的年輕人提供指導(dǎo)和支持，同時(shí)培養(yǎng)和挖掘有潛力的游戲人才。

還有不少高校開設(shè)了與游戲相關(guān)的文化課程：比如山東大學(xué)威海校區(qū)商學(xué)院就在今年小學(xué)期開設(shè)了一門名為《王者榮耀人物史實(shí)鑒析》的課程。

競(jìng)技游戲也逐漸成為大產(chǎn)業(yè)。

職業(yè)電競(jìng)比賽為熱愛(ài)游戲的專業(yè)玩家提供了新的職業(yè)選擇，成為職業(yè)電競(jìng)選手成為年輕人眼里頗為“炫酷”的職業(yè)選擇。

不止如此，電競(jìng)比賽中的團(tuán)隊(duì)合作和競(jìng)技感以及激烈程度，完全比得上傳統(tǒng)體育賽事。

去年11月，國(guó)際奧委會(huì)宣布電競(jìng)比賽將被考慮作為體育賽事。如果這一提議被順利推進(jìn)，相信電競(jìng)比賽將會(huì)更火。

現(xiàn)在，把玩電子游戲跟“玩物喪志”劃等號(hào)的人慢慢變得越來(lái)越少，全社會(huì)也正在以越來(lái)越開放的姿態(tài)重新審視游戲，甚至開始重視游戲的價(jià)值。

而游戲公司，也在小心翼翼地作出探索，避免電子游戲讓年輕人成癮和過(guò)度消費(fèi)。

在國(guó)外，游戲有明確的分級(jí)制度，未成年人可以選擇適齡的游戲。

盡管國(guó)內(nèi)的游戲分級(jí)制度尚未完善，但各大平臺(tái)依然通過(guò)各項(xiàng)制度實(shí)現(xiàn)對(duì)未成年人的保護(hù)。

像騰訊，一方面在通過(guò)搭建“成長(zhǎng)守護(hù)平臺(tái)“，與父母一起為孩子營(yíng)造健康的游戲環(huán)境；另一方面，也積極推進(jìn)功能游戲的布局讓更多人能通過(guò)游戲?qū)W習(xí)，寓教于樂(lè)。

“除了基于游戲本身的特性，去理解游戲的價(jià)值，我們也逐漸意識(shí)到：游戲并非孤立于我們的生活之外，而是正在與我們現(xiàn)實(shí)生活的方方面面建立連接，產(chǎn)生互動(dòng)。

所以，我們?nèi)绾握_看待這些關(guān)系，以及基于這些關(guān)系，創(chuàng)造更多的空間與可能，就變得至關(guān)重要?！?/p>

社會(huì)對(duì)游戲越來(lái)越寬容，也讓柯西看到了游戲在未來(lái)的想象力，從業(yè)余玩家成長(zhǎng)為一名專業(yè)的游戲制作人，柯西的人生因游戲而改變。

“小時(shí)候幻想自己成為各種各樣的人，隨著時(shí)間的推移，夢(mèng)想越來(lái)越小，小到被現(xiàn)實(shí)束縛成一條線。

從小玩過(guò)不少游戲，這些游戲均勻的分布在我生命的每一個(gè)時(shí)刻，把我的每段記憶與之雜糅，所以有時(shí)候我玩游戲，覺(jué)得在游戲里能體驗(yàn)到成千上萬(wàn)種不同的人生。

作為一個(gè)游戲制作人，我也希望通過(guò)游戲能傳遞我的價(jià)值觀和世界觀，玩家能在我的游戲中找到共鳴，發(fā)現(xiàn)愛(ài)與溫暖。”柯西說(shuō)。

他的這番話，像極了簡(jiǎn)·麥戈尼格爾在《游戲改變世界》一書中所說(shuō)的：

“我們真正需要的，是游戲能夠超越讓人短暫幸福的心流和自豪，提供一種更為持久的情感獎(jiǎng)勵(lì)；我們真正需要的，是哪怕不玩的時(shí)候仍能讓我們幸福的游戲。只有這樣，才能在游戲和現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)恰當(dāng)?shù)钠胶狻！?/p>

本文轉(zhuǎn)自刺猬公社，作者加菲，文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場(chǎng)。