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ayawawa終于被封，微博賬號(hào)被封半年。

作為“情感教主”，ayawawa鼓吹的理論是女人要靠提高自己的MV值（伴侶價(jià)值）和降低自己的PU值（親子不確定性）來(lái)抓住男人，提高M(jìn)V值的方法是要從穿著到性格把自己打扮成男人喜歡的樣子：溫柔、可愛(ài)、漂亮。降低PU值就是要跪舔男人，讓男人有安全感。

Ayawawa還覺(jué)得，女人的優(yōu)勢(shì)就是能發(fā)嗲能生孩子，女人不要做女強(qiáng)人，要崇拜自己的老公。

一句話總結(jié)ayawawa的“教義”，大概就是女人再怎么干得好也不如好好打扮自己，讓自己嫁得好。

看起來(lái)是不是很直男癌很辣眼睛？

不可思議的是ayawawa的追隨者還挺多，微博粉絲300多萬(wàn)，微信也有上百萬(wàn)粉絲。壹讀君就想不明白了，這都2018年了朋友們，男女不說(shuō)完全平等吧，也至少是比百年前好了不止很多吧？為什么如何男權(quán)、物化女性，跟讓女人得三從四德的沒(méi)什么區(qū)別的ayawawa能火？而且追隨ayawawa的還很多都是女的？

男女越來(lái)越平等，女人的想法卻在倒退

這并不是個(gè)案。

從20世紀(jì)初女性開(kāi)始解放到現(xiàn)在，我國(guó)的男女越來(lái)越平等。

1949年新中國(guó)成立時(shí)，女大學(xué)生在校比重為19. 77%，而到2011年，據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局社會(huì)科技和文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)司統(tǒng)計(jì)，我國(guó)在校女大學(xué)生的比例達(dá)到了51.14%。

聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署2010年的報(bào)告也顯示，在中國(guó)將近70%的女性擁有有償工作，遠(yuǎn)高于 53%的世界平均水平。

但是，在男女越來(lái)越平等的同時(shí)我國(guó)女權(quán)也陷入了某種回潮：女性對(duì)自己權(quán)利的認(rèn)知在倒退，越來(lái)越多的女人矮化自己，覺(jué)得“女人干得好不如嫁得好”。

全國(guó)婦聯(lián)和國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2000年和2010年組織的第二、三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查顯示，在2000年，有33.6%的人認(rèn)同“女人干得好不如嫁得好”；到了2010年，贊同這一說(shuō)法的人上升了10個(gè)百分點(diǎn)，48%差不多一半的女人都覺(jué)得自己干得再好也不如找個(gè)好男人……

而且，不管是2000年還是2010年，覺(jué)得女人干得好不如嫁得好的，女人都比男人多。

中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)發(fā)布的《2010年中國(guó)城市婚戀觀念與方式調(diào)查報(bào)告》也證實(shí)了這個(gè)趨勢(shì)，調(diào)查人數(shù)中高達(dá)70%的人在“干得好還是嫁得好”的選項(xiàng)中選擇了“嫁得好”。

這和學(xué)歷沒(méi)什么關(guān)系。2014年的《北京高校學(xué)生與居民性別平等意識(shí)比較》調(diào)查報(bào)告顯示，有差不多一半的女博士也贊同干得好不如嫁得好。

男女平等口號(hào)喊了幾百年，為什么女人對(duì)自己的權(quán)利觀念比十年前甚至更早之前都還不如？

美國(guó)也曾出現(xiàn)過(guò)一樣的狀況。上世紀(jì)五六十年代，美國(guó)的性別平等意識(shí)也在倒退。

二戰(zhàn)后，女人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)渴望家庭的安定，甘愿在家做個(gè)“主婦”，性別平等意識(shí)也在不知不覺(jué)中弱化。美國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家貝蒂·弗里丹稱這倒退和“女性的迷思”，并寫(xiě)成了一本書(shū)——《女性的奧秘》。

那我國(guó)到底是為了什么？

男性主導(dǎo)的中國(guó)婦女解放

我國(guó)的女性解放，并不像西方女權(quán)發(fā)展那樣，是女人和男人斗爭(zhēng)得來(lái)的，也不是女人自己爭(zhēng)取來(lái)的，而是女人在男人的領(lǐng)導(dǎo)下，在國(guó)家的革命和發(fā)展需要中得來(lái)的，女人從來(lái)都不是自己解放的主體。

20世紀(jì)初，中國(guó)女性逐漸開(kāi)始解放。為女人爭(zhēng)取權(quán)利的，是那些接受過(guò)西方民主平等思想的知識(shí)精英。比如康有為、梁?jiǎn)⒊瘸珜?dǎo)的廢纏足和興女學(xué)，蔡元培、陳范等在上海創(chuàng)辦的愛(ài)國(guó)女學(xué)……

康有為《戒纏足會(huì)啟》

而女人獲得和男人平等的權(quán)利并不是因?yàn)榕撕湍腥俗鳛椤叭恕逼降鹊纳矸?，而是為了救?guó)。

比如1912年《民立報(bào)》提出的：天下興亡，匹婦亦有責(zé)焉。

天下興亡，女人一樣有責(zé)任，所以女人要站出來(lái)救國(guó)。

《中國(guó)新女界》雜志寫(xiě)的：其女國(guó)民惟孜孜以國(guó)事為己責(zé)，至于個(gè)人私利，雖犧牲之不惜。

女人為了救國(guó)，放棄個(gè)人私利也是OK的。

新中國(guó)成立后，同樣是因?yàn)閲?guó)家需要，中國(guó)婦女解放發(fā)展迅速，用十幾年就達(dá)到了西方女權(quán)兩百多年的成就。

為了顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，新中國(guó)一開(kāi)始就喊出了“女人得克服依賴男人、不愿勞動(dòng)的落后思想”口號(hào)，要增強(qiáng)自己的社會(huì)技能成為社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者。后來(lái)為了發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，讓女性參與勞動(dòng)，更是提出了“婦女能頂半天”的口號(hào)。為了讓女性干活的時(shí)候沒(méi)有后顧之憂，大躍進(jìn)時(shí)期還在單位和街道建立了哺乳室、托兒所和幼兒園。

在政策的干預(yù)下，中國(guó)女性解放還是非常成功的。傳統(tǒng)的“男主外、女主內(nèi)”思想大大減少，女人能自己工作掙錢(qián)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1957年全國(guó)城市的女職工有328.6萬(wàn)人，1960年這個(gè)數(shù)字翻了三翻達(dá)到1008.7萬(wàn)。

到了1988年，處于勞動(dòng)年齡的已婚女性的就業(yè)率已經(jīng)超過(guò)了90 %。

但是，在某種程度上可以說(shuō)，中國(guó)女人自始至終都沒(méi)有擺脫男人。中國(guó)女性從傳統(tǒng)封建思想中解放到和男人一樣可以平等工作，都不是因?yàn)榕宰晕倚詣e權(quán)利意識(shí)覺(jué)醒，再通過(guò)斗爭(zhēng)獲得的。而是因?yàn)閲?guó)家需要，女人作為“工具”，在國(guó)家行政力量強(qiáng)行推動(dòng)下，女人才得到了和男人一樣平等的權(quán)利。

市場(chǎng)化下的女性就業(yè)歧視

本來(lái)，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，所有人的工作分配都由國(guó)家計(jì)劃決定，因?yàn)橐繈D女勞動(dòng)發(fā)展生產(chǎn)，男女在就業(yè)機(jī)會(huì)上也相對(duì)比較平等，工資和職稱也是國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定的，性別工資差距比較小。

但改革開(kāi)放后，企業(yè)等用人單位擁有越來(lái)越多的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，有權(quán)決定到底雇誰(shuí)以及工資多少，在這樣的情況下，女性因?yàn)樯砗图骖櫦彝サ仍蛟诰蜆I(yè)中處于劣勢(shì)，男女差距不斷擴(kuò)大，男女之間也越來(lái)越“不平等”。

比如勞動(dòng)參與率。自90年代國(guó)企改革以來(lái)，大批女員工下崗，加上大躍進(jìn)時(shí)期為了解決女性后顧之憂的托兒所開(kāi)始取消，女性不得不在家照顧還不能上學(xué)的孩子，女性勞動(dòng)參與率大幅下降。根據(jù)2000 年第五次人口普查數(shù)據(jù)，2000年男性的勞動(dòng)參與率為 82.5%，女性勞動(dòng)參與率為 71.5%，相差11 個(gè)百分點(diǎn)。到了2010年，第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示，男性勞動(dòng)參與率為 78.2%，女性勞動(dòng)參與率為 63.7%，差距擴(kuò)大大14.5 個(gè)百分點(diǎn)。

還有工資，女人掙的錢(qián)也沒(méi)有男人多，而且越來(lái)越?jīng)]有男人多。就拿城鎮(zhèn)已工作女性來(lái)說(shuō)，1990 年，城鎮(zhèn)工作女人的收入水平占男性收入水平的77.5%，然后一直降，到2010 年降低10 個(gè)百分點(diǎn)，只有男性的67.3%。按照隔二十年降10%的速度，到了2030年，沒(méi)有任何改變的話女人收入怕是只能占男人的一半。農(nóng)村比起城鎮(zhèn)更嚴(yán)重，女人掙的錢(qián)垮到幾乎只有男人的一半了。

聯(lián)合國(guó)的《人類發(fā)展報(bào)告》也顯示，從 1992 年到 2009 年，中國(guó)的人類發(fā)展指數(shù)（HDI，衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的）雖然在不斷提高，但中國(guó)的性別發(fā)展指數(shù)（GDI）并沒(méi)有隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而同步增長(zhǎng)，1992年在71位，2009年排在了75位；中國(guó)的婦女權(quán)力指數(shù)（GEM）反而在下降，從1992-1994年的世界第23位，跌到2009年的第72位。

這一切的主要原因，在于女人要生孩子和照顧家庭。2012年一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，女人用于無(wú)酬勞動(dòng)的時(shí)間占了所有勞動(dòng)時(shí)間的47.1，幾乎一半的勞動(dòng)時(shí)間都沒(méi)有工資，而男性只有20.2。

有學(xué)者在2008年通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，女人無(wú)酬照料家庭的勞動(dòng)價(jià)值相當(dāng)于中國(guó)GDP 的25%-32%、中國(guó)消費(fèi)量的52%-66% 以及中國(guó)產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值的63%-80%。

但事實(shí)卻是，女人比男人承擔(dān)了更多的家庭責(zé)任，而社會(huì)對(duì)女人的家務(wù)勞動(dòng)并沒(méi)有什么承認(rèn)。反而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自由競(jìng)爭(zhēng)的條件下，女人的家庭貢獻(xiàn)還成了自己工作的障礙。

于是，“干得好不如嫁得好”出現(xiàn)了。

女人經(jīng)濟(jì)和媒體放大鏡

與美國(guó)五十年代女性性別平等意識(shí)回潮類似的一個(gè)原因是，女人是商家們的掙錢(qián)對(duì)象，而女人們也沉浸在消費(fèi)的快感中無(wú)法自拔。

《女人的奧秘》其中一章《針對(duì)性別的銷售》中寫(xiě)，美國(guó)五十年代女性性別意識(shí)倒退的一個(gè)根本動(dòng)力就是商業(yè)，精明的商人們意識(shí)到家庭主婦是國(guó)家的主要消費(fèi)者，于是針對(duì)家庭主婦進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā)、宣傳。

在我國(guó)，商家的矛頭直指女人，根本不局限于家庭婦女。

2017年《中國(guó)女性消費(fèi)調(diào)查報(bào)告》顯示，女性消費(fèi)占整個(gè)社會(huì)總體消費(fèi)的絕大多數(shù)，目前市場(chǎng)總值超過(guò)2萬(wàn)億人民幣，“有望成為未來(lái)消費(fèi)行業(yè)持續(xù)增長(zhǎng)的風(fēng)口”。

 2萬(wàn)億是個(gè)什么概念，今年前4個(gè)月，我國(guó)的財(cái)政收入剛將近9萬(wàn)億。

事實(shí)是女人的消費(fèi)能力也的確不是蓋的，差不多一半的女性個(gè)人消費(fèi)占了家庭的三分之一，養(yǎng)娃錢(qián)和房錢(qián)什么的不算。

于是各種情人節(jié)和購(gòu)物節(jié)都出現(xiàn)了，520、七夕、情人節(jié)、雙十一、雙十二等等。即使購(gòu)物節(jié)初衷并不是針對(duì)女性，也演變成了女性的購(gòu)物狂歡日：

各位已婚男士請(qǐng)注意，購(gòu)物節(jié)當(dāng)天起床首先要做的，一定是打開(kāi)老婆的支付軟件和網(wǎng)銀，連續(xù)輸入三次錯(cuò)誤密碼再去上班。切記，不要問(wèn)我是誰(shuí)，我的名字是雷鋒。

購(gòu)物的錢(qián)從哪兒來(lái)呢？除了自己掙的，就是靠男人。事實(shí)是，商家和媒體也鼓吹女人要花男人的錢(qián)，最最最典型的就是“我負(fù)責(zé)賺錢(qián)養(yǎng)家，你負(fù)責(zé)貌美如花”這種宣傳，

直接大肆鼓吹女人就是要嫁得好也是有的……

《烏合之眾》寫(xiě)，群體是沖動(dòng)、缺乏理性的。人容易受到群體思想的感染，放棄獨(dú)立思考能力變得盲從，即使智商高的人，受到群體感染后也會(huì)變得平庸。

在媒體的放大鏡下，本來(lái)中國(guó)女性的性別平等意識(shí)就沒(méi)什么深刻基礎(chǔ)，不被帶偏才叫怪事。

所以ayawawa能火不是沒(méi)有理由的。

本文轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)“壹讀”，作者三三。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場(chǎng)。