圖片來源:攝圖網(wǎng)
ayawawa終于被封,微博賬號被封半年。
作為“情感教主”,ayawawa鼓吹的理論是女人要靠提高自己的MV值(伴侶價值)和降低自己的PU值(親子不確定性)來抓住男人,提高MV值的方法是要從穿著到性格把自己打扮成男人喜歡的樣子:溫柔、可愛、漂亮。降低PU值就是要跪舔男人,讓男人有安全感。
Ayawawa還覺得,女人的優(yōu)勢就是能發(fā)嗲能生孩子,女人不要做女強人,要崇拜自己的老公。
一句話總結(jié)ayawawa的“教義”,大概就是女人再怎么干得好也不如好好打扮自己,讓自己嫁得好。
看起來是不是很直男癌很辣眼睛?
不可思議的是ayawawa的追隨者還挺多,微博粉絲300多萬,微信也有上百萬粉絲。壹讀君就想不明白了,這都2018年了朋友們,男女不說完全平等吧,也至少是比百年前好了不止很多吧?為什么如何男權(quán)、物化女性,跟讓女人得三從四德的沒什么區(qū)別的ayawawa能火?而且追隨ayawawa的還很多都是女的?
男女越來越平等,女人的想法卻在倒退
這并不是個案。
從20世紀初女性開始解放到現(xiàn)在,我國的男女越來越平等。
1949年新中國成立時,女大學生在校比重為19. 77%,而到2011年,據(jù)國家統(tǒng)計局社會科技和文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計司統(tǒng)計,我國在校女大學生的比例達到了51.14%。
聯(lián)合國開發(fā)計劃署2010年的報告也顯示,在中國將近70%的女性擁有有償工作,遠高于 53%的世界平均水平。
但是,在男女越來越平等的同時我國女權(quán)也陷入了某種回潮:女性對自己權(quán)利的認知在倒退,越來越多的女人矮化自己,覺得“女人干得好不如嫁得好”。
全國婦聯(lián)和國家統(tǒng)計局2000年和2010年組織的第二、三期中國婦女社會地位調(diào)查顯示,在2000年,有33.6%的人認同“女人干得好不如嫁得好”;到了2010年,贊同這一說法的人上升了10個百分點,48%差不多一半的女人都覺得自己干得再好也不如找個好男人……
而且,不管是2000年還是2010年,覺得女人干得好不如嫁得好的,女人都比男人多。
中國婚姻家庭研究會發(fā)布的《2010年中國城市婚戀觀念與方式調(diào)查報告》也證實了這個趨勢,調(diào)查人數(shù)中高達70%的人在“干得好還是嫁得好”的選項中選擇了“嫁得好”。
這和學歷沒什么關系。2014年的《北京高校學生與居民性別平等意識比較》調(diào)查報告顯示,有差不多一半的女博士也贊同干得好不如嫁得好。
男女平等口號喊了幾百年,為什么女人對自己的權(quán)利觀念比十年前甚至更早之前都還不如?
美國也曾出現(xiàn)過一樣的狀況。上世紀五六十年代,美國的性別平等意識也在倒退。
二戰(zhàn)后,女人因為戰(zhàn)爭渴望家庭的安定,甘愿在家做個“主婦”,性別平等意識也在不知不覺中弱化。美國女權(quán)運動活動家貝蒂·弗里丹稱這倒退和“女性的迷思”,并寫成了一本書——《女性的奧秘》。
那我國到底是為了什么?
男性主導的中國婦女解放
我國的女性解放,并不像西方女權(quán)發(fā)展那樣,是女人和男人斗爭得來的,也不是女人自己爭取來的,而是女人在男人的領導下,在國家的革命和發(fā)展需要中得來的,女人從來都不是自己解放的主體。
20世紀初,中國女性逐漸開始解放。為女人爭取權(quán)利的,是那些接受過西方民主平等思想的知識精英。比如康有為、梁啟超等倡導的廢纏足和興女學,蔡元培、陳范等在上海創(chuàng)辦的愛國女學……
康有為《戒纏足會啟》
而女人獲得和男人平等的權(quán)利并不是因為女人和男人作為“人”平等的身份,而是為了救國。
比如1912年《民立報》提出的:天下興亡,匹婦亦有責焉。
天下興亡,女人一樣有責任,所以女人要站出來救國。
《中國新女界》雜志寫的:其女國民惟孜孜以國事為己責,至于個人私利,雖犧牲之不惜。
女人為了救國,放棄個人私利也是OK的。
新中國成立后,同樣是因為國家需要,中國婦女解放發(fā)展迅速,用十幾年就達到了西方女權(quán)兩百多年的成就。
為了顯示社會主義制度的優(yōu)越性,新中國一開始就喊出了“女人得克服依賴男人、不愿勞動的落后思想”口號,要增強自己的社會技能成為社會財富的創(chuàng)造者。后來為了發(fā)展社會主義經(jīng)濟,讓女性參與勞動,更是提出了“婦女能頂半天”的口號。為了讓女性干活的時候沒有后顧之憂,大躍進時期還在單位和街道建立了哺乳室、托兒所和幼兒園。
在政策的干預下,中國女性解放還是非常成功的。傳統(tǒng)的“男主外、女主內(nèi)”思想大大減少,女人能自己工作掙錢。據(jù)統(tǒng)計,1957年全國城市的女職工有328.6萬人,1960年這個數(shù)字翻了三翻達到1008.7萬。
到了1988年,處于勞動年齡的已婚女性的就業(yè)率已經(jīng)超過了90 %。
但是,在某種程度上可以說,中國女人自始至終都沒有擺脫男人。中國女性從傳統(tǒng)封建思想中解放到和男人一樣可以平等工作,都不是因為女性自我性別權(quán)利意識覺醒,再通過斗爭獲得的。而是因為國家需要,女人作為“工具”,在國家行政力量強行推動下,女人才得到了和男人一樣平等的權(quán)利。
市場化下的女性就業(yè)歧視
本來,在計劃經(jīng)濟時期,所有人的工作分配都由國家計劃決定,因為要靠婦女勞動發(fā)展生產(chǎn),男女在就業(yè)機會上也相對比較平等,工資和職稱也是國家統(tǒng)一規(guī)定的,性別工資差距比較小。
但改革開放后,企業(yè)等用人單位擁有越來越多的經(jīng)營自主權(quán),有權(quán)決定到底雇誰以及工資多少,在這樣的情況下,女性因為生理和兼顧家庭等原因在就業(yè)中處于劣勢,男女差距不斷擴大,男女之間也越來越“不平等”。
比如勞動參與率。自90年代國企改革以來,大批女員工下崗,加上大躍進時期為了解決女性后顧之憂的托兒所開始取消,女性不得不在家照顧還不能上學的孩子,女性勞動參與率大幅下降。根據(jù)2000 年第五次人口普查數(shù)據(jù),2000年男性的勞動參與率為 82.5%,女性勞動參與率為 71.5%,相差11 個百分點。到了2010年,第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示,男性勞動參與率為 78.2%,女性勞動參與率為 63.7%,差距擴大大14.5 個百分點。
還有工資,女人掙的錢也沒有男人多,而且越來越?jīng)]有男人多。就拿城鎮(zhèn)已工作女性來說,1990 年,城鎮(zhèn)工作女人的收入水平占男性收入水平的77.5%,然后一直降,到2010 年降低10 個百分點,只有男性的67.3%。按照隔二十年降10%的速度,到了2030年,沒有任何改變的話女人收入怕是只能占男人的一半。農(nóng)村比起城鎮(zhèn)更嚴重,女人掙的錢垮到幾乎只有男人的一半了。
聯(lián)合國的《人類發(fā)展報告》也顯示,從 1992 年到 2009 年,中國的人類發(fā)展指數(shù)(HDI,衡量經(jīng)濟發(fā)展水平的)雖然在不斷提高,但中國的性別發(fā)展指數(shù)(GDI)并沒有隨經(jīng)濟社會發(fā)展而同步增長,1992年在71位,2009年排在了75位;中國的婦女權(quán)力指數(shù)(GEM)反而在下降,從1992-1994年的世界第23位,跌到2009年的第72位。
這一切的主要原因,在于女人要生孩子和照顧家庭。2012年一項研究發(fā)現(xiàn),女人用于無酬勞動的時間占了所有勞動時間的47.1,幾乎一半的勞動時間都沒有工資,而男性只有20.2。
有學者在2008年通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),女人無酬照料家庭的勞動價值相當于中國GDP 的25%-32%、中國消費量的52%-66% 以及中國產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值的63%-80%。
但事實卻是,女人比男人承擔了更多的家庭責任,而社會對女人的家務勞動并沒有什么承認。反而在市場經(jīng)濟自由競爭的條件下,女人的家庭貢獻還成了自己工作的障礙。
于是,“干得好不如嫁得好”出現(xiàn)了。
女人經(jīng)濟和媒體放大鏡
與美國五十年代女性性別平等意識回潮類似的一個原因是,女人是商家們的掙錢對象,而女人們也沉浸在消費的快感中無法自拔。
《女人的奧秘》其中一章《針對性別的銷售》中寫,美國五十年代女性性別意識倒退的一個根本動力就是商業(yè),精明的商人們意識到家庭主婦是國家的主要消費者,于是針對家庭主婦進行產(chǎn)品研發(fā)、宣傳。
在我國,商家的矛頭直指女人,根本不局限于家庭婦女。
2017年《中國女性消費調(diào)查報告》顯示,女性消費占整個社會總體消費的絕大多數(shù),目前市場總值超過2萬億人民幣,“有望成為未來消費行業(yè)持續(xù)增長的風口”。
2萬億是個什么概念,今年前4個月,我國的財政收入剛將近9萬億。
事實是女人的消費能力也的確不是蓋的,差不多一半的女性個人消費占了家庭的三分之一,養(yǎng)娃錢和房錢什么的不算。
于是各種情人節(jié)和購物節(jié)都出現(xiàn)了,520、七夕、情人節(jié)、雙十一、雙十二等等。即使購物節(jié)初衷并不是針對女性,也演變成了女性的購物狂歡日:
各位已婚男士請注意,購物節(jié)當天起床首先要做的,一定是打開老婆的支付軟件和網(wǎng)銀,連續(xù)輸入三次錯誤密碼再去上班。切記,不要問我是誰,我的名字是雷鋒。
購物的錢從哪兒來呢?除了自己掙的,就是靠男人。事實是,商家和媒體也鼓吹女人要花男人的錢,最最最典型的就是“我負責賺錢養(yǎng)家,你負責貌美如花”這種宣傳,
直接大肆鼓吹女人就是要嫁得好也是有的……
《烏合之眾》寫,群體是沖動、缺乏理性的。人容易受到群體思想的感染,放棄獨立思考能力變得盲從,即使智商高的人,受到群體感染后也會變得平庸。
在媒體的放大鏡下,本來中國女性的性別平等意識就沒什么深刻基礎,不被帶偏才叫怪事。
所以ayawawa能火不是沒有理由的。
本文轉(zhuǎn)自微信公眾號“壹讀”,作者三三。文章為作者獨立觀點,不代表芥末堆立場。
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