寧靜和睦的阿爾卑斯山脈,一頭金黃色短發(fā)的修女瑪麗亞抱著吉他,帶著七個(gè)穿著花花綠綠的孩子雀躍在藍(lán)天白云綠地間,大家一起歡快地唱著:“哆,是一只小母鹿……” 這首《哆來咪》大概是無數(shù)人的音樂啟蒙曲,電影《音樂之聲》里的經(jīng)典場景也是許多人理想中的音樂教育:以大自然做教室,讓孩子在游戲中學(xué)習(xí)。
電影《音樂之聲》里瑪麗亞帶孩子們唱歌,圖片來源:網(wǎng)絡(luò)
可如今很多學(xué)校的音樂教育現(xiàn)狀和電影里描繪的理想相去甚遠(yuǎn):音樂教育被不斷邊緣化,音樂課上孩子們只是學(xué)唱幾首簡單的童謠,聽幾首“名家經(jīng)典”算作欣賞;還有孩子都不會(huì)識(shí)樂譜,可以說是“樂盲”。
有些家長可能會(huì)說:“我們家孩子不一樣,從小就在學(xué)樂器……” 可在各種考級培訓(xùn)的壓力下,孩子真的喜歡學(xué)樂器嗎?喜歡音樂嗎?這樣現(xiàn)實(shí)問題讓很多教育者開始思考:音樂教育的目標(biāo)到底是什么?學(xué)校應(yīng)該怎樣開展音樂教育?
以“自然而然的教育”為核心理念的日日新學(xué)堂,在音樂教育方面以中國傳統(tǒng)哲學(xué)的“音聲相和”為教學(xué)思想,匈牙利柯達(dá)伊教學(xué)法為具體方法,培養(yǎng)孩子歌唱、聆聽、識(shí)譜和創(chuàng)作的能力。
本期創(chuàng)新課,讓我們走進(jìn)日日新的音樂課堂,看看《音樂之聲》里的理想場景怎樣在這里變成了現(xiàn)實(shí)。
課程理念:什么是音樂?
我們認(rèn)為,人為的音樂和自然的聲音,皆是音樂?!耙簟?,指藝術(shù)加工的產(chǎn)物,即藝術(shù)之聲,如我們平常所聽的人為創(chuàng)作的音樂?!奥暋保肝唇?jīng)加工的自然之聲,包括自然界中聽得到和聽不到的聲,如鳥鳴,雨滴,流水,心跳,靜寂等等。
“聲”與“音”既互相對立,又互相協(xié)和,協(xié)和來自對立,局部的不協(xié)和可產(chǎn)生整體的協(xié)和,這就是我們所謂的“音聲相和”,亦即我們所理解的音樂的內(nèi)涵。
創(chuàng)作課,春天在桃花叢中唱詩,圖片來源:日日新
音樂來自哪里?屬于誰?
音樂既是自然的聲音,客觀存在于自然,同時(shí)又是人類情感和思想的流露,正如《樂記·樂本篇》所言:“凡音之起,由人心生也?!币磺幸魳返漠a(chǎn)生,都源于人的內(nèi)心。
兒童的心門天然開放:澄澈清明,物我一體,天真淳樸。我們認(rèn)為,兒童在音樂方面具有天生的稟賦,人人皆有成為音樂家的可能。故音樂屬于每一個(gè)人。
兒童和音樂的關(guān)系?
兒童和音樂之間有一種天然的“詩意”關(guān)聯(lián)。比如當(dāng)音樂響起時(shí),孩子們都有自己獨(dú)特的領(lǐng)會(huì),他們會(huì)用詩意的語言加以描繪:有人說,那是柔軟的;有人說,好像我在草地上跳舞,兔子、小鳥都和我一起舞蹈起來;有人說,這首歌像戰(zhàn)場上的一只蝴蝶......。
有時(shí),他們聽著聽著,就自然而然會(huì)吟起詩來,舞蹈起來。他們還常常在玩耍和吃飯時(shí),自發(fā)唱起歌來,歌聲此起彼伏,沉浸其間,欲罷不能!這些純粹和美妙的瞬間,是人類棲居于此的意義所在,是創(chuàng)造力的源泉,是認(rèn)識(shí)自我、與天地精神往來的道與路。
課程體系:教學(xué)內(nèi)容
在我們的音樂課堂上,主要學(xué)習(xí)中國民歌、古典音樂和西方經(jīng)典創(chuàng)作音樂。
課程以無伴奏歌唱為主,一二年級從淺顯易懂的中國民歌和兒童創(chuàng)作歌曲開始學(xué)習(xí),三四年級陸續(xù)會(huì)加入部分其他民族的民歌和經(jīng)典創(chuàng)作音樂;五六年級則是古典藝術(shù)歌曲和戲曲。
樂器方面,低年級以簡單打擊樂為主,高年級則可以增加簡單管樂,并鼓勵(lì)選修一門樂器。
課上合唱《惠崇<春江晚景>》 ,圖片來源:日日新
教學(xué)目標(biāo)
學(xué)生將在六年的學(xué)習(xí)當(dāng)中,逐漸掌握曲目、歌唱、演奏、識(shí)讀、創(chuàng)作、聆聽的能力,這六部分在教學(xué)中緊密聯(lián)系,相輔相成。
(1)曲目:兒童作為文化和音樂遺產(chǎn)的守護(hù)人,要掌握大量的童謠、游戲、中國民歌,部分他民族歌曲,藝術(shù)歌曲和戲曲片段。
(2)歌唱:兒童作為歌唱家,需要學(xué)習(xí)齊唱、獨(dú)唱、卡農(nóng)、多聲部合唱。
(3)樂器:兒童作為演奏家,低年級以簡單打擊樂為主,高年級是簡單的管樂。通常以小型器樂編配的形式出現(xiàn),為歌曲伴奏,合奏,或是創(chuàng)作。
(4)音樂素養(yǎng):兒童作為有判斷力的分析家,需要掌握節(jié)奏、旋律、和聲元素,五線譜的識(shí)讀寫作,養(yǎng)成音樂記憶力和內(nèi)心聽覺。
(5)即興創(chuàng)作和作曲:兒童作為有創(chuàng)意的人群,將會(huì)從身體和口頭上創(chuàng)作,逐漸過渡到書面作曲。
(6)聆聽:作為聆聽者的兒童,一是對音樂的意境、情感、思想有所領(lǐng)悟;再是對課堂作品的音樂特征有識(shí)別能力。
教學(xué)方法
1 遵循兒童音樂能力成長規(guī)律的教學(xué)順序。我們的課堂組織原則是“以學(xué)生為中心”,第一要?jiǎng)?wù)便是遵循兒童音樂能力的成長規(guī)律,以此為教學(xué)順序。因此,我們引用了匈牙利國家課程大綱,是從柯達(dá)伊開始,研究探索了近百年的兒童音樂學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的成果。
例如旋律教學(xué)上,大多數(shù)兒童首先認(rèn)識(shí)的音程是小三度、大二度和純四度;首調(diào)唱名是so,mi,la。其中有的類似媽媽喊他們吃飯的音調(diào),有的源于童謠。有趣的是,直到現(xiàn)在,全世界的兒童在旋律的發(fā)展方面基本都一樣。(【加】洛伊斯?喬克西《柯達(dá)伊教學(xué)法I》)
課后教學(xué)交流 ,圖片來源:日日新
2 從聲音到符號的教學(xué)理論。教學(xué)順序中的所有內(nèi)容均依據(jù)“從聲音到符號”的教學(xué)理論,將每一次具體內(nèi)容分為三個(gè)階段:體驗(yàn),認(rèn)知,練習(xí)和鞏固。
比如四分休止,先從身體的動(dòng)覺、耳朵的聽覺、眼睛的視覺上分別體驗(yàn)四分休止感;再從五線譜上認(rèn)知,識(shí)讀和寫作;最后練習(xí)鞏固,運(yùn)用和創(chuàng)作,同時(shí)評價(jià)反饋。
3 形象具體的教學(xué)工具。常用的教學(xué)工具有:益于歌曲學(xué)習(xí)的首調(diào)唱名法(又稱移動(dòng)的do);唱名和柯爾文手勢,將音高視覺化,用于旋律教學(xué);節(jié)奏教學(xué)方面,則應(yīng)用柯達(dá)伊和同事們選擇的類似法語的節(jié)奏音節(jié),即四分音符唱ta,可以和兒童走路的步伐結(jié)合起來,八分音符唱ti,則和孩子們跑步的節(jié)奏吻合。
此外,老師們也主動(dòng)探索適應(yīng)于中國音樂的教學(xué)方法,比如課堂重視情境的創(chuàng)設(shè);在自然里尋找創(chuàng)作靈感;少數(shù)民族喜愛的載歌載舞;傳統(tǒng)節(jié)日的慶典等。
開設(shè)課程
音樂綜合課:每周上課,在歌唱中全面培養(yǎng)音樂的綜合素養(yǎng)和能力。
室內(nèi)樂課:每周社團(tuán)課,為有樂器和歌唱基礎(chǔ)的學(xué)生開設(shè),在作品中學(xué)習(xí)與他人合作。
笛韻社:每周社團(tuán)課,為竹笛愛好者開設(shè)。
合唱團(tuán):每周上課,為愛好合唱的學(xué)生開設(shè),籌備中。
管樂團(tuán):每周上課,為愛好管樂的學(xué)生開設(shè),籌備中。
課堂剪影
除了日常的音樂課,渥丘園里還有各式各樣音樂有關(guān)的校園活動(dòng):一年一屆,全校師生共同參與舉辦的“歡樂頌”,每年五月由家長自組織的”草地音樂節(jié)“,不定期的”快閃“,還有為長期學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生和老師準(zhǔn)備的小型音樂雅集。
潤德班(二年級)在”歡樂頌“合唱師生共同改編的哈尼族兒童歌曲《其多列》 ,視頻來源:日日新
紹德班(三年級)在”歡樂頌“合唱老師改編的北京民間兒童歌曲《打花巴掌》 ,視頻來源:日日新
詠德班(三年級)在”歡樂頌“表演師生共同改編的電影歌曲《DoReMi》,視頻來源:日日新
關(guān)于日日新學(xué)堂
日日新學(xué)堂成立于2006年9月,截至2018年有在校學(xué)生380名,教職員工115人。日日新學(xué)堂已經(jīng)由家長互助式學(xué)堂成長為一所小規(guī)模的私立學(xué)校。日日新學(xué)堂目前包括幼兒園、小學(xué)部、中學(xué)部和美國普林斯頓分校四個(gè)部分。
學(xué)堂以創(chuàng)始人張冬青老師“自然而然”教育觀為理念,提倡尊重孩子成長的自然性、成長的自主性、成長的模糊性和隱秘性。
學(xué)堂希望孩子成為獨(dú)立的、有情懷的、自信的以及有高雅審美趣味的人。他們會(huì)浸潤傳統(tǒng)深厚的中國古典文化,擁有良好的文化基因;他們會(huì)渴望世界的舞臺(tái),擁有開闊的視野和博大的胸懷。(本門課程由日日新學(xué)堂袁芳艷老師設(shè)計(jì)并實(shí)施)
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