在《天長地久:給美君的信》中,臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)寫道,“我們出生在山河破碎的時(shí)代里,你們讓我們從滿目荒涼中站起來,志氣滿懷走出去?,F(xiàn)在你們步履蹣跚、不言不語了——我們,可以給你們什么呢?”
“你們”,指的是龍應(yīng)臺(tái)的母親美君,以及他們那一代同齡人。
他們出生在上世紀(jì)20年代,經(jīng)歷過列強(qiáng)欺凌下的中國,也經(jīng)歷過日本殖民下的臺(tái)灣;感受過國土光復(fù),隨后明星花露水渡海來臺(tái),也見證過梁祝旋風(fēng)創(chuàng)造了850萬票房紀(jì)錄。
而歷盡大江大河風(fēng)波起伏的美君,生活最終走向風(fēng)平浪靜,晚年成為失智老人。
他所經(jīng)歷的生命風(fēng)景,女兒龍應(yīng)臺(tái)此前有太多的時(shí)光不曾參與,而后只能透過照片一頁頁回顧,封裝父母的生命記憶。
他不想讓他們的故事隨風(fēng)而逝。
禁語行禪時(shí),65歲的龍應(yīng)臺(tái)瞬間決定:放下一切,回鄉(xiāng)陪伴失智的母親,開始寫信。
給母親美君的十九封信,有告白、反省、不舍或喃喃自語,字里行間有對生命信念的親身實(shí)踐,有對上一代的感恩致敬,也有對下一代的溫柔提醒。微觀的熾熱,巨觀的冷靜,都在作家的筆下流淌,呼應(yīng)。
這一次,紀(jì)錄片以影像的方式聚焦龍應(yīng)臺(tái)本人。影片借助女兒的視角跨代凝視了上一代的生命往事,也順應(yīng)母親的視角,盡力理解尊重下一代的生活現(xiàn)實(shí)。
以下為龍應(yīng)臺(tái)給母親美君的第四封信——
生 死 課
我的孩子伙伴們,
在他們?nèi)松拈_始就有機(jī)會(huì)因目睹而理解:
花開就是花落的預(yù)備,生命就是時(shí)序的完成。
跟安德烈說一個(gè)好友詩人的故事。詩人深愛他受苦的母親。母親死后,他把骨灰長年放在一個(gè)美麗的盒子里,擺在書房。每次搬家,盒子就跟著搬。有一次半夜里來了小偷,早上醒來,盒子不見了。
“你要不要把我的骨灰也放在你書房,擺書架上?”我問安德烈。
我們在緬甸茵樂湖畔一個(gè)旅店里;兩張古典大床,罩著白色紗帳,外面雨落個(gè)不停,我們在各自的帳內(nèi),好像國王在享受自己孤獨(dú)又奢華的城堡。
趴在床上看電子書。安德烈頭也不抬,說,“不要。”
“那……” 我假作沉吟,然后說,“這樣吧,我很公平。骨灰分兩盒,你一盒,弟弟一盒。你是老大,拿大盒的?!?/p>
他說,“不要。還是做個(gè)墳吧。”
“要墳干什么?” 我說,“浪費(fèi)地球?!?/p>
“有個(gè)墳,我們才可以收文青觀光客的錢,誰要來看作家的墓,收門票?!?/p>
我不理他,繼續(xù)跟他分析:撒海上,不一定要到海中央,搭船多麻煩,或許到無人的海濱巖石即可;埋樹下,選一種會(huì)開香花的樹,花瓣像白色蝴蝶一樣的花;也可以“草葬”,就是埋入一片什么都沒有、只有綠油油的草地下,讓掉下來的枯葉覆蓋……這時(shí)他放下了書,隔著紗帳,說,“你有沒有想過:如果有墳,我和飛力普就有理由以后每年依舊來臺(tái)灣?沒有墳,我們和臺(tái)灣的聯(lián)系可能就斷了……”
最后的搖籃
有一年我到了一個(gè)小鎮(zhèn)叫吳集,在湘江的支流洣河畔。沿著河是一條彎彎曲曲的古街,家家戶戶門檐相銜,老人坐在大門口閉著眼睛曬太陽,花貓從門檻里探頭出來喵喵叫。傳統(tǒng)的老屋里頭都很暗,但是當(dāng)我這么一腳高一腳低走過,屋子里有一件東西是看得很清楚的。
幾乎每一家幽暗的堂屋里都擺著一具龐大的棺材。
頓時(shí)所有關(guān)于死亡的聯(lián)想瞬間浮現(xiàn),像走路時(shí)突然一張大蜘蛛網(wǎng)蒙得你滿頭滿臉。河里有披發(fā)的水鬼,山里有跳動(dòng)的僵尸,樹上吊死的人在蹬腿,鬼火在田埂間閃爍,棺材總是在半夜發(fā)出指甲抓木板的聲音……
我在河邊一塊大石頭坐下來,開始檢討自己:為什么二十一世紀(jì)的我看到棺材覺得恐怖?屋里若是擺著一個(gè)搖籃,我會(huì)覺得靜謐幸福,而棺材只不過是一個(gè)人最后的搖籃,為什么我感受的是恐怖?
那坐在棺材前面舒舒服服曬太陽的老頭,對棺材的想象和我是截然不同的。他和他的同代人,只要有一點(diǎn)財(cái)力,一過四十歲就趕快為自己買下一口棺材,放在客廳里象征升官發(fā)財(cái),如同我們買玫瑰花傾吐愛情、百合花傳達(dá)純潔,或者過年時(shí)擺出一盆黃澄澄的橘子樹,祈求好運(yùn)。
棺材也是他的金融保險(xiǎn),明白昭告子女,以后老爸的喪葬不會(huì)成為他們的負(fù)擔(dān)。女兒出嫁時(shí),如果承擔(dān)得起,他甚至可能在嫁妝清單里列入女兒的棺材,豪氣萬丈贏得親家的尊敬。
棺材,和珠寶、汽車、房產(chǎn)一樣,是辛勤累積的資產(chǎn);死亡,和出生、結(jié)婚、上榜一樣,是尋常生活的一環(huán)。
為什么到了我的所謂現(xiàn)代,死亡變成一個(gè)可怕的概念,必須隱藏在看不見的地方?
小白花
而你是從那個(gè)時(shí)代走出來的人,美君,從小就騎竹馬繞著你外婆的棺材玩耍長大。如果不是在二十四歲時(shí)永別了家鄉(xiāng),你很可能在四十歲那一年就為自己買好了棺材。
可是你突然變成一個(gè)離鄉(xiāng)背井的人。
離鄉(xiāng)背井的意思,原來啊,就是離開了堂屋里父母的棺材,而且從此無墓可掃。
你知道我在苗栗讀小學(xué)時(shí)最羨慕的,就是同學(xué)常常有機(jī)會(huì)請假。他們突然消失幾天,回來時(shí)手臂上別著一朵小小白花。他們「享受」的是喪假——曾祖父死了、曾祖母死了、叔公死了、舅公死了、祖父死了……
鄉(xiāng)下的孩子活在大家族的網(wǎng)絡(luò)里。竹林簇?fù)碇显?,三合院簇?fù)碇鴷窆葓觯瑫窆葓雠詭字旰溟_著香氣甜膩如麥芽糖的含笑花。墻上掛著幾代祖先的黑白肖像,鮮花蓮燈日夜供著;井邊坐著遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的親戚嗑瓜子聊天。辦喪事時(shí),整個(gè)村子都動(dòng)起來——大半個(gè)村子同一個(gè)姓。
我知道的是,清明節(jié)的時(shí)候,伙伴都不找我了,因?yàn)樗麄儽仨毟易迦吣?。有時(shí)候,一家一姓的墓從各方涌來幾百人祭拜,山坡上滿滿是人,青煙白幡,如嘉年華。
我不知道的是,這些伙伴們在上一門學(xué)校沒教而我沒機(jī)會(huì)上的課。
在綿密的家族網(wǎng)絡(luò)中,他們從小就一輪一輪經(jīng)驗(yàn)親人的死亡;他們會(huì)親眼看見呼吸的終止、眼皮的闔上,會(huì)親耳聽見招魂的歌聲,會(huì)親手觸摸骨灰壇的花紋,會(huì)親自體驗(yàn)“失去”的細(xì)微。他們從日常生活里就熟知:在同一個(gè)大屋頂下,他們自己在長新牙,而同時(shí)有人在老,有人在病,有人在死,有人在生。大家族里,有人在地下腐化變成潮濕的泥土,有人在土里等候七年的撿骨。
我的孩子伙伴們在他們?nèi)松某跏季陀袡C(jī)會(huì)因目睹而自然天成地理解了莊子:朝菌暮枯,夏蟲秋死,花開就是花落的預(yù)備,生命就是時(shí)序的完成。
身教
也就是說,因?yàn)樾交饌鞒械募?xì)密網(wǎng)絡(luò)沒有斷裂,他們有一代又一代的長輩,接力地在給他們進(jìn)行“身教”:祖父母“老”給他們看,父母伺候長者“孝”給他們看,然后有一天,祖父母“死”給他們看,父母處理喪事“悲欣交集”給他們看。等到老和死輪到他的父母時(shí),他已經(jīng)是一個(gè)修完生死課程學(xué)分的人了。
身為難民的女兒,我的家族網(wǎng)、生命鏈?zhǔn)菙嗔训?,除了父母之外不知有別人。于是人生第一次經(jīng)歷死,晴天霹靂就是與自己最親的父親的死;第一次發(fā)現(xiàn)“老”,就是目隨最親密的你,美君,一點(diǎn)一點(diǎn)衰敗。本地孩子們的生命課得以循序漸進(jìn)、由遠(yuǎn)而近地學(xué)習(xí),我的課,卻是毫無準(zhǔn)備的當(dāng)頭棒喝。
而你呢?
二十四歲開始流離,你完全錯(cuò)過自己父母的老和死,在兵荒馬亂的歲月里用盡心力掙扎每日的生存,怕是連停下腳步想一下生命的空間都沒有。但是這豈不意味著——此刻你自己的“老”,對你是個(gè)毫無準(zhǔn)備的晴天霹靂?你這一整代的流離者,譬如那些老兵,面對自己的老和死,恐怕都是驚訝而惶恐無措的……
而我的課,雖然遲,卻已經(jīng)有你們的身教——父親教我以“死”,母親誨我以“老”。安德烈和飛力普目睹你們的老和死,同時(shí)長期旁觀我如何對待逐漸失智的你、如何握住你的手,他倆倒是循序漸進(jìn)地在修這門生死課程。
紗帳
緬甸白色的紗帳,使我想起臺(tái)灣的童年,全家人睡在榻榻米上,頭上罩著一頂巨大的蚊帳,夜晚的故事都在溫柔的帳里絮絮訴說。此刻安德烈在他的紗帳里,又低頭看他的電子書。我問,“你的女朋友現(xiàn)在在哪里?”
安德烈一年有三周的假,他的分配是:一周給媽媽;一周給女友;一周給他酷愛孤獨(dú)的自己。
“她在越南,帶她媽旅行。”
我有點(diǎn)吃驚,“她也在和母親旅行?”
我問,“是你倆特別,還是,你們這代人都懂得抽時(shí)間陪父母旅行?”
“不少朋友都這么做啊?!?/p>
突然想到,過幾天和安德烈分手以后,飛力普就緊接著從維也納飛來臺(tái)北相聚,這么恰巧的接力陪伴——我動(dòng)了疑心,問:“是湊巧嗎?”
安德烈仍然看著書,不動(dòng)如山,說,“這個(gè)嘛……我們倆是討論過的?!?/p>
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來源:谷雨實(shí)驗(yàn)室