木木藝術(shù)社區(qū)今日宣布,公司已經(jīng)完成A輪融資,投資方為華興新經(jīng)濟基金與前海母基金。創(chuàng)始人林瀚表示,未來要以木木美術(shù)館為基礎(chǔ),建立一個多重功能在內(nèi)的綜合性藝術(shù)社區(qū)。
美國藝術(shù)家沃霍爾曾經(jīng)說過:“藝術(shù)商業(yè)是商業(yè)的下一個階段”。這句話不假,近年來,消費者對生活方式和商業(yè)體驗的要求越來越高,藝術(shù)元素與商業(yè)的嫁接漸漸成為一種新的趨勢。今年1月發(fā)布的“中國文化消費指數(shù)”也側(cè)面印證了這一結(jié)論——我國文化消費綜合指數(shù)正持續(xù)增長,由2013年的73.7增至2017年的81.6,越來越多的人開始重視藝術(shù)、文化消費。
借由這一趨勢,越來越多的商業(yè)項目開始打造“藝術(shù)x商業(yè)”的組合模式,例如上海K11、北京芳草地都在逐步融入藝術(shù)、人文、自然元素,打造具有場所精神的公共空間。而在今天,成立于2014年的木木美術(shù)館要反其道而行,要打造以美術(shù)館、藝術(shù)文化為中心,不斷孵化新IP、豐富消費業(yè)態(tài),延展出一個覆蓋線上線下的藝術(shù)文化和商業(yè)消費相結(jié)合的社區(qū)。
從美術(shù)館里長出來的商業(yè)生態(tài)圈
木木美術(shù)館成立于2014年,地處北京798藝術(shù)區(qū)中心人流量最大的核心區(qū)域,外觀是一座深灰的平頂館。在這座低調(diào)的房子里,館藏超過了300件跨時代、地域的藝術(shù)作品,還舉辦過數(shù)場重要當代藝術(shù)展覽及多場大型公共藝術(shù)活動。
木木美術(shù)館的創(chuàng)始人林瀚在接受收集時談到,過去十年、二十年,是中國藝術(shù)市場爆發(fā)式增長的階段,民營藝術(shù)機構(gòu)大多依靠藏品的增值實現(xiàn)盈利。但在林瀚看來,在未來十年,隨著藝術(shù)市場逐漸回歸理性,這種孤立的模式顯然不可持續(xù)。
所以,在木木美術(shù)館的基礎(chǔ)上,林瀚打造了以木木美術(shù)館為基礎(chǔ)的木木藝術(shù)社區(qū),一個包括藝術(shù)、生活、娛樂功能等12項運營模式和社區(qū)功能的綜合性藝術(shù)社區(qū)。
其中最值得關(guān)注的是“新飲食”和文創(chuàng)產(chǎn)品孵化兩大板塊。
在新飲食上,木木藝術(shù)社區(qū)將導(dǎo)入模式與深度定制模式相結(jié)合,一方面,木木將邀請多個著名餐飲品牌入駐;另一方面,木木也將選擇更多人氣品牌和IP,通過深度定制,打造了更符合木木社區(qū)定位的衍生定制餐飲品牌“木木舌頭”。
在文創(chuàng)產(chǎn)品孵化方面,旗下木木商店會不斷自主開發(fā)新的“IP”,推出與美術(shù)館以及當前展覽相關(guān)的衍生產(chǎn)品,會挑選來自全世界各地優(yōu)秀的藝術(shù)與設(shè)計類書籍、文具等進行銷售,以及商店定期呈現(xiàn)某一品牌或主題的小型展覽及活動。
真正的生活方式必將重新回歸"線下"。 在體驗式商業(yè)時代,餐飲、旅游、電商、快消品牌等領(lǐng)域都在借力文化藝術(shù)提升格調(diào),但林瀚認為,“商業(yè)+藝術(shù)”和“藝術(shù)+商業(yè)”兩者之間卻有區(qū)別:“商業(yè)+藝術(shù),可以理解為一種簡單的疊加和包裝,而藝術(shù)+商業(yè),做的絕不是簡單的加法,是要重新喚醒一個IP,是要賦予商業(yè)、IP新的生命力,讓消費體驗化,還要實現(xiàn)消費深度化、情景化、故事化的蛻變?!?/p>
“相比美術(shù)館,圍繞藝術(shù)展覽的新型社區(qū)則能夠結(jié)合藝術(shù)產(chǎn)生更多收益,更能夠不斷孵化新IP、豐富消費業(yè)態(tài)及形成文化藝術(shù)的相互切換,可以產(chǎn)生更多可能?!?/p>
據(jù)介紹,木木藝術(shù)社區(qū)將分階段入駐中國多個城市等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū),目前北京木木藝術(shù)社區(qū)將于2019年正式運營,之后將陸續(xù)落地華北、華東、華南等地區(qū)。
林瀚強調(diào),木木藝術(shù)社區(qū)只是藝術(shù)商業(yè)一個的開端,但同時也是一次有必要的表態(tài)。
橫跨多個泛文化領(lǐng)域,木木藝術(shù)社區(qū)要以多形式推動美育
“木,在五行中屬東方。‘十年樹木,百年樹人’,木木做美育,也有這樣的愿景?!?/p>
在解釋到木木藝術(shù)社區(qū)名字的由來時,林瀚解釋到,木木美術(shù)館里展出的藝術(shù)作品,舉辦的活動,都承擔了普及藝術(shù)的功能。
從2014年成立至今,木木美術(shù)館一共舉辦了數(shù)十場展覽,其中包括舉辦了以收藏家私人藏品為線索的大型群展,以及美國當代藝術(shù)大師保羅·麥卡錫的中國首次個展,還有與新疆維吾爾自治區(qū)龜茲研究院攜手舉辦的“海外克孜爾石窟壁畫及洞窟復(fù)原影像展”等等。
“美育其實是一種身體教育,每個人看美術(shù)館的東西都不一樣,但或多或少,都會受到藝術(shù)的感染。這個過程,不僅能提升人的審美素養(yǎng)、增加生活趣味,還能潛移默化影響人的情感、氣質(zhì)以及精神狀態(tài)。所以藝術(shù)和生活之間,應(yīng)該打破邊界。”
林瀚提到,在過去很長的一段時間,藝術(shù)教育被邊緣化,真正的審美教育非常缺乏。
事實上,從2015年至今,國務(wù)院辦公廳以及教育部也先后印發(fā)了多份文件,提出美育要從娃娃抓起,學(xué)校美育需要改進和發(fā)展。但正如中國美術(shù)家協(xié)會美術(shù)教育委員孔新苗所言,美育永遠不可能在課堂上完成,不可能在考卷上完成,一定是在學(xué)校、家庭、社會的聯(lián)系中展開。
“美育不應(yīng)該是一件冷冰冰的事情,而是應(yīng)該通過浸入式的氛圍來培養(yǎng)。”
林瀚認為,木木藝術(shù)社區(qū)能通過向公眾定期開展系列論壇講座、藝術(shù)活動和電影放映等公共教育項目,在多樣化情境中展開美育培養(yǎng):“例如在“家庭日”中,我們?yōu)閬韰⒓踊顒拥男∨笥褌兠赓M提供彩筆以及參與性與教育性兼具的繪畫模板,讓小朋友和家人一起盡情發(fā)揮創(chuàng)造力,創(chuàng)作專屬于自己的藝術(shù)體驗。”
除此之外,木木美術(shù)館之前還舉辦了“F.A.T.實驗音樂節(jié)”、“歡迎來到工廠” “桃樂絲的晚餐”等大型藝術(shù)公共活動、“M Share木木市集”,作為連接當代藝術(shù)與日常生活的平臺,每場活動都吸引了超過數(shù)千人參加,同期向觀眾開放的藝術(shù)展覽和駐留藝術(shù)家的工作室,讓觀眾深入了解美術(shù)館的展覽、公共文化活動以及更多業(yè)態(tài)的可能性與吸引力。
“我們想要通過藝術(shù)社區(qū)來激發(fā)大家對藝術(shù)的理解力,作為家庭教育和學(xué)校教育的補充,并讓更多的人相信藝術(shù)存在,讓木木藝術(shù)社區(qū)成為以藝術(shù)為中心的,融合更多生活和消費方式的全新群落?!?/p>
本文轉(zhuǎn)自億歐網(wǎng),作者殷緣。文章為作者獨立觀點,不代表芥末堆立場。
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