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三問(wèn)“這塊屏幕”:知識(shí)產(chǎn)權(quán)、課堂隱私和基層教師前途

作者:航通社 發(fā)布時(shí)間:

三問(wèn)“這塊屏幕”:知識(shí)產(chǎn)權(quán)、課堂隱私和基層教師前途

作者:航通社 發(fā)布時(shí)間:

摘要:名師輔導(dǎo)不要錢(qián)?課堂隱私怎么辦?被“革職”的老師何處安放?

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圖片來(lái)源:Unsplash

名師輔導(dǎo)不要錢(qián)?課堂隱私怎么辦?被“革職”的老師何處安放?

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近期《中國(guó)青年報(bào)》發(fā)表的《這塊屏幕可能改變命運(yùn)》引發(fā)了非常多的討論。不過(guò)我發(fā)現(xiàn),其中大部分問(wèn)題都早已經(jīng)在我的文章里提過(guò)。

航通社曾經(jīng)至少兩次寫(xiě)過(guò)貧困孩子跨越“數(shù)字鴻溝”的問(wèn)題。其中無(wú)一例外的,都談到了使用所謂AR視頻、云課堂之類遠(yuǎn)程教育的方法,來(lái)解決教育資源分配嚴(yán)重不公平的問(wèn)題。但我對(duì)遠(yuǎn)程課堂的態(tài)度從來(lái)都是悲觀的。

在2015年的《網(wǎng)絡(luò)能幫窮人拓寬眼界,改變命運(yùn)嗎?》當(dāng)中,航通社提到有的山區(qū)孩子在看完了外面的世界之后,又發(fā)現(xiàn)自己不可能短時(shí)間就走出大山,甚至一輩子只能困在這個(gè)小地方。那么,他受到的教育讓他體會(huì)到外面的世界有多大,卻只能由此產(chǎn)生更多的心理不平衡。也許,這樣的他們只有一輩子呆在由虛擬現(xiàn)實(shí)接管感官的世界當(dāng)中,才能借以自我麻醉。

在今年2月的《你給小鎮(zhèn)青年再多高雅文化,也不能把他們從喊麥?zhǔn)钟卫镒С鰜?lái)》當(dāng)中,航通社提到山區(qū)孩子跟你我一樣,都遇到了自控力的問(wèn)題。他們?cè)谡n堂上不能好好學(xué)習(xí),不是說(shuō)全都因?yàn)榻佑|不到優(yōu)秀的教育資源,而是這些資源即使躺在那,他們也不懂怎么去利用,也沒(méi)有可靠的老師、家長(zhǎng)和同學(xué),創(chuàng)造一個(gè)適合讀書(shū),鼓勵(lì)上進(jìn)的氛圍。

這才讓我對(duì)《這塊屏幕可能改變命運(yùn)》里面提到的遠(yuǎn)程直播課堂帶來(lái)的成就大為震驚。對(duì)于一個(gè)原來(lái)已經(jīng)差不多被“判了死刑”的學(xué)校,實(shí)驗(yàn)結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于預(yù)期,可以說(shuō)重新點(diǎn)燃了我和其他很多人對(duì)遠(yuǎn)程教育的期望。

巨大的進(jìn)步

“16年來(lái)共計(jì)7.2萬(wàn)名學(xué)生,有88個(gè)人考上了北大清華”。這個(gè)數(shù)字需要計(jì)入國(guó)家對(duì)山區(qū)降分錄取等政策傾斜,以及班上“掐尖”直播等補(bǔ)充條件,而且需要把88除以16,但絲毫不減它的偉大。對(duì)于報(bào)道中提到的“祿勸彝族苗族自治縣”這樣一個(gè)在地圖上都很難找到的地方,它仍然是意味非常深遠(yuǎn)的。

要知道,在像祿勸那個(gè)等級(jí)的廣大地區(qū),由于我國(guó)撤點(diǎn)并校的政策,鄉(xiāng)村從小學(xué)一級(jí)學(xué)校開(kāi)始,就面臨著嚴(yán)重的生源流失。甚至有些地方為了表面統(tǒng)計(jì)數(shù)字上好看,把一些原來(lái)的完全小學(xué),改變成只上到三年級(jí),然后從四年級(jí)開(kāi)始讓孩子跑到更遠(yuǎn)的寄宿制學(xué)校去上學(xué)。

更多的所謂“留守兒童”,他們家庭的最大問(wèn)題,并非全家總財(cái)富低于貧困線。他們家庭往往算是“有錢(qián)”的,但架不住“沒(méi)人”。就是像航通社之前文章指出的那樣,他們?nèi)狈τ行У呐惆椤?/p>

上學(xué)需要跋涉漫漫的山路,各種“冰花男孩”都是常態(tài),孩子們大多數(shù)時(shí)間是只能陪著毫無(wú)育兒經(jīng)驗(yàn)的爺爺奶奶一同成長(zhǎng),也許再算上家里養(yǎng)的油雞。

你對(duì)著這樣的一群孩子說(shuō),他們上了學(xué)以后,部分的尖子被掐尖,然后接受遠(yuǎn)程教育,以衡水中學(xué)的模式來(lái)培養(yǎng),這是“反教育規(guī)律”什么的,這真的是一種何不食肉糜的言論。如果他們深切的意識(shí)到這樣做的意義何在的話,那我想。他們肯定是求著你給他這種教學(xué)資源還來(lái)不及。

更不用說(shuō),在這些“遠(yuǎn)端”班級(jí)中,老師和學(xué)生們知“恥”而后勇,用無(wú)限的毅力和奮斗去彌補(bǔ)從“幼兒園”甚至“受精前”就落下的起跑線差距,而不是像我擔(dān)心過(guò)的那樣,產(chǎn)生普遍的悲觀態(tài)度和心理問(wèn)題,更是讓我重新認(rèn)識(shí)了人的主觀能動(dòng)性的偉大之處。

對(duì)于原先資源稟賦為零,甚至為負(fù)數(shù)的鄉(xiāng)村教育來(lái)說(shuō),提供一個(gè)好的資源和標(biāo)桿在那里,雖然會(huì)有很大的問(wèn)題,但是畢竟是從零和負(fù)數(shù)提高了很大一塊。無(wú)論如何,無(wú)論它是不是如某些報(bào)道所稱是“肥了”中間商什么的,它都首先應(yīng)該被定義為一種進(jìn)步。

說(shuō)完了這些,接下來(lái)就該說(shuō)問(wèn)題了。

名師輔導(dǎo)不要錢(qián)?

首先,這個(gè)直播教學(xué)是否是“慷他人之慨”,占用了名校師生本來(lái)不應(yīng)該無(wú)償分享給別人的教育資源?

丁磊領(lǐng)導(dǎo)下的網(wǎng)易開(kāi)發(fā)了公益項(xiàng)目“網(wǎng)易公開(kāi)課”,他也肯定會(huì)深入了解到遠(yuǎn)程教育的實(shí)際推廣之難。他很難保不會(huì)像胡瑋煒說(shuō)摩拜單車(chē)那樣,產(chǎn)生“就當(dāng)是做公益”的想法。

所以,我們看到了丁磊那條激動(dòng)的朋友圈消息。丁磊提到,他希望用這種方法,讓全國(guó)所有的小學(xué)和中學(xué)都變成“學(xué)區(qū)房”。這個(gè)比喻在形象之余,也說(shuō)明了問(wèn)題所在。

“學(xué)區(qū)房”意味著搶到優(yōu)秀的學(xué)校。何謂優(yōu)秀的學(xué)校?在學(xué)校各要素的組成當(dāng)中,我們之前一直強(qiáng)調(diào)的是優(yōu)秀的生源——讓自己的孩子與同樣優(yōu)秀的孩子成為同學(xué)。我們也強(qiáng)調(diào)師生、家校關(guān)系——老師不會(huì)通過(guò)家長(zhǎng)微信群發(fā)號(hào)施令,更不會(huì)把自己該擔(dān)起來(lái)的教學(xué)任務(wù)推給家長(zhǎng),而是會(huì)提供更多真正意義上的素質(zhì)教育、人格教育,和讓孩子出外長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的機(jī)會(huì)。

所以相對(duì)而言,老師在正式上課時(shí)的授課質(zhì)量這一點(diǎn),一般被認(rèn)為是一種附帶的優(yōu)勢(shì),而不多為搶“學(xué)區(qū)房”的家長(zhǎng)們提起。

讓貧困孩子跟名校孩子同上一堂課,同做一套題的方法,簡(jiǎn)單粗暴的讓名校最基礎(chǔ)的課堂教學(xué)優(yōu)勢(shì)這一點(diǎn),重新得到了直觀展現(xiàn)。

長(zhǎng)期奮斗在教學(xué)一線的名校老師們——當(dāng)中不乏“特級(jí)教師”——總結(jié)出來(lái)的這一套教學(xué)理論和技巧,就這么被人拿去“做公益”了,那么老師的權(quán)益當(dāng)然是受到了損害。簡(jiǎn)單地說(shuō),這些老師并沒(méi)有義務(wù)要給其他學(xué)校的學(xué)生上課;往嚴(yán)重了說(shuō),這更是在“竊取”他們的勞動(dòng)成果。

這些老師講的課,如果放到20年前刻成VCD,已經(jīng)能讓他們發(fā)家致富,實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由;現(xiàn)在像猿輔導(dǎo)這樣的網(wǎng)站出現(xiàn),更為這些教師在公辦教育體系之外,營(yíng)造出更大的創(chuàng)收可能。教育產(chǎn)業(yè)龐大的市值和城里孩子們求而不得的課外培訓(xùn)班名額,充分說(shuō)明了“知識(shí)是有價(jià)的”。

做公益歸做公益,怎么解決老師的知識(shí)產(chǎn)權(quán)被盜用的問(wèn)題?我曾經(jīng)就此提出的方案是,對(duì)于有價(jià)的知識(shí)輔導(dǎo)產(chǎn)品,應(yīng)該通過(guò)轉(zhuǎn)移支付,提供補(bǔ)貼的方式,讓老師這一端享受到足夠的報(bào)酬,而由國(guó)家、公益組織或商業(yè)機(jī)構(gòu)來(lái)補(bǔ)足中間的差額,讓貧困學(xué)生們不掏錢(qián)或者少掏錢(qián)。

而現(xiàn)在我們從中青報(bào)文章中看到的情況是,成都七中的老師和學(xué)生,都沒(méi)說(shuō)他們從這種直播當(dāng)中拿到了多少錢(qián)。更有人挖掘出執(zhí)行該遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目的公司的財(cái)務(wù)關(guān)系鏈,才體現(xiàn)出這中間其實(shí)是有產(chǎn)生利潤(rùn)的,但利潤(rùn)恐怕都到了中間商的手中。果真如此,它也完全有理由受到更多的非難。

課堂隱私怎么辦?

其次,“名?!崩蠋熀秃⒆由险n的一舉一動(dòng)都被人直播下來(lái),他們的隱私如何保障?

雖然理論上,一份視頻可以分發(fā)給全國(guó)好幾億學(xué)生看,但已經(jīng)參加計(jì)劃的學(xué)校,不可能就這樣將他們的視頻直接擴(kuò)大量級(jí),給全中國(guó)的孩子們播放。

一個(gè)十幾歲的孩子,知道自己在上課的畫(huà)面,會(huì)被另外一個(gè)地方的人現(xiàn)場(chǎng)看到,他的一舉一動(dòng)都在別人的觀察當(dāng)中,要說(shuō)讓他不緊張,這是不可能的。

在中青報(bào)文章當(dāng)中,已經(jīng)展現(xiàn)出了有些成都七中老師和孩子們,被對(duì)口學(xué)校的師生認(rèn)出來(lái),并且短暫成為“網(wǎng)紅”的情況。

雖然以報(bào)道當(dāng)中的口吻,“被網(wǎng)紅”的師生對(duì)此并不介意,并且有所感動(dòng),然而這有多少是因?yàn)閷?duì)方貧困,別無(wú)選擇而產(chǎn)生的憐憫之心?如果泛化到不那么貧困的地區(qū),他們是否還能承受課堂細(xì)節(jié)被人看到的后果?

更早前,我們?cè)谝獾钠鋵?shí)是自己孩子在課堂上的自習(xí)畫(huà)面,被不當(dāng)?shù)牧鞒龅桨惭b了360攝像頭的監(jiān)控直播網(wǎng)站上。在那些添加了彈幕的直播視頻當(dāng)中,你會(huì)看到有哪排哪座的孩子交頭接耳,或是異性同桌之間的短暫交流,都會(huì)被人捕捉下來(lái)。彈幕里面說(shuō)兩句都是輕的,甚至截圖放上微博,被人炒熱也說(shuō)不準(zhǔn)。

那一次隱私失控的大型狂歡,最后造成了360關(guān)閉水滴直播的后果,也證明了并不是每個(gè)人都能自然而然的接受“被直播”,這意味著隱私權(quán)利的讓渡,孩子和老師都要付出一定的心理成本。

不管是以前的VCD還是晚近的MOOC公開(kāi)課,由于所有參與者都被明確告知他們的講座將被公開(kāi)發(fā)放,而且并不是上的每一節(jié)課都被曝光,可以說(shuō)不存在大量的隱私問(wèn)題。

然而,完全直播課堂的模式則不然??梢哉f(shuō),如果沒(méi)有直播帶來(lái)的“真人秀”般的“臨場(chǎng)感”,沒(méi)有課堂上參與者隨機(jī)體現(xiàn)出來(lái)的小突變,課程將大大喪失應(yīng)有的吸引力。就算孩子們?cè)贈(zèng)]見(jiàn)過(guò)世面,什么叫錄播,什么叫直播,他們完全分辨得出來(lái)。

正是中青報(bào)文章中提到的老師上課時(shí)候罵學(xué)生,不得不掐掉話筒的那份“真性情”,創(chuàng)造了即使是遠(yuǎn)端班級(jí),也能大部分學(xué)生被吸引住,堅(jiān)持下來(lái)看課程的“奇跡”,這種“臨場(chǎng)感”一定程度解決了遠(yuǎn)程教育無(wú)人監(jiān)督帶來(lái)的效果問(wèn)題。

這恰恰就是以犧牲被直播課堂參與者的隱私作為代價(jià),才能實(shí)現(xiàn)的。

被“革職”的老師何處安放?

最后,一旦直播模式廣泛的進(jìn)入貧困地區(qū)的學(xué)校課堂之后,原先在他們那里的老師,應(yīng)該扮演怎樣的角色?

顯而易見(jiàn),在被報(bào)道出來(lái)的這則實(shí)踐當(dāng)中,孩子們都必須通過(guò)做同一套卷子,來(lái)檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)效果,而這些試卷的評(píng)卷過(guò)程,肯定是由原先給他們親自上課的山區(qū)老師來(lái)完成的。

如果將這個(gè)過(guò)程類比為由人工智能來(lái)取代人類,那么這些教師的一半職能已經(jīng)被取代了,他們已經(jīng)率先成為了所謂“AI輔助工種”,他們的任務(wù)就是判卷子,還有對(duì)學(xué)生即時(shí)答疑,這是他們當(dāng)下存在的最大意義。如若不然,他們的角色完全可以由并不懂怎么講課的所謂“生活老師”來(lái)取代。

一些老師由此覺(jué)得,課不是我講的,卻要我來(lái)給孩子“善后”,喪失了成就感。因此有的老師撕書(shū),搞“盧德運(yùn)動(dòng)”,破壞“生產(chǎn)工具”以示抗議。

更進(jìn)一步的,如果這些孩子們普遍可以將試卷上傳到電子閱卷系統(tǒng),現(xiàn)在的一些AI閱卷功能,已經(jīng)可以將大部分客觀題和一小部分主觀題的判斷自動(dòng)化。而老師的功用將會(huì)進(jìn)一步萎縮,只需要將機(jī)器得出的判斷結(jié)果進(jìn)行大致比對(duì),他們的實(shí)際職能將會(huì)進(jìn)一步縮小。

考慮到在廣大出現(xiàn)師資力量問(wèn)題的“毛細(xì)血管”式鄉(xiāng)村學(xué)校當(dāng)中,本來(lái)就缺少合格的老師,不得不依賴沒(méi)有教師證的準(zhǔn)“代課教師”繼續(xù)充門(mén)面,這其實(shí)是一條必由之路:從長(zhǎng)遠(yuǎn)上縮減地方教師的工作量,讓他們各司其職,而不是”以一當(dāng)十“,甚至”語(yǔ)文是體育老師教的“。

然而真正這樣做了之后,這些留守教師們的成就感又在哪里?他們是會(huì)因此感覺(jué)到自我實(shí)現(xiàn),還是由此從教書(shū)育人附有的榮譽(yù)和責(zé)任,退化為只是一份混飯吃的工作?

就像我在之前文章當(dāng)中所提出的那樣,鄉(xiāng)村孩子們跟城里相比,他們?nèi)鄙俚氖莾?yōu)秀的鄰居。古有孟母三遷,今有學(xué)區(qū)房,最重要的一點(diǎn)也在于跟好的人成為鄰居,成為同學(xué);有一個(gè)氛圍讓孩子們知道怎么讀書(shū),知道讀書(shū)比其他的東西——比如說(shuō)刷抖音——更重要。

在新式的山村學(xué)校當(dāng)中,那里的老師,歸根結(jié)底還應(yīng)該是本鄉(xiāng)人,而不是由師范學(xué)校飄過(guò)來(lái)的”候鳥(niǎo)“,呆了兩三年又走。他們更多的像是一個(gè)”生活老師“,作為多少見(jiàn)過(guò)世面,又回來(lái)報(bào)答家鄉(xiāng)的人,他應(yīng)該包含著這樣的感情,對(duì)于學(xué)生們成長(zhǎng)的路徑做規(guī)劃,完全從輔導(dǎo)他們生活起居,以及培養(yǎng)他們性格特質(zhì)的方向入手。

在教育職權(quán)終將完全讓渡給電子設(shè)備之后,留守于中國(guó)廣袤國(guó)土上的老師們,將會(huì)成為孩子真正意義上的心靈和精神的引路人,卻完全不損這一職業(yè)的偉大。這就是我能期待的最好結(jié)果。

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