還記得第一次去無(wú)人超市購(gòu)物的感受嗎？新奇？好玩？

如果，你習(xí)慣了去無(wú)人超市購(gòu)物，在某天的某個(gè)瞬間，想到之前去其他超市的經(jīng)歷，你或許會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，人工智能真的在重塑我們的生活與生活方式。

而且這種重塑，正在以驚人的速度推進(jìn)著。

我們知道，AI將越來(lái)越多地取代就業(yè)機(jī)會(huì)，同時(shí)創(chuàng)造新的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。但同時(shí)，它們也帶來(lái)了很多我們可預(yù)見(jiàn)和不可預(yù)見(jiàn)地后果。

我們報(bào)道過(guò)AI道德已經(jīng)被業(yè)內(nèi)普遍關(guān)注，包括吳恩達(dá)將在2019年新推出的課程，也有關(guān)于AI道德探討的部分。

人工智能不僅是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，還是社會(huì)研究問(wèn)題。人們已經(jīng)普遍認(rèn)識(shí)到編碼技能或計(jì)算思維的重要性，從義務(wù)教育到高等教育，從興趣班到活動(dòng)營(yíng)，編程教育已經(jīng)逐步為人們重視且接受。 

然而，我們教育人應(yīng)該清楚一件事：現(xiàn)在的教育，不能只教學(xué)生們編碼技術(shù)，更重要的，是讓他們懂得思考不斷變化的公民、社會(huì)和就業(yè)環(huán)境問(wèn)題。 

“社會(huì)研究的目的是促進(jìn)公民能力”。美國(guó)國(guó)家社會(huì)研究委員會(huì)圍繞人工智能和電子技術(shù)正在重塑社會(huì)的現(xiàn)狀，總結(jié)出目前社會(huì)研究應(yīng)該關(guān)注的10個(gè)主題。這10個(gè)主題，不僅是社會(huì)研究應(yīng)該關(guān)注的項(xiàng)目，也是人工智能領(lǐng)域該思考的，更是教育領(lǐng)域該引起重視的。

我們來(lái)看看，分別是什么：

• 1.文化

社會(huì)研究項(xiàng)目應(yīng)該包括研究文化和文化多樣性的經(jīng)驗(yàn)。 

隨著科技的發(fā)展，人工智能技術(shù)被越來(lái)越多的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)用在吸引流量上，這加劇了社會(huì)大眾屏幕成癮的進(jìn)程，也改變了社交的互動(dòng)方式。

之前跟一互聯(lián)網(wǎng)頭部企業(yè)的員工聊天，該員工畢業(yè)于麻省理工學(xué)院，畢業(yè)后回國(guó)入職該公司，年薪不菲。他說(shuō)，自己每天的工作，就是研究用戶(hù)的點(diǎn)擊愛(ài)好與習(xí)慣，并分析再推送什么內(nèi)容，能讓這些用戶(hù)繼續(xù)點(diǎn)擊。

“推送的內(nèi)容有營(yíng)養(yǎng)嗎？”我問(wèn)。 

“大多都是無(wú)腦的。但是他們?cè)敢饪?。?nbsp;

“你這么著名的高校出來(lái)，做這樣一份工作，不感覺(jué)浪費(fèi)才華嗎？” 

“現(xiàn)在大的互聯(lián)網(wǎng)公司都這樣。我們公司很多北清的、斯坦福的。沒(méi)辦法?！?/p>

當(dāng)我們探討如何防止自己和孩子沉迷手機(jī)時(shí)，那些互聯(lián)網(wǎng)公司為了利益，卻在研究如何讓你上癮。

• 2.時(shí)間、連續(xù)性和變化

社會(huì)研究項(xiàng)目應(yīng)該包括研究過(guò)去及其遺產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)。 

電子技術(shù)的發(fā)展，意味著我們生活在一條曲線上，每個(gè)人都在經(jīng)歷更多的新奇和復(fù)雜，因?yàn)槿嗽旌妥匀幌到y(tǒng)，在以意想不到的方式相互碰撞。 

• 3.人、地點(diǎn)和環(huán)境

社會(huì)研究項(xiàng)目應(yīng)包括對(duì)人、地點(diǎn)和環(huán)境進(jìn)行研究的經(jīng)驗(yàn)。 

大量攝像頭和面部識(shí)別軟件，使精準(zhǔn)跟蹤成為可能。 

上個(gè)月，“支付寶信用分超過(guò)750分，可作為加拿大簽證的財(cái)力證明”的信息被人們津津樂(lè)道。這一信息足以說(shuō)明，當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)信用評(píng)分，在越來(lái)越多地塑造著我們的生活選擇。

• 4.個(gè)人發(fā)展和身份認(rèn)同

社會(huì)研究項(xiàng)目應(yīng)包括研究個(gè)人發(fā)展和身份認(rèn)同的經(jīng)驗(yàn)。 

人工智能正在迅速增加人類(lèi)各方面的能力。它將越來(lái)越多地與生物擴(kuò)增相結(jié)合。這將如何改變?nèi)祟?lèi)的身份與互動(dòng)？ 

也是上個(gè)月，讓所有人震驚的基因編輯的報(bào)道，再次把基因編輯話題推到了臺(tái)前。這類(lèi)科技的發(fā)展，讓人們不得不思考一系列人類(lèi)倫理問(wèn)題。 

• 5.個(gè)人、團(tuán)體和機(jī)構(gòu)

社會(huì)研究項(xiàng)目應(yīng)包括研究個(gè)人、團(tuán)體和機(jī)構(gòu)之間互動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。 

MIT科技評(píng)論說(shuō)，“在機(jī)器學(xué)習(xí)和人工智能發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，算法偏差正在成為一個(gè)重大的社會(huì)問(wèn)題。”

機(jī)器學(xué)習(xí)越來(lái)越多地被應(yīng)用于分配警力資源、招聘簡(jiǎn)歷篩選、發(fā)放貸款審核等領(lǐng)域。算法偏差，會(huì)使透明度很低的群體處于不利地位。

• 6.權(quán)力、權(quán)威和治理

社會(huì)研究項(xiàng)目應(yīng)包括研究人們?nèi)绾蝿?chuàng)造、互動(dòng)和改變權(quán)力、權(quán)威和治理結(jié)構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)。 

不管是對(duì)技術(shù)持悲觀論還是樂(lè)觀論的人，應(yīng)該都不會(huì)反對(duì)目前相關(guān)組織提出的，使用道德或立法框架，來(lái)指導(dǎo)機(jī)器學(xué)習(xí)和電子技術(shù)的使用這一提議。 

• 7.生產(chǎn)、分配和消費(fèi)

社會(huì)研究項(xiàng)目應(yīng)包括研究人們?nèi)绾谓M織商品和服務(wù)的生產(chǎn)、分配和消費(fèi)的經(jīng)驗(yàn)。

人工智能技術(shù)的發(fā)展，正在加速財(cái)富和資源的聚集。如果你經(jīng)常關(guān)注科技新聞，應(yīng)該會(huì)發(fā)現(xiàn)，越來(lái)越多的財(cái)富、數(shù)據(jù)、資源、人才等，正快速聚集到各大巨頭科技企業(yè)。 

近兩個(gè)月，經(jīng)常有新聞報(bào)道很多企業(yè)大量裁員的信息。哪怕是一些表面現(xiàn)金流比較充裕的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，也避免不了大量裁員。

一個(gè)朋友所在的傳統(tǒng)領(lǐng)域上市企業(yè)，在采取著裁員和減薪并行的政策。沒(méi)有被裁掉的員工，有的只發(fā)基本2K+的基本生活費(fèi)。這一系列情況，一方面表明大家確實(shí)面臨著經(jīng)濟(jì)寒冬，而另一方面，也反應(yīng)出在智能時(shí)代，大部分勞動(dòng)力所處的焦慮狀態(tài)。 

• 8.科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)

社會(huì)研究項(xiàng)目應(yīng)包括研究科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)之間關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。

機(jī)器學(xué)習(xí)正在改善疾病的診斷和治療。在《我是演說(shuō)家》的一期節(jié)目中，一個(gè)斯坦福計(jì)算機(jī)系畢業(yè)的博士，講述了他們?yōu)槭裁催x擇醫(yī)療領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)的故事。他們的技術(shù)，可以幫助醫(yī)生快速檢查篩選出哪些醫(yī)療片子有癌癥問(wèn)題。而這一技術(shù)的應(yīng)用，將大大提高醫(yī)生的工作效率。

當(dāng)然，人工智能技術(shù)帶來(lái)的隱私和新的安全隱患問(wèn)題，也一直被關(guān)注。 

另外，假新聞在線傳播的速度越來(lái)越快，同時(shí)，有各種技術(shù)手段的參與，假新聞也越來(lái)越多且不容易被識(shí)別。 

• 9.全球聯(lián)系

社會(huì)研究項(xiàng)目應(yīng)包括研究全球聯(lián)系和相互依存的經(jīng)驗(yàn)。 

電子設(shè)備將在不到十年的時(shí)間內(nèi)，通過(guò)移動(dòng)設(shè)備和5G，將世界大部分地區(qū)連接起來(lái)。

• 10.公民理想與實(shí)踐

社會(huì)研究項(xiàng)目應(yīng)包括公民理想、原則和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。 

機(jī)器學(xué)習(xí)和電子技術(shù)，正在引發(fā)一波又一波的問(wèn)題(如氣候變化、自動(dòng)駕駛汽車(chē)、就業(yè)錯(cuò)位、隱私等)，考驗(yàn)公民的思想和實(shí)踐。 

人工智能不是技術(shù)問(wèn)題，而是社會(huì)研究問(wèn)題。像匹茲堡的蒙特爾學(xué)區(qū)一樣，人工智能的倫理應(yīng)該引入中學(xué)。教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該主導(dǎo)社區(qū)對(duì)話，討論正在發(fā)生的事情、它的意義以及我們現(xiàn)在如何作出相應(yīng)準(zhǔn)備。

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