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“一流本科教育”之路的起點(diǎn)在哪?

作者:重慶高教研究 發(fā)布時(shí)間:

“一流本科教育”之路的起點(diǎn)在哪?

作者:重慶高教研究 發(fā)布時(shí)間:

摘要:本科教育面臨學(xué)術(shù)型與應(yīng)用型的抉擇。

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01 本科教育面臨學(xué)術(shù)型與應(yīng)用型的抉擇

一流本科教育起于何處?這是一個(gè)教育基本理論問(wèn)題。

按照質(zhì)量管理理論的基本要求,一流本科教育首先應(yīng)該具有科學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)定位。換言之,如果本科生培養(yǎng)的目標(biāo)定位不準(zhǔn)確,就不可能產(chǎn)生一流本科教育效果。

然而,本科教育目前面臨的最大問(wèn)題恰恰就是培養(yǎng)目標(biāo)不明確,即不清楚在大眾化高等教育狀態(tài)下本科教育培養(yǎng)目標(biāo)究竟是什么。

具體而言,就是不清楚究竟是培養(yǎng)理論型人才還是應(yīng)用型人才,抑或是什么別的類型人才。

一般而言,在本科教育階段,高校是不可能培養(yǎng)出真正的理論型人才的,因?yàn)槔碚撔腿瞬乓岳碚撟非鬄閷?dǎo)向,需要長(zhǎng)期的理論積累,且具備比較突出的理論思維天賦,這種人才在本科教育階段的人群中屬于極少數(shù)。

即使經(jīng)過(guò)選拔性考試進(jìn)入研究型大學(xué)的本科生,也不一定合適被培養(yǎng)成理論型人才,更遑論那些在選拔性考試中成績(jī)并不太高的廣大一般本科生群體了。

但高校要培養(yǎng)理論型人才是有可能的。

理論型人才是那種對(duì)理論知識(shí)有偏好的人才,他們喜歡進(jìn)行理論思辨,而且也希望從事學(xué)術(shù)職業(yè)。這種人才可以說(shuō)是一種具有學(xué)術(shù)旨趣的人才。

對(duì)于本科教育階段而言,雖然也有部分學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)具有興趣,但究竟能夠占多大比例是無(wú)法精確統(tǒng)計(jì)的。

如果以研究型大學(xué)的考研率作為標(biāo)準(zhǔn)看,這批人占到了應(yīng)屆生群體的35%左右,在教學(xué)研究型大學(xué),這一比例為20%左右,而在普通的教學(xué)型高校,這一比例為10%以下。根據(jù)這個(gè)數(shù)據(jù)推斷,考研的總體比例大體在15%左右。

但就實(shí)際情況而言,在考研考生中,對(duì)學(xué)術(shù)生涯具有真正認(rèn)識(shí)的估計(jì)不足一半,因?yàn)樵S多考研者或多或少是為了逃避就業(yè)壓力、或?yàn)榱烁镁蜆I(yè)而做出的一種工具性選擇。

這種選擇利用了目前高校研究生招生中的弊端,因?yàn)槟壳把芯可猩校y(tǒng)一考試的分量所占比重較大,為應(yīng)試教育開(kāi)辟了市場(chǎng)。

這種招生方式表面上兼顧了公平,但從實(shí)質(zhì)看,它不僅損害了高校的自主權(quán),也損害了學(xué)術(shù)質(zhì)量和辦學(xué)質(zhì)量。

因?yàn)槲覀儾捎玫氖怯?jì)劃招生體制,入學(xué)就意味著畢業(yè),所以當(dāng)高校把學(xué)生招進(jìn)來(lái)時(shí),就想方設(shè)法讓他們畢業(yè)。此時(shí),高校想嚴(yán)格把握學(xué)術(shù)質(zhì)量關(guān)是困難的,要想維護(hù)辦學(xué)質(zhì)量與水平也是困難的。

這種情況說(shuō)明,招生自主權(quán)大小與辦學(xué)質(zhì)量之間存在著直接關(guān)系。當(dāng)高校無(wú)法選擇合適的生源時(shí),培養(yǎng)高質(zhì)量畢業(yè)生的愿望就很容易落空,不然就陷入了教育萬(wàn)能論的誤區(qū)。

因?yàn)榻逃f(wàn)能論認(rèn)為,不管什么樣的學(xué)生,教育都可以使之成為高質(zhì)量高素質(zhì)的人才,否則,教育就是不合格的。

事實(shí)上,不僅社會(huì)上存在這種期許,許多教育管理部門也有這種期許。由于這種奇怪的邏輯,本科教育出現(xiàn)“清考”現(xiàn)象也就不足為怪了。

所以,在今天強(qiáng)調(diào)一流本科教育之際,就必須有一個(gè)正確的理論指導(dǎo),否則,受提高畢業(yè)率乃至降低辦學(xué)成本的驅(qū)動(dòng),一流的本科教育將難以實(shí)現(xiàn)。

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02 本科教育主體導(dǎo)向是應(yīng)用型的

通過(guò)上述分析可以發(fā)現(xiàn),本科生中,真正具有理論知識(shí)興趣、真心希望從事學(xué)術(shù)職業(yè)的學(xué)生人數(shù)尚不足10%。

這個(gè)數(shù)字看似較小,但對(duì)于我國(guó)龐大的本科生基數(shù)而言,則是非常巨大的。他們無(wú)疑是我國(guó)學(xué)術(shù)人才的一個(gè)巨大儲(chǔ)備庫(kù)。

但這樣就出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題:更大的群體還是那些沒(méi)有學(xué)術(shù)志趣的學(xué)生(所占比重超過(guò)了90%),他們普遍缺乏理論知識(shí)興趣,更偏向于應(yīng)用知識(shí)學(xué)習(xí),成長(zhǎng)方向是應(yīng)用型人才。

換言之,他們對(duì)知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值或如何把知識(shí)應(yīng)用于解決現(xiàn)實(shí)生活或生產(chǎn)實(shí)際中的問(wèn)題更感興趣,也更關(guān)心人才市場(chǎng)需求動(dòng)向,非常關(guān)注自己未來(lái)的福利待遇。

對(duì)他們而言,如果看不到知識(shí)的實(shí)際價(jià)值,維系學(xué)習(xí)動(dòng)力就成了問(wèn)題。

該如何培養(yǎng)這些學(xué)生,就是當(dāng)前本科教育最應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題,因?yàn)檫@部分學(xué)生所占的比重大,社會(huì)影響也大,甚至?xí)绊懙缴鐣?huì)的安全穩(wěn)定問(wèn)題??梢哉f(shuō),這是我國(guó)高等教育改革發(fā)展中的頭等重要的問(wèn)題。

對(duì)于這種應(yīng)用取向的學(xué)生而言,辦學(xué)成功的核心標(biāo)準(zhǔn)是幫助他們成功就業(yè),讓社會(huì)獲得滿意的人才,和使他們盡快地適應(yīng)工作崗位要求,以及讓他們體會(huì)到高校所學(xué)習(xí)知識(shí)技能是切實(shí)有用的。

無(wú)疑,這類高校的辦學(xué)定位是應(yīng)用型的,所培養(yǎng)的人才也是應(yīng)用型的。

不過(guò),一般而言,我們不宜提培養(yǎng)應(yīng)用型人才。

因?yàn)橐坏┘由稀靶汀保鸵馕吨ㄐ突?、不變化,也就拒絕了變化的可能,那么就必須有一個(gè)嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)必須是高質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),不然的話,對(duì)社會(huì)是不負(fù)責(zé)任的。

但是,我們能否提出這樣的標(biāo)準(zhǔn)?誰(shuí)能夠提出這樣的標(biāo)準(zhǔn)?如果達(dá)不到這樣的標(biāo)準(zhǔn)該怎么辦?這都是一系列的辦學(xué)實(shí)踐問(wèn)題。

可以說(shuō),這些問(wèn)題是無(wú)解的。

故而,當(dāng)我們不能提供一個(gè)經(jīng)得起推敲的人才模型之際,不宜提“XX型人才”。這意味著,我們鼓勵(lì)人才按照自己的性格取向發(fā)展,而不主張從外部提供一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)模型。

這樣做是尊重人才的多樣性,尊重大學(xué)知識(shí)的不確定性,同時(shí)也是對(duì)課程設(shè)計(jì)難度的充分估計(jì)。

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03 本科教育的重心在于“成人”教育

針對(duì)本科教育,我們?cè)撛O(shè)計(jì)一個(gè)什么樣的培養(yǎng)規(guī)格呢?

總體而言,本科教育應(yīng)該強(qiáng)調(diào)知識(shí)應(yīng)用能力。這種能力在專業(yè)教育方面應(yīng)得到充分的體現(xiàn)和貫徹。但本科教育的重心應(yīng)該在于理想人格的形成。

這種理想人格是指,學(xué)生具有獨(dú)立的判斷能力,具有理性思維能力,掌握批判性思考技巧,具有對(duì)社會(huì)、對(duì)人類負(fù)責(zé)的精神,具有對(duì)他人包容和理解的能力,具有合作的能力,具有不斷學(xué)習(xí)的能力。

不難看出,這種教育屬于通識(shí)教育范疇。

具體而言,通識(shí)教育包括以下5個(gè)方面的基本內(nèi)涵:

傳授人類文明發(fā)展的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生具有博大的世界胸懷,擔(dān)負(fù)傳承人類文明的責(zé)任;

傳授本民族文化的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文化歷史,擔(dān)負(fù)民族振興的責(zé)任;

傳授社會(huì)組織的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的合群能力,使其能夠有效地適應(yīng)組織生活要求;

傳授團(tuán)體生活的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生溝通協(xié)作能力,使其有效地發(fā)揮本人的聰明才智;

傳授個(gè)人價(jià)值觀知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生具有正確的判斷和抉擇能力,使其具有堅(jiān)定的理想信念。

可以說(shuō),這些知識(shí)內(nèi)容構(gòu)成了通識(shí)教育的核心內(nèi)涵。

如果通識(shí)教育不能傳授這些方面的知識(shí),不能幫助學(xué)生達(dá)成相應(yīng)的能力提高,就是不合格的。

通識(shí)教育的目標(biāo)志在“成人”,也即要使一個(gè)人具備高尚的理想情操,勇于擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任,不斷地提高個(gè)人的道德修養(yǎng)。

根據(jù)這些基本要求,如何設(shè)置課程就是本科教育思考的重點(diǎn)。

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04 本科教育需要

把通識(shí)教育與專業(yè)教育融為一體

通識(shí)教育究竟是單獨(dú)設(shè)置,還是融入專業(yè)教育之中,向來(lái)都存在著爭(zhēng)議。

如果通識(shí)教育不能融入專業(yè)教育之中,就容易陷入空洞化、灌輸化趨向,很難激發(fā)學(xué)生興趣,進(jìn)而效果不佳。這也是美國(guó)大學(xué)不斷改革通識(shí)教育的原因所在。

如果將通識(shí)教育融入專業(yè)教育課堂中,就無(wú)疑加大了專業(yè)教學(xué)難度,也使專業(yè)課程呈現(xiàn)稀釋化、附會(huì)化傾向。這實(shí)際上就陷入了專業(yè)教育與通識(shí)教育難以調(diào)和的矛盾之中。

但高質(zhì)量的課堂教學(xué)必然是通識(shí)教育與專業(yè)教育有機(jī)融合,因?yàn)橥ㄗR(shí)教育是目標(biāo),而專業(yè)教育是載體,只有目的不行,沒(méi)有載體更不行。

從本質(zhì)上講,這就在挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)模式:究竟是采用學(xué)科式課程還是活動(dòng)式課程?

學(xué)科式課程的突出優(yōu)點(diǎn)在于能夠提供比較系統(tǒng)的知識(shí),缺點(diǎn)則是容易與實(shí)際需求相脫離。如何還原到現(xiàn)實(shí)并解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是一個(gè)巨大挑戰(zhàn),即學(xué)科式課程便于傳授知識(shí),卻不容易培養(yǎng)能力,即使是培養(yǎng)能力,也只是一種理解知識(shí)的能力,或者說(shuō)是吸收知識(shí)的能力。

活動(dòng)式課程的優(yōu)點(diǎn)是有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,但無(wú)法使學(xué)生獲得一種系統(tǒng)性知識(shí)。

所以,必須設(shè)置綜合性課程,做好兩者的有機(jī)協(xié)調(diào)。

可以看出,開(kāi)展一流的本科教育,必須從人才規(guī)格設(shè)計(jì)做起,必須處理通識(shí)教育與專業(yè)教育的關(guān)系,也必須做好傳授知識(shí)與能力培養(yǎng)的關(guān)系。否則,一流本科教育仍然是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

本文轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)“重慶高教研究”,經(jīng)微信公眾號(hào)“一讀EDU”編輯、調(diào)整。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn),不代表芥末堆立場(chǎng)。

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