羅振宇又因為跨年演講的問題成為眾矢之的了,順帶著他的得到APP知識付費模式再一次被拖出來,被人批判了一番。
批判知識付費的理由已經(jīng)屢見不鮮。此前公眾號“混沌巡洋艦”在《知識付費的悖論與解藥》這篇文章里提到了這樣一段話——知識分成三層:見聞,技能,思維。
現(xiàn)在的知識付費,大多停留在見聞層面,是古代聽書的高效版,只能看做是智識的娛樂方式。真正的技能和思維沒辦法通過“聽”和“簡單的看”來完成,它需要專業(yè)訓(xùn)練。我很認(rèn)可這個觀點。不過,這種批判觀點已經(jīng)屢見不鮮了。
這篇文章只是想討論一下知識付費這個概念下的一些亂象——拆書。
一
上個月在知乎上看到這樣一個問題,名叫“如何通過寫作賺錢?”。
看到這個問題的時候,我感慨知乎現(xiàn)在淪落到這種地步的時候。當(dāng)然也覺得有些好奇,想看看下面的高贊回答到底說了什么東西,其中一個名為“星辰”的97年大四學(xué)生講述了自己的經(jīng)驗。鏈接如下,感興趣的可以仔細(xì)看看。
大概意思我總結(jié)下。這個學(xué)生寫了自己如何拆書給樊登讀書會、有書這些平臺供稿賺稿費的問題,并且還在教給其他人,甚至還希望借此開培訓(xùn)班,教其他人怎么賺稿費。
他的用詞很準(zhǔn)——“拆書”。
所謂“拆書”的意思,也就是把出版社的書,大概瀏覽一遍,寫成聽書稿。用他的原話來說就是,“就是把文章的精華內(nèi)容提取出來寫給讀者,為用戶節(jié)省時間看書。就跟說書一樣,和拆書稿的區(qū)別就是要求語言口語化,稿費一般在2000左右”。
他現(xiàn)在就是在有書寫拆書稿,對自己的評價是,“算是古代的一個伴讀小書童”。
他在一個月內(nèi),把理想國出版社出版的《奧斯曼帝國的衰亡:一戰(zhàn)中東1914-1920》拆成了7篇文章。格式也很明晰,他在自己的公眾號文章《1000塊錢一本的拆書稿到底是什么鬼?》里有介紹概念和格式。
這里直接放他的原圖吧。
正好我家里有這本書,于是從書架上把它拿來稍微掃了眼:這本書整整500頁。英國歷史學(xué)家尤金·羅根解讀了奧斯曼帝國的衰亡歷程,以及對第一次世界大戰(zhàn)的深遠(yuǎn)影響,并對現(xiàn)在中東政治政權(quán)民族等問題的根源性探索。
這書算得上是個大部頭了。理想國M系列的歷史類書籍我常閱讀,按照正常閱讀速度,這本書應(yīng)該要讀7-10天,如果再加上周邊資料閱讀、課程觀看的話,真正用拓展性閱讀的方式把這個問題了解個七七八八,可能要半個月甚至更長時間。
再去“有讀”平臺上看了眼被拆解的《奧斯曼帝國的衰亡:一戰(zhàn)中東1914-1920》,售價4.99元,賣了6700份——銷售額其實也不高,只有三萬多塊。
二
我很難相信英國歷史學(xué)家寫的這本大部頭在一個天天搞寫作賺錢教學(xué)課的大四學(xué)生手里能有多少準(zhǔn)確無謬誤的拿捏與解讀。他或許靠拆書真的提高了自己的學(xué)習(xí)能力,也得到了不少見解,而且還賺到了稿費。對一個大四學(xué)生而言,這是某種意義上的成長。
但是對讀者和出版社來說呢?“拆書”型的知識付費恐怕不是那么回事。
不知道一線城市中產(chǎn)白領(lǐng)們在知道自己天天是在被一個專職賺拆書稿費的大四學(xué)生那里看完了這本書,會不會有吃了蒼蠅的感覺。
原本以為可以學(xué)習(xí)和炫耀的知識,不過是被人流水線上一個大學(xué)生狼吞虎咽甚至都還沒嚼碎就扔過來的渣滓。中產(chǎn)的虛假意識恐怕在這一刻被戳得粉碎。
“拆書”本質(zhì)上是通過包裝成知識付費的反智主義,以犧牲出版社為代價去推銷所謂的錄音+拆書稿。
所以你可以看到,連理想國都不得不開始順應(yīng)這個潮流,開發(fā)看理想APP,去做一些更高階的知識付費。
當(dāng)然,這里就不得不提到另外一種“拆書”——媒體化傳播、經(jīng)驗化解讀的拆書。
一位朋友在一家投資公司工作,曾經(jīng)幫助公司CEO解讀《灰犀牛》這本書。他做的事情大同小異,但多了一步——收集CEO,結(jié)合他的投資經(jīng)寫拆書稿,最后找來講稿人配音。
這本所謂的創(chuàng)業(yè)成功者解讀《灰犀?!返恼n程最后售價99元。這位朋友介紹,平臺方和課程制作方的分成模式往往根據(jù)KOL強勢與否制定,有時候是55開,有時候是64開甚至73開。品控、流程基本會決定內(nèi)容質(zhì)量的高低。得到APP相對來說品控還算嚴(yán)格,其他平臺課程往往魚龍混雜。
在他看來,“拆書”這門生意無可厚非,因為“創(chuàng)業(yè)者、CEO沒有時間來傳授經(jīng)驗,只能通過這種方式節(jié)省時間”。他要做的事情,無非就是通過收集的形式,把精華內(nèi)容留下來,做媒體化的傳播。
從這個維度來看,《財經(jīng)》雜志總編何剛說“不服羅振宇的媒體人還是虛心點吧”,其實話還是有幾分道理——因為知識付費某種意義上還做了媒體付費沒做成的事情。
但另一個維度再看,我們并不能以成敗論英雄,“拆書”終究是一種工業(yè)化的生產(chǎn)模式,這種生產(chǎn)模式中的問題必須直視。
說到這里大家基本可以知道目前大部分知識付費平臺的“拆書”生產(chǎn)模式:
1、找兼職學(xué)生或撰稿人閱讀出版社的大部頭書籍,拆解成適合口語說出的文字稿;
3、找來講稿人,大多數(shù)播音系專業(yè)的學(xué)生,以大咖的口吻去念稿;
3、找來KOL作為背書,審核文字稿,作為品牌背書和流量大咖位產(chǎn)品引流。
實際上,大咖只不過是所謂知識面前的一個吉祥物,一個念稿人。最多只是個把關(guān)者,保證這些內(nèi)容是正確的廢話而已。
都市白領(lǐng)在平臺上看到這些所謂的知識付費內(nèi)容時,往往會以為解讀這些內(nèi)容的是大咖,這些內(nèi)容真的是靠大咖們多年鉆研最終呈現(xiàn)在公眾面前的研究成果。
三
說白了,這是一個極度考量成本和利潤的生意模型。
在這個模型之中,有KOL作為品牌背書,有平臺方作為流量基礎(chǔ),有拆書、講稿的周邊服務(wù)。平臺要保證利潤,就不得不節(jié)約KOL的時間,降低拆書、講稿的成本,把宣發(fā)的生意做足。
最后完全就是看平臺是否良心,品控是否過關(guān)而已——我不否認(rèn)得到APP、喜馬拉雅都有一些相對質(zhì)量較高的內(nèi)容。
但大多數(shù)平臺,其實最后都淪為了“養(yǎng)豬流”的流量經(jīng)營,絲毫不管產(chǎn)品質(zhì)量。
此前NBE游戲工作室有過這樣一篇文章——《游戲公司與玩家,只不過是一場養(yǎng)豬游戲》。文章中說:
長期的數(shù)值激勵模式刺激下,在不斷的市場洗腦氛圍中,在層出不窮的VIP服務(wù)坑里,在漫長的市場畸形的大環(huán)境下,“豬”與“養(yǎng)豬者”都已經(jīng)進入了近乎無意識狀態(tài)。
知識付費的情況其實也大同小異,它根本就是用戶作為“豬”,平臺和KOL作為“養(yǎng)豬者”的流量生意。
最后“拆書”成了這個畸形市極致流量經(jīng)營的最佳方式。“拆書”有拆得好壞之分而已,和拆得是否負(fù)責(zé)。
四
“內(nèi)容創(chuàng)業(yè)有洗稿,知識付費靠拆書”這句話雖然有點絕對,我實際想表達(dá)的意思是:洗稿,是把別人的原創(chuàng)內(nèi)容篡改、刪減,最有價值的部分還是抄的。
有些知識付費平臺,現(xiàn)在干的事情其實和洗稿差別不大,一本書刪刪減減變成上萬字說出來就給人“讀”了,制造飽腹感,內(nèi)容還不一定準(zhǔn)確,甚至可能會出現(xiàn)偏差與誤讀。
我很反感這種“拆書”模式,但不得不說,知識付費平臺找個大學(xué)生拆書,對一線城市白領(lǐng)來說這個是詐騙,道德上存在問題,但是販賣給三四五線城市的人卻不是問題,這就是個邏輯正常、模型合理的生意。
作為新型娛樂節(jié)目去看,它甚至和當(dāng)年的央視“百家講壇”一樣,會有一定的人生啟迪作用,至于之后能不能過好這一生,它當(dāng)然完全不承擔(dān)這個責(zé)任。
我之前在《“聽”出來內(nèi)容消費升級與消費分級》這篇文章就提到說,知識付費模式本質(zhì)上就內(nèi)容消費的子集,這和你聽音樂、看電影一樣更多是個娛樂需求。
如果你把大部分知識付費真的當(dāng)成知識去看,它大概率是被高估了。但是如果你只是把它作為娛樂化的消費產(chǎn)品去看,它其實和電視劇、綜藝、電影一樣,沒那么稀奇。
對沒有自我學(xué)習(xí)能力的人來說,這種“拆書”的模式當(dāng)然是OK的。但對有自我學(xué)習(xí)能力的人來說,與其花錢去購買“拆書”的內(nèi)容,還不如自己動動手,在搜索引擎上自己尋找想要的內(nèi)容。
甚至,我們的大學(xué)教育何嘗不是另外一種“拆書”——我自己作為中文系學(xué)生,在上比較文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)這些課程時,也從來都沒好好看過一本原著。
從這個維度來看,知識付費甚至都不承擔(dān)大學(xué)基礎(chǔ)教育的功能,“拆書”,尤其是拆得好的書,似乎也沒什么錯誤,甚至還起到了社會大學(xué)“編教材”的作用。
羅振宇在《十三邀》第一季里接受許知遠(yuǎn)收集時說過這樣一段話:
人們都在大廳中,選擇一扇門排隊。只有他,不加入任何隊伍,而只是用上一分鐘的時間,打開任意一扇門給大家看。任何愿意看過來的,都能有所收獲。
這句話其實定位基本準(zhǔn)確。老古話說,師傅領(lǐng)進門,修行看個人。
知識付費,你如果只是把它當(dāng)成是一扇門,門后的世界自己探索,靠自己的自學(xué)能力構(gòu)建起知識架構(gòu),或許才是它最大的價值所在。
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