*本文授權轉自微信公眾號“叁里河”(ID:Sanlihe1),作者星爸爸。
孫楠和華夏學宮事件在上周引起一陣討論,有人用 “送前妻女兒上國學班打廣告,自己的孩子卻在國外接受教育” 來指責這種明教學暗圈錢的做法。
畢竟,女德班丑聞頻出和對于傳統(tǒng)文化評判性認識,讓國學教育給大眾留下了形式化、洗腦化和返古的標簽。而涉事“學?!备呤召M標準又難免使人聯(lián)想到學費高昂的特供學校,加上專賣周邊的淘寶店,很容易就腦補出利用前妻女兒上洗腦班做廣告,賺錢供現(xiàn)任子女出國接受深造的情節(jié)。
這猜測有一定道理,但是出國接受教育就一定能避免洗腦的結論可就過于理想了。
赫芬頓郵報曾看扽過一篇關于私立學校宗教和意識形態(tài)教學方面的調查報告,報告顯示,去年7200多家遍布全美25個州的私立學校,只有23%聲稱沒有宗教信仰,而超73%持有基督教信仰,2% 為猶太教,1% 穆斯林,還有1% 為其它不明宗教。
這個調查報告并非把炮火對準了宗教傾向,畢竟在一個清教徒建立的家國,基督教思想在教育體系中出現(xiàn)并不是件出人意料的事。絕大多學校并不會強制信教或者灌輸宗教思想,主要以了解宗教為主。而即使會有,學生所受的教育也不一定會決定之后的宗教信仰和價值觀,從基督教學校出來的無神論者比比皆是。
赫芬頓郵報針對的恰恰是那些隱匿在“正?!鄙踔潦恰盁o宗教信仰”的極端案例。在極端例子中,學生受到的思想壓制是足夠觸目驚心的。至少在越來越發(fā)多元化美國社會里,保守思想的植入給學生造成了就業(yè)和生活上的極大困難。
調查報道的幾位主角就是很好的例子。
作為從小輾轉于數(shù)家福音派學校的學生,Ashley Bishop 在畢業(yè)多年后回憶起在學校接受教會思想熏陶的那幾年時會用痛苦這樣詞語來形容。她所就讀的學校會向學生傳輸極端保守的思想教條,例如,“福音派以外的都是異教,連基督教的其它幾派也是,尤其是天主教”,“跳舞是一種罪,同性戀者都是孌童癖” 等等。
在 Bishop 就讀過的學校中,其中一家位于喬治亞州的富蘭克林基督學院給她帶來過校園霸凌和體罰的遭遇。當她向學校反映情況時得到的回答一般是很典型的 “錯在你自己身上,你離上帝太遠了”。
在另一個化名為 Natasha Balzak 的前學員的經(jīng)歷中,據(jù)她回憶則充滿了對伊斯蘭、天主教、原住民文化以及環(huán)境保護主義等對象的 “仇恨性和不實的描述”,此外還包括對歷史的刻意誤讀等等。
類似一元化思維的植入和無處不在的思想控制,往往使學生失去在現(xiàn)代社會生存的基本思想工具。比如 Bishop 十七歲步入社會時,她才發(fā)現(xiàn)自己與主流社會之間存在認知上的斷層,“無法勝任工作和建立 ‘世俗’ 的友誼……在歷史和文化上缺乏共同根基”。
而當 Balzak 第一次接觸正常學校時,她才發(fā)現(xiàn)以前接受的教育全是背離事實基礎的,“進入第一堂課學科時,亮起了一百萬盞燈泡,所有的事都得到合理解釋了”。
當然,在國內本就偏于保守的父母眼中,這種強調順從和控制的教育也許并不如西方同僚眼中那樣可怕。但接下來的例子應該是足以引起警戒的。
前段時間,“美國華人” 公眾號上轉載了一篇文章,提到作者好友在為孩子申請私校夏令營時差點進入一家山達基教私校的事。
山達基教 (Scientology)前兩年因為阿湯哥以及好萊塢明星信徒的事兒曾被國內媒體報道過,但由于離大眾太遠,總體上在國內還是鮮有人知。
在很長一段時間內,山達基教都被認為是 “邪教”。即使是如今被政府承認為合法宗教,山達基在佛羅里達的基地仍舊令普通人敬而遠之。在媒體報道中,這個教會經(jīng)常與精神控制、肢體虐待、非法監(jiān)禁和斂財?shù)蓉撁嬖~匯聯(lián)系在一起。而作為領袖和代言人之一的湯姆·克魯茲也在四五年前曾因為高調宣傳教會而陷入生涯底端,差點無法翻身。
由一名三流科幻作家創(chuàng)立的山達基有著非常民科的教條,比如:人是一個忘卻自我本質的不朽精神體,通過一系列修行和學習來凈化靈魂達到不朽。
在赫芬頓郵報整理的 7200 多家私校中,并沒有出現(xiàn)山達基的名字。與山達基有關聯(lián)的私立中小學通常會聲稱在宗教和政治上持中立立場,并且表面上與教會劃清關系。
但是學校官網(wǎng)的介紹往往會暴露出這些學校與山達基的淵源,這類學校的介紹頁面上,教材和教學體系往往會和具有山達基背景的應用教育協(xié)會(Applied Scholastics)和學習技術 (Study Technology)有所聯(lián)系。
赫芬頓郵報郵報揭露的幾家位于佛羅里達的私立學校,雖然對外表示與教會無關,但是教材卻是應用教育協(xié)會提供的內容,而在教學活動中也經(jīng)常安排學生去教會參與志愿者項目,變相宣教。這類教材基本沿用了山達基創(chuàng)始人自創(chuàng)的所謂學習理論,例如通過制作粘土模型來理解知識概念、對詞語的誤解是最重要的學習障礙。
這些方式看上去非常有道理,只不過在這個體系內,無論是模型制作還是詞語理解都必須一板一眼根據(jù)字面意思來,不允許有所創(chuàng)新。
更進一步的是,這些概念被嚴格按照字面意思進行極端化的應用。比如上課純粹以自主閱讀為主,不許獨立思考,有任何問題(打哈欠或注意力不集中都算問題)就必須查字典和規(guī)定教科書直到懂為止。
在典型的山達基派校園里,比如 Delphi School 下的學校,創(chuàng)始人的三流科幻小說 “有著和莎士比亞作品” 相提并論的地位,而這些作品里通常都會有對特定人群的畸形塑造。比如與狗交配的女同性戀者,有戀尸癖的黑幫刺客等等。
此外,體力勞動、互相監(jiān)視揭發(fā)、禁止玩鬧都會受到嚴格懲罰。
而且,這類學校收費并不含糊,在美國華人提到的 Delphi 學校官網(wǎng)上,國際寄宿學生的學費高達 6 萬美元左右,已經(jīng)比得上私立大學學費了。更讓人擔心的事,原文中還提到,隨著國內學校生源有限,Delphi 開始盯上俄羅斯和亞洲地區(qū)的小留學生家庭。
目前,我國低齡留學的趨勢正在形成,雖然從總數(shù)上來看讀高中以下階段的留學生只占我國留學生總人數(shù)比約 8% 不到,但這個年齡段留學生的人均凈值和潛在支出卻是最高的。國際學校和國外教育集團也經(jīng)常面向這些潛在客戶推銷短期游學產(chǎn)品,以期日后吸收為正式學員。
低齡留學生在世界觀和價值觀塑造的關鍵階段前往海外實習,如果不幸接觸到有極端宗教或者政治意識形態(tài)傾向的組織就很可能造成不可預測的后果。對于低齡留學家庭來說,除了父母必要陪讀之外,選擇受政府監(jiān)管更多公立學校是避開絕大部分的激進教會學校的一種途徑。但是公立需要考慮學區(qū),這又是另外一筆賬。
不過話說回來,將孩子在早于本科階段送到國外讀書,本身就有被“思想改造” 的風險。在自由化和左派思想風潮下,孩子最后形成的政治文化觀點即使是在國外再正常不過,也很有可能在保守的國內家長看來是激進的 “荒誕想法”。例如,對紋身的接受程度、性取向,再到跨族裔婚姻等等。
無論如何,低齡留學的孩子大概率不會按照家長預設的軌跡成長,但是,這本身也算是留學的好處之一了。
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