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除了聲名遠揚的補習(xí)班，臺灣教育還有哪些特色？
6月，筆者隨團去臺灣，臨行前就是抱著這樣的好奇心，想去一探究竟。一周時間，拜訪了多所學(xué)校，小學(xué)中學(xué)，公立私立，雖是走馬觀花，卻也不虛此行。
課綱
臺灣基層學(xué)校關(guān)于108課綱及素養(yǎng)教育的討論，更多是分歧和爭議的聲音。一方面，是教育官員大力宣揚素養(yǎng)教育的種種好處，擘畫美好愿景；一方面，是一些基層校長老師的困惑與不解。這一現(xiàn)象，和大陸社會各界對于素質(zhì)教育的認知差異，何其相似。
臺灣之行，參觀走訪的每所學(xué)校，在座談交流過程中，都會有老師提及108課綱一詞。
對于這個108課綱，筆者之前沒有一點概念，聽來陌生新奇，于是，專門討教一番，后大致有所了解。
所謂108課綱，是臺灣地區(qū)民進黨政府主導(dǎo)推進的一項教改工程，2019年正式啟用，其中包藏政治禍心，意圖通過教育管道，對學(xué)生進行臺獨意識的滲透渲染，進而在臺灣地區(qū)全面推行去中國化。
基于兩岸現(xiàn)狀，我們一行在和臺灣地區(qū)的校長、老師交流過程中，盡量避開意識形態(tài)話題，更多側(cè)重于教育理念和技術(shù)層面的探討，對108課綱，亦是如此。
108課綱的教育理念，一言以蔽之：素養(yǎng)教育。
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其主旨是致力于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，而根據(jù)臺灣教育主管部門的定義，核心素養(yǎng)是指一個人適應(yīng)現(xiàn)在生活及未來挑戰(zhàn)，所應(yīng)具備的知識、能力與態(tài)度。核心素養(yǎng)倡導(dǎo)自主探究、獨立思考，強調(diào)多面向的學(xué)習(xí)。
臺灣教育部門關(guān)于素養(yǎng)教育的這套說辭，耳熟能詳，毫無違和感，和大陸倡導(dǎo)的素質(zhì)教育，大同小異，如出一轍。
在走訪過程中，聽到臺灣基層學(xué)校關(guān)于108課綱及素養(yǎng)教育的討論，更多是分歧和爭議的聲音。
一方面，是教育官員大力宣揚素養(yǎng)教育的種種好處，擘畫美好愿景；一方面，是一些基層校長老師的困惑與不解。這一現(xiàn)象，和大陸社會各界對于素質(zhì)教育的認知差異，何其相似。
離臺前一天，我們參加了一個教育論壇，有幸聆聽了前東吳大學(xué)校長劉源俊先生的發(fā)言。
在劉源俊先生之前，是臺灣教育部門一個技術(shù)官員發(fā)言，他的發(fā)言充斥著對108課綱的溢美之詞，主題是三個第一：學(xué)生第一，素養(yǎng)第一，幸福第一。
可是，劉源俊先生并不買賬，在十分鐘左右的簡短發(fā)言中，毫不客氣，直斥108課綱所謂素養(yǎng)教育的各種不切實際。
聽了劉源俊先生的觀點，筆者很受啟發(fā)。是故，待他發(fā)言完畢離開時，我提前候在大廳門口，向他請教了一番。
劉先生認為，臺灣教改是失敗的，所謂素養(yǎng)教育，食洋不化，搞花架子。
他感慨說，“我做了一輩子教育，現(xiàn)在都搞不懂臺灣的教育了，臺灣教育應(yīng)該走正路”。
臨了，劉先生向我推薦了一篇文章，作者是曾任臺灣清華大學(xué)代校長、靜宜大學(xué)以及國立暨南國際大學(xué)校長的李家同先生，題目叫《我沒有新課綱內(nèi)的素養(yǎng)，何謂素養(yǎng)？》。
遺憾的是，網(wǎng)上百度不到這篇文章，我只好請隨團的臺灣朋友用他的手機搜索后，截圖微信給我。
李家同先生是知名學(xué)者，資深教育家，對于教育問題，當(dāng)然有話語權(quán)。他的《何謂素養(yǎng)？》一文，對于臺灣教育主管部門推行的素養(yǎng)教育，表達出和劉源俊先生同樣的質(zhì)疑態(tài)度，文中有這樣一段表述：
最令我困惑的是，現(xiàn)代生活和未來生活的特點是科技變化非常之快，應(yīng)付這種情況，政府應(yīng)該教孩子們好好地念書，唯有將基本的學(xué)問學(xué)好，才能應(yīng)付這種挑戰(zhàn)。
可是，政府在強調(diào)現(xiàn)代化生活和面對未來的時候，卻又強力地弱化了必修課程，也就是說，學(xué)生在基本學(xué)問上絕對會退步。這些孩子如何能夠應(yīng)付未來生活？
文章最后，李先生感慨：“新課綱所提出的素養(yǎng)，使我感到非常困惑。既然感到困惑，我只能下一結(jié)論，我沒有這些素養(yǎng)”。
李家同先生在這篇文章中，對于素養(yǎng)教育的困惑與質(zhì)疑，有一個重要背景，就是108課綱大幅壓縮必修課內(nèi)容與課時，弱化語數(shù)外理化等基礎(chǔ)知識。
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令人遺憾的是，李家同先生所批判的臺灣教育問題，在大陸也已初現(xiàn)端倪，譬如，這幾年對奧數(shù)的妖魔化傾向，就是一例。
素養(yǎng)教育，或曰素質(zhì)教育，筆者一貫的觀點是：理念當(dāng)然美好，概念云山霧罩，內(nèi)涵不清，外延不明。
迄今為止，到底什么是素質(zhì)教育，其內(nèi)涵實質(zhì)是什么，外延邊界在哪里，諸多專家學(xué)者沒一個說得清楚明白，大都是在玩概念游戲，循環(huán)定義。
客觀評價，素養(yǎng)教育，理念方向上當(dāng)然正確，問題是，沒有準(zhǔn)確定義，沒有清晰邊界，結(jié)果呢？素質(zhì)教育是個筐，啥都可以往里裝。
還有一點，值得關(guān)注。在臺灣地區(qū)，和素養(yǎng)教育匹配鏈接的教育理念，就是快樂教育，大陸也是如此。
據(jù)媒體報道，2019年秋季學(xué)期剛開學(xué)，因“卡管”事件辭職后，又二次回鍋執(zhí)掌臺灣教育主管部門的潘文忠就發(fā)文呼吁“讓我們的孩子快快樂樂地學(xué)習(xí)、長大”，“不過度安排學(xué)生學(xué)習(xí)，要留白培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力”。
對此，臺灣教育學(xué)者段心儀指出，高中初中化、初中小學(xué)化、小學(xué)無下限已是臺灣教育的現(xiàn)狀，學(xué)生競爭力正在下降中，現(xiàn)在的新課綱將加劇這種惡化。
學(xué)校存在的意義，在于知識傳播。不論是農(nóng)業(yè)文明時代的私塾官學(xué)，還是工業(yè)文明時代的學(xué)校，文化知識的傳播傳承都是核心功能。
至于學(xué)生素養(yǎng)素質(zhì)的提升，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，則需要家庭教育、學(xué)校教育、社會教育，以及自我教育合作完成，不能完全依賴學(xué)校，不能將教育完全等同于學(xué)校教育，不能把所有的教育責(zé)任，都壓給學(xué)校。
可是，素養(yǎng)素質(zhì)教育理念的提出，卻模糊了學(xué)校這一首要功能，將學(xué)校功能無限延展。
臺灣地區(qū)補習(xí)班的興盛，讓我們看到了這樣一種奇怪現(xiàn)象：素養(yǎng)教育靠學(xué)校，知識教育靠補習(xí)班。
這是學(xué)校教育的一種錯位，一種異化，當(dāng)然，隨著社會發(fā)展，特別是信息化、人工智能等科技進步，學(xué)校形態(tài)將會發(fā)生怎樣的變化，尚不可知，可是，組織化的學(xué)校體系只要存在，知識傳播的功能，就不會被弱化。
不論臺灣地區(qū)還是大陸，素養(yǎng)教育或素質(zhì)教育，現(xiàn)如今，都占據(jù)著主流話語和道德制高點，這在一定程度上壓縮了理性思考和討論的空間，有待改進改善。
補習(xí)班
改革了高考制度，真能減輕學(xué)業(yè)負擔(dān)嗎？臺灣地區(qū)的殘酷現(xiàn)實，告訴我們：此路不通。臺灣2002年就實行了“多元入學(xué)”，而且大學(xué)學(xué)位供大于求，上大學(xué)輕松隨意，可是，十多年下來，校外補習(xí)依然如故，不見消停。
臺灣地區(qū)補習(xí)文化盛行，早有耳聞。此次臺灣之行，我特別留意校外培訓(xùn)現(xiàn)象，果然，一路走下來，幾乎所有的城區(qū)學(xué)校周邊，都能看到繁雜林立的校外培訓(xùn)機構(gòu)廣告，堪稱一景。
作者陸建國供圖
據(jù)了解，臺灣地區(qū)的小學(xué)階段，尤其小學(xué)高年級，有60%以上的學(xué)生參加校外補課。
初中生補課比例，低于小學(xué)。小學(xué)惡補，主要是希望通過補習(xí)提分，考上私立中學(xué)，因為進了私立中學(xué)，大都可以直升本校高中。
筆者在臺北一所私立中學(xué)交流時，校長介紹，私立中學(xué)招生，會采取筆試+面試的方式，擇優(yōu)錄取，當(dāng)然，政策上并不允許，但是，剛性約束不強。
本校初中生直升高中，也有比例限制，50%這樣，其他則需要參加會考。不過，校長也說，本校學(xué)生只要想升入本校高中，學(xué)校會有操作空間，基本都能解決。
在臺中市一所小學(xué)觀摩的過程中，得知學(xué)校在下午放學(xué)后，會為成績處于后5%—10%的學(xué)生，提供校內(nèi)有償補習(xí)服務(wù)。
該校老師介紹，這種校內(nèi)補習(xí)政策，臺中市各小學(xué)都有，費用大約是校外的三分之一，或四分之一，主要是補差補缺。
但是，據(jù)幾位老師說，即便如此，很多成績靠后的學(xué)生，只要家庭經(jīng)濟條件允許，還是會去校外補習(xí)，原因在于校內(nèi)補課限制很多，達不到校外的提分效果。
另外，臺灣小學(xué)還有一種課照班，和大陸中小學(xué)的課后服務(wù)類似，主要是解決家長接送難問題，以社團活動為主，不許補課。
臺灣校外補習(xí)成為現(xiàn)象級存在，其深層次原因，還是高考所致。
雖然臺灣地區(qū)2002年就取消了全島統(tǒng)一、一考定終身的“大學(xué)聯(lián)考”，改用“多元入學(xué)”方案，兼之臺灣地區(qū)大學(xué)眾多，及少子化問題影響，現(xiàn)在臺灣學(xué)生上大學(xué)非常容易。
但是，社會認同度高的名校，競爭仍然十分激烈，要進入那幾所頭部大學(xué)，仍須下一番苦功。
作者陸建國供圖
校外補習(xí)蔚然成風(fēng)，高考固然是主導(dǎo)性因素，但還有一點不容忽視，在整體追求小確幸的臺灣社會，減負屬于主流話語，其結(jié)果，就是導(dǎo)致臺灣基礎(chǔ)教育走進了校內(nèi)減負、校外增負，校內(nèi)放羊、校外廝殺的怪圈，公立中小學(xué)寬松低質(zhì)。
反觀大陸，這些年，減負同樣是教育領(lǐng)域的高頻詞，主管部門，專家學(xué)者，為共和國的下一代，操碎了心，生怕孩子苦著累著，痛心疾首地批判，聲嘶力竭地呼吁，一份份文件，一道道緊箍咒，急急如律令。
為給學(xué)生減負，大陸專家學(xué)者開了N多藥方，其中最猛的一劑，就是全面改革現(xiàn)行的“一考定終身”高考制度，采用綜合素質(zhì)評價，或曰多元評價體系，以此扭轉(zhuǎn)應(yīng)試傾向帶來的學(xué)業(yè)負擔(dān)問題。
問題是，改革了高考制度，真能減輕學(xué)業(yè)負擔(dān)嗎？
臺灣地區(qū)的殘酷現(xiàn)實，告訴我們：此路不通。臺灣2002年就實行了“多元入學(xué)”，而且大學(xué)學(xué)位供大于求，上大學(xué)輕松隨意，可是，十多年下來，校外補習(xí)依然如故，不見消停。
作者陸建國供圖
為什么會這樣？原因不復(fù)雜。整個東亞文化圈，受儒家文化浸染，以及中國科舉取仕制度的影響，讀書改變命運，是一個普遍且樸素的文化信仰，尚學(xué)之風(fēng)，源遠流長，根深蒂固。
不論是一考定終身，還是多元入學(xué)，只要還有考試賦分，只要大學(xué)還有好中差之分，只要不同社會階層生活品質(zhì)依然涇渭分明，為了考更高的分?jǐn)?shù)，讀更好的大學(xué)，追求更美好的生活，那么，萬變不離其宗，學(xué)習(xí)壓力肯定難以減輕。
同時，在當(dāng)下中國，誠信體系和監(jiān)督體系尚不完善，貿(mào)然改革現(xiàn)行高考制度，采用綜合素質(zhì)評價，必然帶來自由裁量空間，極易產(chǎn)生各種勾兌交易，改革背后潛藏的社會風(fēng)險，絕對不容忽視。
筆者認為，對于學(xué)業(yè)負擔(dān)問題，應(yīng)辯證看待，一方面，當(dāng)下人類社會的知識體量，以幾何級數(shù)增長，現(xiàn)今學(xué)生要學(xué)習(xí)掌握的知識，不論廣度還是深度，和古人，乃至上幾代人相比，都不可同日而語，學(xué)業(yè)負擔(dān)相對重一些，是歷史必然；
另一方面，中華民族偉大復(fù)興，需要強大生產(chǎn)力的支撐，需要一代一代接續(xù)奮斗，青年人多學(xué)點知識，擔(dān)當(dāng)起大國崛起主力角色，也是歷史使命。
全球化時代，競爭加劇，節(jié)奏加快，在這種大勢之下，奢談向往低競爭低壓力的學(xué)習(xí)生活，有些不合時宜，一廂情愿，除非，世界退回小國寡民狀態(tài)，或者，天下大同。
當(dāng)然，一些學(xué)校存在的低效重復(fù)刷題、填鴨式教學(xué)之類現(xiàn)象，無端加大了學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān)，確實需要強力糾偏。不過，戰(zhàn)術(shù)層面的問題，不該用戰(zhàn)略調(diào)整的方式來解決。
筆者擔(dān)心，以目前的治理邏輯，大陸的基礎(chǔ)教育體系，尤其是公立中小學(xué)，最后會和臺灣地區(qū)一樣，淪為低質(zhì)化代名詞。結(jié)果就是家長用腳投票，經(jīng)濟條件好的，選擇私立學(xué)校，或校外補課，條件一般的，只能困守公立學(xué)校。
中國這樣一個大國，整體社會價值觀必須昂揚向上，如果像芬蘭、不丹之類的歐亞小國一樣，或偏安一隅，或仰人鼻息，追求小確幸，安于現(xiàn)狀自得其樂，喪失負重前行的堅韌斗志，那么，在新一輪全球發(fā)展競爭過程中，可能只需三十年，就會進入下行通道，國運反轉(zhuǎn)。
拿臺灣地區(qū)來說，如果沒有大陸的蔭庇和輸血，以目前的社會發(fā)展態(tài)勢，用不了三十年，必然全面衰落。
眾所周知，中國的發(fā)展奇跡，人口紅利起到關(guān)鍵作用。人口紅利，于發(fā)展中國家，主要是生產(chǎn)紅利，于發(fā)達國家，主要是消費紅利。
中國近幾十年的高速發(fā)展，和巨量人口所釋放的生產(chǎn)紅利關(guān)系巨大，但是，人口規(guī)模之外，更為重要的，是中國人吃苦耐勞的民族精神紅利。
當(dāng)然，這背后，還和新中國成立以來，隨著教育普及進程加快，人口素質(zhì)的整體提升，有很大關(guān)聯(lián)。
所以，幾乎同樣人口規(guī)模的印度，由于民族性的差異，就很難出現(xiàn)類似中國這樣的人口紅利現(xiàn)象。
可以說，勤勞勤奮，正是中華民族五千年綿延不絕的根本所在，也是中華民族最重要的核心價值觀之一。
資優(yōu)教育
華為的高薪制告訴我們，天才很貴，不要浪費。對于如何更好地保護和發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新力，近在眼前的臺灣資優(yōu)教育，頗具前瞻性，有待大陸專家學(xué)者，以及教育主管部門，予以關(guān)注研究。
資優(yōu)班，是此次臺灣之行，聽到的另一個陌生概念。
這是在一所小學(xué)座談過程中，校長給我們介紹學(xué)校概況以及辦學(xué)特色時，突然冒出的詞語。
因為發(fā)音問題，一開始，我聽成了資源班，以為和大陸的資源教室一個概念，后來問了身邊的臺灣教師，才知是“資優(yōu)班”。
原來，臺灣地區(qū)的特殊教育有兩類，一類是針對身心殘障學(xué)生的，還一類是針對稟賦優(yōu)異學(xué)生的。
第一類，和大陸教育系統(tǒng)約定俗成的特殊教育，基本一致；
第二類，在大陸基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，目前找不到大體相當(dāng)?shù)膶?yīng)物。
據(jù)那位老師介紹，他們學(xué)校的資優(yōu)班，有藝才資優(yōu)班和智能資優(yōu)班。藝才資優(yōu)班，側(cè)重音樂美術(shù)之類藝術(shù)特長的挖掘培養(yǎng)；智能資優(yōu)班，側(cè)重于數(shù)理學(xué)科類學(xué)習(xí)深造。
資優(yōu)班的成立流程，大體如下：首先，學(xué)校根據(jù)本校的教育特色，師資情況以及學(xué)生特長，向當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T呈報設(shè)立某類資優(yōu)班的申請，可以申請在起始年級設(shè)立，也可以在非起始年級設(shè)立。
教育主管部門接到申請后，會審核該校師資力量等事項，資優(yōu)班作為特殊教育的一種，要求任教的老師，除了普通教師資格證之外，還要具備與從事的某類資優(yōu)教育匹配的特殊教育資格證書。
待審核通過，學(xué)校就可以進行招生了，不論是藝才資優(yōu)班，還是智能資優(yōu)班，所招收的學(xué)生，都要經(jīng)過專業(yè)機構(gòu)審查鑒定，智能資優(yōu)班的學(xué)生，則要經(jīng)過智力測試。
資優(yōu)班招生，不限于本校學(xué)生，本地其他學(xué)校的學(xué)生也可以跨校申報。
具體教學(xué)組織方式上，各個學(xué)校大同小異，一般情況下，這些資優(yōu)班的學(xué)生，平時分散在各自行政班級隨班就讀，和其他學(xué)生學(xué)習(xí)同樣的課程。
在午休時間，下午放學(xué)后或節(jié)假日，資優(yōu)班學(xué)生就會集中起來，在校內(nèi)的實驗室、圖書館，或者校外的博物館等地方，因地制宜，因材施教，進行針對性系統(tǒng)性的培優(yōu)提升，學(xué)習(xí)內(nèi)容加深加寬。也有極少數(shù)學(xué)校，對資優(yōu)班學(xué)生，單獨編班，自成一體。
臺灣地區(qū)的資優(yōu)教育，在理論基礎(chǔ)上，或是多元智能理論的具體實踐?？梢哉f，在當(dāng)前臺灣地區(qū)基礎(chǔ)教育整體不容樂觀的情況下，這一抹亮色，代表著一種多元化、前瞻性的探索，很有意義。
對于天資優(yōu)異學(xué)生的培養(yǎng)，大陸八九十年代的少年班是典型案例，可是后來日漸式微。
這些年，關(guān)于少年班傷仲永的故事，各種版本流傳，少年班儼然成為拔苗助長的代名詞。
2015年孫紅雷主演的電影《少年班》，更是把少年班演繹成了一幕荒誕劇，不倫不類，一地雞毛。
圖源：百度百科
不可否認，少年班當(dāng)然有少年班的問題，可是，因此停滯對于天才學(xué)生的挖掘培養(yǎng)，是否因噎廢食？
義務(wù)教育階段，大陸嚴(yán)禁中小學(xué)根據(jù)成績分快慢班，或者設(shè)立特色班、特長班等重點班，這是紅線，不可觸碰。
高中階段，有人認為，和新高考改革伴生的選課走班，與臺灣地區(qū)的資優(yōu)班，有相通之處。
其實不然，選課走班是基于興趣愛好，資優(yōu)班是基于稟賦特長，兩者雖有交集，但不能混為一談。
因為，前者是個人自主選擇課程班級，后者則需專業(yè)機構(gòu)鑒定篩選，擇優(yōu)之后，資優(yōu)。
如果說我們高中階段有與之對應(yīng)的情況，那么，一些學(xué)校設(shè)置的奧賽班、創(chuàng)新班之類，可以算作智能資優(yōu)班。
因為，這類班級主要是依據(jù)中考成績進行編班，而學(xué)生的成績和智力基本是正相關(guān)的，同時，這類班級配備的老師，相對較強，也屬先擇優(yōu)，后資優(yōu)。
不過，兩者之間，在教育理念和教學(xué)方式上，還是有很大差異，例如，資優(yōu)班的設(shè)立，出發(fā)點是對拔尖人才進行因材施教，不是為應(yīng)對中高考，當(dāng)然，具體實施過程中，是否有變形走樣，筆者不甚了解。
就基礎(chǔ)教育而言，同文同種的大陸與臺灣，教育系統(tǒng)在減負、素質(zhì)教育、以及對“一考定終身”高考制度的反思等方面，取向趨于一致。
可是，臺灣的資優(yōu)班制度，卻有待大陸專家學(xué)者，以及教育主管部門，予以關(guān)注研究。
天才是存在的。人群中總有極少數(shù)人，百分之幾或千分之幾的比例，天資極高，他們的記憶力理解力洞察力，遠超常人。
可是，我們現(xiàn)行的教育政策，卻以公平之名，在中小學(xué)階段，硬是把這些天資過人的孩子，摁在普通班級里，按部就班地接受一般教育，這對他們來說，有失公平，甚至是一種傷害，只是，這種傷害是隱性的，難以量化而已。
道理通俗易懂，譬如，因為父母遺傳因素，有的孩子身高能長到一米八九，有的孩子最多一米六七，這兩類孩子，在身體發(fā)育階段，所需要的營養(yǎng)總量自然不同。
那么，在其成長關(guān)鍵期，給他們提供一樣質(zhì)量的食物，站在資源分配的角度看，似乎是公平的，可是，具體到個體成長，真的公平嗎？答案不言而喻。
我們的基礎(chǔ)教育，在政策和實踐之間，就存在這樣一個有趣的悖論。
在事關(guān)頂層設(shè)計的文件里，白紙黑字寫著的，往往是因材施教，適合的教育是最好的教育，等等。
可是，在某些具體操作環(huán)節(jié)，又排排坐吃果果，你一個，我一個，小學(xué)初中禁止分快慢班特長班，就是一例。
中小學(xué)弱化避免應(yīng)試傾向，萬分正確，但是，一刀切的治理方式，則有值得商榷之處。
教育公平，更多應(yīng)該著眼于機會公平，不能曲解為教育資源的絕對平均分配，變成大鍋飯。須知，有教無類是價值觀，因材施教是方法論，二者不能混淆顛倒。
今年7月23日，華為集團總裁辦發(fā)布了一封郵件，宣布對8位2019屆應(yīng)屆博士畢業(yè)生實行年薪制管理，他們年薪最低限為89.6萬元，最高限為201萬元。
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郵件中還提到，華為要用頂級的挑戰(zhàn)和頂級的薪酬去吸引頂尖人才，今年還將從全世界招進20—30名天才“少年”，今后逐年增加，以調(diào)整隊伍的作戰(zhàn)能力結(jié)構(gòu)。
華為在美國全力打壓之下，迄今為止，還能夠站直了沒趴下，與其一貫重視人才，重視科研，關(guān)系巨大。
華為的高薪制告訴我們，天才很貴，不要浪費。當(dāng)然，這種貴，不是狹義的高工資，更多是頂尖人才的資源稀缺性。
我們很多專家學(xué)者官員，對歐美一些教育理念推崇備至，一個重要原因，是他們真心擔(dān)憂中國現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育政策，扼殺了孩子的天性，抑制了孩子的創(chuàng)新思維，所以，學(xué)美國，學(xué)芬蘭，各種焦慮，洋為中用，其憂患意識值得點贊。
可是，對于如何更好地保護和發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新力，近在眼前的臺灣資優(yōu)教育，頗具前瞻性，對此，大陸學(xué)界卻又鮮少提及，這不科學(xué)。
思考中國教育，設(shè)計中國教育，有三個關(guān)鍵詞不能忽略，即：民族性，社會主義，發(fā)展中大國。
這三個關(guān)鍵詞，是當(dāng)下乃至未來很長一段時間內(nèi)，中國教育的三個支點，三塊基石，相輔相成，不可偏廢。離開這三點，奢談中國教育，所謂高屋建瓴，都是空中樓閣。
本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號“中國教育在線（eoleoleol）”，作者陸建國，現(xiàn)任江蘇省連云港市贛榆區(qū)教育局長。文章為作者獨立觀點，不代表芥末堆立場，轉(zhuǎn)載請聯(lián)系原作者。
