據(jù)媒體報(bào)道，7月10日中午12時(shí)30分，“新高考”生物考試結(jié)束，在山東聊城一中考場外，記者抓拍到感人一幕：一名考生從考場跑出來，突然向班主任下跪表達(dá)感恩之情。這位給老師下跪的學(xué)生表示：“當(dāng)時(shí)沒有多想，沒有更好的表達(dá)方式。”他很感謝班主任林靜一直以來對(duì)他的照顧。

學(xué)生高考結(jié)束后，跪謝教師的新聞，每年都會(huì)有。對(duì)于考生跪謝教師，不少人表示肯定，認(rèn)為孩子懂得感恩，這是尊師重教的表現(xiàn)。但在筆者看來，個(gè)體選擇用怎樣的行為表達(dá)感恩，無可厚非，然而，不應(yīng)把跪謝和尊師重教等同起來，媒體更不能把這作為感恩的感人瞬間演繹?，F(xiàn)代教育應(yīng)該倡導(dǎo)人格平等，尊師重教不是強(qiáng)化人身依附關(guān)系，而是強(qiáng)調(diào)教師的教育尊嚴(yán)與教育權(quán)利。

贊美跪拜感恩，表面上看，這是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心感恩教師，但進(jìn)一步分析則會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種感恩方式，容易把教師置于一個(gè)“高高在上”的地位。有人會(huì)說，學(xué)生這么一跪，本來很單純，就是感謝教師，可是一被關(guān)注，就“壞了”。那么，為何媒體要關(guān)注呢？在關(guān)注的背后，會(huì)不會(huì)存在某種“潛意識(shí)”？

媒體的關(guān)注無非想表達(dá)現(xiàn)在的學(xué)生，還是有對(duì)教師很尊重的。這就把跪拜作為表達(dá)尊敬的行為。但這種“尊敬”觀，是陳舊、過時(shí)的，與現(xiàn)代教育倡導(dǎo)人格平等是不相符的。師生人格平等對(duì)構(gòu)建新型的現(xiàn)代師生關(guān)系極為重要。當(dāng)前很多師生矛盾、沖突問題，有不少的根源就是沒有建立起人格平等的師生關(guān)系。

所謂人格平等，就是每個(gè)人都有自己的人格尊嚴(yán)，老師有，學(xué)生有。在當(dāng)前的學(xué)校管理和教育教學(xué)中，卻存在不尊重教師人格尊嚴(yán)，以及學(xué)生人格尊嚴(yán)的現(xiàn)象。表現(xiàn)在對(duì)待教師上，不尊重教育教學(xué)規(guī)律，給教師布置各種非教學(xué)任務(wù)，就是不尊重教師的職業(yè)特點(diǎn)與人格尊嚴(yán)；表現(xiàn)在對(duì)待學(xué)生身上，體罰、變相體罰，挖苦、侮辱學(xué)生，就是不尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)。這源于等級(jí)化的管理與教育教學(xué)體系，在學(xué)校教育教學(xué)中，還是以教師為中心、課堂為中心。另外，在家校關(guān)系上，存在家校職責(zé)不清的問題，近年來，家長越來越多地介入學(xué)校教育教學(xué)事務(wù)，對(duì)教師的教學(xué)指手畫腳，這也讓教師經(jīng)常陷入被外行指揮的困境，不知如何是好。

與極少數(shù)學(xué)生行行“跪拜”這一“尊貴禮儀”相比，在當(dāng)前的教育教學(xué)環(huán)境中，更多教師感受不到教育的尊嚴(yán)、職業(yè)的尊嚴(yán)，因此，跪拜就有了“新聞價(jià)值”。事實(shí)上，近年來，還有一些學(xué)校、機(jī)構(gòu)，曾組織集體的跪拜活動(dòng)，來“重塑師道尊嚴(yán)”，也有一些人倡議，引入跪拜禮，強(qiáng)化對(duì)教師的尊重。

毫無疑問，這是無法起到“尊師重教”的作用的，甚至可以說，在現(xiàn)代教育語境中，這是格格不入的，要崇尚尊師重教，需要建立現(xiàn)代學(xué)校制度，通過清晰界定教師、學(xué)生權(quán)責(zé)，讓教師是教師，學(xué)生是學(xué)生。

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