*來源：中國德育（ID：zhongguodeyu），作者：周文，楊東

PUA是“Pick-up Artist”的縮寫，直譯過來為“搭訕?biāo)囆g(shù)家、撩妹達(dá)人”，最初是指受過系統(tǒng)化訓(xùn)練，深諳兩性相處之道的男性，后來泛指精通吸引異性方法的男女。[1]目前PUA已經(jīng)成了精神操控的代名詞。家庭PUA主要是指父母通過打壓式教育、引發(fā)負(fù)罪感以及道德綁架對子女實(shí)行精神操控和心理控制，其目的是要孩子無條件服從。當(dāng)前家庭教育中的PUA現(xiàn)象非常普遍，但并沒有引起父母和社會(huì)教育工作者的關(guān)注和重視。

殊不知，這種不良的家庭教育方式已經(jīng)嚴(yán)重地遏制了青少年自主性的發(fā)展，危害了青少年的心理健康。近年來青少年因?yàn)榕c父母關(guān)系不和而導(dǎo)致的自殺事件逐年增多。因此，本文將展開對家庭教育中PUA現(xiàn)象的探討并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的建議措施，以期能夠引起父母和廣大教育工作者對家庭教育中PUA現(xiàn)象的重點(diǎn)關(guān)注，為青少年?duì)I造平等、關(guān)愛、和諧的家庭教育環(huán)境。

01家庭教育中的PUA現(xiàn)象

（一）打壓式教育，摧毀自尊心 

受我國傳統(tǒng)教育的影響，大多數(shù)家庭的父母都對孩子進(jìn)行打壓式教育，理由是怕孩子驕傲。于是，在孩子取得進(jìn)步時(shí)家長不但不會(huì)及時(shí)鼓勵(lì)，還會(huì)反過來打壓孩子：“別取得了一點(diǎn)成就就沾沾自喜，你看看別人家的×××，成績比你好那么多也沒見人家這樣”。相反，當(dāng)孩子犯錯(cuò)、成績下降或者在某一方面表現(xiàn)得不好的時(shí)候，家長卻會(huì)嚴(yán)厲批評：“成績怎么還是沒有提升，我平時(shí)是怎么教育你的！真是個(gè)不爭氣的東西！”大多中國家長都有同樣的誤解，總覺得孩子是不能夸的，否則他們就會(huì)沾沾自喜，即便是考了98分，父母也會(huì)讓孩子反思為什么丟了2分。施行打壓式教育的父母，在一次次家庭教育中用過度苛刻的標(biāo)準(zhǔn)去要求孩子，漠視他們的努力，將嚴(yán)厲、斥責(zé)、批評視為家庭教育的精華。諸如此類的嘲諷、謾罵已經(jīng)讓青少年不成熟的心靈不堪重負(fù)。約翰·戈德曼的研究表明，譏諷、蔑視或貶低是直接導(dǎo)致孩子低自尊的“元兇”。

事實(shí)上，在父母的心里孩子也并沒有他們說的那么糟糕，但是父母就是想要通過這種打壓式的教育激勵(lì)孩子繼續(xù)進(jìn)步，但事實(shí)上卻往往適得其反。因?yàn)?，孩子也?huì)從父母一次又一次的打擊中得出一個(gè)結(jié)論：“無論自己多么努力，永遠(yuǎn)都得不到父母的夸獎(jiǎng)和認(rèn)可，父母始終都不會(huì)滿意?！?strong>心理學(xué)的暗示效應(yīng)表明，父母的否定、打擊、批判，會(huì)給孩子消極的心理暗示，并轉(zhuǎn)化為孩子“內(nèi)在的批判聲音”，形成強(qiáng)大的“反自我”意識(shí)。由于長期受到打壓式的教育，他們會(huì)習(xí)慣性地自我批評和否定，覺得自己一無是處、毫無價(jià)值。

（二）以愛之名，過度控制 

PUA中打壓式的教育通常都以“愛”的名義對孩子施行，因?yàn)檫@樣會(huì)讓孩子無力反抗，以便讓孩子無條件服從，讓他們成為大人眼中聽話的乖孩子。在日常的家庭教育生活中，很多父母經(jīng)常以“我都是為了你好”的理由去干涉孩子的選擇，幫孩子報(bào)他們根本不喜歡的興趣班，干涉孩子的同伴交往，干涉孩子大學(xué)專業(yè)的選擇，從來沒有考慮孩子真實(shí)的興趣和想法，只一味地把他們認(rèn)為對的選擇強(qiáng)加在孩子身上。比如，你是個(gè)女孩子，就應(yīng)該報(bào)考師范專業(yè)，學(xué)什么金融；男生就應(yīng)該學(xué)計(jì)算機(jī)；等等。如果孩子不服從大人的選擇，就會(huì)被貼上“不聽話”，甚至是“不孝順”的標(biāo)簽，這常常會(huì)讓孩子感到無所適從，于是被迫接受父母的選擇。

家長們一味地塞給孩子自認(rèn)為最好的，卻不愿意傾聽孩子的內(nèi)心，不主動(dòng)與孩子溝通。在父母看來，你是我的孩子你就必須聽我的安排，而我的安排都是為了你好。說到底，這實(shí)質(zhì)上是家長的一種自我滿足而已。家長的這種單方面施與其實(shí)就是非愛行為的另一種表現(xiàn)形式，以愛的名義對自己親近的人進(jìn)行非愛性地掠奪，即違背他人主觀意愿，在精神與行為方面強(qiáng)制控制，迫使對方按照施控者的意愿去行為做事。[2]

當(dāng)青少年聽到“我都是為你好”這樣的話時(shí)，其實(shí)孩子內(nèi)心會(huì)特別糾結(jié)，覺得自己沒有被尊重，但又會(huì)不想辜負(fù)父母而不敢公然表達(dá)反抗。此時(shí)青少年的心理活動(dòng)就是：畢竟父母都是為了自己好，公然反抗豈不是大逆不道。所以在這樣的情境下，乖乖聽話和忍受成了他們唯一的選擇。一味地忍受，久而久之孩子就會(huì)逐漸養(yǎng)成一種逆來順受的性格特征，嚴(yán)重的甚至?xí)忌纤沟赂鐮柲C合征。[3]這種癥狀具體體現(xiàn)為孩子雖然對父母的控制和打壓感到很憤怒，但是也會(huì)通過為父母辯護(hù)“他們都是為了我好”來降低自己的憤怒和心理不適感。

（三）夸大付出，道德綁架 

在我國的家庭環(huán)境下，PUA式教育通常會(huì)對孩子實(shí)施苦情綁架。如，我這么辛苦為了什么呀，還不都是為了你；我每天早起，給你做早餐，送你上學(xué)，我容易嗎；等等。這些話無疑都會(huì)讓孩子因?yàn)閮?nèi)疚而無條件服從家長的安排。內(nèi)疚是一種腐蝕性的情感，它會(huì)很快轉(zhuǎn)化為自責(zé)，變成埋在孩子心里的一根刺，它非常磨人，直到孩子忽略自己的價(jià)值。最后，孩子的一生都會(huì)變成是在為父母的自我犧牲和不幸負(fù)責(zé)。這實(shí)上就是父母通過夸大自己的付出而對孩子實(shí)施的道德綁架，這是一種典型的苦情教育。

苦情教育的本質(zhì)就是家長的控制欲，這類家長通常有專制型的教育理念，他們想要控制孩子，想要孩子按照他們設(shè)置的預(yù)定軌道發(fā)展，不給孩子任何自己做決定的機(jī)會(huì)。家長們這樣做的目的就是讓孩子聽話、順從、便于管理，不允許他們走出自己畫好的軌道。這一種PUA的慣用套路：父母過分向孩子傾訴自己的不易，引發(fā)孩子的負(fù)罪感，希望他們可以感同身受養(yǎng)育的艱辛。但這種表達(dá)，投射在子女身上卻成了一種負(fù)擔(dān)。他們往往會(huì)害怕因?yàn)檫_(dá)不到父母的期望而恐懼、內(nèi)疚、自責(zé)。家長們常用道德綁架來激發(fā)孩子的負(fù)罪感，從而讓孩子屈服和順從，最終達(dá)到控制孩子的目的。這樣的情感綁架，比“為你好”更難掙脫。青少年長期處于這種道德綁架下，無法掙脫，極易形成內(nèi)疚、自卑的心理，甚至很多青少年在成年后，只要是一丁點(diǎn)事情做得讓父母不滿意，都會(huì)心生愧疚。

總之，父母會(huì)在日常的家庭教育中有意無意地通過打壓式教育、模糊行為對錯(cuò)和引發(fā)負(fù)罪感來對孩子進(jìn)行精神操控和心理控制。已有研究發(fā)現(xiàn)，父母的心理控制行為已經(jīng)嚴(yán)重危害了青少年的心理健康。Barber的研究表明較高水平的父母心理控制會(huì)引發(fā)青少年高水平的內(nèi)化問題（抑郁）和外化問題（違法犯罪）。[4]此外，當(dāng)前的社會(huì)化研究也表明父母心理控制是兒童青少年內(nèi)化問題較強(qiáng)的和特定的預(yù)測因素。[5]打壓式教育還會(huì)深深打擊青少年的自尊心。而自尊心是青少年積極向上的一種內(nèi)在的動(dòng)力，是青少年積極進(jìn)取的源泉。[6]有研究表明，青少年的高自尊會(huì)增強(qiáng)克服困難的勇氣。反之，當(dāng)青少年處于低自尊的狀態(tài)下就很容易不求上進(jìn)、自暴自棄。尤其是受到來自最可信賴的父母親對孩子自尊心的損害產(chǎn)生的打擊是巨大的。

02建議措施

從表面上來看，家庭教育中的PUA現(xiàn)象應(yīng)該是父母的責(zé)任，當(dāng)然這是毋庸置疑的。與此同時(shí)父母所持有的教育理念、對孩子的教養(yǎng)方式同樣也會(huì)受到來自社會(huì)、學(xué)校的影響。因此，只有充分發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會(huì)教育的合力，才能有效避免家庭教育中PUA現(xiàn)象的發(fā)生。

（一）家庭層面 

父母要通過自我反思做出一些思維和行動(dòng)上的轉(zhuǎn)變。

第一，父母要轉(zhuǎn)變教育觀念。事實(shí)證明，打壓式教育不僅不能培養(yǎng)出上進(jìn)、乖乖聽話的“完美小孩”，還會(huì)筑起父母與孩子情感溝通的高墻。心理學(xué)家蘇珊·福沃德博士在《中毒的父母》中寫道，沒有一個(gè)孩子愿意承認(rèn)自己比別人差，他們希望得到成人的肯定，他們對自己的認(rèn)識(shí)往往也來源于成人的評價(jià)。經(jīng)常遭受父母打擊的人，容易自卑，并且會(huì)陷入自我懷疑和自我否定的情緒中不可自拔，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)患上心理疾病，導(dǎo)致許多極端行為。因此，家長應(yīng)該摒棄自己不合理的教育理念，其中民主型的教育理念不失為一種典范。民主型的教育理念引導(dǎo)家長對孩子的關(guān)心、尊重、理解、信任，用鼓勵(lì)和欣賞代替指責(zé)和批評。日本性格心理學(xué)家詫摩武俊研究發(fā)現(xiàn)，家長將民主理念運(yùn)用到家庭教育中，孩子的個(gè)性則表現(xiàn)為獨(dú)立、爽直、協(xié)作、親切、社交性強(qiáng)等類型的特征點(diǎn)。[7]

第二，父母要尊重青少年的主體價(jià)值。青少年是從不成熟走向成熟的過渡時(shí)期，同時(shí)也是形成獨(dú)立人格的關(guān)鍵時(shí)期。如果在此階段，父母對孩子過分控制，且干涉孩子的思想和行為，不利于青少年自主意識(shí)和獨(dú)立人格的形成。因此，父母要給孩子適度的空間，在不突破底線的前提下，讓孩子自己作出決定并為自己的行為主動(dòng)擔(dān)責(zé)。

第三，把孩子當(dāng)“外人”。美國心理學(xué)家斯考特·派克曾經(jīng)說過：懂得分離的愛，才是真愛。父母必須主動(dòng)與孩子分離，才能促進(jìn)孩子人格的成長，最終成為一個(gè)有獨(dú)立人格的人。父母對孩子真正的愛從來都是一場得體而不失溫暖的退出。

第四，父母要制定合適的教育目標(biāo)。父母要根據(jù)孩子自身的實(shí)際情況和家庭經(jīng)濟(jì)條件為孩子制定適合的教育目標(biāo)，不盲目攀比，應(yīng)尊重并認(rèn)可孩子付出的努力，用發(fā)展的眼光去培養(yǎng)孩子的自信心和行動(dòng)力。

（二）學(xué)校層面 

學(xué)校不僅起著教育學(xué)生的作用，同時(shí)還應(yīng)為家長提供相應(yīng)的服務(wù)和指導(dǎo)。首先是從青少年角度入手。

第一，要培養(yǎng)青少年的主體意識(shí)。重點(diǎn)在于教育和鼓勵(lì)青少年對自己的未來人生有一定的思考，做自己的主人，而不是一味地順從父母的安排。特別是當(dāng)自己內(nèi)心的想法和父母出現(xiàn)分歧的時(shí)候，要主動(dòng)與父母溝通。

第二，要培養(yǎng)青少年的自尊自信。自尊自信是青少年人格健全的必要條件。自尊自信可以讓青少年在面對父母的質(zhì)疑和打壓式教育時(shí)勇敢說出自己的心聲，同時(shí)也會(huì)做出相應(yīng)的努力向父母證明，從而來維持青少年內(nèi)心和行為的平衡。

第三，教育青少年認(rèn)可自我價(jià)值。教師要向青少年傳遞這樣一種教育理念：天生我材必有用，每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的優(yōu)勢，學(xué)習(xí)成績并不是衡量個(gè)人價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)青少年從多個(gè)維度認(rèn)識(shí)自己并充分認(rèn)可自己的價(jià)值。

其次是從父母角度入手。

• 第一，學(xué)校應(yīng)該多開展心理健康講座，讓家長充分意識(shí)到心理健康對青少年健康成長的重要意義。同時(shí)讓父母了解PUA教育對青少年心理健康的不利影響。

• 第二，學(xué)校可以多開展以學(xué)生和家長為主題的互動(dòng)式活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生和家長互相訴說心聲。這樣做的目的在于加強(qiáng)父母與子女之間的交流，增進(jìn)對彼此的了解。

（三）社會(huì)層面 

社會(huì)層面的主要落腳點(diǎn)是在社區(qū)。家庭是社區(qū)的最小單位，因此家庭教育和社區(qū)教育要緊密結(jié)合。

• 第一，要大力宣傳家庭教育中可能會(huì)出現(xiàn)的PUA現(xiàn)象，讓家長們以此反思自己的教育行為是否已經(jīng)對孩子造成PUA。

• 第二，請心理健康專家到小區(qū)開展講座，讓家長們多了解青少年成長的心理健康知識(shí)，從而對其進(jìn)行正確的家庭教育。

• 第三，在一定時(shí)間間隔內(nèi)（比如一個(gè)月）召開家長們的互動(dòng)式交流會(huì)，讓家長們互相交流教育孩子的心得，找到適合自己孩子的教育方法，因材施教。

• 第四，印發(fā)關(guān)于青少年心理健康知識(shí)的手冊或刊登心理健康專欄。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳琦.規(guī)訓(xùn)、懲戒與救贖：PUA情感傳播中的“斯德哥爾摩效應(yīng)”[J].現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)),2020,42(9):52-59.

[2]陳晶.“非愛行為”管理辨析[J].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),2013(16):54-56.[3]陳渝.家庭教育對青少年心理健康的影響研究[J].山西青年,2019(11):73-74+126.

[4][5]Barber B K.Parental psychological control：revisiting a neglected construct[J].Child Development, 1996(67):3296-3319.

[6]陳鐵.自尊心是孩子積極進(jìn)取的源泉[J].家教博覽,2001(10):39.

[7]馮立偉,張新立.不當(dāng)家庭教育理念對青少年心理健康的影響[J].教育探索,2020(6):79-81.

本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)“中國德育”，原載《中國德育》2020年第24期，作者周文，西南大學(xué)心理學(xué)部碩士研究生；楊東，西南大學(xué)心理學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場，轉(zhuǎn)載請聯(lián)系原作者。