圖源：圖蟲(chóng)創(chuàng)意

*本文來(lái)源： 中國(guó)青年研究（ID:china-youth-study)，作者：劉宏森。本文原載《中國(guó)青年研究》2016年第10期

近年來(lái),全國(guó)多地青少年極端行為頻發(fā),就像在電腦鍵盤(pán)上撳下“delete”鍵,一刪了之一樣。其實(shí)“刪除”的對(duì)象多樣,手段極端,目標(biāo)是直接毀滅他人和自己的生命。極端行為的實(shí)質(zhì)是一些青少年輕易否定生命價(jià)值、輕易放棄修繕努力。極端行為的危害深重,亟須得到全社會(huì)的高度關(guān)注。

極端行為的頻發(fā)是一些青少年成長(zhǎng)過(guò)程中,多方面因素合力培植出的惡果。這些因素主要包括“一扔了之”的生活方式、“一刪了之”的網(wǎng)絡(luò)生存方式、“一寵了之”的家庭教育、“一考了之”的學(xué)校教育、“一×了之”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)等。這些因素之間具有高度的異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系。這些異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系的核心內(nèi)容是只顧眼前物化利益,不管長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的急功近利的社會(huì)價(jià)值觀。

要有效消除青少年中的極端行為,需要治標(biāo),更需要治本之策,需要用制度的籠子套住權(quán)力,優(yōu)化當(dāng)政的政績(jī)觀,使之遠(yuǎn)離急功近利的社會(huì)價(jià)值觀,從而對(duì)社會(huì)形成示范作用,促進(jìn)家庭、學(xué)校和社會(huì)真正重視青少年健康全面的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:青少年;極端行為;刪除;急功近利

近年來(lái),全國(guó)多地青少年極端行為頻發(fā)。一些青少年或因人際糾葛,或因心中不滿(mǎn)、不爽,往往一言不合,便動(dòng)手動(dòng)刀下毒設(shè)套,傷害甚至直接奪去同學(xué)、教師等人的生命,引起社會(huì)關(guān)注和震驚[1]。也有一些青少年或因個(gè)人愿望未能得到滿(mǎn)足,或因不滿(mǎn)他人批評(píng),自傷甚至自戕。

對(duì)于這些青少年來(lái)說(shuō),傷人或者自戕的種種極端行為,是他們破解困境、紓解煩悶、發(fā)泄不滿(mǎn)的最為便捷的方式。這就像在電腦鍵盤(pán)上撳下“delete”鍵,一刪了之一樣順手。為此,本文借用計(jì)算機(jī)操作術(shù)語(yǔ)“刪除”,指代他們的這種種不計(jì)后果、草菅人命(自己的和他人的生命)的極端行為,努力發(fā)掘這些一刪了之行為背后潛藏著的種種問(wèn)題。

一、令人觸目驚心的青少年極端行為

“刪除”,本意指去掉不要的東西。當(dāng)下一些青少年的極端行為,便體現(xiàn)出了此種一刪了之的特征。

1.青少年極端行為的表現(xiàn)形態(tài)

(1)青少年極端行為針對(duì)的對(duì)象多種多樣。首當(dāng)其沖的是同學(xué)。馬加爵連殺4位同學(xué),林森浩毒殺室友黃洋。在許多校園霸凌慘劇中,一些霸凌者對(duì)同學(xué)痛下殺手,種種手段和情節(jié)令人發(fā)指。第二是教師。近年來(lái),有不少大學(xué)、中學(xué),甚至小學(xué)的教師成為弒師案件中的不幸受害者。第三是產(chǎn)生矛盾糾葛的他人。比如,2016年5月5日傍晚,安徽男子向上海女子求愛(ài)不成,在女子公司當(dāng)場(chǎng)捅死對(duì)方,現(xiàn)場(chǎng)鮮血橫流。第四是親屬。甘肅逆子司某弒母,河南16歲少年雇武校冠軍殺害父親、姐姐。

最后是青少年自身。這些年,各地都有一些青少年跳樓割腕上吊吞藥,屢屢上演自戕慘劇?！吨袊?guó)教育發(fā)展報(bào)告(2014)》[2]搜集了2013年79例中小學(xué)生自殺案例。報(bào)告分析指出:中小學(xué)階段自殺率最高為初中。北京大學(xué)《中學(xué)生自殺現(xiàn)象調(diào)查分析報(bào)告》披露:中學(xué)生5個(gè)人中就有1個(gè)人曾經(jīng)考慮過(guò)自殺,占樣本總數(shù)的20.4%,而為自殺做過(guò)計(jì)劃的占6.5%[3]。僅2010年上半年,江蘇省自殺的大學(xué)生人數(shù)就超過(guò)40人[4]。

(2)青少年極端行為所采用的手段多種多樣,都以致人/自己于死命為直接目標(biāo),非常直接,非常殘忍。2014年網(wǎng)上流傳的一段視頻中,一幫青少年用腳猛踢,助跑起跳,飛踹同學(xué),還多次搬起水泥塊砸向同學(xué)頭部。同學(xué)不再動(dòng)彈后,他們還紛紛解開(kāi)褲子,對(duì)同學(xué)身體撒尿。四川師范大學(xué)大一學(xué)生騰某殘忍殺害室友。死者身中50多刀,頭頸離斷,光遺體縫合整容就花了將近2萬(wàn)元。2016年5月5日,因日常學(xué)習(xí)產(chǎn)生矛盾,濟(jì)南一初三學(xué)生吳某在礦泉水瓶中放入0.5克硝酸鉛,致同學(xué)鄭某中毒。種種手段簡(jiǎn)單而極端,令人發(fā)指。

(3)青少年中的種種極端行為,之所以被稱(chēng)為極端,關(guān)鍵就在于它們并非一般性傷害他人或自身,而是一言不合,便直奔要害,招招致命,直接引發(fā)命案。從網(wǎng)絡(luò)搜索的內(nèi)容來(lái)看,“男子吃宵夜因鄰桌男盯自己看,將對(duì)方數(shù)刀捅死”“男子與女燒烤攤主口角,持刀將其捅死”“男子捅死情敵被判死緩死者家屬索賠10余萬(wàn)”“男子不滿(mǎn)相戀6年多女友另結(jié)新歡,持刀捅死情敵”“丈夫夜歸發(fā)現(xiàn)妻子出軌,將‘情敵’捅死被刑拘”......這些慘劇的主角基本都是青少年。除了直接毀滅他人生命外,多地還屢發(fā)青少年通過(guò)跳樓、投河、上吊、割腕等多種形式毀滅自己生命的慘劇。

總之,在近年頻發(fā)的青少年極端事件中,直接毀滅他人或自身的生命,這已經(jīng)成為一種基本的“劇情”要素。

2.青少年極端行為的實(shí)質(zhì)

(1) 輕易否定生命價(jià)值?！皠h除”的基礎(chǔ)和前提是刪除者對(duì)相關(guān)對(duì)象及其內(nèi)容持否定性?xún)r(jià)值判斷。青少年極端行為的實(shí)質(zhì),就是對(duì)他人和自己生命價(jià)值的輕易否定,不惜焚琴煮鶴。

對(duì)他人生命價(jià)值的輕易否定。這些青少年對(duì)包括自己生命在內(nèi)的所有生命現(xiàn)象缺乏自覺(jué)認(rèn)識(shí),缺乏基本的生存意識(shí)、安全意識(shí)和死亡意識(shí)。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),生命只是可以由他們隨意處置的一磚一石而已。由此,他們情緒一失控,便會(huì)輕易、直接地否定他人生命存在的理由和權(quán)利、價(jià)值和意義?！叭ニ馈?對(duì)于一些青少年來(lái)說(shuō),這不僅僅是一句口頭禪,也意味著他對(duì)他人生命價(jià)值的直接否定。

對(duì)自己生命價(jià)值的輕易否定?！吨袊?guó)教育發(fā)展報(bào)告(2014)》指出,中國(guó)18～34歲人群死亡案例中,自殺是其中最大的死因,成為青少年人群的頭號(hào)死因,超過(guò)了車(chē)禍、疾病等。自殺人數(shù)是他殺人數(shù)的7倍以上[5]。

(2)輕易放棄修繕努力不少走極端的青少年往往都在生活和學(xué)習(xí)中遇到了一些不順心的人和事,諸如“成績(jī)下滑或不理想”“教師行為失當(dāng)”“作業(yè)沒(méi)完成”“家長(zhǎng)期望值過(guò)高”“被家長(zhǎng)批評(píng)”“同學(xué)之間有矛盾”之類(lèi)的小事和瑣事。對(duì)此,他們不是想辦法化解和解決、修繕和改進(jìn),而是以決絕極端的方式,“快刀斬亂麻”,對(duì)種種不順心的人和事一刪了之,只圖省事,不計(jì)后果。

山西朔州的弒師案中,相關(guān)學(xué)生因?yàn)楸灰暈椤安钌薄皦膶W(xué)生”,發(fā)誓“做鬼”也要?dú)⒌魞晌怀踔欣蠋煛Ｕ憬N云弒師案中,學(xué)生害怕老師在家訪(fǎng)時(shí)告狀,殺害了自己的老師......

有人對(duì)2001—2015年這15年中58起青少年學(xué)生弒師案進(jìn)行了研究。研究發(fā)現(xiàn),在58起案例中,受害者有22人為班主任,占青少年學(xué)生弒師總數(shù)的37.93%;其次為語(yǔ)文老師(7起,占總數(shù)的12.07%),英語(yǔ)和物理各3起(占總數(shù)的5.17%)、數(shù)學(xué)和值班老師各2起(占總數(shù)的3.45%),此外化學(xué)、美術(shù)、體育、校長(zhǎng)、院長(zhǎng)、教務(wù)科長(zhǎng)、代課老師、保衛(wèi)科老師、教授各1起,占總數(shù)的1.72%,其余10起為信息中沒(méi)有明確記載受害者具體所教科目的[6]。

面對(duì)不順心的小事、瑣事,也有一些青少年輕易放棄自我調(diào)整和改進(jìn)的努力,對(duì)自己的生命直接“一刪了之”。

湖北鄖縣一初中男生金某因被班主任批評(píng),并被要求請(qǐng)家長(zhǎng)到校,從辦公室出來(lái)后,直接從四樓教室跳樓身亡;2014年3月13日晚上,浙江省溫州高三學(xué)生賀某,突然躥起來(lái)爬上教室窗戶(hù)縱身下跳;2011年1月5日,華中科技大學(xué)文華學(xué)院一名男生跳樓身亡;2011年3月3日,福州大學(xué)管理學(xué)院一女生因失戀而自殺;河南大學(xué)某學(xué)生因高額手續(xù)費(fèi)、滯納金以及信貸業(yè)務(wù)負(fù)債幾十萬(wàn)元而自殺;2016年6月12日,貴州青年周興柏沉溺于網(wǎng)上賭博,輸光積蓄,欠了很多人的錢(qián),“準(zhǔn)備去干一件瘋狂至極的事情,丟小命是一定的”,制造了浦東機(jī)場(chǎng)爆炸案......

值得特別關(guān)注的是,與此同時(shí),一些青少年闖了禍,惹了事,卻不愿承擔(dān)后果,一不做二不休,采取殺人滅跡等極端行為,試圖把自己的過(guò)錯(cuò)一刪了之。藥家鑫對(duì)被自己撞傷的張妙殺人滅口便是一例。筆者以“青少年殺人滅口”為關(guān)鍵詞上網(wǎng)搜索,首頁(yè)便顯示出如下標(biāo)題:15歲少年盜竊被發(fā)現(xiàn)殺人滅口11歲少年斃命(網(wǎng)易新聞中心),14歲少年用榔頭殺人滅口(百度貼吧),13歲少年行竊后因老人報(bào)警而殺人滅口(新華網(wǎng)安徽頻道),4歲女童半裸死亡令人震驚,18歲少年欲性侵殺人滅口(話(huà)題-四海網(wǎng))......

3.青少年極端行為的危害

毋庸贅言,一些青少年對(duì)自己和他人的生命“一刪了之”的極端行為危害深重。

(1)戕害寶貴生命。無(wú)論是被害者,還是加害者,他們鮮活的生命被“一刪了之”,無(wú)法重來(lái),無(wú)論如何,都是不可挽回的損失。

(2)破壞社會(huì)和諧。青少年極端行為采用對(duì)生命“一刪了之”的方式,非但不能化解種種人際矛盾,反而加深種種人際矛盾,使之剪不斷理還亂,愈發(fā)難以化解。更重要的是,這種“一刪了之”助長(zhǎng)了社會(huì)生活中的暴虐戾氣,容易形成以暴制暴、以血還血的不良局面,嚴(yán)重影響著社會(huì)的和諧。

(3)踐踏人倫公德。青少年對(duì)他人和自己的生命“一刪了之”,嚴(yán)重違背了人倫公德,是社會(huì)人倫公德的極大淪喪。弒師弒親踐踏了千百年來(lái)形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)和規(guī)范,對(duì)人倫基本關(guān)系的維系,對(duì)教育事業(yè)、人類(lèi)文明的傳承發(fā)展產(chǎn)生了極大的危害。隨意毀滅同學(xué)和他人的生命,使人的生命被置于輕于鴻毛的境地。這不僅使社會(huì)為之人人自危,而且將使得當(dāng)下已經(jīng)嚴(yán)重物化的社會(huì)中,人的生命的價(jià)值和意義被進(jìn)一步輕視。

(4)形成不良示范。青少年群體是特別容易受到各種外在事物影響的特殊群體。小部分青少年的極端行為具有較強(qiáng)的傳染性,極易誘導(dǎo)一些心有怨憤、煩惱的青少年如法炮制,以種種極端行為對(duì)待自己生活中的人和事。

青少年中的極端行為及其嚴(yán)重后果,亟須引起全社會(huì)的關(guān)注、警醒與破解!

二、青少年極端行為何以頻發(fā)?

青少年極端行為何以頻頻發(fā)生?一些青少年往往是腦袋一熱、一時(shí)沖動(dòng),以極端行為戕害他人和自己的生命的。

然而,冰凍三尺非一日之寒。阿加莎·克里斯蒂在其《零時(shí)》(又名《走向決定性的時(shí)刻》)中說(shuō),“引人入勝的偵探故事總是從謀殺寫(xiě)起,但是,謀殺就是尾聲,故事在很久以前就展開(kāi)了—有時(shí)是在很多年以前—各種各樣的原因和事件,把某些人在某一天的某一時(shí)刻帶到某一個(gè)地點(diǎn)”?！读銜r(shí)》主人公內(nèi)維爾年少時(shí)曾“誤殺”了弟弟。但慘禍發(fā)生前很久,就有人多次看見(jiàn)他獨(dú)自在僻靜處苦練射箭,做著射殺弟弟的準(zhǔn)備。

青少年中頻發(fā)的極端行為,其實(shí)是其成長(zhǎng)過(guò)程中,多方面因素合力培植出的惡果。

1.“一扔了之“的生活方式

當(dāng)今青少年生長(zhǎng)在改革開(kāi)放年代。對(duì)于他們中的絕大多數(shù)人來(lái)講,溫飽早已不是問(wèn)題。前輩缺吃少穿的生活狀況,他們已經(jīng)難以想象,往往只是視為故事。他們中的絕大多數(shù)人早已習(xí)慣于享受現(xiàn)成的一切,而無(wú)須承受稼穡之苦、體驗(yàn)生存之難。一般情況下,人們出了力、流了汗,往往更加珍惜自己的勞動(dòng)成果。享受現(xiàn)成和獲取的成長(zhǎng)經(jīng)歷,使很多青少年不知艱辛為何物、不知珍惜為何物。

很多青少年逐步養(yǎng)成了不同于前輩的生活方式—一扔了之的生活方式?！靶吕洗笈f老二,縫縫補(bǔ)補(bǔ)給老三”,對(duì)于他們中的絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),這早已是遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)。從小到大,他們沒(méi)有穿過(guò)破衣服和補(bǔ)丁衣服,修修補(bǔ)補(bǔ)是一種稀罕。牛仔褲上的破洞并非經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的結(jié)果,而是炫酷的符號(hào)。衣物用品舊了,可以送人,或者干脆扔掉。剩菜剩飯,常常被毫不在意地倒掉。

在青少年成長(zhǎng)的過(guò)程中,一扔了之得到了“一次性”消費(fèi)方式的有力支持。種種“一次性”物品攜帶著一扔了之的消費(fèi)和價(jià)值理念,滲透進(jìn)人們的生活方式之中,逐步滲透進(jìn)日常學(xué)習(xí)、工作、人際交流,乃至情感生活之中—“一夜情”?！耙灰埂边^(guò)后,體溫與感情煙消云散,男人和女人各奔東西,一走了之。

青少年的學(xué)習(xí)生活一定意義上也成為一次性消費(fèi):只要通過(guò)了考試,教材和教參、筆記和習(xí)題,都失去了學(xué)習(xí)和使用的價(jià)值,都可以被一撕了之。每年高考結(jié)束后,許多中學(xué)校園都會(huì)上演的“撕書(shū)大戲”,既是學(xué)子們不滿(mǎn)和憋悶的一種發(fā)泄,也是其一次性學(xué)習(xí)價(jià)值觀的體現(xiàn)。2016年6月19日,近千重慶考生砸掉3噸西瓜釋放高考?jí)毫?。種瓜人一季辛勞被一砸了之。

青少年的家庭生活中有了一次性消費(fèi)—“零家務(wù)”。很多青年成家立業(yè)后,傾向于依賴(lài)?yán)习掷蠇尡Ｄ穫蛉?把清洗、修繕、整理之類(lèi)的家務(wù)事一零了之。這也為小家庭的分崩離析埋下了禍根。一定意義上講,近年來(lái),許多80后、90后小家庭的脆弱易破,往往都與這種一零了之(“零家務(wù)”)的理念和做法直接相關(guān)[7]。

一扔了之意味著缺乏珍惜和尊重。人們常常抱怨老人舍不得扔掉舊物。事實(shí)上,老人舍不得扔掉的,不僅僅是一些舊物,更是凝聚于其中的一些甜酸苦辣的情感和人生記憶。

20世紀(jì)90年代,電影表演藝術(shù)家程之接受筆者收集時(shí)說(shuō):“在我的家中,從來(lái)不許孩子隨意把玩具扔掉,更不允許孩子有了新玩具就扔掉舊玩具。不喜新厭舊是家庭一直向我們灌輸?shù)挠^念。孩子輕易地扔掉玩具,實(shí)際上是在扔掉感情,扔掉一種彌足珍貴的親情和愛(ài)心[8]?！?/p>

毫無(wú)疑問(wèn),一扔了之的生活方式和習(xí)慣,使一些青少年對(duì)自己身邊的人和事缺乏必要的情感和珍惜?！肮獗P(pán)行動(dòng)”數(shù)年前轟轟烈烈,現(xiàn)如今卻有些虎頭蛇尾,說(shuō)明這種一扔了之、不懂珍惜的習(xí)慣在一些青少年身上已經(jīng)根深蒂固。

什么都可以扔掉,生命何以獨(dú)能避免被一扔了之?

2.“一刪了之”的網(wǎng)絡(luò)生存方式

互聯(lián)網(wǎng)生存方式為一些青少年“一刪了之”的行為方式提供了必要的條件:

其一,網(wǎng)上生活以電腦操作為基本依托?！皠h除”是“一刪了之”的技術(shù)基礎(chǔ);

其二,互聯(lián)網(wǎng)世界中,圖文是基本的信息載體。而圖文都是現(xiàn)實(shí)世界的投影和符號(hào)表達(dá),不等于本體和實(shí)體,可以被隨意創(chuàng)制和刪除。游戲中的對(duì)手也只是一些符號(hào),可以隨時(shí)被消滅,甚至可以被隨意屠戮殺死。只要?jiǎng)h掉重來(lái),死去的對(duì)手又會(huì)滿(mǎn)血復(fù)活。“他們?cè)谟螒蚶锒际沁@樣,打死,殺死,很平常?！盵9];

其三,互聯(lián)網(wǎng)生存方式是一種“無(wú)背景”的生存方式。這就為人們于其中為所欲為,甚至胡作非為提供了便利。

青少年原本好奇。在互聯(lián)網(wǎng)提供的聲光電交相輝映、極其逼真的各種游戲情境中,他們可以盡情扮演現(xiàn)實(shí)生活中常常不可能扮演的、不同于社會(huì)角色的種種虛擬角色,以現(xiàn)實(shí)生活中難以具有的種種超常能力,呼風(fēng)喚雨,指點(diǎn)江山,毫無(wú)掛礙地游戲,甚至殺戮。這就使他們沉浸其中,樂(lè)不思蜀。

從不少極端行為的“套路”可以看出,以極端行為對(duì)待他人和自己的青少年,大都是在虛擬世界中浸淫多年的年輕老網(wǎng)民。他們的很多極端行為方式往往就脫胎于互聯(lián)網(wǎng)。比如河南買(mǎi)兇殺死父親和姐姐的男孩,其一招一式令人想起很多類(lèi)似游戲和圖文作品。這些作品充斥于網(wǎng)絡(luò)空間。一定意義上講,在現(xiàn)實(shí)中殺人,乃是他們?cè)谔摂M空間中殺人游戲的時(shí)空延伸和場(chǎng)景移植。在現(xiàn)實(shí)生活中的一殺了之,其實(shí)乃是網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中一刪了之的移植。

很顯然,不能把這種網(wǎng)絡(luò)中的一刪了之移植為現(xiàn)實(shí)中的一殺了之,簡(jiǎn)單視為年幼無(wú)知,一時(shí)糊涂、失控的表現(xiàn)。因?yàn)?年幼之人很多,一時(shí)糊涂、失控之人也不少見(jiàn),但并非所有年幼、糊涂、失控之人,都會(huì)對(duì)他人和自己的生命一刪了之。

另外,正如《中國(guó)教育發(fā)展報(bào)告(2014)》所指出的那樣,相當(dāng)多的中國(guó)自殺者是在清醒狀態(tài)下做出的決定。很多青少年也是在清醒狀態(tài)下對(duì)他人生命一刪了之的。他們其實(shí)很清楚其一刪了之行為的性質(zhì)和后果?！皻⑷饲?這個(gè)少年上網(wǎng)詳細(xì)查過(guò)相關(guān)法律”“知道未成年人犯罪不會(huì)被判死刑”[10]。

因此,真正可怕的不在于他們年幼無(wú)知,一時(shí)糊涂、失控,而在于他們中的一些人已經(jīng)從電腦和網(wǎng)絡(luò)中的一刪了之中,逐步培養(yǎng)出了對(duì)他人和自己生命價(jià)值的漠視;在于他們中的一些人已經(jīng)做好了一殺了之的“技術(shù)”準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備;在于他們中的一些人揣著明白裝糊涂,能夠自自然然地實(shí)現(xiàn)從一刪了之到一殺了之的過(guò)渡。

3.“一寵了之”的家庭教育

一些青少年漠視生命價(jià)值,隨意對(duì)他人和自己生命一刪了之的問(wèn)題,其根源顯然首先在于家庭教育。

家庭教育一寵了之。大多數(shù)家庭最關(guān)注孩子的功課和考試成績(jī),至于孩子的身心健康、公民素養(yǎng)、校園表現(xiàn)、社會(huì)適應(yīng)等多方面,往往理論上重視,實(shí)際上卻無(wú)暇顧及,更多“無(wú)為而治”。孩子只要成績(jī)好,一俊便可遮百丑;孩子倘若成績(jī)差,則難免一丑遮百好。在功課和成績(jī)上,家庭往往都是不讓步、不松懈的,而在其他幾乎所有方面,則對(duì)孩子百依百順,甚至流于溺愛(ài)。

溺愛(ài),就是一切以孩子的好惡為轉(zhuǎn)移。其本質(zhì),就是不講規(guī)則,不講原則,甚至不講理性。溺愛(ài)使孩子唯我獨(dú)尊,受不得任何委屈,經(jīng)不起任何挫折。同時(shí),溺愛(ài)必然會(huì)使孩子缺乏“承認(rèn)他者”的意識(shí)?！八^‘承認(rèn)他者’,就是相互承認(rèn)他者—個(gè)體、群體、民族、國(guó)家的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、信仰權(quán),就是‘己所不欲,勿施于人’”。這是“人類(lèi)自覺(jué)群居所需要的最基本素質(zhì)”[11]。

27次違章的浙江男子遭交警攔查時(shí)說(shuō):“你扣我車(chē)我就毀滅地球。你要是激怒我,我是要滅掉地球的!!......我從小沒(méi)有受過(guò)任何委屈,因?yàn)槲乙巧弦粋€(gè)帝位,我要坐偉大的帝位!!”溺愛(ài)不僅會(huì)孕育出雷人雷語(yǔ),更有可能縱容出對(duì)他人和自己生命一刪了之的殘忍行徑。

教育責(zé)任一推了之。在青少年成長(zhǎng)的過(guò)程中,家庭教育和學(xué)校教育是不可或缺的兩翼,兩者之間必須保持不間斷的聯(lián)系與互動(dòng)。同時(shí),在兩者之間,家庭教育應(yīng)該處于主導(dǎo)地位。

然而,一些家庭在教育子女方面,既缺乏耐心,也缺乏能力。這些家庭往往只是把學(xué)校視為來(lái)料加工廠(chǎng)和托兒所,把教育孩子的重任一股腦兒推給教師:“孩子交給你了,你該打就打,該罵就罵?！?/p>

教師承擔(dān)著過(guò)重的責(zé)任,事實(shí)上卻又缺乏批評(píng)、處罰學(xué)生的授權(quán),非但不能打罵學(xué)生,有時(shí)候甚至連一句重話(huà)也不能講,必須小心翼翼對(duì)待他們。家長(zhǎng)們則忙于生意交易、外出打工掙錢(qián),對(duì)孩子在家庭之外的情況知之甚少。甚至連自己的孩子殺了人、闖了大禍,有些家長(zhǎng)也只是通過(guò)媒體方才曲線(xiàn)得知消息的。山西運(yùn)城學(xué)生被同學(xué)打死后,他父母才知道他在學(xué)?！皫缀跆焯彀ご颉薄?br/>

4.“一考了之”的學(xué)校教育

應(yīng)試教育使學(xué)校的一切工作都被促進(jìn)學(xué)生在各類(lèi)考試中取得好成績(jī)這種幾乎唯一的價(jià)值追求和目標(biāo)所統(tǒng)攝、所簡(jiǎn)化。雖然多年來(lái)學(xué)校也不斷進(jìn)行調(diào)整,努力推行“素質(zhì)教育”,然而,應(yīng)試教育的基本格局未變,學(xué)校教育的核心價(jià)值追求也未變,“考”仍然是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中最大的問(wèn)題和關(guān)切。這就使得很多青少年始終處于巨大的壓力之中度過(guò)自己的求學(xué)生涯。

一些青少年由于種種原因,在學(xué)習(xí)方面面臨著困難,成績(jī)不理想,不幸被視為“差生”?！耙豢剂酥钡慕逃怪苯用媾R著被淘汰、價(jià)值被簡(jiǎn)單否定,卻又難以依靠一己之力進(jìn)行修繕、調(diào)整和改進(jìn)的困境。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),“一考了之”其實(shí)就是對(duì)他們的“一刪了之”。

由此,破罐子破摔成為不少“差生”共同的處世態(tài)度。事實(shí)上,恰恰就是這樣一些青少年,成為對(duì)他人或自己生命一刪了之的主力。

5.“一×了之”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

當(dāng)今社會(huì)中,多種“一×了之”的現(xiàn)實(shí)狀況,構(gòu)成了青少年生存發(fā)展的基本背景。

“一推了之”的懶政。一推了之,主要包括兩方面涵義:

一是一些黨政機(jī)關(guān)在不了解實(shí)際狀況、不顧及百姓難處和意愿的情況下,拍腦袋決策,制訂和推行一些政策指令。即使與現(xiàn)實(shí)狀況和百姓的意愿相悖,也往往一意孤行,強(qiáng)制執(zhí)行。于是,就有了強(qiáng)制農(nóng)民鏟青苗種烤煙的瞎折騰,就有了對(duì)六朝古都梧桐樹(shù)一砍了之的政績(jī)工程,就有了對(duì)種種違規(guī)違法現(xiàn)象一罰了之、一禁了之,而不從根本上解決問(wèn)題的顢頇和隨意糊弄。

二是遇到困難和問(wèn)題,一些黨政機(jī)關(guān)往往互相推諉扯皮,一推了之。無(wú)論哪一種一推了之,一些黨政機(jī)關(guān)的這些行為,都體現(xiàn)出了對(duì)種種文化、文明、生命價(jià)值的漠視,對(duì)種種拯救、挽救、修繕的努力的否定,事實(shí)上既拉低了公眾對(duì)黨政機(jī)關(guān)的信任度,也給很多社會(huì)成員,尤其是青少年起了極惡劣的反向示范作用,起到了十分惡劣的推波助瀾作用。

此外,社會(huì)上,對(duì)百姓家園一拆了之,引發(fā)沖突乃至自焚慘劇;巧立“保護(hù)性拆除”“維修性拆除”名目,對(duì)文博保護(hù)建筑一拆了之,罔顧歷史文化傳承;瀆職釀成慘禍,官員和老板上下其手,一瞞了之;無(wú)良商人以次充好,欺客宰客,一騙了之;醫(yī)患矛盾時(shí)有發(fā)生,動(dòng)輒大打出手,甚至一殺了之......所有這些,都通過(guò)各種日益發(fā)達(dá)的媒體進(jìn)入青少年的視聽(tīng)之中,共同影響著他們對(duì)社會(huì)的體認(rèn)和行為的選擇。

6.異質(zhì)同構(gòu)

“一刪了之”的網(wǎng)絡(luò)生存方式、“一寵了之”的家庭教育、“一考了之”的學(xué)校教育、“一×了之”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間存在著明顯的異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系。

異質(zhì)同構(gòu)是指在外部事物的存在形式、人的視知覺(jué)組織活動(dòng)和人情感以及視覺(jué)藝術(shù)形式之間,有一種對(duì)應(yīng)關(guān)系。格式塔心理學(xué)美學(xué)的代表人物魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ氛f(shuō):“我們必須認(rèn)識(shí)到,那推動(dòng)我們自己的情感活動(dòng)起來(lái)的力,與那作用于整個(gè)宇宙的普遍性的力,實(shí)際上是同一種力[12]?！钡栏窭埂せ舴蚴┧貏t言簡(jiǎn)意賅:“同構(gòu)就是構(gòu)造相同?！薄巴瑯?gòu)的本質(zhì)是一種映射,通過(guò)這種映射,一個(gè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)可以用另外一個(gè)系統(tǒng)來(lái)表現(xiàn)[13]?！?/p>

異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系在不同的事物之間普遍存在。一定意義上講,這正是“世界是普遍聯(lián)系的”的一種具體表現(xiàn)。

“異質(zhì)同構(gòu)”理論有助于人們透過(guò)風(fēng)馬牛不相及的表象,把握不同事物之間內(nèi)在深層的邏輯聯(lián)系。借用這種“異質(zhì)同構(gòu)”理論,我們可以清楚地看到,一刪了之“一刪了之”的網(wǎng)絡(luò)生存方式、“一寵了之”的家庭教育、“一考了之”的學(xué)校教育、“一×了之”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間存在著明顯的同構(gòu)性。

異質(zhì)意味著不同的事物、場(chǎng)域和環(huán)境。在本議題中,異質(zhì)指的是青少年現(xiàn)實(shí)、虛擬的生活環(huán)境,家庭和學(xué)校教育,以及社會(huì)生活環(huán)境等等;同構(gòu)則意味著思維方式和行為方式的內(nèi)在邏輯一致性,主要指對(duì)包括生命價(jià)值在內(nèi)的種種價(jià)值的忽視和輕易否定,對(duì)修繕、改進(jìn)和優(yōu)化的輕易否定與放棄等方面。

總起來(lái)看,異質(zhì)同構(gòu)意味著青少年在不同的生存場(chǎng)域和環(huán)境中,其上述思維方式和行為方式不斷得到強(qiáng)化。在不斷強(qiáng)化和一些偶發(fā)事件的觸發(fā)下,一些青少年中極端行為便慘烈上演了。

三、應(yīng)對(duì)青少年極端行為的思考與策略

青少年極端行為頻發(fā)是一些社會(huì)問(wèn)題冰凍三尺的結(jié)果。要有效消除青少年中的極端行為,這需要全社會(huì)共同應(yīng)對(duì)和努力。

1.要治標(biāo)更要治本

面對(duì)種種慘劇,人們痛思痛,從家庭、學(xué)校、社會(huì)、互聯(lián)網(wǎng)和媒體等多方面進(jìn)行了質(zhì)疑和檢討,提出了對(duì)策和建議。

比如,有人提出:家庭教育方面,家長(zhǎng)應(yīng)避免采用“唯分?jǐn)?shù)論”的教育模式,而應(yīng)將更多的精力放在關(guān)注孩子的情緒及心理健康方面;學(xué)校教育方面,教師不但要教好書(shū),而且要育好人;社會(huì)管理方面,應(yīng)強(qiáng)化未成年人保護(hù)的社會(huì)管理,切實(shí)采取措施防止未成年人輟學(xué),嚴(yán)格查處用人單位使用童工,盡量給孩子創(chuàng)造健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境[14]。

還有人提出:要加強(qiáng)青少年生命意識(shí)教育,及青少年心理衛(wèi)生知識(shí)與心理危機(jī)應(yīng)對(duì)技巧,建立健全社區(qū)、學(xué)校等組織的心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu),了解青少年的心理發(fā)展?fàn)顩r,建立青少年極端行為預(yù)防的多級(jí)響應(yīng)模式,做好特殊青少年群體的心理健康教育工作[15]等。

應(yīng)該說(shuō),這些意見(jiàn)主張家庭、學(xué)校和社會(huì)齊抓共管,不無(wú)道理。然而,一幕幕慘劇卻昭示人們,這些對(duì)策和意見(jiàn),老生常談,治標(biāo)不治本,難以收到效。事實(shí)上,家長(zhǎng)們并非不知“養(yǎng)不教,父之過(guò)”之理,學(xué)校老師們并非不知“教書(shū)育人”之責(zé),社會(huì)各界也并非不知為青少年?duì)I造良好環(huán)境的重要意義,然而,青少年極端行為依然頻發(fā)。

種種嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)說(shuō)明,對(duì)教育引導(dǎo)青少年,家庭、學(xué)校和社會(huì)非不知也,而是少作為也。少作為必然常常缺位,必然形成許多教育引導(dǎo)的縫隙和空白地帶。青少年極端行為恰恰是在這些縫隙和空白地帶長(zhǎng)出的惡之花。

再比如,有人認(rèn)為,媒體暴力已經(jīng)成為青少年犯罪的“粘合劑”、黃色傳媒侵蝕毒害青少年的心靈、犯罪新聞成為青少年的犯罪模板。還有人認(rèn)為,日益發(fā)達(dá)的媒體,尤其是自媒體全時(shí)段全方位傳播會(huì)放大事件的影響力,會(huì)強(qiáng)化社會(huì)的印象和感受,甚至?xí)斐缮鐣?huì)的錯(cuò)覺(jué)。對(duì)“青少年心理問(wèn)題要重視,媒體不要放大”[16]。因此,必須加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的管理。

然而,加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和媒體的管理同樣也只是治標(biāo)之策。事實(shí)上,互聯(lián)網(wǎng)和媒體其實(shí)只是工具。工具本身并沒(méi)有出問(wèn)題,出問(wèn)題的是使用這些工具的人,尤其是其價(jià)值理念出了問(wèn)題。

2.要治事更要治心

消除青少年極端行為需要治本之策,而治本的關(guān)鍵在于矯治人們心中肆虐的急功近利的社會(huì)價(jià)值觀。從根本上說(shuō),“一刪了之”和種種“一×了之”之間高度同構(gòu)的,就是急功近利的社會(huì)價(jià)值觀。

急功近利的社會(huì)價(jià)值觀的核心是現(xiàn)實(shí)的看得見(jiàn)摸得著的利益,其基本模式是人們以資源和工具的尺度衡量、把握、對(duì)待一切人和事。

急功近利的社會(huì)價(jià)值觀使人們傾向于把自己視域內(nèi)的一切,包括時(shí)間、青春、體能、健康、信譽(yù)、環(huán)境、職位,乃至生命在內(nèi),都視為牟取現(xiàn)實(shí)利益的資源。不管這些資源是自己的,還是他人的,是私人的,還是公眾的,只要就近、順手,人們都可以不擇手段地直接拿來(lái)作為資本,以滿(mǎn)足自己當(dāng)下逐利的需要,縱然焚琴煮鶴、黃鐘毀棄,皆在所不惜;其行為習(xí)慣是抄近路、走捷徑。

急功近利社會(huì)價(jià)實(shí)值觀的質(zhì)必然是緊盯物化的利益,而漠視人的情感和精神價(jià)值,甚至漠視人的生命的價(jià)值。人不再是目的自身,而只是一種可資利用的資源[17]。

毋庸諱言,這種急功近利的社會(huì)價(jià)值觀已經(jīng)深深地滲入家庭、學(xué)校和社會(huì)生活的幾乎每一個(gè)角落之中。青少年是成長(zhǎng)中的人類(lèi),需要大量資源的投入和支持。這種投入和支持雖然暫時(shí)難有現(xiàn)時(shí)的回報(bào),卻能在未來(lái)形成家庭、社會(huì)和國(guó)家的生產(chǎn)力、創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力。

然而,急功近利的社會(huì)價(jià)值觀往往只在意眼前的投入,卻把未來(lái)的收獲視為解不了近渴的遠(yuǎn)水。由此,青少年現(xiàn)時(shí)的分?jǐn)?shù)和成績(jī)總被成人世界目不錯(cuò)珠地盯著,而青少年的身心健康卻往往容易被有意無(wú)意地忽視,甚至放棄。對(duì)教育引導(dǎo)青少年,家庭、學(xué)校和社會(huì)少作為的深層原因在于此。

處在這種急功近利的社會(huì)氛圍中,善于模仿的青少年難免近墨而黑,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。當(dāng)眼前的人和事非但不能成為實(shí)現(xiàn)眼前的物化利益的手段和資源,反而成為一種“障礙”的話(huà),那么,對(duì)那些“障礙”一刪了之/一扔了之/一推了之/一×了之,便成為最便捷的合乎邏輯的行為選擇。

因此,治心才是治本之策。只有努力從人心中蕩滌這種只見(jiàn)物,不見(jiàn)人,只顧眼前物化利益,不管長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的急功近利的社會(huì)價(jià)值觀,才能使家庭、學(xué)校和社會(huì)真正重視青少年健康而全面的發(fā)展,才能使青少年免受成人社會(huì)種種急功近利行為的影響,遠(yuǎn)離一刪了之的邪惡。

3.要教育更要用重典

青少年出了問(wèn)題,根子往往都在成年人身上,特別在成年人急功近利的社會(huì)價(jià)值觀。蕩滌急功近利的社會(huì)價(jià)值觀,需要教育,不僅要教育青少年,更需要教育成年人。教育的形式有多種,而事實(shí)一再證明,很多時(shí)候,尤其是在人們物欲膨脹、心智失常的情況下,苦口婆心的說(shuō)服往往沒(méi)有什么效果。此時(shí),更需要的往往是重典。重典不僅是懲罰,也常常是一種重要的教育形式。

(1)以嚴(yán)懲教育青少年。對(duì)那些以極端行為戕害他人生命的青少年,是否應(yīng)該嚴(yán)懲?對(duì)此,人們有不同意見(jiàn)。這些意見(jiàn)主要集中在是否“降低刑事責(zé)任年齡”上。有法學(xué)家認(rèn)為,“降低刑事責(zé)任年齡,不能有效解決青少年暴力犯罪。”確實(shí),“降低刑事責(zé)任年齡”并不能保證有效解決青少年暴力犯罪。然而,對(duì)他人采取極端行為的青少年是否應(yīng)該得到嚴(yán)懲是一回事,嚴(yán)懲能否“有效解決青少年暴力犯罪”卻又是另外一回事。把兩者混為一談,就好比把有重病要不要猛藥治,與治了病能不能保證其他人不會(huì)生同樣的病一樣,多少有些纏雜。

事實(shí)上,無(wú)論是有意為之,還是懵懂無(wú)知,對(duì)他人采取極端行為的青少年都缺乏對(duì)自己和他人生命的責(zé)任意識(shí)。因此,是不是“降低刑事責(zé)任年齡”,這自然有待于法學(xué)家們繼續(xù)爭(zhēng)論,但通過(guò)嚴(yán)厲的懲罰而不是“保護(hù)”,對(duì)他們,特別是一些鉆法律空子的青少年進(jìn)行教育,以培養(yǎng)和強(qiáng)化他們的責(zé)任意識(shí),這無(wú)論如何都是必要的。

(2)以責(zé)任規(guī)約家庭和學(xué)校。青少年極端行為頻發(fā)背后,家庭和學(xué)校教育中都存在著一些問(wèn)題。這些問(wèn)題往往都是長(zhǎng)期缺乏責(zé)任意識(shí)累積造成的。其中,家庭教育中的問(wèn)題往往是學(xué)校教育中的問(wèn)題的源頭。

一般情況下,大多數(shù)家長(zhǎng)都知道自己有對(duì)孩子進(jìn)行“成人”教育,使之順利融入社會(huì)過(guò)程這種責(zé)任,也能夠勉力履行這種責(zé)任,但有些家庭或者因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件較差,或者因?yàn)榻?jīng)濟(jì)意識(shí)較強(qiáng),家長(zhǎng)忙于打工掙錢(qián),給孩子更好的生活保障和條件。忙累之中,就會(huì)忽視這種責(zé)任。對(duì)這樣的家長(zhǎng),應(yīng)該通過(guò)多種宣傳教育的途徑,不斷強(qiáng)化其家庭教育的責(zé)任。孩子出了問(wèn)題,要更多追究家長(zhǎng)的責(zé)任。

要明確學(xué)校在防范各種校園暴力現(xiàn)象防治中的責(zé)任。對(duì)那些只關(guān)注升學(xué)率,卻常常忽視學(xué)生思想和行為狀況的學(xué)校,尤其是那些對(duì)校園霸凌現(xiàn)象捂著蓋著的學(xué)校,應(yīng)該追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和教師的相應(yīng)責(zé)任。

(3)以法制遏制急功近利。急功近利的社會(huì)價(jià)值觀是種種社會(huì)亂象的重要根源。要遏制急功近利的社會(huì)價(jià)值觀,需要黨政發(fā)揮主導(dǎo)作用。黨政是社會(huì)良知之守護(hù)者、社會(huì)事務(wù)之主持者、社會(huì)資源之掌控者,對(duì)于社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展發(fā)揮著不可替代的主導(dǎo)作用。黨政摒棄急功近利的價(jià)值觀,把人作為目的,把尊重每一位國(guó)民,尤其是包括留守兒童等在內(nèi)的弱勢(shì)群體生存和發(fā)展的權(quán)利放在首要位置,將對(duì)社會(huì)起到極大的示范作用,從整體上促進(jìn)全社會(huì)逐步擺脫人人追逐瘋搶眼前物質(zhì)利益的非理性現(xiàn)狀。

只有黨政帶頭摒棄急功近利的政績(jī)觀,靜下心來(lái),破解“應(yīng)試教育”、留守兒童等牽動(dòng)千家萬(wàn)戶(hù)的難題,謀劃和推進(jìn)未來(lái)各項(xiàng)事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)、協(xié)調(diào)發(fā)展,有效引導(dǎo)社會(huì)各階層的思想和行為逐步踏入理性軌道,才能為青少年的健康成長(zhǎng),才能為從根本上破解“一刪了之”和“一×了之”的野蠻,營(yíng)造更加優(yōu)化的社會(huì)環(huán)境。

很顯然,用制度的籠子套住權(quán)力,優(yōu)化黨政的政績(jī)觀,使之遠(yuǎn)離急功近利社會(huì)價(jià)值觀,既是前提,也是根本。

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本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)“中國(guó)青年研究”，作者劉宏森。*未標(biāo)注出處圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場(chǎng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系原作者。