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高校決策的若干特點(diǎn)及其應(yīng)對方略

作者:劉獻(xiàn)君 發(fā)布時間:

高校決策的若干特點(diǎn)及其應(yīng)對方略

作者:劉獻(xiàn)君 發(fā)布時間:

摘要:“一切失誤中,決策失誤是最大的失誤?!?/p>

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*來源:大學(xué)教育科學(xué),作者:劉獻(xiàn)君

決策是治理的核心功能,決策的失誤是最大的失誤。高校決策除具有一般決策的特點(diǎn)外,還具有其自身的特點(diǎn),須有針對性地采取不同的策略,努力實(shí)現(xiàn)決策的科學(xué)化、民主化。

高校決策的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在:高校決策是為自由創(chuàng)造條件的決策,須堅(jiān)持相互尊重與信任的原則,轉(zhuǎn)變思維方式,將院系作為決策的重要主體;高校決策具有學(xué)術(shù)決策、行政決策、綜合決策三種類型,應(yīng)充分發(fā)揮師生在治理、決策中的作用,提高學(xué)術(shù)決策的地位,堅(jiān)持“兩個優(yōu)先”原則;高校決策容易脫離根本目的,必須加強(qiáng)決策研究,完善決策制度,開展決策評價;高校決策容易處于兩極對立,要擯棄非此即彼的思維方式,在對立之中探究事物的本質(zhì)和規(guī)律,找到正確的決策方案。

高校決策將對國家未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,必須在文化建設(shè)上下功夫,創(chuàng)建相應(yīng)的組織文化,圍繞共同目標(biāo),通過共同創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞:教育治理;高校治理;高校決策;學(xué)術(shù)自由;院校研究

黨的十九屆四中全會審議通過《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》,在國內(nèi)外引起了強(qiáng)烈反響。治理體系和治理能力現(xiàn)代化已成為我們國家的重要國策。治理體系建設(shè)的核心是決策系統(tǒng)的完善,決策是治理的核心功能。在治理體系建設(shè)中,決策十分重要。早在1986年,時任國務(wù)院副總理萬里在“決策民主化和科學(xué)化是政治體制改革的一個重要課題”一文中指出:“一切失誤中,決策失誤是最大的失誤?!?/strong>

教育治理是國家治理的重要組成部分,其中高校治理又處于十分特殊的重要地位。研究高校治理的核心功能(決策),探討其特點(diǎn),十分重要。高校決策具有決策的一般特點(diǎn),如目標(biāo)是決策的核心,信息是決策的依據(jù),民主是決策的基礎(chǔ),科學(xué)是決策的保證,等等。但高校決策還具有自身的特點(diǎn)。筆者2014年在《高等教育研究》上發(fā)表的“高校決策的特點(diǎn)、問題與改進(jìn)”一文中,初步闡述了高校決策的特點(diǎn)。本文是在此基礎(chǔ)上的深入探索。

筆者認(rèn)為,高校決策的主要特點(diǎn)體現(xiàn)在:高校決策是為自由創(chuàng)造條件的決策,高校決策具有學(xué)術(shù)決策、行政決策、綜合決策三種類型,高校決策容易脫離根本目的,高校決策容易處于兩極對立,高校決策對國家未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

一、高校決策是為自由創(chuàng)造條件的決策

高校是理念組織、學(xué)術(shù)組織,是高層次人才的集聚地。高校的根本任務(wù)是立德樹人,為國家和民族培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人;同時,高校又是宣傳馬克思主義、中國特色社會主義的重要陣地,探索和傳播先進(jìn)文化,引領(lǐng)社會發(fā)展。因此,高校決策十分重要。

高校的決策首先要為自由創(chuàng)造條件,這是因?yàn)椋?/p>

第一,自由是馬克思主義追求的社會價值目標(biāo)。馬克思的理想是“自由人的聯(lián)合”的共產(chǎn)主義社會,即人人獲得自由的理想社會。為找到人的不自由的根源以及實(shí)現(xiàn)人的自由的科學(xué)路徑,馬克思在《德意志意識形態(tài)》等著作中,通過全面批判青年黑格爾派哲學(xué),闡明自己的新歷史觀“與德國哲學(xué)的意識形態(tài)的見解的對立”,真正確立了科學(xué)的歷史唯物主義方法,即并非從觀念出發(fā),而是從現(xiàn)實(shí)社會“物質(zhì)環(huán)境”和“生產(chǎn)方式和交換方式的變更”出發(fā),去解讀社會問題產(chǎn)生根源進(jìn)而尋求社會矛盾克服路徑的哲學(xué)方法。歷史唯物主義是馬克思的兩個偉大發(fā)現(xiàn)之一。運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析,找到了實(shí)現(xiàn)人的自由的科學(xué)路徑。由于人的不自由狀況是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)進(jìn)程中現(xiàn)實(shí)社會矛盾造成的結(jié)果,因此,人類實(shí)現(xiàn)自由的路徑就不能訴諸精神辯證運(yùn)動,而是應(yīng)“實(shí)際地反對并改變現(xiàn)存的事物”。

第二,自由是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核、根本性質(zhì)和基本特征。自由是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,它的重要性體現(xiàn)在:

其一,自由是社會主義的內(nèi)在邏輯。恩格斯指出,從馬克思主義追求的社會價值目標(biāo)、終極追求出發(fā),“我們的目的是要建立社會主義制度,這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作,給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時間,給所有的人提供真正充分的自由?!鄙鐣髁x不僅要消滅私有制,而且要創(chuàng)造人們自由發(fā)展的物質(zhì)和時間上的前提,最終實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會。

其二,自由是改革和發(fā)展的源頭活水。改革需要解放思想,需要不斷創(chuàng)新。自由加求知等于創(chuàng)造。只有破除思想禁錮,倡導(dǎo)思想自由,才能與時俱進(jìn),深化改革。其三,解放和發(fā)展生產(chǎn)力的一個基本前提就是自由,只有當(dāng)人們擁有相應(yīng)的權(quán)力,得以自由地使自己的潛能得到充分發(fā)揮,才能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

第三,教育治理現(xiàn)代化的根本目的——為教育實(shí)踐過程中人的自由全面發(fā)展服務(wù)。教育治理現(xiàn)代化是國家治理現(xiàn)代化的重要組成部分。教育治理又有其自身的特征。在很多領(lǐng)域,治理過程與其自身實(shí)踐過程具有同一性。在教育領(lǐng)域,教育治理是服務(wù)于教育實(shí)踐而非教育實(shí)踐本身。因而,為教育實(shí)踐過程中人的自由全面發(fā)展服務(wù),是教育治理現(xiàn)代化的根本目標(biāo)。

第四,自由是學(xué)術(shù)組織的生命力所在。大學(xué)是學(xué)術(shù)組織,這決定了自由是其生命力所在,學(xué)校決策要為自由創(chuàng)造條件。這是因?yàn)椋湟?,學(xué)術(shù)創(chuàng)造的需要。學(xué)術(shù)創(chuàng)造是一種探索高深學(xué)問的活動,學(xué)者的活動必須服從真理的標(biāo)準(zhǔn),不受外界的壓力。其二,學(xué)術(shù)工作的需要。高校有大量學(xué)術(shù)性的工作,如“誰來教”“教什么”“如何教”“如何學(xué)”,等等,都需要教師、學(xué)生自由探索。其三,學(xué)術(shù)評價的需要。學(xué)術(shù)評價十分重要,也很復(fù)雜,成為“控制不能控制者”的難題。對學(xué)術(shù)評價問題,“唯一的解決辦法是讓人們自我控制,包括從外部組織機(jī)制轉(zhuǎn)移到人們的內(nèi)部安排”。其四,學(xué)術(shù)組織管理的需要。大學(xué)組織的基本特征是矩陣式的網(wǎng)結(jié)構(gòu)。院(系)按學(xué)科、專業(yè)組成,是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的主體;院(系)之間是“平等、松散”的關(guān)系,處于“分割、斷裂”狀態(tài)。學(xué)術(shù)管理也需要管理者根據(jù)自己的學(xué)科、專業(yè)性質(zhì)以及人員組成的情況進(jìn)行自由探索。

高校決策要為教學(xué)、科研創(chuàng)造自由的條件,讓教師、學(xué)生心情舒暢,全身心地投入學(xué)習(xí)、研究,勇于創(chuàng)造,在創(chuàng)新中提升與完善,并推動學(xué)校健康發(fā)展。因而,在高校決策中應(yīng)特別把握以下幾個方面:

首先,相互尊重與信任。尊重的內(nèi)涵包括平等、價值、人格、修養(yǎng);尊重的前提是對人的重視、理解、關(guān)心、信任。信任是交往的基礎(chǔ)、溝通的重要條件;信任維系人與人之間關(guān)系與社會的穩(wěn)定發(fā)展。管理的本質(zhì)是信任而非監(jiān)督。在決策中,相互尊重與信任是為自由創(chuàng)造條件的前提。

其次,轉(zhuǎn)變思維方式。在以往的決策中,人們的思維方式往往表現(xiàn)為控制式思維、單向思維。在科學(xué)決策中,面對學(xué)術(shù)性決策,特別是單個人、少數(shù)人難以解決的問題,必須轉(zhuǎn)變思維方式,由控制式思維轉(zhuǎn)變?yōu)閰f(xié)調(diào)式思維, 由單向思維轉(zhuǎn)向合作思維。與此相聯(lián)系,既要學(xué)會管,又要學(xué)會不管;該管的要管好,不該管的要不管,放手讓師生自我管理、自我教育。

再次,院系是決策的重要主體。高校的性質(zhì)決定了院系是決策的重要主體,因?yàn)閷W(xué)科、專業(yè)在院系,教學(xué)、科研在院系,教師、學(xué)生在院系,大量的問題需要院系根據(jù)自己的學(xué)科特點(diǎn)、人員結(jié)構(gòu)狀態(tài)等進(jìn)行決策,否則,談不上為自由創(chuàng)造條件。譬如,清華大學(xué)、北京大學(xué)等開始注重發(fā)揮院系作為決策主體的作用;《北京大學(xué)綜合改革方案》提到,加強(qiáng)院系基層建設(shè),按照事權(quán)與財權(quán)相統(tǒng)一的原則,理清學(xué)校和院系的權(quán)責(zé)關(guān)系,簡政放權(quán),推動管理重心下移。

二、高校決策具有學(xué)術(shù)決策、行政決策、綜合決策三種類型

學(xué)術(shù)、行政二元結(jié)構(gòu)是高校非常重要的權(quán)力特征。現(xiàn)代大學(xué)任務(wù)艱巨、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、人員眾多,不僅需要學(xué)術(shù)管理,而且需要行政管理。學(xué)術(shù)權(quán)力是高校治理中一個重要的概念,它是專家學(xué)者以學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)能力為依據(jù),對學(xué)術(shù)活動和學(xué)術(shù)事務(wù)施加影響和干預(yù)的力量。學(xué)術(shù)權(quán)力運(yùn)用程序性和規(guī)則性約束,并具有自主性、松散性和民主性特征。行政權(quán)力帶有普通性,主要指國家行政機(jī)關(guān)依靠特定的強(qiáng)制手段,為有效執(zhí)行國家意志而依據(jù)憲法和相關(guān)法律對社會進(jìn)行管理的一種能力。學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力在運(yùn)行上存在重要區(qū)別,這主要表現(xiàn)在:

第一,學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力的性質(zhì)不同。行政權(quán)力的作用方式是強(qiáng)制性的,是一種執(zhí)行和管理權(quán)力,是法定權(quán)力。在運(yùn)行的過程中,行政權(quán)力處于強(qiáng)勢地位,以上級管理主體對組織活動的控制和協(xié)調(diào)為特征。學(xué)術(shù)權(quán)力則以“自主性和個人的知識”為基礎(chǔ)的專業(yè)權(quán)威,在權(quán)力結(jié)構(gòu)中處于弱勢地位。世界上任何大學(xué)的行政權(quán)力都處于強(qiáng)勢,學(xué)術(shù)權(quán)力都處于弱勢,這是由兩種權(quán)力的性質(zhì)所決定的。

第二,學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力的運(yùn)行規(guī)則不同。行政權(quán)力是執(zhí)行和管理性權(quán)力,強(qiáng)調(diào)運(yùn)行規(guī)則,逐級服從,更強(qiáng)調(diào)效率與效益。學(xué)術(shù)權(quán)力則不同,對學(xué)術(shù)探索的評價,不能以少數(shù)服從多數(shù)為原則(有時“真理掌握在少數(shù)人手里”),也不能以行政的規(guī)則來衡量學(xué)術(shù)的效率與效益。例如備課,要看課程的難易程度、接受者的水平等多種因素,用一小時、一天、一周,哪一個效率高,難以衡量。又如做科研,有的人圍繞一個難題,研究了一輩子,也沒有得出結(jié)論,怎樣去衡量其效益、效率?學(xué)術(shù)領(lǐng)域不宜搞“末位淘汰”,否則,陳景潤可能早就被淘汰出局了。

第三,學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力的作用不同。學(xué)術(shù)首先是求真。馮友蘭先生指出,“知識的任務(wù)就是做出區(qū)分”,“一切區(qū)別的本身是片面的”。對學(xué)術(shù)探索的評價,首先要看其是否科學(xué),是否符合規(guī)律,因而學(xué)術(shù)權(quán)力的作用,主要是進(jìn)行真?zhèn)闻袛啵欢卫硪U侠嫦嚓P(guān)者的利益,共同分享成果和利益,因而行政權(quán)力的作用,首要的是進(jìn)行利益、利害判斷,為科學(xué)決策打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四,學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力主體多元、交叉。高校是學(xué)術(shù)組織,學(xué)術(shù)包括發(fā)現(xiàn)知識、傳播知識、應(yīng)用知識。學(xué)術(shù)活動是目的性活動,行政管理是手段性活動。手段是為目的服務(wù)的,但兩者又往往交織在一起。學(xué)術(shù)權(quán)力的主體是學(xué)術(shù)人員,而行政權(quán)力的主體主要是校長、行政人員,兩者權(quán)力主體呈多元、交叉狀態(tài)。

根據(jù)高校學(xué)術(shù)、行政二元結(jié)構(gòu)的權(quán)力特征,從以上分析來看,高校決策具有學(xué)術(shù)決策、行政決策和綜合決策三種類型。

學(xué)術(shù)決策,指對純學(xué)術(shù)的問題(即僅需要做真?zhèn)闻袛嗟膯栴})作出決策。如教師職務(wù)晉升的學(xué)術(shù)評議,高層次人才引進(jìn)的人選,學(xué)生學(xué)位授予,學(xué)校教學(xué)、科研成果的評價和獎勵,對外推薦教學(xué)、科研成果獎,等等。

行政決策,指對純行政的問題(即不需要做學(xué)術(shù)真?zhèn)闻袛?,僅需要做利益、利害判斷的問題),由行政系統(tǒng)作出決策,但決策中應(yīng)征求師生意見。例如校園建設(shè)、教職工住房和學(xué)生宿舍建設(shè)、師生醫(yī)療和保健、校友工作,等等。

綜合決策,是指高校大量問題的決策,既需要進(jìn)行真?zhèn)闻袛?,又要放在全校范圍?nèi)進(jìn)行利益、利害判斷,這就需要學(xué)術(shù)、行政組織共同決策。如學(xué)科建設(shè)、專業(yè)建設(shè)、學(xué)術(shù)和行政組織機(jī)構(gòu)設(shè)置、教師聘任、學(xué)校戰(zhàn)略規(guī)劃,等等。教師聘任是典型的綜合決策。某位教師有沒有達(dá)到教授、副教授的水平,屬學(xué)術(shù)問題,由學(xué)術(shù)組織作出決定;學(xué)校是否聘任某教師,則要看崗位是否需要、學(xué)校財力水平等,由行政組織作出決定。

高校決策中,在處理三種決策之間的關(guān)系時,應(yīng)把握以下幾個方面:

首先,轉(zhuǎn)變觀念。在治理和決策中,有一個十分重要的觀念,即權(quán)力分散是有效治理的前提之一。從統(tǒng)治、管理到治理,是一個權(quán)力分散的過程。權(quán)力高度集中,則是統(tǒng)治,而不是治理。習(xí)近平總書記指出:“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”國家治理要依靠人民,讓人民當(dāng)家作主,并處理好黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的關(guān)系。高校治理則應(yīng)充分發(fā)揮師生在治理、決策中的作用,并建立有效的決策機(jī)制、制度。

其次,重視處于弱勢地位的學(xué)術(shù)決策。與行政權(quán)力相比,高校的學(xué)術(shù)權(quán)力處于弱勢地位。高校的學(xué)術(shù)委員會大多僅僅發(fā)揮咨詢作用,而沒有起到學(xué)術(shù)決策的作用。所以,要形成相應(yīng)的制度,建立健全學(xué)術(shù)決策的體制機(jī)制,保障學(xué)術(shù)權(quán)力的有效運(yùn)行。

再次,堅(jiān)持兩個“優(yōu)先”原則。學(xué)校內(nèi)部的權(quán)力主體除了黨委書記、校長及副書記、副校長,還有中層行政和學(xué)術(shù)管理人員,以及教師、學(xué)生、職員等,他們在決策中不可能擁有同等的責(zé)任、權(quán)力。

那么,如何處理各種權(quán)力主體之間的關(guān)系?美國高校在決策中,提出了兩個“優(yōu)先”原則,即“首創(chuàng)優(yōu)先”和“首責(zé)優(yōu)先”,可供借鑒。

“首創(chuàng)優(yōu)先”指共同治理需要全體成員參與,但要有分工合作,行政人員、學(xué)術(shù)人員、學(xué)生各自具有自己的優(yōu)勢,在某一項(xiàng)決策中,誰更占有優(yōu)勢,便會發(fā)揮更大的作用。

“首責(zé)優(yōu)先”指大學(xué)的各個群體在決策中都負(fù)有責(zé)任,但誰對某項(xiàng)事務(wù)負(fù)有首要責(zé)任,則其具有優(yōu)先發(fā)言權(quán),對事務(wù)有更大的決定權(quán)。

三、高校決策容易脫離根本目的

立德樹人,培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人,是高校的根本目的、任務(wù)。但由于高校組織和任務(wù)的特殊性,使得高校決策往往容易遠(yuǎn)離根本目的。究其原因,主要在于以下幾個方面:

第一,社會發(fā)展的不確定性。高校是面向社會培養(yǎng)人才,培養(yǎng)未來社會需要的人才,而社會是發(fā)展變化的,具有不確定性。例如2020年在全世界蔓延的新冠肺炎疫情,對人類生產(chǎn)生活帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),影響社會發(fā)展的方方面面,對高校培養(yǎng)人才提出了新的要求。這是難以預(yù)料的。社會發(fā)展的不確定性,使得高校對人才培養(yǎng)目標(biāo)難以把握。

第二,面臨任務(wù)的復(fù)雜性。現(xiàn)代大學(xué)已經(jīng)從社會邊緣走向社會中心,面臨大量復(fù)雜的任務(wù),與社會方方面面發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系。高校工作中需要處理非常多的緊急事,導(dǎo)致在決策中容易抓住緊急事而忽視了立德樹人的重要事,追求成人目的的無限性易被學(xué)校生存目的的有限性所取代。

第三,高校間競爭的無序性。高校之間的適度競爭是必要的、有利的。但現(xiàn)在高校之間的競爭往往被大學(xué)排名等牽著鼻子走。所有大學(xué)用一個指標(biāo)體系來衡量,而這些指標(biāo)大多是能夠數(shù)量化的外在指標(biāo),很難體現(xiàn)高校教育質(zhì)量的水平。社會往往以大學(xué)排名來衡量高校的質(zhì)量,并以其來決定學(xué)生上大學(xué)的報考志愿,用人單位則以求職者所在大學(xué)的排名來決定是否錄取該求職者入職。這種態(tài)勢迫使一些高校領(lǐng)導(dǎo)將主要精力放在如何提升大學(xué)、學(xué)科排名的名次上,忽視了立德樹人的根本任務(wù)。

第四,高校組織結(jié)構(gòu)的松散性。學(xué)科是大學(xué)的基本組成要素,但是建構(gòu)在學(xué)科基礎(chǔ)上的組織結(jié)構(gòu)相對松散,有的人稱其為“有組織無政府”。這種以學(xué)科為基礎(chǔ)的組織機(jī)構(gòu)各自為政的狀態(tài),也容易導(dǎo)致高校決策遠(yuǎn)離根本目的。

面對高校組織和任務(wù)的特殊性,高校在決策中要做到始終把握住根本目的,就必須重視以下方面:

首先,加強(qiáng)決策研究。決策是對未來發(fā)生的情況的預(yù)測,其本質(zhì)是面向未來。未來有多種可能,社會發(fā)展和對人才的需求具有不確定性。不確定性是最大對手、最大資源、最大機(jī)緣,給我們留下了無限的創(chuàng)新空間,因而要加強(qiáng)決策研究,特別是要加強(qiáng)對未來社會和人才需求的研究。在高校決策體系中,要加強(qiáng)院校研究,建立決策支持系統(tǒng),為學(xué)校決策提供堅(jiān)實(shí)、科學(xué)的決策支持。

其次,完善決策制度。決策制度中,不僅要有對決策系統(tǒng)、決策程序的安排,而且要有對決策內(nèi)容的確定。例如,學(xué)校主要決策機(jī)構(gòu)的決策內(nèi)容要圍繞立德樹人來展開,學(xué)校的任何決策都要以有利于學(xué)生健康成長為前提。再次,開展決策評估。高校在決策實(shí)施中,要對決策進(jìn)行評估,重點(diǎn)考察其是否有利于立德樹人、教師發(fā)展和學(xué)生成長。

四、高校決策容易處于兩極對立

自然界的物質(zhì)往往分為兩極,任何類型的事物都具有兩極,如正反物質(zhì)、正負(fù)電極、南北磁極、雄雌生物體,等等。由于認(rèn)識的片面性和局限性,人們認(rèn)識事物時容易抓住兩極中的一極,或處于兩極對立。這一現(xiàn)象在高等教育領(lǐng)域尤甚。例如,通識教育與專業(yè)教育、繼承傳統(tǒng)與開拓創(chuàng)新、全球化與本土化、政府管理與自主辦學(xué)等等的對立。這種兩極對立,導(dǎo)致高校決策中經(jīng)常在兩極中難以取舍,難以做出正確判斷和科學(xué)決策。

高校領(lǐng)域的決策中,之所以會更多地遇到兩極對立的問題,有其自身的原因。

其一,大學(xué)是遺傳和環(huán)境相互作用的產(chǎn)物,是古典和現(xiàn)代的結(jié)合。高校在中世紀(jì)大學(xué)辦學(xué)理念的傳承和適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展之間取舍,就難免會在決策時產(chǎn)生兩級對立的現(xiàn)象。

其二,決策者價值取向的多元性。大學(xué)是多學(xué)科的組織,即使單科性大學(xué),決策者也會來自多學(xué)科。不同的學(xué)科對事物有不同的認(rèn)識,價值取向也往往各不相同。例如,有的理科學(xué)者看不上工科,認(rèn)為工科算不上科學(xué);理工科學(xué)者又容易看不上文科,正如有的人常說,“工科腦袋辦不好文科”。

其三,非此即彼的思維方式也會影響高校決策者。人們的思維方式容易非此即彼,譬如小孩看電視、電影,常常要問“這個人是好人,還是壞人”。非此即彼的思維方式根深蒂固。

在科學(xué)決策中,我們要學(xué)習(xí)馬克思主義唯物辯證法,認(rèn)識“與萬物普遍聯(lián)系”和“按自身規(guī)律永恒發(fā)展”是世界存在的兩個基本特征?!霸诟咝Q策中,要擯棄非此即彼的思維方式,探究事物的本質(zhì),不能停留在兩極對立,而是要在對立之中探尋聯(lián)系的規(guī)律,找到正確的決策方案?!?/p>

下面舉幾個事例:

教學(xué)與科研。教學(xué)與科研的關(guān)系,是高校決策中經(jīng)常遇到、難以處理的關(guān)系。究其原因,還是停留在兩極對立思維,其典型表現(xiàn)方式是把問題歸結(jié)為“重科研,輕教學(xué)”?!爸亍焙汀拜p”仍然是將兩者處于兩極對立,這種思維方式難以解決這一矛盾。解決這一問題要找到教學(xué)與科研的聯(lián)系。洪堡在柏林大學(xué)提出教學(xué)、科研相結(jié)合,其本意是教師、學(xué)生共同開展研究,在研究中學(xué)習(xí)。華中科技大學(xué)在這一方面進(jìn)行過一些探索。例如,1956年華中工學(xué)院(華中科技大學(xué)前身) 開始制訂五年戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃,其戰(zhàn)略主題是“積極開展科學(xué)研究,提高教師學(xué)術(shù)水平”,鼓勵教師們開展科學(xué)研究,在研究中提高學(xué)術(shù)水平,從而提高教學(xué)質(zhì)量。1980年代初,該校又提出“科研要走在教學(xué)的前面”,通過科學(xué)研究,帶動和提升教學(xué)水平。

通識教育和專業(yè)教育。通識教育(自由教育)和專業(yè)教育的矛盾,是高等教育中的一對基本矛盾。自中世紀(jì)大學(xué)創(chuàng)建以來,高校都在不斷地探索,一方面要分別加強(qiáng)通識教育和專業(yè)教育,另一方面又要將兩者有機(jī)聯(lián)系起來。對此,不同的學(xué)校采用了不同的方式。科學(xué)和人文是相通的,通識教育和專業(yè)教育也應(yīng)該是相通的。通識教育以專業(yè)教育為依托,專業(yè)教育中滲透通識教育,是兩者結(jié)合的重要方式。

共性和特性。對大學(xué)生的要求,面臨一個共性和特性的問題。高校在教育實(shí)踐中往往容易強(qiáng)調(diào)共性而忽視特性;或者強(qiáng)調(diào)特性而忽視共性?!捌毡樾圆攀莻€體事物的根據(jù)和基礎(chǔ),根本和實(shí)體”,“要是這些個體的人沒有類或共性,則他就會全部失掉其存在了?!惫残允鞘挛锎嬖诘母鶕?jù),特性則是事物區(qū)別的依據(jù)。個性不等于特性,個性等于共性加特性。我們培養(yǎng)的學(xué)生首先要具有共性,即熱愛黨和社會主義,遵紀(jì)守法,具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,達(dá)到某一專業(yè)的專業(yè)水平,等等;同時要具有特性,發(fā)掘自己的優(yōu)勢潛能,形成自己的發(fā)展方向,具備優(yōu)于別人的能力。這可以稱之為“共性生存,特性發(fā)展”。在高校決策過程中,要充分認(rèn)識和處理好共性和特性的關(guān)系,使學(xué)生個性得到健康發(fā)展。

五、高校決策對國家未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

2019年我國高等教育毛入學(xué)率已超過50%,開始進(jìn)入普及化階段。今后,我們國家不僅各級各類領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)研究和技術(shù)骨干來自高校,而且多數(shù)勞動力也來自高校。高校的教育教學(xué)狀況與教育質(zhì)量,直接影響著國家未來發(fā)展。大學(xué)生屬于青年中期,仍處于不確定性、不完善性、未完成性之中,可以無限地向世界開放和生成。辦學(xué)校不等于辦教育,學(xué)校既可興教育、但也可能滅教育,可以培養(yǎng)人才、也可能摧殘人才。高校重大決策決定學(xué)校辦學(xué)方向、培養(yǎng)目標(biāo)、教育內(nèi)容和方法等,直接影響學(xué)生的成長。學(xué)校對學(xué)生的影響是整體的、潛移默化的,學(xué)校的任何決策都可以通過文化、氛圍直接或間接地影響學(xué)生。

要實(shí)現(xiàn)學(xué)校的科學(xué)決策,并讓大學(xué)生在參與決策的過程中提高思想政治水平,需要在文化建設(shè)上下功夫。學(xué)校應(yīng)根據(jù)自己的特點(diǎn),創(chuàng)建相應(yīng)的組織文化。組織文化是組織在長期的生存和發(fā)展中所形成的、為組織所特有的,且為組織多數(shù)成員共同遵循的最高目標(biāo)、價值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和行為規(guī)范等的總和及其在組織中的反映。組織文化具有意識性、系統(tǒng)性、凝聚性、導(dǎo)向性等特征。

文華學(xué)院通過十多年的努力,創(chuàng)建了“三個共同”的組織文化,即圍繞共同目標(biāo),通過共同創(chuàng)造, 達(dá)到共同發(fā)展。

首先,治理是一個由共同目標(biāo)支撐的活動,大學(xué)治理、決策是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校的目標(biāo);目標(biāo)的確立,需要共同探討,在探討中達(dá)成一致;目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),需要共同努力,在努力中做好每一件事;目標(biāo)的堅(jiān)持,需要共同堅(jiān)守,“守住根本,不斷創(chuàng)新”。

其次,決策涉及學(xué)校方方面面,是一個十分復(fù)雜的過程。決策面向未來,具有不確定性,需要探索;決策離不開文化,文化既有科學(xué)文化、技術(shù)文化、人文文化之分,又有政治性文化、行政性文化、學(xué)術(shù)性文化之別,需要取舍;決策涉及各種利益相關(guān)者的利益,需要平衡,等等。因而,決策需要創(chuàng)造。任何個人的創(chuàng)造力都是有限的,而高校正好是學(xué)者集中的地方,其成員創(chuàng)造力強(qiáng),在決策中需要共同創(chuàng)造。試想,一所大學(xué),幾萬人圍繞共同目標(biāo)參與創(chuàng)造,這所學(xué)校還有辦不好的嗎?

再次,大學(xué)治理是大學(xué)利益相關(guān)者參與決策的結(jié)構(gòu)與過程。利益是利益相關(guān)者參與決策的著眼點(diǎn),大學(xué)決策中要十分重視利益相關(guān)者的利益。大學(xué)成員最大的利益是發(fā)展,大學(xué)生學(xué)習(xí)的目的就是發(fā)展。教師職業(yè)的特殊性在于,一生都要發(fā)展,否則難以勝任教學(xué)、科研。這種發(fā)展又是相互聯(lián)系的,是共同發(fā)展?!叭齻€共同”成為文華學(xué)院的組織文化,浸染到師生的心靈,開始在學(xué)校治理、決策中發(fā)揮作用。這種作用體現(xiàn)在:價值認(rèn)同、主體互信、創(chuàng)新活力、利益共享、本立道生。

習(xí)近平總書記2010年11月9日在APEC工商領(lǐng)袖峰會上提出:“唯改革者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng),唯改革創(chuàng)新者勝?!?/strong>認(rèn)識高校決策的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策,推進(jìn)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化,任務(wù)十分艱巨,需要不斷改革、創(chuàng)新。

作者簡介:劉獻(xiàn)君(1945-),男,湖南寧鄉(xiāng)人,華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院教授,文華學(xué)院院長,主要從事高等教育研究;武漢,430074。

(原文載于《大學(xué)教育科學(xué)》2021年第2期 P4-9)

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