圖源：圖蟲(chóng)創(chuàng)意

“拔尖”的邏輯是成功，是不能也不會(huì)失敗，是對(duì)既有的規(guī)則和目標(biāo)非常清楚，是沒(méi)有任何瑕疵，沒(méi)有任何短板，也不冒任何風(fēng)險(xiǎn)。而“創(chuàng)新”的前提是不怕失敗，是冒險(xiǎn)，是敢于嘗試新的、未知的、結(jié)果不能預(yù)期的冒險(xiǎn)。創(chuàng)新和拔尖，兩個(gè)的內(nèi)在邏輯完全不一樣。

從去年開(kāi)始，“內(nèi)卷”成為社會(huì)熱點(diǎn)詞，教育也在內(nèi)卷之中。不只中產(chǎn)階層的父母感知到壓力，北大、清華學(xué)生也都把“內(nèi)卷”當(dāng)口頭禪。

作為教育體系內(nèi)拔尖的群體，如何看待985高校學(xué)生陷入內(nèi)卷的焦慮中？

當(dāng)教育成為階層競(jìng)爭(zhēng)的工具，出現(xiàn)了哪些問(wèn)題？

什么樣的教育能幫孩子們戰(zhàn)勝內(nèi)卷？

前幾日，北京大學(xué)教育學(xué)院副院長(zhǎng)劉云杉教授，在“第8屆牛津中國(guó)論壇”上，分享了自己的看法：

讓一路向上“競(jìng)優(yōu)”成功的拔尖學(xué)生，擠在缺乏創(chuàng)新、低回報(bào)的“競(jìng)次”的賽道上“出人頭地”，根源在于教育的結(jié)構(gòu)性病。對(duì)這一代被父母給予更多規(guī)劃和保障的年輕人而言，教育和成長(zhǎng)意味著回歸謙卑，直面弱點(diǎn)和挑戰(zhàn)，沉淀得失心。“后浪”這個(gè)詞，也許是內(nèi)卷之后的一個(gè)倒逼機(jī)制——主動(dòng)把自己放在一種新的風(fēng)險(xiǎn)當(dāng)中，最后找到自我成長(zhǎng)和內(nèi)在平和。

劉云杉教授

以下為劉云杉教授在論壇上的發(fā)言：

從日常到心理：為什么985也內(nèi)卷？

“內(nèi)卷”，去年從學(xué)術(shù)著作到人們的口語(yǔ)，從知乎到北大、清華學(xué)生的口頭禪，我想他們之所以頻繁地用這個(gè)詞，是因?yàn)檫@個(gè)詞既是他們的日常狀態(tài)，也是他們的心理狀態(tài)：就是在這個(gè)績(jī)點(diǎn)高壓背后是一套制度邏輯，他們不得不參與這場(chǎng)過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)，這是他們的日常學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)。

在心理次序上，“內(nèi)卷”是一種焦慮的情緒，就是在高競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)下面，他們沒(méi)有內(nèi)在演進(jìn)，既沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，也沒(méi)有精神上的成長(zhǎng)。從這個(gè)詞的流行和流傳，也就可以看到，是“個(gè)體的焦慮”變成了“群體的焦慮”，它不再是某一個(gè)獨(dú)特群體的焦慮，而這樣的情緒傳染，它是一代人的焦慮。牛津大學(xué)項(xiàng)飆老師說(shuō)，這是一億多的年輕人或者說(shuō)是中產(chǎn)階級(jí)下滑背后的焦慮。

從一個(gè)特定的群體的焦慮到一代人的焦慮，或者說(shuō)這群人最先有能力把這個(gè)話說(shuō)出來(lái)，他們的聲音被聽(tīng)到、被放大，我的第一個(gè)提問(wèn)就是：這個(gè)群體為什么會(huì)陷入內(nèi)卷？

拔尖，但不創(chuàng)新 | 競(jìng)優(yōu)，卻走向競(jìng)次

他們是這代人在教育體制當(dāng)中最為拔尖的人，不管是北大、清華，還是我們講的“985”，在國(guó)家創(chuàng)新人才的培養(yǎng)中被寄予高期待的人。期待他們什么呢？期待他們能創(chuàng)新。

那創(chuàng)新的前提是什么？就是不怕失敗，或者說(shuō)是某種探險(xiǎn)，敢于嘗試新的、未知的、結(jié)果不能預(yù)期的一種嘗試。

可是在現(xiàn)實(shí)情境中，他們是“拔尖”，但不是創(chuàng)新。拔尖意味著什么？拔尖意味著長(zhǎng)得最高，或者說(shuō)是在一個(gè)跑道里面跑得最快，最前面的人，或者是“出人頭地”。

那么拔尖的邏輯是什么呢？它是成功，是不能也不會(huì)失敗，是對(duì)既有的規(guī)則和目標(biāo)非常清楚，是沒(méi)有任何瑕疵，沒(méi)有任何短板，也不冒任何風(fēng)險(xiǎn)，那么這一群人也可以說(shuō)是一路升級(jí)打怪的高手。

豆瓣“985廢物自救小組”的自嘲

創(chuàng)新和拔尖，兩個(gè)的內(nèi)在邏輯是完全不一樣的。

剛才我們講創(chuàng)新，不管是科學(xué)研究、心靈的探險(xiǎn)、還是生命創(chuàng)造的內(nèi)在訴求，它和“績(jī)點(diǎn)為優(yōu)”背后的一套“體制邏輯”很不同。

這個(gè)體制邏輯既可以是他學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)，考試選拔，或者說(shuō)是學(xué)校不斷的分層分級(jí)，以及崗位的篩選，比如就業(yè)也有內(nèi)卷，在他們身上發(fā)生著非常強(qiáng)烈的沖突。

這個(gè)沖突又外顯于他們彼此之間的PK，還在于他們一路在這個(gè)升級(jí)打怪的游戲規(guī)則中，沖突激烈，他們這一路不知碾壓了多少人，所謂的成功背后是非常多的人的失敗。

那么這些領(lǐng)跑者，我們期待他們做什么呢？在這個(gè)全球的工作機(jī)會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中，有兩種拍賣(mài)機(jī)制，一種是競(jìng)優(yōu)——就是誰(shuí)在真正地創(chuàng)造，這是一種稀缺的創(chuàng)造，可以要很高的價(jià)格，這就是創(chuàng)新。

相反的是一種逆向的競(jìng)爭(zhēng)，就是剛才講誰(shuí)的價(jià)格低，誰(shuí)用工的時(shí)間長(zhǎng)，誰(shuí)的薪酬可能更低，也就是那些重復(fù)的、可替換的，價(jià)格越低就相應(yīng)越有競(jìng)爭(zhēng)力。前面我們提到過(guò)，這樣一群人，中產(chǎn)階層下面還有很多打工的這一群人，打工是“競(jìng)次”。

這一群被期待競(jìng)優(yōu)的人，這一群拔尖的人，他并沒(méi)有走向一條競(jìng)優(yōu)的道路，反而滑向了競(jìng)次，就是在這樣的重復(fù)的、無(wú)增長(zhǎng)的勞動(dòng)，更長(zhǎng)的時(shí)間，更低的收益。這背后是有一些非常結(jié)構(gòu)性的、體制性的問(wèn)題。這就是我提出的第二個(gè)問(wèn)題：教育的問(wèn)題在哪里？

教育的結(jié)構(gòu)?。弘A層競(jìng)爭(zhēng)與分裂的工具

在今天教育投入越來(lái)越大，教育越來(lái)越昂貴的年代，教育的意義卻空疏了，教育變得極其空洞，被扭曲成升級(jí)打怪的那個(gè)通道和體制。

“內(nèi)卷”，這個(gè)聽(tīng)起來(lái)很怪的詞，也是年輕人告訴我的詞，它有著非常正面的期待。

在中國(guó)當(dāng)下，人們期待知識(shí)改變命運(yùn)，教育實(shí)現(xiàn)階層的向上流動(dòng)，教育成為向上流動(dòng)的階梯，這個(gè)階梯意義上，就是剛才我們講的力爭(zhēng)向上、防御下滑成為日常的緊張焦慮，大家天天都要非常小心翼翼地向上，防御身份的下滑。

同時(shí)，這個(gè)階梯也會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的形勢(shì)，在不同的時(shí)期，有的時(shí)候你好像運(yùn)氣很好，趕上了自動(dòng)上升的扶梯，只要擠上去就能向上，比如說(shuō)1980年代以來(lái)的這四十年或者是高等教育機(jī)會(huì)。

有的時(shí)候可能又面臨著自動(dòng)下行，比如說(shuō)今天的大眾高等教育時(shí)代，數(shù)量不斷增長(zhǎng)，背后可能是文憑陷阱或者是“高等教育意義”消費(fèi)陷阱，這時(shí)候的現(xiàn)實(shí)壓力就不僅是如何避免甩出去，也是如何避免滑到最底。

教育在這樣的情況下，就變成了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的陷阱，或者說(shuō)是消費(fèi)的陷阱，它變成了一個(gè)被經(jīng)營(yíng)的項(xiàng)目，變成一項(xiàng)投資，是一套非常理性的計(jì)算程序。

每個(gè)家庭可能會(huì)有非常清晰的目標(biāo)，有成本核算，每一步的投入，又在這樣的管理邏輯、消費(fèi)邏輯和功利主義邏輯主導(dǎo)下，教育的內(nèi)涵已經(jīng)消失殆盡。

這就是我說(shuō)的教育病——結(jié)構(gòu)性的病。本來(lái)我們希望教育是一個(gè)團(tuán)結(jié)、整合、融合的園地，但是現(xiàn)在卻成為人和人之間競(jìng)爭(zhēng)、階層之間分裂的機(jī)制。

如何突圍呢？或者說(shuō)是教育還有可能發(fā)生嗎？教育它到底會(huì)面臨什么樣的困難？這是我今天要問(wèn)的第三個(gè)問(wèn)題。

內(nèi)卷突圍：謙卑的“后浪”？

我們講教育，它首先是一種關(guān)系，它是指一個(gè)人愿意把自己放下來(lái)，把自己放到一個(gè)知識(shí)傳統(tǒng)當(dāng)中，一份有來(lái)龍去脈的事業(yè)當(dāng)中，把一個(gè)年輕人的生命當(dāng)成其中的一環(huán)，這里面可能薪火相傳，跟隨榜樣。

放下自己，其實(shí)是需要謙卑的，承認(rèn)在個(gè)人之上，它會(huì)有更大的傳統(tǒng)，而且自己會(huì)被這樣的傳統(tǒng)所抓住、所吸引，能夠沉浸在其中。沉浸在其中的這個(gè)心理狀態(tài)，不是焦慮的，反而常常是安靜的，是心神安寧的。

但是這樣的狀態(tài)對(duì)今天的年輕人有非常大的挑戰(zhàn)，因?yàn)樵谒麄兊某砷L(zhǎng)中，我們的整個(gè)理念是以學(xué)習(xí)者為中心的，把一個(gè)教和學(xué)的關(guān)系當(dāng)中的教育，消減成孤零零的個(gè)人。這個(gè)孤獨(dú)的、原子化的個(gè)人，被強(qiáng)調(diào)的是如何具備能力，如何占有知識(shí)，如何無(wú)所不能。不斷地用成功證明自己驕傲的年輕人，如何能夠謙遜地走向一個(gè)傳統(tǒng)中呢？

剛才說(shuō)整個(gè)教育的過(guò)程是讓他變得與眾不同，他既與眾不同，又嚴(yán)重趨同，在一個(gè)個(gè)相似的人之間彼此PK高低，那他怎么能夠愿意把自己放下？這個(gè)驕傲的年輕人還可以或者說(shuō)是還能夠接受教育嗎？這是第一個(gè)。

第二點(diǎn)，他其實(shí)是要直面成長(zhǎng)，他要能夠面對(duì)自己的弱點(diǎn)。今天的年輕人也非常喜歡正向反饋，喜歡待在舒適區(qū)里面。要直面正視自己的弱點(diǎn)，對(duì)于身處順境當(dāng)中的很多年輕人是非常不容易的，承認(rèn)自己的局限，還能夠突破局限，不管是不得不走出來(lái)，還是輕松隨意地走出來(lái)，都需要走不同的道路，去有不同的生活經(jīng)驗(yàn)，而且是不可知的生活經(jīng)驗(yàn)。

要放掉這個(gè)得失心，不再算計(jì)，把自己放在一種生活當(dāng)中，安然所遭遇的一切。這樣的達(dá)觀坦然，它是歲月本身的饋贈(zèng)，對(duì)年輕的生命來(lái)講，同樣也是非常不容易的。更何況他們整個(gè)生長(zhǎng)過(guò)程中是非常加速的，他們太急于知道某種結(jié)果，而且是在父母過(guò)度規(guī)劃下，他是嬌慣的。有強(qiáng)大的父母經(jīng)驗(yàn)背后，作為一個(gè)“二代”既依賴又叛逆的處境，他們?nèi)绾握嬲叱鲎约旱牡缆罚鋵?shí)這也是困難的。

最后，會(huì)有“后浪”這樣一個(gè)詞，我想它在內(nèi)卷之后的一個(gè)倒逼機(jī)制。他是不安于或者說(shuō)是在做某種主動(dòng)出局，主動(dòng)而不是被動(dòng)，主動(dòng)把自己放在一種新的風(fēng)險(xiǎn)當(dāng)中，意味著可能會(huì)有一些真正的選擇，不是放任，也不是放棄，而是能夠找到一個(gè)讓自己真正平和、安然去度過(guò)的某種可能。

但這個(gè)“浪”的內(nèi)涵到底是什么，這也是我們?cè)诓粩嗟南胫赖?，如果“卷”是你主?dòng)的，不得不參與其中；那這個(gè)“浪”可能就是剛才我講的是你主動(dòng)放棄，或者說(shuō)是主動(dòng)地去選另外一種路，嘗試生命另外一種可能性。

至于這個(gè)“浪”能不能夠是一個(gè)非常理想的，仍然是一個(gè)比較傲嬌的說(shuō)法。還是能夠比較質(zhì)樸地承認(rèn)自己在一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì)發(fā)生比較大的變化的時(shí)候，能夠真正地和更多的普通的人民在一起腳踏實(shí)地的生活，就是一個(gè)樸素的生活，還是一個(gè)更矯情的一個(gè)“浪”，這個(gè)我覺(jué)得也是提給我們每一個(gè)人的問(wèn)題。

內(nèi)卷之下的通識(shí)教育和職業(yè)教育

主持人：在年輕人就業(yè)壓力比較大的情況下，我們?nèi)?qiáng)調(diào)博雅教育，強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育，而可能對(duì)應(yīng)試教育有一些比較批判的態(tài)度，這是否是有點(diǎn)脫離現(xiàn)實(shí)了？還有第二個(gè)層面是說(shuō)，現(xiàn)在有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，我們可以去支持職業(yè)教育，就是職業(yè)高中或者是技能教育這種培養(yǎng)，這是否能夠幫助我們解決或者緩解一部分這種內(nèi)卷的惡性競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題。劉教授，能不能為我們回答一下？

劉云杉：對(duì)教育，我覺(jué)得特別重要的是要有不同的軌道，不能是同一個(gè)賽道，把所有不同的人都變成一樣。因?yàn)槲覀円捕贾?，人是有興趣不一樣，天分也不一樣，處境不一樣，是應(yīng)該讓他有多元的選擇的，不能把所有的人都在一個(gè)賽道上出人頭地，否則就會(huì)導(dǎo)致這樣急劇的PK。

從這個(gè)角度，中國(guó)教育多元化是必然的，但是我們確實(shí)也碰到了，在這樣的情境里面，我們不談應(yīng)試教育，去談博雅教育、素質(zhì)教育，是不是某種問(wèn)題？

其實(shí)現(xiàn)在已經(jīng)看到應(yīng)試教育已經(jīng)導(dǎo)致了所有人在一個(gè)賽道里邊的情況，而這個(gè)考試又越考越簡(jiǎn)單，考得越簡(jiǎn)單，就越?jīng)]有區(qū)分度，那就比的是時(shí)間，誰(shuí)不出錯(cuò)，這是我們今天考試的一個(gè)問(wèn)題。

當(dāng)你在做素質(zhì)教育的時(shí)候，這個(gè)背后當(dāng)然就有一個(gè)我們必須面對(duì)的問(wèn)題：到底這個(gè)素質(zhì)是誰(shuí)的素質(zhì)？中產(chǎn)階級(jí)有中產(chǎn)階級(jí)的素質(zhì)，上層有上層的素質(zhì)，農(nóng)民、工人有農(nóng)民、工人的素質(zhì)，這些素質(zhì)到底該在教育當(dāng)中怎么去培養(yǎng)，這是一個(gè)非常尖銳的一個(gè)問(wèn)題。所以這是要謹(jǐn)慎地去調(diào)整的。

今天我們有很多縣一級(jí)的地方在非常嚴(yán)格地去規(guī)定一些職業(yè)教育的比例，這也在觀察當(dāng)中。職業(yè)教育要和經(jīng)濟(jì)連在一起，如果你培養(yǎng)的很多高職、高專又不能對(duì)應(yīng)到地方經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，它又變成了次等的學(xué)校教育，這可能會(huì)帶來(lái)更大的問(wèn)題?？傊?，教育是非常復(fù)雜的，它需要謹(jǐn)慎地調(diào)整。

本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)“博雅小學(xué)堂”（ID：boyakids）”，來(lái)源于牛津中國(guó)論壇，原標(biāo)題：北大教授劉云杉：985學(xué)生為什么沒(méi)有走向競(jìng)優(yōu)，反而走向了競(jìng)似？文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場(chǎng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系原作者。