“人類歷史中的許多災(zāi)難都源于這樣一個事實(shí)，即社會的變化總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于技術(shù)的變化。這是不難理解的，因?yàn)槿藗兪肿匀坏貧g迎和采納那些能提高生產(chǎn)率和生活水平的新技術(shù)，卻拒絕接受新技術(shù)所帶來的社會變化——因?yàn)椴杉{新思想、新制度和新做法總是令人不快的?！薄顾蚶锇⒅Z斯《世界通史》

未來的教育

有兩件事情總讓職業(yè)選手郁悶不已：科技的未來，科學(xué)家們從來沒有作家預(yù)測得準(zhǔn)；而教育的大師又往往不是教育學(xué)出身的。如果2013年我們要湊出第三件，那就是：能夠既準(zhǔn)確預(yù)測科技還能準(zhǔn)確預(yù)測教育的，這個人既不是學(xué)科學(xué)的也不是學(xué)教育的，這個人叫托夫勒。

1970年，托夫勒寫了第一本暢銷書《未來的沖擊》，在書中托夫勒不僅批評了以哈欽斯為代表的面向過去的教育、支持了以杜威所代表的面向現(xiàn)實(shí)世界的教育，更創(chuàng)造性地提出了明確的面向未來的教育：小班化、多師同堂、在家上學(xué)趨勢、在線和多媒體教育、回到社區(qū)、培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)臨時組織的能力、培養(yǎng)能做出重大判斷的人、在新環(huán)境迂回前行的人、敏捷的在變化的現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)新關(guān)系的人和在未來反復(fù)、或然性和長期的設(shè)想下的通用技能。

43年后的今天，基于云、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、社會網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等的成熟應(yīng)用，托夫勒當(dāng)年感性預(yù)知的理念性的東西清晰地展現(xiàn)在我們面前：信息不僅僅是一種視覺和感官的東西，更是可捕捉、可量化、可傳遞的數(shù)字存在。于是從1970年到現(xiàn)在，教育悄悄發(fā)生了一場革命，教育革命一詞，正是托夫勒最早所說，而今天，我們已經(jīng)明確知道帶來這場革命的真正原因：那就是大數(shù)據(jù)。

我曾在各地反復(fù)提及“數(shù)據(jù)”與“數(shù)字”的區(qū)別。舉個簡單的例子：一個學(xué)生考試得了78分，這只是一個“數(shù)字”；如果把這78分背后的因素考慮進(jìn)去：家庭背景、努力程度、學(xué)習(xí)態(tài)度、智力水平等，把它們和78分聯(lián)系在一起，這就成了“數(shù)據(jù)”。正在發(fā)生的這場教育變革與之前的遠(yuǎn)程教育和在線課程的最大的不同在于，前者不過是“數(shù)字”而已，后者卻是“數(shù)據(jù)”——數(shù)據(jù)的集中以物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等綜合技術(shù)的成熟為基礎(chǔ)，數(shù)據(jù)是過程性和綜合性的考慮，它更能考量真實(shí)世界背后的邏輯關(guān)系。

由于互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，美國從1997年以來的十多年，在家上學(xué)的人數(shù)迅速增長至超過5%，這些孩子學(xué)習(xí)成績和參與社區(qū)超過同齡公立學(xué)校30%以上，教育不再是每個學(xué)生必須接受的事情，互聯(lián)網(wǎng)的作用確實(shí)在增加、增大。然而，如果就此斷言未來的教育會消失就錯了。正如隨著印刷術(shù)的普及，教師的比例并不是減少而是大幅度增加一樣，大量的信息垃圾的出現(xiàn)，反而需要更多的教師進(jìn)行指導(dǎo)。未來的教育在互聯(lián)網(wǎng)教育的推動下，會更加個性化和更加普及，只不過教師和學(xué)校的定義和內(nèi)涵需要重新定位。

云技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)和基于云技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)是教育變革的技術(shù)推動力量。在向大數(shù)據(jù)時代、知識時代跨越的過程中，知識將無處不在。目前，僅就知識傳播而言，教育資源正在經(jīng)歷的是平臺開放、內(nèi)容開放、校園開放的時代，這是前所未有的。未來的教育會是怎樣的？主流的模式必將是：視頻成為主要載體；教育資源極其豐富；翻轉(zhuǎn)課堂；按需學(xué)習(xí)；終生學(xué)習(xí)；不以年齡劃線；遠(yuǎn)程教育的提法將消失；距離不再是問題，教育在學(xué)校之外發(fā)生，等等。

大數(shù)據(jù)的支撐作用

傳統(tǒng)的教育興盛于工業(yè)化時代，學(xué)校的模式映射了工業(yè)化集中物流的經(jīng)濟(jì)批量模式：鈴聲、班級、標(biāo)準(zhǔn)化的課堂、統(tǒng)一的教材、按照時間編排的流水線場景，這種教育為工業(yè)時代標(biāo)準(zhǔn)化地制造了可用的人才。而大數(shù)據(jù)教育將呈現(xiàn)另外的特征：彈性學(xué)制、個性化輔導(dǎo)、社區(qū)和家庭學(xué)習(xí)、每個人的成功。世界也許會因此安靜許多，而數(shù)據(jù)將火熱地穿梭在其中，人與人（師生、生生）的關(guān)系，將通過人與技術(shù)的關(guān)系來實(shí)現(xiàn)，正如在2013年的春節(jié)，你要拜年，不通過短信、電話、視頻、微信，還能回到20年前騎半個小時自行車挨家挨戶拜年的年代嗎？大數(shù)據(jù)時代，無論你是否認(rèn)同技術(shù)豐富了人類的情感，技術(shù)的出現(xiàn)，讓我們再也回不到從前了。

大數(shù)據(jù)與傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)相比，就有非結(jié)構(gòu)化、分布式、數(shù)據(jù)量巨大、數(shù)據(jù)分析由專家層變化為用戶層、大量采用可視化展現(xiàn)方法等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)正好適應(yīng)了個性化和人性化的學(xué)習(xí)變化。目前教育變革的討論,過于集中在在線教育(遠(yuǎn)程、平板、電子、數(shù)字）,這正像任何一個科技讓人們最先想到的都是偷懶的哲學(xué)，自動化時代最先想到的是卓別林演的自動吃飯機(jī)，多媒體時代人們最先想到的是游戲。在線教育本身很難改變學(xué)習(xí),在這場教育革命的浪潮中,由在線教育引發(fā)的教育由數(shù)字支撐到數(shù)據(jù)支撐變化(教育環(huán)境,實(shí)驗(yàn)場景,時空變化,學(xué)習(xí)變化,教育管理變化等等),確是很多人沒有在意的巨大金礦。

教育環(huán)境的設(shè)計(jì)、教育實(shí)驗(yàn)場景的布置，教育時空的變化、學(xué)習(xí)場景的變革、教育管理數(shù)據(jù)的采集和決策，這些過去靠拍腦袋或者理念靈感加經(jīng)驗(yàn)的東西，在云、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)的背景下，變成一種數(shù)據(jù)支撐的行為科學(xué)。

在美國賓州，有一個叫做EDLINE的網(wǎng)站，將學(xué)生的每次作業(yè)、每次考試記錄在網(wǎng)上，完成學(xué)生的日常GPA積累，這個網(wǎng)站的技術(shù)并不難，然而能夠堅(jiān)持下來的數(shù)據(jù)積累，對于學(xué)生、家長和教育管理非常重要，大家都知道，美國的大學(xué)入學(xué)GPA非常重要。依靠這個GPA再加上學(xué)生的SAT和ACT所提供的分析報(bào)告以及志愿者活動資料，就決定了學(xué)生的大學(xué)去向。

教育將繼經(jīng)濟(jì)學(xué)之后，不再是一個靠理念和經(jīng)驗(yàn)傳承的社會科學(xué)和道德良心的學(xué)科，大數(shù)據(jù)時代的教育，將變成一門實(shí)實(shí)在在的實(shí)證科學(xué)。

在上海的東華大學(xué)，學(xué)校正在將10多個學(xué)院的數(shù)十個實(shí)驗(yàn)室管理起來，通過物聯(lián)網(wǎng)和云的技術(shù)將實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)連接起來，實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)的整合、分析、可視化、報(bào)表，依靠數(shù)據(jù)，不再依靠人的上報(bào)。

東華大學(xué)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)可視化

目前的經(jīng)濟(jì)，已經(jīng)進(jìn)入后工業(yè)化的大數(shù)據(jù)時代：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向服務(wù)經(jīng)濟(jì)，勞動力大規(guī)模轉(zhuǎn)向服務(wù)業(yè)，職業(yè)分布由工廠轉(zhuǎn)向辦公室，社會焦點(diǎn)從圍繞生產(chǎn)轉(zhuǎn)向圍繞創(chuàng)新；同時，人與機(jī)器的主流社會關(guān)系也逐漸轉(zhuǎn)向人與數(shù)據(jù)之間的關(guān)系。若干年后的社會的競爭是以服務(wù)和創(chuàng)新為核心的，然而我們的教育還圍繞著減少犯錯和標(biāo)準(zhǔn)化的魔咒。大數(shù)據(jù)教育提供了另外一種可能，標(biāo)準(zhǔn)化的教育將轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)完成而人才培養(yǎng)和個性化將主要由學(xué)校承擔(dān)：越來越小的班級、越來越近的學(xué)校、越來越聚焦的教育支持、越來越個性的培養(yǎng)方式，將使教育擺脫工業(yè)化時代?！盀槭裁磾?shù)學(xué)課每天都有，而舞蹈、音樂和體育課一周一次呢？”羅賓遜這個疑問逐漸得到改觀，針對性和多元的教育目標(biāo)正在普遍得到認(rèn)可，尤其是在私立學(xué)校中。

大數(shù)據(jù)帶來的挑戰(zhàn)

印度教育科學(xué)家蘇伽特?米特拉是一個里程碑式的人物。1999年，他去了印度的很多偏僻的鄉(xiāng)村，那里的人既不懂英語、也沒見過電腦。蘇伽特?米特拉在孩子們經(jīng)常聚集的街頭的墻上裝上連接互聯(lián)網(wǎng)的電腦屏幕，配上鼠標(biāo)，然后離開那里。