在寫這篇文章之前，我甚至不知道讀者會是誰，他們會對文章的哪一部分感興趣，他們會從哪一段文字擁有收獲。

但是在開始打字的一瞬間，我就明白了一件事：即便只是為了自己，我也需要把這篇文章寫出來。

它包含著對未來和人性的一點簡單思考，包含了一點個人經歷，或許更有意義的，它包含了一些對于未來教育的前瞻。

最后，它有點長。

對未來的思考和迷茫

今年5月份，高德納（Gartner）咨詢公司出過一份報告：預測10年后，人類1/3的職業(yè)會被AI，機器人或其他智能設備代替。

而從事這1/3職業(yè)的人群可能遠超人類總數(shù)的1/3。想來或許有些夸張，但是iPhone也才是8年前才問世的，而其帶來的移動互聯(lián)網時代已經深入到了世界的每個角落，對這個世界的各個體系產生了極大的沖擊和改變。

我聽了很多次類似的話：“這不是問題，1/3的職業(yè)會消失，但是會有新的職業(yè)誕生，人類不會集體失業(yè)。”

是的，我不否定新的職業(yè)會誕生——甚至新誕生的職業(yè)數(shù)量會遠超消失的職業(yè)數(shù)量。但是我們需要考慮一點：消失的會是那些事務性的、流程化的、可復制性強的職業(yè)，而新誕生的極大可能會是需要更多創(chuàng)造力、應變能力、好奇心、自我引導力等“特殊能力”的職業(yè)。

可惜的是，擁有這些能力的人似乎只是少數(shù)。

類似的對于未來的思考成為了我的一種生活常態(tài)，它們包含虛擬現(xiàn)實，人工智能，超人類主義（改造人體），星際移民等等。而每次思考都包含著這樣一個結果：這個世界越變越快，但大多數(shù)人在這種變化下是脆弱的。

這種擔憂讓我變得煩躁——我既像是在杞人憂天，也無法為這個擔憂做些什么，甚至不知道從何入手。

菲律賓的旅行

7月份的時候，我機緣巧合地在菲律賓呆了一周，其中的一個經歷讓我找到了一絲頭緒。

當時是在馬尼拉的一個酒店，我叫了一個Uber，準備去市中心找點吃的。到酒店門口時，我看見司機站在車旁邊，把車門打開，微笑著邀我入座。

當時我腦海中只浮現(xiàn)了一句話：菲律賓的“人民優(yōu)步”都這么屌?

在車上和司機進行了一些溝通后，我才知道他是菲律賓十多個專門迎接國賓的司機之一。我問他：“你都到迎接國賓的級別了，還當什么Uber司機？”

“我喜歡開車，喜歡看到別人享受地坐在我車上的感覺?！?/p>

答案竟是如此簡單。

他告訴我，他在20多年前就被佐治亞理工學院（GeorgiaTech）錄取，本來有機會去美國做一個高收入的工程師，但最后還是放棄了：因為喜歡開車，所以就一直開下去。

當天晚上，我在睡前思考了很久。

如果每個人都去做自己抱有熱情的事情，我們就會為自己做的事情去主動付出深入的思考、付出創(chuàng)造力、熬夜、堅持，我們就不可能輕易地被技術代替。即使是自動化汽車實現(xiàn)了普及，我們依然會享受一位熱愛開車并熱忱于服務賓客的司機所帶來的服務，這種服務甚至會是一種奢侈品。

可問題回到了原點：找到自己熱情所在的人依然似乎只是少數(shù)，很多人看起來甚至是沒有去尋找熱情或人生目標的動力。

導致這種結果的原因有很多，但是落后于時代的教育可能是其中最為根本的問題。

我們真的了解自己么

在討論教育之前，我想先談談我們對自身的認知。

如上文中提到的，我們將創(chuàng)造力，應變能力，熱情，持續(xù)的好奇心等能力或性質看成是特殊的。我們把這些能力當作是一些加分點——如果有的話，可以生活得更好、更成功；沒有的話，其實也能活得不錯。

但事實真的是這樣么？我們或許天生就擁有持續(xù)的好奇心，不然孩子不會老是管不住自己的手，去觸碰、探索身邊的一切；我們或許天生就擁有創(chuàng)造力，不然我們甚至提不出一個簡單問題的解決方案；我們或許天生就會去尋找自己的熱情或目標，不然我們就不會有所謂的青春叛逆期——青春叛逆期不正是我們意識到自己的獨立性，并開始對事物有判斷和表達明確的喜愛或討厭觀點的時期么？

我們本來擁有著可以使自身在現(xiàn)在、未來可以生存得很好的核心能力，它們是人性最重要、最具有優(yōu)勢的一部分。然而我們卻把這些能力看作是特殊的、附加的。

造成這種的情況的原因依然有很多，但是落后于時代的教育再次成為了最根本的問題：它不僅沒有幫助我們將人性最根本的核心競爭力發(fā)掘出來，反而在磨滅它們。

它在使大多數(shù)人失去在未來生存的基礎。

我們的教育 

我們可以先對目前的教育體系大致地看一下：

我們被根據(jù)年齡劃分到不同的年級，按照相同的進度學習相同的內容，課程長度也是固定的。我們必須在確定的時間、確定的地點，學習確定的內容，盡管各個地方的學校有一些差異，但是大體都是以這樣的方式開展教育的。

然而，誰能肯定我們在同一個年齡的各方面能力是一樣的?誰能肯定我們學習與討論一個知識點的時間就是90分鐘？誰能肯定我們在課堂里聽老師講課是學得最快最好的？誰能肯定我們在一個特定的時間學習是效率最高的？

誰又能肯定我們學的“基礎知識”對日后在社會中生存、尋找人生目標是有用的？

這樣的體系如同工場的流水線，把每個人的特性甚至是一些人性的優(yōu)勢都加工處理掉。然而，這樣的一個體系，卻又是它出現(xiàn)的時代與環(huán)境的必然產物。

我們現(xiàn)在的整個教育體系其實發(fā)源于一個被遺忘了很久的名字：普魯士王國（1701-1871），德國的前身之一。而這個教育體系的產生很符合那個時代的需求：在工業(yè)革命以及當時的政治背景下，思想上的服從、行動上的基本技能以及學習上的基本知識是最重要的。

普魯士的教育體系最符合工業(yè)革命思想，并且能夠被大規(guī)模采用。而它也確實為德國成為工業(yè)強國提供了至關重要的原動力。后來，很多國家都相繼使用了普魯士的教育體系。在19世紀上半葉，美國也加入了這個隊列。 

這個世界已經沿用了普魯士教育體系超過200年，它也確實帶給了我們很多發(fā)展的動力。即便是在50年前，它可能也還是一套不錯的、符合社會發(fā)展的體系。

但對于飛速發(fā)展的現(xiàn)在以及未來，現(xiàn)有的教育體制會快速地從正面影響變?yōu)樨撁嬗绊?，成為社會及人類文明的頑疾。

我們需要的教育 

人類現(xiàn)在的發(fā)展可以毫不夸張地用“日新月異”來形容：我們正處于科技、信息、知識等爆炸的時代。正是因為這樣，我們反而不應該將教育的主要作用定義為獲取知識，它更應該培養(yǎng)我們在快速迭代的社會中生存的能力：熱情，創(chuàng)造力，應變能力，邏輯思維能力，毅力等等，都應該屬于這個范疇。而這些能力，本身是人性最為獨特的優(yōu)勢。

因此，未來的教育應該著重于激發(fā)并引導這些人性的優(yōu)勢。并且，這種教育體系符合這個時代的需求。

僅以個人的所知，我思考了符合我們需求的教育形態(tài)。

它主要包括三個部分：

1. 系統(tǒng)性知識&技能等

2. 學校及其包含的教育工作者、設備以及其他資源

3. 社會、實踐性學習

看起來好像我們現(xiàn)有的教育體系也包含了以上的三個部分，然而它們現(xiàn)有的比重以及形式卻是完全畸形的。

符合我們需求的教育應當大致是下圖所示的情況(橫軸代表一個人的年齡，豎軸代表他在每個部分花的時間&精力)。

系統(tǒng)性知識&技能的學習應該是我們自身生活的常態(tài)，并且隨著認知能力的提升，我們應當自己控制系統(tǒng)性學習的內容以及節(jié)奏。它能給予我們去更好做自己熱愛事情的工具、提供跟得上時代進展的信息、滿足我們對世界的系統(tǒng)性認知等。

學校應該提供的是符合各個學習階段的學習場所與設施（實驗室，體育設施，音樂學習工具等等）。

而學校中的教育工作者做的不是教授系統(tǒng)性知識，而是輔助解惑（無論是學生對于系統(tǒng)性知識的困惑，還是個人成長的困惑）以及輔助學生多角度、與時俱進地看待社會，促進學生對社會更加全面的認識，并找到自己愿意去付出熱情的事情。甚至，教育工作者應該將他們的一部分經驗傳授給每個學生，至少使我們明白自己的行為會對后代產生的影響。而且，這些教育工作者可以有其他身份，他們可以同時是一個集團的CEO，一個創(chuàng)意工作室的畫師，一個研究機構的研究員。

社會、實踐性學習包含實習、志愿者、學生自己的發(fā)起的項目等等。它會讓我們有更多嘗試的機會、在實踐過程中將系統(tǒng)性知識內化以及輔助我們獲取較為抽象的能力（比如“堅毅”，“責任心”，“創(chuàng)造力”，“社交能力”等）。

如上文提到，系統(tǒng)性知識&技能的學習應該是我們自身生活的常態(tài)；而學校的作用會隨著我們的成長，從我們獲取教育的主要來源，變成我們偶爾停留的“港灣”或“加油站”，到最后幾乎不出現(xiàn)在我們的生活中；而社會、實踐性學習會隨著我們的成長越來越多，直到在我們較為成熟時，趨于常態(tài)。

然而我們現(xiàn)在的教育體系導致的結果是這樣的。

我們被逼迫著學落后的、讓我們看不到意義的系統(tǒng)性知識，而且大多數(shù)人在離開學校后，就喪失了繼續(xù)獲取系統(tǒng)性知識的能力；

學校（這里的學校不是指我們現(xiàn)有的學校，而是指上文中提到的教育系統(tǒng)中的第二部分）本應該產生的教育意義在現(xiàn)實中微乎其微。

社會、實踐性學習雖然開始在很多學校里進行，但是在比例上面完全不夠，且內容單一，太過形式化，幾乎不具有學習的意義。

身處于這樣的教育中，我們或許在以往的時代依然能夠活得不錯，但是在未來，我們甚至應該為生存擔憂——等等，未來？我們現(xiàn)在真的比得過人工智能么？

如何改變

我相信很多前沿的教育工作者和非教育工作者應該都或多或少為現(xiàn)在的教育擔憂，并且思考過理想的教育形態(tài)以及執(zhí)行方案，甚至我相信其中有一部分人思考得遠比我更廣闊、更深入。

以下是我的一些想法：

其實現(xiàn)有的技術和資源完全能夠支撐我們進行徹底的改變，將現(xiàn)在的教育體系切換成我們需要的教育體系。

系統(tǒng)性知識方面，可汗學院已經給出了最低成本的改革方式，優(yōu)質的視頻可以很大程度上解決我們對于系統(tǒng)性知識的需求，coursera.org和edx.org甚至發(fā)展了較為成熟的考核機制及成功證明。并且，視頻可以被無限復制，也可以容許我們反復觀看，不受時間、地點等因素限制，讓我們能夠更加合理、個性化地安排自己的時間。

學校方面，我們不缺設施，也不缺具有熱情和能力的教育工作者。值得一提的是，很多具有極高教育背景、并且對教育帶有極高熱情的人都被拒絕在教育系統(tǒng)之外：他們有的人無法接受在落后的教育系統(tǒng)里工作，有的人建立了自己的公司，卻根本走不進體制內的教育系統(tǒng)。

對于社會、實踐性學習，我們也不缺機會。很多公司、機構都愿意給學生提供工作機會，學生自己也享受成立項目、變得更加個性化的過程。并且，視頻與其他技術手段帶來的時間靈活性，使我們能投入更多精力到社會、實踐性學習中。

 從以上情況來看，假象的教育體系能提供更低成本、更多元化、個性化的解決方案。并且，我們幾乎具備所有進行改變的條件。

 確實，教育方式的改變，會使得教育系統(tǒng)對于學生的管理方式也同時進行調整，更加深遠的，它會一定程度上影響社會的結構。

但是這也不是我們將改變拖延的理由。

我們甚至應該激進一點。

現(xiàn)在正在接受教育的這一批人，他們可能在平均10年后走入社會。然而如文章開頭的描述，10年后的世界將是很不一樣的：我們可以用8年建立一個移動互聯(lián)網的世界，那么科技的指數(shù)型發(fā)展規(guī)律只會讓10年后的世界變得完全無法想象。

因此，我們的教育應該培養(yǎng)出自身更加強大人們。他們應該發(fā)揮出人性的優(yōu)勢，具有很強的適應力和創(chuàng)造性。

對于教育的改變，我們等不起。并且，我們沒有“失敗”這個概念，因為我們現(xiàn)在正處于“失敗”的深淵，而任何嘗試去將它變得更好的舉動都應該被支持。

這些大概就是文章對教育的一些思考。 

需求與欲望

在文章的最后一小段，我想談人性的一個弱點，畢竟整篇文章都在談教育應該如果激發(fā)人性的優(yōu)勢，感覺有一些片面。

我們很多時候都難以看清楚需求與欲望的區(qū)別。

心理學家馬斯洛提出過一個著名的的需求定理，它包含“生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重的需求和自我實現(xiàn)的需求”。

然而對于欲望，種類就太過于駁雜了：錢，車，奢侈品衣服，牛逼的工作，帥/漂亮的男女朋友，更大的房子等等。其實我們靜下來仔細想一想，問一下自己：為什么我要更好的工作？

答案可能是：牛逼的工作會讓我更體面（尊重的需求），讓我有個更愛我的女朋友（歸屬與愛的需求）。

但問題出現(xiàn)了，這些需求真的是“牛逼的工作”能滿足的么？當你有了牛逼的工作，可能會發(fā)現(xiàn)還有更牛逼的工作，而那些擁有更牛逼的工作的人比你更受尊重，擁有更貼心女朋友。

或者換個角度：只有“牛逼的工作”可以滿足你的這些需求么？

看看文章開頭提到的在菲律賓遇到的司機，我可以肯定他是受人尊敬的（我本人到現(xiàn)在都很佩服他的決定），并且他擁有很愛他的妻子和孩子。更重要的是，他達到了“自我實現(xiàn)的需求”——一直都做著自己熱愛的、認為有意義的事情，并把這件事情做到了最好。

我們很多時候都讓欲望把自己蒙上了面紗，致使我們無法看清自己的需求，更無法找到達成“自我實現(xiàn)”的人生目標。

這也是一件很多人都覺得有意義的事情（如教育的改變）卻無法被迅速推進的原因：欲望使大多數(shù)人無法脫身。

或者說，需求與欲望的不分，造成我們無法擁有遠見。

但我也相信，新的教育體系能夠極大程度地激發(fā)人性的優(yōu)勢，并削弱人性的弱點。而教育的終極目的應該是輔助每個人達成“自我實現(xiàn)的需求”。

筆者的介紹：

今年18歲，在去美國上大學的前15天，休學了?，F(xiàn)在正在國內一所頂尖高中任職，同時在做一個幫助高中生獲取更多社會、實踐性學習機會的項目。

我相信，在以后的世界里，每個人即使是為了生存，也不得不去做自己熱愛的事情。我也渴望看完這篇文章的人們，能夠用自己的方式，主動迎接未來。

其實我有時也會想，如果人工智能擁有了人性的那些優(yōu)點（創(chuàng)造力、愛），會怎么樣？或許我們會作為一個競爭失敗的物種而黯然離開，或許我們會利用技術改造自己。但無論怎樣，我們都應該更加了解自身，這樣才能在面對未來的時候，做出更好的決定。

(文章中對于現(xiàn)代教育的描述，最多參考的是《翻轉課堂的可汗學院》。同時，它也是引發(fā)我很多思考的一本書，如果你有時間，可以翻閱一下。如果你對“需求與欲望”以及尋找人生目標感興趣，可以點擊“閱讀原文”，我將一篇曾經很火的關于這方面的文章放在了鏈接里面。)