無(wú)論是我們的老師去聽(tīng)課、評(píng)課還是上課，都必須真切地看到我們的課堂里究竟發(fā)生了什么，為此，我們必須使用科學(xué)的方法溯本求源，運(yùn)用有效的方法建構(gòu)課堂。

                                                                         ——北京十一學(xué)校副校長(zhǎng)周志英

學(xué)習(xí)是一件什么事情？

《腦與學(xué)習(xí)》里面說(shuō)，學(xué)習(xí)是尋找與創(chuàng)建意義的過(guò)程。

什么叫意義？學(xué)習(xí)內(nèi)容本身不代表有意義，只有學(xué)習(xí)者把學(xué)習(xí)內(nèi)容和已有的知識(shí)建立了聯(lián)系，才會(huì)產(chǎn)生意義。

所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生對(duì)信息是否有意義的認(rèn)知，比是否理解更重要。

從這個(gè)角度來(lái)看待學(xué)習(xí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)意義是個(gè)體化的，人和人不一樣。同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)于你來(lái)說(shuō)有意義，對(duì)于我來(lái)說(shuō)可能是沒(méi)有意義的。

要把學(xué)習(xí)內(nèi)容和自己建立聯(lián)系，此時(shí)才產(chǎn)生意義。所以學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)不一樣，產(chǎn)生的意義不一樣，這就為我們展開(kāi)教學(xué)提供了非常豐富的教學(xué)資源。

• 一節(jié)課，如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)？

1、“輸入和處理”環(huán)節(jié)——如何吸引學(xué)生注意力？

大家在課堂上呈現(xiàn)問(wèn)題，目的就是為了刺激學(xué)生能夠引起注意，如果再配上圖片這個(gè)工具就更好用，因?yàn)槿藗兊恼J(rèn)知首先是基于圖形，其次才是基于文字。

所以材料不僅僅要基于文字，配上圖片對(duì)學(xué)生的刺激會(huì)更強(qiáng)一些。

這是數(shù)學(xué)想表達(dá)的“正多邊形的邊數(shù)越大越接近于圓”，不如配上這樣的圖片，讓它有動(dòng)態(tài)的演示過(guò)程，從而知道多邊形邊數(shù)越來(lái)越多就更像圓。

如果只能使用文字，文字應(yīng)該用一些修辭說(shuō)法，夸張、比喻、擬人。

比如這是我們地理課本的題目，編得很有意思：第一節(jié)課——如何與地理“談戀愛(ài)”，第二節(jié)課——地球號(hào)“探秘”，第三節(jié)課——“練就經(jīng)韜緯略”，第四節(jié)課——“人在囧途”......

讓學(xué)生提前知道學(xué)習(xí)目標(biāo)，帶著學(xué)習(xí)目標(biāo)也能激發(fā)起足夠的注意力。

雕塑課要求學(xué)生能夠在最短的時(shí)間內(nèi)把雕塑泥調(diào)整到最合適的干濕狀態(tài)，但這個(gè)至少需要提前三天的準(zhǔn)備。

所以老師以周為單位，以任務(wù)單的形式告訴學(xué)生每周的具體安排。同時(shí)在每一周的具體安排里每一節(jié)課非常明確的告訴學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)：要確保雕塑泥可以使用的狀態(tài)、需要準(zhǔn)備的雕塑工具。

 2、“編碼”環(huán)節(jié)——如何教學(xué)生最難學(xué)的知識(shí)？

編碼需要給學(xué)生提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)，引發(fā)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)心得。從編碼到儲(chǔ)存是短時(shí)記憶到長(zhǎng)時(shí)記憶的過(guò)程。

長(zhǎng)時(shí)記憶有兩種，外顯記憶和內(nèi)隱記憶，外顯記憶還分為語(yǔ)義記憶，情景記憶。內(nèi)隱記憶分為程序性記憶，自動(dòng)化記憶和情緒性記憶。

語(yǔ)文記憶

語(yǔ)義是最難的記憶，概念、文本閱讀、解題方法、實(shí)驗(yàn)、法則，都是語(yǔ)義記憶，我們的教學(xué)內(nèi)容大多都是語(yǔ)義記憶，所以我們?cè)诮虒W(xué)生最難的知識(shí)，學(xué)生學(xué)起來(lái)非常的難，我們的教學(xué)也會(huì)非常的難。

對(duì)語(yǔ)義記憶，我們研發(fā)出幾個(gè)工具：第一個(gè)是組塊，第二個(gè)是形象，第三個(gè)是圖示。

▼（1）組塊

想理解大量東西可以用組塊來(lái)顯示，這里有多少圓，非常亂，數(shù)量不清楚。可以基于組塊的方式，五個(gè)一組。

三角形的概念也可以用組塊的方式——不在同一條直線一個(gè)組塊，三條線段一個(gè)組塊，首位順次相接一個(gè)組塊。

▼（2）形象

情境記憶非常容易，所以可以用情境、圖像來(lái)轉(zhuǎn)化。

這篇文章是陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》。用形象的圖形把它畫(huà)出來(lái)，非常容易引起記憶。

生物學(xué)的細(xì)胞是非常微觀的東西，用橡皮泥把它做出來(lái)，能夠加深的學(xué)生理解和記憶。

這是思想品德課。這節(jié)課讓學(xué)生分析我國(guó)的人口政策變化，學(xué)生生活在這個(gè)時(shí)代，怎么理解這個(gè)很抽象的概念？老師用畫(huà)家譜——畫(huà)媽媽、爸爸、姥姥、姥爺?shù)那榫常瑢W(xué)生引入到對(duì)抽象客觀現(xiàn)實(shí)的理解。

▼（3）圖示

其實(shí)就是思維導(dǎo)圖。根據(jù)語(yǔ)義、知識(shí)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、特征的不同，根據(jù)因果關(guān)系、邏輯關(guān)系聯(lián)合推理，學(xué)生對(duì)于知識(shí)之間的理解就會(huì)更深刻。

這個(gè)叫做時(shí)間序列，把這個(gè)事件按照一個(gè)時(shí)間序列圖示出來(lái)，加深對(duì)這個(gè)事情的理解。

這是事例支撐，對(duì)于抽象的概念，有很多事例支撐來(lái)幫助我們來(lái)理解。英語(yǔ)課，學(xué)生對(duì)于科學(xué)技術(shù)方面，有哪些具體的事例，如微信、QQ、電話等等。

這個(gè)叫敘述，同樣一個(gè)主體從不同角度來(lái)敘述來(lái)描述這個(gè)主題。語(yǔ)文經(jīng)常用，《老人與?！?，想表達(dá)“老人是硬漢”這個(gè)主題，最后形成主題的分析。

3、“儲(chǔ)存”環(huán)節(jié)——如何讓學(xué)生形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)？

儲(chǔ)存不是存在腦子里，而是為了提取。長(zhǎng)時(shí)記憶提取的時(shí)候不是把所有的知識(shí)都想起來(lái)，而是靠線索，想起這個(gè)知識(shí)的一點(diǎn)，然后把所有知識(shí)想起來(lái)。

靠線索提取，知識(shí)之間就要聯(lián)系在一起，所以知識(shí)網(wǎng)絡(luò)非常重要。

形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，有幾種重要的方法：第一個(gè)分類，第二個(gè)比較，第三個(gè)歸納。

• 分類
  

這是學(xué)生學(xué)完等腰三角形之后，對(duì)角的數(shù)量關(guān)系進(jìn)行分類，這個(gè)角的數(shù)量關(guān)系就叫線索。因?yàn)閷W(xué)了很多種數(shù)量關(guān)系，把等腰三角形角分線、對(duì)等角這些知識(shí)都能夠提取出來(lái)，這就叫分類。

•  比較

這是地理課儲(chǔ)存的一種方法，學(xué)習(xí)南北方的氣候和自然地理與人文地理之間的區(qū)別。學(xué)完之后學(xué)生將其分為兩種——南方的氣候特征、人文特征與北方的氣候特征、人文特征，最后形成一種表格。

北方隊(duì)和南方隊(duì)無(wú)論從自然的氣候特征還是人文的氣候特征這種比較解決了存儲(chǔ)中提取的問(wèn)題，提取北方隊(duì)，南方隊(duì)自然回憶起來(lái)了。

這是語(yǔ)文課上的歸納。在讀湯姆歷險(xiǎn)記的過(guò)程中要找到關(guān)鍵事件和關(guān)鍵人物，這種歸納就是一種線索。

4、“提取”環(huán)節(jié)

看一個(gè)具體提取的案例。

這幅圖，第一眼看的時(shí)候認(rèn)為是帽子，其實(shí)是茶杯。之所以提取不出來(lái)是因?yàn)榫€索不對(duì)。

認(rèn)知茶杯的時(shí)候應(yīng)該通過(guò)微微向下來(lái)看識(shí)別，而畫(huà)出來(lái)是需要通過(guò)俯視來(lái)識(shí)別的，這叫線索不匹配，所以提取不出來(lái)。

對(duì)于線索與提取的匹配，我們研發(fā)出三種工具：

•  情境匹配

比如說(shuō)學(xué)生讀《海底兩萬(wàn)里》的時(shí)候封面對(duì)他的刺激很大，出診斷題的時(shí)候出這樣的診斷題幫助他提?。阂韵氯齻€(gè)為封面?zhèn)溥x方案，請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容，幫他們選擇最合適的一個(gè)并簡(jiǎn)要闡述理由。

提取的成功與否實(shí)際上取決于我們編碼或者儲(chǔ)存過(guò)程當(dāng)中的成功與否，這也就是教學(xué)診斷和評(píng)價(jià)——診斷出了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，也診斷出了老師的教學(xué)過(guò)程。

•  任務(wù)匹配

六種造字的方法，講給學(xué)生聽(tīng)就不叫任務(wù)匹配，不利于學(xué)生的提取。讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)造字的過(guò)程，形成一種任務(wù)匹配，有利于學(xué)生提取造字的方法。

•  狀態(tài)匹配

就是學(xué)生當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)的狀態(tài)是什么樣的，有點(diǎn)類似于情緒，能夠幫助他提取。有特別積極情緒的時(shí)候能夠回憶，有特別消極的情緒也能夠回憶。

這是數(shù)學(xué)老師狀態(tài)匹配的儲(chǔ)存——根據(jù)不同的學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格提供不同的風(fēng)格。畫(huà)板是一個(gè)動(dòng)態(tài)的演示，根據(jù)自己的特長(zhǎng)愛(ài)好選擇資源。

76%選擇讀本，76%選擇選擇數(shù)學(xué)，14%選擇音樂(lè)課堂。學(xué)科教室有利于學(xué)生回憶起來(lái)的提取線索。

一個(gè)年級(jí)，如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)？

每一個(gè)年級(jí)不同學(xué)科的老師有多種身份，他可以是上課者、可以是聽(tīng)課者，可以去說(shuō)課、可以去評(píng)課、可以去反思。

無(wú)論哪個(gè)身份，都要圍繞這五個(gè)維度來(lái)進(jìn)行：

第一個(gè)維度是目標(biāo)，第二個(gè)維度是平臺(tái)，第三個(gè)維度是問(wèn)題，第四個(gè)維度是落實(shí)，第五個(gè)維度是差異。

第一步—— 每一位老師選擇一個(gè)課題

選擇課題自己先備課，教研幫助把關(guān)，把握學(xué)科能力素養(yǎng)。

第二步——年級(jí)說(shuō)課

說(shuō)選擇的維度、如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。不同老師聚在一起備課，討論落實(shí)到學(xué)生怎么學(xué)，非學(xué)科老師也能聽(tīng)懂這節(jié)課，說(shuō)明這節(jié)課的目標(biāo)是清晰、適切、可操作的。

我們不僅關(guān)注整班學(xué)生，也希望老師的課堂能夠關(guān)注到個(gè)別學(xué)生，所以我們希望老師能夠說(shuō)出個(gè)別學(xué)生平日的課堂狀態(tài)，預(yù)計(jì)產(chǎn)生什么樣的課堂狀態(tài)，希望聽(tīng)課老師如何去關(guān)注，為自己提供什么樣的素材。

第三步——上課

要看學(xué)生的反應(yīng)，關(guān)注教學(xué)設(shè)計(jì)在課堂中的實(shí)現(xiàn)。

第四步—— 反思，對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)的總結(jié)和提升和遷移

這個(gè)老師再去評(píng)別人的課的時(shí)候?qū)嶋H上是同伴的互助。

這樣的工具下，必然能夠達(dá)成兩個(gè)目標(biāo)：第一個(gè)是整個(gè)年級(jí)學(xué)部形成以學(xué)生為中心的教學(xué)觀。第二個(gè)是形成以學(xué)生和教師共同成長(zhǎng)為中心年級(jí)的生態(tài)。

所有教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)——學(xué)生成長(zhǎng)

我們的教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)際上和日用品設(shè)計(jì)殊途同歸，都要考驗(yàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的認(rèn)知、行為以及他的需求。

這是美國(guó)心理學(xué)家唐納德的《日常用品的設(shè)計(jì)》這本書(shū)的封面，封面上面是作者收藏的一個(gè)非常精致的茶壺，但這個(gè)茶壺的把手和壺嘴在一側(cè)。也就是說(shuō)，這個(gè)精致的茶壺?zé)o論是壺蓋、壺身還是茶蓋所有應(yīng)該具備的功能特征它都有，但是卻沒(méi)法用。

在這本書(shū)里面作者進(jìn)一步分析了日常品設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中經(jīng)歷的三個(gè)階段:

• 工業(yè)設(shè)計(jì)

在這個(gè)階段的設(shè)計(jì)注重這個(gè)日常用品的外形和材料，也就是說(shuō)剛才精致的茶壺實(shí)際上符合這種設(shè)計(jì)，它的外形和材料都合格。

• 交互設(shè)計(jì)

這個(gè)時(shí)候設(shè)計(jì)注重易懂性和易用性。易懂性，是讓使用者明白這個(gè)東西為什么這么設(shè)計(jì)，以及幫助使用者非常清晰這個(gè)東西到底怎么使用。

• 體驗(yàn)設(shè)計(jì)

這個(gè)設(shè)計(jì)實(shí)際上注重使用者在使用的時(shí)候的舒服程度以及心理愉悅程度。

作者通過(guò)三個(gè)階段日用品的設(shè)計(jì)，理清在設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中從關(guān)注物到關(guān)注人的過(guò)程。當(dāng)中，首先要分析人的認(rèn)知，人的能力，人的行為以及人的需求，進(jìn)而來(lái)設(shè)計(jì)出能夠達(dá)到人們?cè)谑褂眠@件日常用品的時(shí)候不僅能用、好懂，而且要舒服愉悅。

所以無(wú)論是學(xué)校選課走班形態(tài)的改變，還是學(xué)生需求多樣化的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，都是以學(xué)生成長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn)。