《故宮里的大怪獸》是一檔熱門節(jié)目。這是一部以故宮屋脊上的9個神獸為角色，創(chuàng)作的童話小說，里面有很深的中國傳統(tǒng)文化。

鄧瑾告訴芥末堆，好多孩子聽了這個故事，就想去故宮，到了故宮他們就給爸爸媽媽當(dāng)向?qū)?，因為他們對故宮、對中國的怪獸有了很多的了解。

芥末堆 盧楠 1 月 24 日

到了哈佛，鄧瑾覺得自己的人文基礎(chǔ)有點薄弱。

鄧瑾是前《南方周末》財經(jīng)記者，曾收集過前英國首相布萊爾、前美國財長保爾森、前哈佛校長薩默斯等人。2012-13年，鄧瑾申請到哈佛尼曼獎學(xué)金，和全球另外23名媒體人一起到哈佛學(xué)習(xí)一年。這段訪學(xué)經(jīng)歷讓鄧瑾發(fā)覺，自己所受的教育中缺少了某些關(guān)鍵內(nèi)容——人文教育。

她看到，美國的孩子從小就在博物館上課，從幼兒園一直到大學(xué)，學(xué)習(xí)內(nèi)容涵蓋歷史、文學(xué)、藝術(shù)等。雖然自己也讀過很多相關(guān)的書，但沒有受過系統(tǒng)教育，和國外同學(xué)交流時，常有“根底太淺”的窘迫之感。

2013年，鄧瑾回國，女兒開始在北京公立小學(xué)讀一年級。而自己經(jīng)歷過的人文教育不足的問題，在女兒身上也未見改善?！疤貏e好的學(xué)校，中學(xué)階段可能有，但是小學(xué)階段我看到的還是比較薄弱?！?/p>

鄧瑾決定做一款內(nèi)容產(chǎn)品，幫孩子們補(bǔ)上這個缺口。

何為“博雅教育”？

“這是一個人的文化底蘊，也是我們成年后不得不一而再、再而三去補(bǔ)課的東西?！?/p>

2014年4月，鄧瑾和《南方周末》同事趙凌一起，推出微信公眾號“博雅小學(xué)堂”，發(fā)布給小學(xué)生聽的音頻故事。兩個月后，兩位媽媽雙雙辭職，開始創(chuàng)業(yè)。2015年，App“播呀FM”正式上線，博雅小學(xué)堂有了自己的內(nèi)容平臺。

取名“博雅”，是因為兩人從一開始，就將目標(biāo)瞄準(zhǔn)了兒童博雅教育。在發(fā)刊詞《我們?yōu)槭裁匆鰞和┭沤逃?/a>中，他們詳細(xì)解釋了何為“博雅教育”：

“博雅教育通常又譯作通識教育，源自古希臘，旨在培養(yǎng)具有廣博知識和優(yōu)雅氣質(zhì)的人……其終極理想就是成為一個身心全面發(fā)展的人。現(xiàn)代的博雅教育，通常包括人文、科學(xué)以及公民教育。美國的一些精英大學(xué)會把博雅教育貫穿整個本科4年，哈佛的本科就是博雅教育，目的就是讓學(xué)生成為一個完整的人，而不是僅為他們未來的職業(yè)做準(zhǔn)備。”

在有些場合，鄧瑾也稱博雅小學(xué)堂做的是“人文教育”，“博雅教育或通識教育的概念，還是有一定門檻的，說出來很多人不理解”。事實上，博雅小學(xué)堂的節(jié)目內(nèi)容保羅萬象，并不局限于人文。歷史、地理、文學(xué)、新聞、政治、天文、物理……只要是好的內(nèi)容，他們都會挑選出來，改編成適合小學(xué)生聽的故事。

回顧過往人生，鄧瑾認(rèn)為，真正重要的、令人一生受益的東西，正是博雅教育和經(jīng)由此建構(gòu)的獨立思想。因為博雅教育培養(yǎng)價值觀，而人始終活在價值觀中?！斑@是一個人的文化底蘊，也是我們成年后不得不一而再、再而三去補(bǔ)課的東西。”

而選擇針對小學(xué)階段，是因為鄧瑾認(rèn)為，小學(xué)比大學(xué)更重要，不是所有人都會上大學(xué)，但幾乎所有人都會上小學(xué)。小學(xué)生最需要博雅教育，也最有時間。

萬物啟蒙，故事開啟新世界

“這個年齡階段的孩子，渴望了解世界，他們其實可以懂得很多，但是學(xué)校教他們的太少了。”

打開“播呀FM”，歡迎頁上是博雅小學(xué)堂的口號——“把世界說給你聽”。

小孩子識字不多，聽的理解能力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自主閱讀能力，因此，音頻是很合適的知識接收方式。和女兒交流時，鄧瑾也發(fā)現(xiàn)，只要說話方式得當(dāng)，她理解起來完全沒有問題，而且問到的問題都很核心?！拔覀冇X得最重要的是你要找到一個好的講述者，知道怎么跟孩子聊。只要你找到這樣一個人，他們真的就可以理解到很深?！?/p>

但是2014年之前，國內(nèi)的兒童音頻市場還相對空白。鄧瑾說，女兒在幼兒園時能聽特別多的繪本、兒歌和童話故事，但上了小學(xué)后，就沒什么可聽的了。而學(xué)校課程著重語數(shù)外，不會開設(shè)很多選修課。“她對世界充滿好奇，但是沒有人跟她講。”

現(xiàn)在，博雅小學(xué)堂可以滿足孩子的需求。而孩子們也聽得上癮。鄧瑾經(jīng)常在群里看到家長說，孩子怎么一天到晚老在聽，早上聽、吃飯聽、睡前聽，去旅行途中更是聽。

“因為他很方便，沒什么壓力?！编囪f，孩子們就是聽故事。

鄧瑾覺得，對于這個年齡階段的孩子，就是讓他們接觸更廣袤的世界，因為你不知道他會喜歡哪個。他喜歡天文，就多聽天文；下一個階段，他喜歡別的，就聽別的。孩子在聽的過程中，慢慢就知道自己喜歡什么了。喚醒一個孩子，是非常重要的。

“比如我女兒，之前她從來也不關(guān)心足球。但是她聽了我們的足球節(jié)目。很多孩子聽了會喜歡踢足球，參加足球隊。我女兒不踢足球，但她也知道了很多足球明星的故事，她就打開了一個新的天地。”鄧瑾說。

“孩子的吸收能力真的是特別強(qiáng)大，只需要給他好的東西?！?/p>

博雅小學(xué)堂的來源，主要有以下幾種：

• 原創(chuàng)，從文字到制作；

• 和機(jī)構(gòu)合作，比如和出版社合作，拿到將小說改編成有聲讀物的授權(quán)；

• 購買版權(quán)，比如臺灣小魯文化制作的音頻產(chǎn)品《寫給兒童的中國歷史》、《寫給兒童的世界歷史》。
  

因為鄧瑾和趙凌都是新聞人，博雅小學(xué)堂很早就開始做原創(chuàng)新聞節(jié)目。他們認(rèn)為，小學(xué)生是可以懂新聞的，因為新聞就是外在的世界，讓你跳出個人圈子，看到在爸爸媽媽和同學(xué)之外的人和世界；小學(xué)生本來就對外面的圈子感興趣，只是沒人講給他們聽。

他們請《新京報》的潘采夫給孩子們講國內(nèi)新聞；跟《財新》合作，請徐和謙給孩子們講國際新聞。博雅小學(xué)堂2016年年底的榜單顯示，收聽量最好的第一類是文學(xué)，第二類就是新聞?！靶侣勈俏覀兪讋?chuàng)，至少在我們平臺上，驗證孩子們是喜歡聽新聞的，只要你講得好?！?/p>

在文學(xué)類中，《故宮里的大怪獸》是一檔熱門節(jié)目。這是一部以故宮屋脊上的9個神獸為角色，創(chuàng)作的童話小說，里面有很深的中國傳統(tǒng)文化。鄧瑾說，好多孩子聽了這個故事，就想去故宮，到了故宮他們就給爸爸媽媽當(dāng)向?qū)В驗樗麄儗蕦m、對中國的怪獸有了很多了解。

同樣地，有些孩子和爸媽到國外旅行，看到博物館里的一幅畫，也可以跟爸媽說很多聽到的故事。“所以孩子的吸收能力真的是特別強(qiáng)大，只需要給他好的東西?！?/p>

除了教孩子，還做家長課堂

博雅小學(xué)堂的公眾號上線之初，推送的內(nèi)容就分為兩部分，給孩子聽的音頻，和給家長看的文章。絕大部分用戶家長都是70、80后的媽媽?！斑@一代媽媽，受過很好的教育，對國際化教育有很深的了解，很愿意用新的方式來陪伴孩子，自己也渴望學(xué)習(xí)和成長?！?/p>

開始時，為了更好地陪伴孩子學(xué)習(xí)，和孩子有更高質(zhì)量的要求，媽媽們也聽博雅小學(xué)堂針對孩子的音頻，但聽著聽著，他們發(fā)現(xiàn)受益的是自己。“我小時候，沒有這樣教育的環(huán)境，我對很多事情都好奇，被淹沒、泯滅掉了，但是我人到中年的時候，我的好奇心重新被激發(fā)了。”鄧瑾說她自己，也是這樣的媽媽中的一員。

漸漸地，鄧瑾發(fā)現(xiàn)媽媽們學(xué)習(xí)的需求特別強(qiáng)大，博雅小學(xué)堂就開始同時做針對家長的音頻和在線課程。她說，現(xiàn)在開的很多課程，都是家長推動。比如說，她開始請了哈佛文明史的博士給孩子和家長講古希臘的神話和歷史，講完之后，家長和孩子覺得講得太好了，不愿意他停下來，就要求他繼續(xù)講古埃及。在講古埃及過程中，又有人說你接下來就講兩河文明吧?！八狭四菞l船，他的新世界打開了，就會一步步學(xué)下去?！?/p>

媽媽在學(xué)習(xí)，孩子也在學(xué)習(xí)，之后就可以進(jìn)行很好的討論，可以討論新聞時事，也可以討論共同聽過的古希臘歷史或是一本小說。課程有微信群，家長和孩子可以在群里有非常深度的討論。這樣就逐漸形成了家庭人文學(xué)習(xí)型社區(qū)，“家長要引領(lǐng)孩子，孩子也在引領(lǐng)家長”。

鄧瑾將博雅小學(xué)堂的2017年定位為“重返經(jīng)典年”。今年，博雅小學(xué)堂將推出一系列關(guān)于經(jīng)典的音頻和在線課程，既有給孩子的也有給家長的。首期推出的是《李山講詩經(jīng)》。

未來，鄧瑾希望博雅小學(xué)堂的內(nèi)容可以更加體系化，幫助孩子建立一套完整的人文體系?！氨热绺覀冏吡艘荒辍赡?、三年后，基本上該看的書都看了。無論是文學(xué)、科學(xué)還是各個領(lǐng)域，搭起一個基本的框架，體系上的每部分都接觸一些東西。”

“你最大限度地活出自我，也就成就了別人和世界”

2013年5月30日，哈佛畢業(yè)典禮上，鄧瑾聽到美國脫口秀女王奧普拉·溫弗瑞（Oprah Winfrey）說了這樣一番話：

“無論你一路上經(jīng)歷到怎樣的挑戰(zhàn)、挫折和絕望，如果你自始至終都只有一個目標(biāo)，真的只有這一個目標(biāo)，你就會找到真正的成功和幸福。這個目標(biāo)就是：作為一個人，你要活出你作為一個人最大可能的最真實的自我。你愿意把你的自我最大化，用你的能量讓自己變得更好，讓你的家人和身邊的人變得更好?！?/p>

在一篇舊文中，鄧瑾寫到了這件事，她說，剎那間她有醍醐灌頂之感，“你最大限度地活出了自我，你也就自然成就了別人和世界?！?/p>

2014年4月，博雅小學(xué)堂推出的第一期節(jié)目，就是鄧瑾和趙凌精心挑選的繪本《我很特別》。當(dāng)時這本書還沒有引進(jìn)大陸，他們專門請人朗讀并制作成音頻。他們覺得這個繪本代表了博雅小學(xué)堂的價值觀，“它就是說每個人都是很獨特的，我們希望每個孩子都能這樣認(rèn)同自己”。認(rèn)識自我、認(rèn)可自我，基本上是博雅小學(xué)堂挑選所有內(nèi)容的出發(fā)點。

同樣是在這篇文章中，鄧瑾感嘆，希望孩子能“活出自我”，是新一代覺醒的父母對中國長期以來像在生產(chǎn)線上大批量生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化的工業(yè)產(chǎn)品一樣去生產(chǎn)“人”這個教育體系的反省。

讓孩子聆聽更廣博的世界，給他們的心智更自由的發(fā)展空間，讓他們“見世界，見眾生，而后見自己”。從這一點來說，博雅小學(xué)堂，是兩位媽媽給自己的孩子，也是給所有孩子的一個祝福。