在近兩年的專欄寫作中，我注意到一個很有意思的事情。無論收集對象是專注技術(shù)投資的投資人、還是致力于某技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)者，亦或是教育家，我和他們似乎都有意無意地聊到過一個話題，那就是，在新興前沿技術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新方面，為什么西方國家總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色？

盡管對于不同的收集對象，談?wù)撝黝}有很大差別，但一旦涉及到某些深層原因時，我們的焦點會不約而同地轉(zhuǎn)向“教育”。

提到教育，這是一個很大的話題，讓人無從說起。這也是一個很難講的話題，講起來讓人一言難盡。然而，一提到它，我們的話匣子便會瞬間打開，無論從什么角度切入，總讓人有說不完的話。

北京四中著名特級語文教師李家聲先生說的一句話讓我心頭一震，他說：“一切好事歸教育，一切壞事歸教育”！

從一個國家的文化、素養(yǎng)、人文精神到探究能力和創(chuàng)新能力，似乎都與教育緊密相關(guān)。不過，這樣的概括仍然是大而全的，如果追根刨底的話，可能孩童時期的基礎(chǔ)人文教育在塑造人的探尋精神、文化素養(yǎng)、創(chuàng)新思維等方面發(fā)揮著更多的奠基作用。

這不禁讓我想起了哈佛大學(xué)校長福斯特去年在美國西點軍校富有哲理的演講，她認(rèn)為，人文學(xué)科在教育中的地位至高無上，人文學(xué)科是構(gòu)建“自我意識、性格特點和真知灼見”的源泉，偉大的領(lǐng)導(dǎo)人都理解語言的重要性，更了解“文字的闡釋力與感受力”。

人分析問題的能力、人與人之間的溝通能力和寫作能力等技能同樣都與人文學(xué)科緊密相關(guān)，然而人文學(xué)科在今天卻遭遇了前所未有的危機，尤其在技術(shù)至上的今天，財政上對人文學(xué)科支持的削減，讓福斯特產(chǎn)生了深深的憂慮。

在與李家聲先生談?wù)撋鲜鰡栴}時，他給出了更直接的答案：“在所有學(xué)科中，語文教育的作用是最重要的。因為語文承載著文化，而語文又具有化人的作用。但我們在基礎(chǔ)階段的語文教育卻面臨著許多問題?！?/p>

這不僅僅是教育家們的憂慮，也是值得我們整個國家深思的重要問題，究竟該如何正視人文學(xué)科在教育中的重要作用？

 一、如何打開人文學(xué)科的大門

當(dāng)然，人文學(xué)科的范圍較為廣泛，從文學(xué)、歷史、藝術(shù)再到哲學(xué)等，但直接與語言、文字和文學(xué)有關(guān)的語文教育卻是人文學(xué)科的奠基。

而對于語文在文化、化人等方面的作用，李家聲先生在過去幾十年的一線語文教學(xué)中有透徹和深刻的體會，“語文通過閱讀讓文化浸潤到人的內(nèi)心深處，而這種浸潤無疑在基礎(chǔ)教育階段非常重要。”在這個階段的語文教育決定了人的素養(yǎng)根基，人對文學(xué)的興趣，以及人的探究能力，從而影響一個人接下來的人生。

正是基礎(chǔ)教育階段對語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和熏陶，讓人在文字中豐富了視野和內(nèi)心精神世界，通過富有思想情感的文字打開探究外界事物的能力，慢慢學(xué)會情懷、視野、思想、思考，同時也會對其他學(xué)科有更多的領(lǐng)悟能力。“這種不斷地進階恰恰是語文學(xué)習(xí)起到的重要作用。這種從小的長期浸潤最終會奠定創(chuàng)新文化的根基?！?/p>

這樣說來，基礎(chǔ)教育階段的語文學(xué)習(xí)是重要起點，對日后學(xué)習(xí)人文學(xué)科以及其他學(xué)科奠定了基礎(chǔ)。我們當(dāng)今和未來的世界需要的不僅僅是會編寫代碼的程序員，更需要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題能力的人。福斯特在演講中引用了英國議會去年初公布的一份研究數(shù)據(jù)，國際上約50%以上的領(lǐng)導(dǎo)人都有人文社會科學(xué)的學(xué)位，75%的商界領(lǐng)袖都認(rèn)為，他們工作中最重要的技能便是分析、交流和寫作能力，而這些則是人文學(xué)科的核心所在。

如果說理工科在培養(yǎng)人的邏輯能力和理性方面能發(fā)揮作用，那么人文學(xué)科則會讓人通過學(xué)習(xí)和理解文字，找到更多層次的思維方法、思辨和感知能力，而語文學(xué)習(xí)則是通向人文社會學(xué)科的金鑰匙。

我們不得不承認(rèn)，功利性的教育和學(xué)習(xí)目的讓語文等人文學(xué)科自動變成“弱勢”和“無用”，但這種“無用”只是我們站在功利性角度看到的表象，因為人文學(xué)科的“重要用途”是潛移默化和長久的，就像骨子里的血液。

當(dāng)其他院校都在降低人文學(xué)科的要求時，美國西點軍校卻在過去的50年間不斷擴大和增強人文學(xué)科教育，福斯特說，從這里畢業(yè)的未來將軍和領(lǐng)導(dǎo)人，掌握了廣博的科學(xué)與人文知識時，他們有足夠的能力應(yīng)對變化無常的世界。

 二、功利性的學(xué)習(xí)讓探究和創(chuàng)新慢慢喪失

而當(dāng)談到目前基礎(chǔ)階段語文學(xué)科的教育時，李家聲先生卻提出了一系列問題和思考?！拔医踢^小學(xué)，教過中學(xué)，也教過大學(xué)。但我對現(xiàn)在的語文教育有一定看法：觀念和教材太陳舊，語文不等于挑幾個文學(xué)作品放書本里，文學(xué)只是語文的一部分而已；沒有大文化的觀念，我們不僅要學(xué)習(xí)中國文化，而且還應(yīng)該把世界文化的優(yōu)秀部分放到語文里；跟時代要求不吻合，現(xiàn)在的學(xué)生獲取知識的渠道和需求很廣，但教材提供的文本太少和單一?！?/p>

北京四中網(wǎng)校的一線教師許希林談到語文教育時，更是單刀直入，他說，傳統(tǒng)語文教學(xué)中，我們會把更多目光放在如何提升應(yīng)試成績，但這種教學(xué)往往直接導(dǎo)致學(xué)生對語文學(xué)習(xí)感到枯燥乏味，無興趣可言。比如，為了提升分?jǐn)?shù)，學(xué)生只是一味的背誦，老師也只是講解考試中才會用到的“語文”，那剩下的大量語文文本就會變得無人問津了。

這種功利性的語文或文學(xué)學(xué)習(xí)方式，很難讓人能夠細(xì)細(xì)品味文學(xué)和文化作品中的深邃意境，更別提學(xué)生有興趣從閱讀文學(xué)中衍生出自己的思考了。這何嘗不是一種對語文素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)的扼殺？因此，除了是考試中的一門占據(jù)分?jǐn)?shù)的科目外，學(xué)生并未從接受到的教育中體會到語文對自身內(nèi)在的塑造和培養(yǎng)作用。我們在這種功利性的學(xué)習(xí)中漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)涉足更多領(lǐng)域時，才深深體會到內(nèi)心情感、思考、語言和文字表達等方面的極度匱乏。

在訪談中，他們提到語文教育、文學(xué)熏染、文化素養(yǎng)對學(xué)生的重要性時，侃侃而談，出口成篇，難以言表的喜悅和熱情伴隨著積聚已久的思路和想法迸發(fā)出來。他們對教育的熱愛、反思和剖析以及由愛而生的“恨鐵不成鋼”表露無遺。

這些熱愛、反思、寄望最終形成了實實在在的產(chǎn)品。李家聲先生帶領(lǐng)團隊對國內(nèi)的語文教育進行了長期調(diào)查和研究，在此基礎(chǔ)上北京四中網(wǎng)校于2014年10月正式啟動“大語文項目”。李家聲先生是大語文項目的領(lǐng)銜者，而許希林老師則是該項目的負(fù)責(zé)人。參與開發(fā)大語文項目的教師共有30多位，其中約2/3以上的老師來自北京四中等多所學(xué)校的一線語文名師。

他們的共同目的只有一個：通過創(chuàng)新的語文教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生對語文和對文學(xué)的興趣，提升學(xué)生的語文和文學(xué)素養(yǎng)，從而培養(yǎng)他們的探究能力和創(chuàng)新思考方式！

 三、最好的教育狀態(tài)是什么

而要達到這一目的，并非一朝一夕，這是項長期而艱巨的任務(wù)。許希林說，“我們項目組的老師從成千上萬篇文學(xué)和文化作品中精挑細(xì)選，選哪些不選哪些，我們都會經(jīng)過反復(fù)論證，有些選完之后覺得不合適，我們會多次進行驗證和更換。經(jīng)過兩年多的時間，最終有960篇文本進入大語文項目課程?！?/p>

在文本設(shè)計和安排上，他們花費了不少功夫和心思，也十分講究。李家聲先生認(rèn)為，要培養(yǎng)我們欠缺的探究能力就要打破現(xiàn)在單一、枯燥、陳舊的語文教育方式?！拔覀兠恳徽n都安排了四個文本，第一個是以老師講讀為主的精讀文本，第二個是學(xué)生品讀或自讀的文本，第三個是在前兩者基礎(chǔ)上的擴展和發(fā)散讀本，第四個文本便是探究讀。而內(nèi)容上希望能最大程度呈現(xiàn)出傳統(tǒng)中國文化和世界文化?！?/p>

課與課的連接也不再是割裂的和孤立的，“內(nèi)容和內(nèi)容之間都有聯(lián)系，就像高速公路的坡度設(shè)計，學(xué)生走的是高速公路，但坡度合理，在感覺不到費力氣的情況下，能力便會很順利地提升。”先生說，“最好的教育狀態(tài)就是，受教育者并不認(rèn)為自己是在硬生生地接受教育，而是在自然而然的狀態(tài)下得到教育?！?/p>

然而，大語文項目學(xué)習(xí)文本的制定、策劃、精選只是第一步，骨架搭建好后，接下來更重要的便是，針對每個文本進行的互動教學(xué)設(shè)計。而這才是該項目的精髓所在，也是他們最為耗時耗力的階段。

為了不讓學(xué)生感到是被動的，他們每個課堂都會運用4種以上的互動設(shè)計，比如話劇演出、文本內(nèi)容中的動作設(shè)計、競賽設(shè)計等，許希林說，“這些方式讓孩子體驗文本的同時，發(fā)現(xiàn)語言、文字、文學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣，開拓文學(xué)視野，產(chǎn)生更深層次的文學(xué)感悟和立體理解，語文和內(nèi)在素養(yǎng)的提升就是潛移默化的?！?/p>

許希林向我生動還原了他上課時的情景。“當(dāng)我講到鄭板橋的竹石時，說了竹子‘咬定青山不放松’的精神，為了讓學(xué)生有更多體悟，我會配送一個黃蘗禪師的梅花，‘不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香’。講了梅花，那就順道講講歲寒三友吧，所以接著講松柏。讓學(xué)生由歲寒，知竹、知梅花、知松柏。課堂就是就這樣細(xì)水流下來，大量文學(xué)和文化作品的熏陶中穿插文學(xué)常識，同時還有情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)和引導(dǎo)?！?/p>

“如果你想給人一杯水，你必須得有一桶水”，許希林說，在課堂上能夠成為旁征博引的“名師”，是大語文項目對從教老師的要求。

在他們看來，這樣的方式才能激發(fā)學(xué)生對文字、語言、文化的興趣，才能激發(fā)學(xué)生對文字的創(chuàng)新運用能力，同時通過對文字中思想和意境的揣摩，拓展學(xué)生自己的思考和思維，在探究思想的同時形成自我意識和價值觀。

聊到這些，許希林老師的語調(diào)變得激昂起來，他又向我講述了一個真實案例。他們的一個學(xué)生和父母出門散步，之后乘坐公交車時天空突降大雨，這時父母因出門忘帶雨傘的事情互相抱怨，學(xué)生見狀看著雨中的天安門即興賦詩一首以化解矛盾，全車人聽后為之鼓掌。

盡管這首即興詩歌并不十分押韻，但當(dāng)他聽到家長反饋時，頓感欣慰，因為他覺得他們的付出有了回報?！拔铱吹搅巳绾斡谜Z文、文學(xué)去影響一個人的生活，甚至影響價值觀，這太重要了。學(xué)生通過這個過程，真的有所改變?！?/p>

福斯特在西點軍校的演講中更是極力肯定了人文教育的魅力，她說，“當(dāng)你無規(guī)律可循之時，就去求教哲學(xué)、歷史、人類學(xué)、詩歌和文學(xué)，就從偉大的思想家和領(lǐng)袖那里去尋找智慧與啟迪，然后才會有所創(chuàng)新。才能有激勵他人奮進的語言表達能力。這就是人文學(xué)科的獨特價值所在?！倍@些求教其實都來自于對語言文字和文本的學(xué)習(xí)和反芻。

所以，李家聲先生認(rèn)為，他們的教師團隊正在做“最珍貴、最美好、最有意義、最有用”的事情。

四、“最傳統(tǒng)”學(xué)科與新技術(shù)的碰撞

所有的互動設(shè)計都是為了讓語言、文字與學(xué)生接觸時能發(fā)揮出更好的效果，不過他們?nèi)匀辉趯で蠛蛧L試新的方式，比如如何讓技術(shù)與教學(xué)設(shè)計更加深度的融合，以完成更好的互動和學(xué)習(xí)。

許希林說，他們正在開發(fā)測試一個移動端的在線語文教學(xué)平臺，即便學(xué)生不能直接參與線下課堂，也能通過移動端平臺在合適的時間接觸到豐富的一線名師教學(xué)資源和理念。不過，他對于前兩年媒體炒的火熱的O2O模式有自己的評價和判斷，“有些挺泡沫的。有時你不能光從形式入手，而不去真正考慮實際的教學(xué)效果?！?/p>

除此之外，他們自己也在不斷嘗試將H5技術(shù)運用到課程設(shè)計中，比如教師團隊會針對語文教學(xué)文本進行商討，針對合適的文本場景或意境制作H5課件，給語文教學(xué)增加多樣化的、有真實感知的、能提升趣味的、可沁人心脾的互動環(huán)節(jié)。不過，H5課件的制作成本是比較高的，許希林坦言，他們會跟一些公司洽談合作，花費了不少精力才將H5課件真正呈現(xiàn)在教學(xué)中。

H5的運用只是他們嘗試新技術(shù)的第一步，他們也在課程教學(xué)中引入了VR技術(shù)。在與同樣致力于VR語文、VR傳統(tǒng)文化的青島不可思議科技公司一拍即合后，大語文項目的教師團隊與該公司的技術(shù)團隊開始充分合作，針對語文教學(xué)文本共同生產(chǎn)出既符合教學(xué)設(shè)計又有美妙畫面和意境呈現(xiàn)的VR內(nèi)容。

“我們對VR技術(shù)很看好，覺得很有吸引力。這些新技術(shù)可以輔助老師在課堂中激發(fā)學(xué)生的思考”，許希林表示，盡管現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)計已經(jīng)很豐富了，但他們?nèi)韵雵L試將新技術(shù)融入進來，“把語文、文學(xué)、文化等學(xué)習(xí)真正變成一件有意義的事，讓學(xué)生保有興趣地在自然狀態(tài)下提高素養(yǎng)和修養(yǎng)。”

不過，他們在新技術(shù)的運用上并不希望走形式或走過場。技術(shù)如何合理、巧妙地融入教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)設(shè)計？技術(shù)到底該起到什么角色，如何發(fā)揮其在語文學(xué)科教學(xué)中的價值，而不是喧賓奪主？大語文項目的教師對這些問題有清晰和理性的思考，雖然有大膽嘗試和實踐，但并不冒進。

“就拿VR內(nèi)容呈現(xiàn)來說，制作精良、有吸引力、畫面優(yōu)美只是一方面，但再好看的VR內(nèi)容也不一定適合教師的教學(xué)需求，可能最后成為擺設(shè)?！痹S希林說，“所以我們的教師會實際參與到技術(shù)團隊的VR內(nèi)容制作中，而技術(shù)團隊也會在溝通中知曉教師所希望的VR內(nèi)容呈現(xiàn)邏輯。所以，最終生產(chǎn)出的VR內(nèi)容是按照教學(xué)設(shè)計來制作的，滿足我們需求的。這是VR技術(shù)運用在教育中時最應(yīng)該考慮的因素?！?/p>

無論是細(xì)致立體的教學(xué)設(shè)計，還是新技術(shù)的運用，許希林他們都在嘗試和投入，而這都是為了達到他們共同的目的：培養(yǎng)學(xué)生對語文和對文學(xué)的興趣，提升學(xué)生的語文和文學(xué)素養(yǎng)，從而培養(yǎng)他們的探究能力和創(chuàng)新思考方式！

而對于新技術(shù)的加入，年近七旬的李家聲先生表達了積極和中肯的態(tài)度，“科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用只能放大優(yōu)質(zhì)教育，讓教育的優(yōu)質(zhì)程度更高。像VR這些技術(shù)，會讓人有身臨其境之感，如果運用的好，會有利于發(fā)揮學(xué)生的想象力。”但是，“最重要的是，掌握好科學(xué)有度。它不能取代語文、文字的學(xué)習(xí)。”

在李家聲先生看來，精神財富遠(yuǎn)大于物質(zhì)財富，學(xué)生學(xué)會探究能力就是最大的精神財富。

盡管大語文在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的上述能力方面已取得了不錯的效果和口碑，但是它若想打破常規(guī)的語文教育狀態(tài)，得到更廣泛的傳播和擴散，得到更大范圍的重視，仍有很長的路要走。

而這種境況，就像人文學(xué)科如今在國內(nèi)外整個教育環(huán)境下所面臨的一樣。我們不斷培養(yǎng)更多“技術(shù)工人”的同時，也在慢慢扼殺更多“思想家”。

李家聲說：“我們就像巨石下面的一顆小草，要努力的鉆出來?！?/p>

【常寧：中國傳媒大學(xué)博士，高校教師，媒體人和專欄作者。專注教育、新媒體傳播、受眾和用戶調(diào)查研究。長期追蹤報道世界新興技術(shù)發(fā)展及商業(yè)化趨勢。微信公眾號：科技常評論（kejichangpinglun）】