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芥末堆注:本文考察了美國教育跨學科與學科融合的歷史演變及其發(fā)展趨勢。從全球范圍看,新學科的建立和學科間的融合正在成為學術(shù)界不可逆轉(zhuǎn)的趨勢,而在教育層面的融合也顯得越發(fā)重要。在這一問題上,美國的經(jīng)驗有著很好的參考價值。
為了研究美國k-12教育中“融合”的含義,我們回顧了20世紀和21世紀初的三個問題:(1)在20世紀和21世紀初,教育工作的目的是什么,這些目的是如何隨著時間推移而改變的?(2)在從上述目的派生出來的獨特的教育議程中,“一體化”或“跨學科性”的概念是如何合理定義的?(3)“整合”和“跨學科”的概念是如何被時代的知識圖景所告知的?
1. 整合與跨學科的歷史回顧
1.1同化(Assimilation):1900 - 1920
同化(Assimilation)的意思是美國化和公民價值觀和美德的形成。自1635年波士頓拉丁學校成立以來,美國就存在正式的大學前教育機構(gòu)。在19世紀早期,為工人階級學生提供教育的公立學校才出現(xiàn)。“普通學?!闭n程與之前的課程形成了鮮明的對比,它將注意力從研究古典文學轉(zhuǎn)向商業(yè)、機械和工程行業(yè)的準備工作。同化項目在很大程度上挑戰(zhàn)和取代了根植于啟蒙運動中的英國人文主義課程所強調(diào)的知識。英國人本主義是一種古老的多學科模型,讓學生學習拉丁語、希臘語和數(shù)學的研究中,在高中時期還加入了對道德哲學、形而上學、英語構(gòu)成和文段的關(guān)注。這一新的定位與教育的社會效用有關(guān),由懷特黑德(1929)所倡導(dǎo),代表了教育觀念的轉(zhuǎn)變,基于進步主義運動,反對傳統(tǒng)的人文主義觀念,提倡文化、學術(shù)和非功利主義教育,源于傳統(tǒng)的文化和人文主義的英國教育觀念。
在知識領(lǐng)域,達爾文主義的革命極大地分裂了思想世界。它使人懷疑與貴族出身有關(guān)的普遍人文教育(魯?shù)婪颍?977年)。最重要的是,它將“進化”作為一種能被有效解釋的視角,產(chǎn)生了對歷史知識的“進化”、知識“進化”和“進化”(即“發(fā)展”)的興趣。“革命”、“工業(yè)革命”和“達爾文主義”,都是為了在未來的幾十年里,為教育工作和課程整合的主流概念提供信息。
“整合”一詞最早是由赫伯特·斯賓塞(Herbert Spencer)于1855年在美國使用。斯賓塞回答“什么知識是最有價值的?”深受他對進化論的解釋的影響。他,以及后來的赫巴梯人,將適應(yīng)和選擇的進化原則,推斷出知識形式的起源,假設(shè)個體知識的進化遵循與社會知識進化相同的路徑。演變證明,知識權(quán)力和課程權(quán)威是跨學科交叉的概念。斯賓塞的綜合知識哲學,模糊了常識知識和“貴族”知識之間的界限(Kliebard,1992a,1992b),它把所有形式的科學專門化看作是根植于一種知識的共同主干,也與語言和藝術(shù)聯(lián)系在一起。在他看來,科學發(fā)展的歷史是通過提供與學生利益相關(guān)的內(nèi)容自然發(fā)展來告知教育。斯賓塞強調(diào)為工業(yè)美國的民主生活做準備的目標是社會融合(Beane,1997),至少在小學階段是如此。為了實現(xiàn)人類自我保護的更大目標,斯賓塞提出了一門課程,為人類活動的類別提供了一種更直接的方式來實現(xiàn)這一目標。課程重視食品生產(chǎn)、蒸汽機和爐子效率、鐵路和木工、貨幣市場或戰(zhàn)爭等方面的知識,當需要更復(fù)雜的反應(yīng)時,則運用生物、數(shù)學和“社會科學”的物理知識作為獨立但相關(guān)的學科。詩歌和藝術(shù),被認為是裝飾品和休閑活動,在斯賓塞的科學驅(qū)動課程中最不突出(Kliebard,1992b)。
1.2調(diào)整(Adjustment):1920 - 1954
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束了,民主被看作是政治和社會組織的一種相當穩(wěn)定的共同原則,而移民幾乎停止了。“同化”不再是教育的優(yōu)先事項,專家們宣稱同化的項目已經(jīng)完成(Graham,2005)。越來越多人注意到發(fā)展中的孩子,注意到性別的特殊利益和才能,將教育工作者的注意力從那些能夠滿足美國民主需要的學校轉(zhuǎn)移到能夠確保孩子們幸福的學校。教育在快速增長的心理學學科中找到了新的合作伙伴。教育的目的不僅僅是培養(yǎng)孩子的智力發(fā)展,而且主要是他們的社會、情感、身體和精神的成長,以幫助他們適應(yīng)生活,重點從“民主”轉(zhuǎn)到“全人發(fā)展”,關(guān)注“個性化”教育。課程重點也從被認為是嚴格的同化課程中改變了,這些課程把英語、數(shù)學和科學放在優(yōu)先順序,突出了藝術(shù)和音樂,以及項目學習和學校以外的學習。守時、出勤率、整潔和清晰的書法都被創(chuàng)造性、自發(fā)性、自我表達、誠實和團隊合作的美德所取代。在進步運動中,一體化的概念主要指的是兒童的整體體驗,一種迅速采用的“整體兒童”的觀點。
同化項目的核心課程——化學、物理、代數(shù)或歐洲歷史——變成了可選課程。知識的發(fā)展使人們認識到需要綜合經(jīng)驗的主要觀點。越來越多的關(guān)于兒童發(fā)展的科學研究揭示了兒童的興趣和能力。杜威可以說是第一個系統(tǒng)地倡導(dǎo)學術(shù)交叉的人,并將其與整合的概念聯(lián)系在一起。他反對19世紀的教學方法,認為這與孩子的經(jīng)歷是不一致的。杜威設(shè)想的學校將是一個小社會,所有和諧社會生活的基本原則都可以得到鍛煉和培養(yǎng)。杜威認為,在這個時代,美國教育學習的功能是促進每個孩子對社會環(huán)境的逐步適應(yīng)。因此,教育理論是以興趣為中心,而不是以學科為中心。杜威先進務(wù)實的態(tài)度,后來由他的弟子w?h?基爾帕特里克在“基于項目的學習方法”中得以執(zhí)行。杜威認為,學生們在學校外的日常生活,是他們了解諸如算術(shù)、地理、文學或藝術(shù)等學科的實際起源的一種方式。
1.3進入(Access):1954 - 1983
帕特里夏·格雷厄姆提出20世紀中葉占據(jù)美國教育三個問題:(1)種族主義,幾十年來推動學校的種族隔離;(2)對大多數(shù)學生來說,學業(yè)成績不高;(3)尤其是對那些需要幫助的低收入家庭學生來說,學習機會特別少?!斑M入的時代”把重點放在了有權(quán)利接受更好的教育的人群身上。雖然公眾的注意力很自然地被民權(quán)沖突所吸引,但加強美國課程的努力正在進行中,尤其是對大學入學的學生來說。
在1957年冷戰(zhàn)最激烈的時候,蘇聯(lián)發(fā)射了人造衛(wèi)星,1961年晚些時候?qū)⒌谝粋€人送入太空,并將他安全帶回,而美國沒有類似的太空計劃或能力。這條新聞引發(fā)了一場以科學和數(shù)學為主的課程革命。學校的批評人士要求將嚴格的智力工作和研究作為事關(guān)國家安全問題的高中教育目標。麻省理工學院(Massachusetts Institute of Technology)等學術(shù)機構(gòu)成為了科學、技術(shù)和數(shù)學教育質(zhì)量的典范。聯(lián)邦機構(gòu)和慈善基金會匯集了對課程改革的慷慨資助。
改革從先前要求一體化或跨學科性的要求中走了出來。在這個歷史時刻,學科界限變得不那么滲透了。教育界致力于發(fā)展一種“一流的課程”,主要針對大學前的精英階層。
1.4成就(Achievement):1983年至今
國家卓越教育委員會1983年發(fā)布的“國家危機”(A Nation at Risk)是一個具有里程碑意義的報告。該報告將美國中等教育比作一個自助餐廳,學生可以選擇多達50%的課程。在過去的十年中,大量學生降低了他們的期望,從職業(yè)和大學預(yù)科項目遷移到“一般跟蹤”課程解決諸如個人財務(wù)、單身漢的生活、健康,而這些課程經(jīng)常被錯誤地與“跨學科”混為一談。委員會認為這個“課程自助餐”是教育系統(tǒng)失敗的核心因素。為了與日本、歐洲、加拿大和其他的后工業(yè)社會在一個快速增長的市場中競爭,美國教育系統(tǒng)需要產(chǎn)生更多受過更好教育的人。
委員們認為,對一些人來說,基礎(chǔ)知識如閱讀和計算不應(yīng)該以犧牲必要的技能,如理解、分析、解決問題為代價。過分強調(diào)技術(shù)和職業(yè)技能,沒有時間學習藝術(shù)與人文,以豐富日常生活,幫助保持禮貌,培養(yǎng)團體意識。還有人推薦科學與人文之間開展流暢的對話。
在學術(shù)界,學者的報告證實了“認知革命”(加德納,1985),人類學、語言學、心理學和人工智能已經(jīng)顯示“打開認知過程黑盒子”對于學習的重要性。1990年代初見證了每個州標準成績飆升的發(fā)展目標。“目標2000”(Goals 2000)聯(lián)邦倡議(1998)招募各種學科的專業(yè)知識社團,幫助教育者理解生物學、物理、歷史和數(shù)學對于學習的最重要領(lǐng)域。
測試設(shè)計的心理需求產(chǎn)生前所未有的信息在學生,學生的學習成績,學校,在州和地區(qū)產(chǎn)生了一種樂器能夠捕捉學生并能回憶多少信息。在教師和學校的自由裁量權(quán)下,有更敏銳的理解能力,可以靈活地思考,以及有紀律的知識。同樣,典型的跨學科課程,如男:一門課程的學習或面對歷史和自己,種族滅絕和民主的研究在20世紀,仍然特別校本行動。教師們面臨的任務(wù)是將這些課程所提供的問題的豐富表述與他們所要求的項目標準聯(lián)系起來。標準,越來越主導(dǎo)美國教育世界,有限的地位和存在跨學科和綜合方法導(dǎo)致Beane描述為一個新的還原多學科關(guān)注的焦點。
到20世紀末,美國學校的標準運動與美國生活轉(zhuǎn)變并存,開始對教育提出新的要求。新一波的全球化已經(jīng)開始影響美國和世界各地兒童和青少年的生活,互聯(lián)網(wǎng)迅速引起一個新的數(shù)字時代,不斷增長的對環(huán)境可持續(xù)性的焦慮是人們開始重視環(huán)境管理。在這些背景下,美國教育政策制定者準備在21世紀初重新授權(quán)國家中小學教育法案。
2. 集成和跨學科性(Integration and Interdisciplinarity):現(xiàn)在和未來
21世紀初,美國公眾教育系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)自己在過渡。標準運動在全國范圍內(nèi)被制度化。一份國家研究委員會報告說今天在美國每一個州都有自己從幼兒園到12年級的教育標準,至少在核心科目上。
美國人正在評估在課程設(shè)置和教學實踐中的標準的角色。通過國家測試研究表明,標準運動更關(guān)注弱勢學生的學業(yè)表現(xiàn)。各州都在減少成績差距;建立了更統(tǒng)一的州級教育系統(tǒng);努力開展針對個別學生需要的和教學。但觀察人士指出了風險,NCLB法案導(dǎo)致:(1)強調(diào)閱讀和數(shù)學等學科,而損害了歷史、科學、藝術(shù);(2)減少了復(fù)雜的學科知識和需要記住的基本事實和技能。
今天重新授權(quán)國家初等和中等教育法案的背景下,深刻的社會、技術(shù)和環(huán)境變化再一次呼吁“跨學科學習”可能是新的教育體系和重新討論教育目的的關(guān)鍵。
快速的全球化過程帶來了新的機遇和風險。能力就像專家思維、團隊學習和復(fù)雜通信正在成為新的生存工具。移民再次達到了很大的比例,改變了教室和社區(qū)的人口結(jié)構(gòu)。媒體和貿(mào)易也越來越多地讓遙遠地區(qū)的人和文化接觸成為可能。他們打開新形式的跨文化學習和交流的機會,同時也產(chǎn)生未知的恐懼。
我們時代令人擔憂的環(huán)境挑戰(zhàn)為課程改革提供了一個新的框架。美國國家科學基金會以及學術(shù)和基層組織,都致力于發(fā)展新一代的年輕人理解生物圈的平衡,可持續(xù)的生活在這個星球上的要求,和積極的個人和集體管理的必要性。在這種情況下,明確需要跨學科的課程。例如,美國國家科學基金會最新發(fā)布的氣候變化框架為 “跨學科教學的教育機會”。按照委員會的定義,新生物學的本質(zhì)是integration-re-integration,生物學的許多分支將融入生物物理學家、化學家、計算機科學家、工程師和數(shù)學家,創(chuàng)造一個研究團體以解決廣泛的科學和社會問題。
還可以從許多學科整合知識從而對生物系統(tǒng)有更深入的了解,這些社會和技術(shù)的轉(zhuǎn)換必然出現(xiàn)一種新型的學習者,包括能夠訪問和過濾信息數(shù)字化、跨空間壁壘、文化和語言協(xié)作、利用新的環(huán)境調(diào)查機會、參與政治和藝術(shù)表現(xiàn)的“新千禧年一代”、“全球主管”,“環(huán)境盟友”、“做好職業(yè)準備”的個人。這樣的21世紀的學習者和專家將明顯受益于跨學科能力。
在全球范圍內(nèi),有能力的學生通過使用這些學科的工具和方法,學會像歷史學家、科學家和藝術(shù)家一樣思考。也要求能夠通過跨學科的視角和趨勢,理解特定問題的互聯(lián)性和更廣泛的主題與微妙的細微差別。學生在舊金山或圣保羅就能夠知道世界上發(fā)生了什么,能理解環(huán)境、金融、社會和其他系統(tǒng)的互聯(lián)性,了解相關(guān)的社會和文化之間的權(quán)力平衡具有顯著的短期和長期后果。
本文來自投稿,作者masrike,郵箱:mycathome@126.com
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