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2011年，美籍華人蔡美兒出版了《Battle Hymn of the Tiger Mother》（虎媽戰(zhàn)歌）一書，分享自己把兩個女兒培養(yǎng)成為藤校高材生的經(jīng)驗。書中描述的高壓教育方式，在美國和中國都引發(fā)了強烈的爭論，也讓“虎媽”這個詞成了2011年的網(wǎng)絡熱搜詞。

從那時候起，網(wǎng)絡上就流傳一個說法，說是美國父母已經(jīng)開始向中國父母學習，反思以前的“放養(yǎng)式教育”是否真的對孩子的成長有利，甚至在美國也已經(jīng)出現(xiàn)了越來越多的“虎媽”、“狼爸”。

在前段時間關于是否給學生“減負”的爭論中，也經(jīng)常有反對“減負”的朋友以這個為論據(jù)，證明壓力下的教育對孩子的發(fā)展有更大的正面作用。

首先需要承認，美國確實是在反思“放養(yǎng)式教育”，并且“精心栽培型教育”也已經(jīng)逐漸取代了“放養(yǎng)式教育”，成為教育模式的主流。

但是否就像我們認為的那樣，越來越多的美國父母變成了我們腦中的虎媽狼爸呢？我覺得首先需要搞清楚，“放養(yǎng)式教育”和“精心栽培型教育”這兩個名詞在美國社會的定義。

由于最近一直在研究美國教育的發(fā)展歷程，整理了一些相關的資料，加上前段時間看了羅伯特帕特南的《我們的孩子》，那本書的第三章對這個問題也有詳細討論。今天，就來簡單聊聊美國是如何反思“放養(yǎng)式教育”的。

其實美國對“放養(yǎng)式教育”的反思和修正，并不是近幾年才出現(xiàn)的，真正的改變可以追溯到上世紀九十年代。

美國人的教育觀念在過去六十年里經(jīng)歷過兩次巨大的轉(zhuǎn)變，每一次改變都是因為兒童心理學和腦科學發(fā)展出了新的成果。安妮特洛羅（Annette Lareau）將這兩次教育觀念的改變命名為“自然放養(yǎng)型（natural growth）”到“精心栽培型（concerted cultivation）”的轉(zhuǎn)變。

自然放養(yǎng)型教育興起于二戰(zhàn)結束時期，1946年，著名的兒科專家斯波克博士出版了一本顛覆傳統(tǒng)教育觀念的書：《Baby and Child Care》，這本書曾與弗洛伊德的《精神分析論》、波伏娃的《第二性》等書一起，被《時代周刊》評為“影響20世紀人類思想進程的10本書”。

斯波克博士在書中明確提出了“放養(yǎng)式教育”的觀念—父母要相信自己，更要相信孩子。放手讓孩子自由發(fā)展，不要過度干涉孩子的成長，父母不要提前制定周密的教育計劃，總之，要相信孩子。

但同時，書中也強調(diào)了紀律的重要性，例如要制定明確的紀律—態(tài)度要堅決，特別是在他必須要做的事情上。不要給孩子講太多的理由，不要用他理解不了的思維去引導他…….等等。

這種放養(yǎng)式教育本意是讓孩子按照自己的節(jié)奏自由發(fā)展，不壓制孩子的天性和愛好，是一種放輕松的教育理念。但是在美國盛行了幾十年之后，逐漸被簡化成了規(guī)矩+大棒的模式：父母不參與孩子的成長過程，把孩子交給學校之后，就讓他們完全靠天分和運氣來成長，父母很少主動和學校配合，也很少密切關注孩子的日常表現(xiàn)，但很注重紀律和服從，要求孩子嚴格遵守家長制定的規(guī)則，一旦違反就會面臨嚴厲的處罰。

從上世紀九十年代開始，這種規(guī)矩+大棒的“放養(yǎng)式”教育首先在美國中產(chǎn)階級中被摒棄，新一代的父母開始轉(zhuǎn)向“精心栽培型”的教育模式。

“精心栽培型”的教育模式，要求父母從很小的時候就開始深謀遠慮為子女做教育投資，并且很早就有意識的培養(yǎng)孩子的認知能力、社交技巧和文化素養(yǎng)，密切關注孩子的發(fā)展，主動了解孩子在學校、在社區(qū)中的表現(xiàn)，合理挖掘孩子的潛能。但同時也更注重父母和孩子的平等關系，當孩子與父母觀念不一致的時候，父母應采用平等對話而不是粗暴懲罰的方式。

另外，強調(diào)了父母在孩子成長過程中的同等重要的地位，要求爸爸媽媽都更多的把注意力集中在家庭生活中，在日常生活里與孩子多交流。這種教育方式也被社會學家弗蘭克弗斯騰伯格稱為“推進式教育策略”：在平等、善意的環(huán)境里激發(fā)孩子的潛能。

可以看出，在美國社會的語境下，“放養(yǎng)式教育”中父母的態(tài)度是被動的，甚至是有些冷漠的，對子女的關注集中在紀律、服從方面。

而“精心栽培型教育”模式中，父母的態(tài)度更加積極，主動的關懷、平等的對話，這些是教育的基礎。這種模式“致力于培養(yǎng)獨立、自主、有自我反思能力的下一代，讓子女自尊自強，有能力做出積極向上的選擇”。

所以，在美國家庭教育中，對“放養(yǎng)式教育”的修正，并不是給孩子報更多的課外班，或者給孩子布置更多的家庭作業(yè)，讓孩子承受高強度的課業(yè)壓力。而是更多平等的對話，更多主動的關心，有意識的激發(fā)孩子的認知能力（比如為孩子讀書的頻率），有意識的訓練孩子參與社會活動的能力（比如帶孩子多參加課外活動和社區(qū)事務）。

就連“虎媽”蔡美兒本人，在面對楊瀾的收集時都表示，不能想象中國的孩子每天要從早上七八點一直學習到五六點，回到家后還要繼續(xù)做作業(yè)。她說“如果我是在這樣的環(huán)境下，我一定會調(diào)整我的教育方式。”

一個有意思的現(xiàn)象是，放養(yǎng)式教育和精心栽培型教育，在美國呈現(xiàn)出了明顯的階級劃分。中產(chǎn)階級以上的家庭更注重精心栽培型的教育，而處于社會底層的家庭則更偏愛放養(yǎng)式的教育。羅伯特帕特南在《我們的孩子》一書中說：“腦科學的最近研究業(yè)已證明，父母越是貧困，教育程度越低，在社會上越孤立無援，則他們就越可能對孩子更嚴格，更苛刻。之所以如此，部分原因在于父母自己也承受著生活施加的習慣性高壓。”

當我們對放養(yǎng)式教育的修正是給孩子報越來越多的課外班、讓孩子承擔更多的課業(yè)壓力的時候，有沒有想過高強度的壓力會給孩子的成長帶來些什么？

其實早有科學研究表明，壓力會導致身體內(nèi)部處于高效運轉(zhuǎn)的防御機制之下，兒童如果長期處于高強度的壓力之下，大腦的發(fā)育會產(chǎn)生嚴重的負面影響，并造成器質(zhì)性損傷，具體會表現(xiàn)為很難集中注意力、很難控制沖動的行為，也不太服從管教。諾貝爾經(jīng)濟學獎得主詹姆斯赫克曼（James Heckman）在他的研究中指出：“如果成長于高強度壓力的環(huán)境內(nèi)，則孩子長大后更可能出現(xiàn)健康狀況不佳、濫用精神藥物、工作和社會交往困難……總之，兩者之間存在著正相關的關系”。

諾貝爾經(jīng)濟學獎得主詹姆斯赫克曼

哈佛大學醫(yī)學院的生活精神病學家也已證明：即便父母（尤其母親影響更為明顯）只是在語言上長期虐待子女，都有可能導致孩子大腦組織的物理損傷。

如果我們希望給孩子真正的“精心栽培型教育”，那我們需要更主動的態(tài)度和更平等的關系。當然，在中國社會的畸形壓力下，父母承擔著養(yǎng)家的重擔，已經(jīng)很難像美國家庭那樣給孩子分配更多的時間。但至少有三點我們是可以做到的，這三點也是研究中發(fā)現(xiàn)與孩子良好成長最具相關性的，他們分別是：家庭藏書的多少或帶孩子去圖書館的頻率、“睡前故事”的頻率和質(zhì)量、以及“家庭晚餐”的頻率。

關于閱讀和睡前故事，推薦蔡朝陽老師的公眾號（噪音：eken_1919）里面有很多相關的文章。

至于“家庭晚餐”，哥倫比亞大學的Jane Waldfogel教授在研究中證明，“那些每周和父母共進晚餐至少五次的青少年，在很多方面都有更佳的表現(xiàn)：吸煙、酗酒、吸大麻的比例更少，打架斗毆、婚前性行為也很少發(fā)生，在學校的平均成績和大學畢業(yè)率也更高?！?/p>

至于單親家庭，一項數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，叫外賣或吃快餐的頻率，與孩子的學校表現(xiàn)、學習成績以及成長之后的社交、工作狀況呈現(xiàn)明顯的負相關現(xiàn)象。也就是說，叫外賣或吃快餐的頻率越高，則孩子的表現(xiàn)越差。

有時候，良好的家庭教育可能并不是需要每一位父母都去讀海量的育兒書籍，也不體現(xiàn)在給孩子花了多少錢報課外班。那些主動的關懷和培養(yǎng)，更多體現(xiàn)在一餐一飯中，體現(xiàn)在每個晚上的睡前故事里。

本文轉(zhuǎn)自微信公眾號“埃爾特”，作者張釋文。文章為作者獨立觀點，不代表芥末堆立場。