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2011年，美籍華人蔡美兒出版了《Battle Hymn of the Tiger Mother》（虎媽戰(zhàn)歌）一書，分享自己把兩個(gè)女兒培養(yǎng)成為藤校高材生的經(jīng)驗(yàn)。書中描述的高壓教育方式，在美國(guó)和中國(guó)都引發(fā)了強(qiáng)烈的爭(zhēng)論，也讓“虎媽”這個(gè)詞成了2011年的網(wǎng)絡(luò)熱搜詞。

從那時(shí)候起，網(wǎng)絡(luò)上就流傳一個(gè)說(shuō)法，說(shuō)是美國(guó)父母已經(jīng)開(kāi)始向中國(guó)父母學(xué)習(xí)，反思以前的“放養(yǎng)式教育”是否真的對(duì)孩子的成長(zhǎng)有利，甚至在美國(guó)也已經(jīng)出現(xiàn)了越來(lái)越多的“虎媽”、“狼爸”。

在前段時(shí)間關(guān)于是否給學(xué)生“減負(fù)”的爭(zhēng)論中，也經(jīng)常有反對(duì)“減負(fù)”的朋友以這個(gè)為論據(jù)，證明壓力下的教育對(duì)孩子的發(fā)展有更大的正面作用。

首先需要承認(rèn)，美國(guó)確實(shí)是在反思“放養(yǎng)式教育”，并且“精心栽培型教育”也已經(jīng)逐漸取代了“放養(yǎng)式教育”，成為教育模式的主流。

但是否就像我們認(rèn)為的那樣，越來(lái)越多的美國(guó)父母變成了我們腦中的虎媽狼爸呢？我覺(jué)得首先需要搞清楚，“放養(yǎng)式教育”和“精心栽培型教育”這兩個(gè)名詞在美國(guó)社會(huì)的定義。

由于最近一直在研究美國(guó)教育的發(fā)展歷程，整理了一些相關(guān)的資料，加上前段時(shí)間看了羅伯特帕特南的《我們的孩子》，那本書的第三章對(duì)這個(gè)問(wèn)題也有詳細(xì)討論。今天，就來(lái)簡(jiǎn)單聊聊美國(guó)是如何反思“放養(yǎng)式教育”的。

其實(shí)美國(guó)對(duì)“放養(yǎng)式教育”的反思和修正，并不是近幾年才出現(xiàn)的，真正的改變可以追溯到上世紀(jì)九十年代。

美國(guó)人的教育觀念在過(guò)去六十年里經(jīng)歷過(guò)兩次巨大的轉(zhuǎn)變，每一次改變都是因?yàn)閮和睦韺W(xué)和腦科學(xué)發(fā)展出了新的成果。安妮特洛羅（Annette Lareau）將這兩次教育觀念的改變命名為“自然放養(yǎng)型（natural growth）”到“精心栽培型（concerted cultivation）”的轉(zhuǎn)變。

自然放養(yǎng)型教育興起于二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)期，1946年，著名的兒科專家斯波克博士出版了一本顛覆傳統(tǒng)教育觀念的書：《Baby and Child Care》，這本書曾與弗洛伊德的《精神分析論》、波伏娃的《第二性》等書一起，被《時(shí)代周刊》評(píng)為“影響20世紀(jì)人類思想進(jìn)程的10本書”。

斯波克博士在書中明確提出了“放養(yǎng)式教育”的觀念—父母要相信自己，更要相信孩子。放手讓孩子自由發(fā)展，不要過(guò)度干涉孩子的成長(zhǎng)，父母不要提前制定周密的教育計(jì)劃，總之，要相信孩子。

但同時(shí)，書中也強(qiáng)調(diào)了紀(jì)律的重要性，例如要制定明確的紀(jì)律—態(tài)度要堅(jiān)決，特別是在他必須要做的事情上。不要給孩子講太多的理由，不要用他理解不了的思維去引導(dǎo)他…….等等。

這種放養(yǎng)式教育本意是讓孩子按照自己的節(jié)奏自由發(fā)展，不壓制孩子的天性和愛(ài)好，是一種放輕松的教育理念。但是在美國(guó)盛行了幾十年之后，逐漸被簡(jiǎn)化成了規(guī)矩+大棒的模式：父母不參與孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，把孩子交給學(xué)校之后，就讓他們完全靠天分和運(yùn)氣來(lái)成長(zhǎng)，父母很少主動(dòng)和學(xué)校配合，也很少密切關(guān)注孩子的日常表現(xiàn)，但很注重紀(jì)律和服從，要求孩子嚴(yán)格遵守家長(zhǎng)制定的規(guī)則，一旦違反就會(huì)面臨嚴(yán)厲的處罰。

從上世紀(jì)九十年代開(kāi)始，這種規(guī)矩+大棒的“放養(yǎng)式”教育首先在美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)中被摒棄，新一代的父母開(kāi)始轉(zhuǎn)向“精心栽培型”的教育模式。

“精心栽培型”的教育模式，要求父母從很小的時(shí)候就開(kāi)始深謀遠(yuǎn)慮為子女做教育投資，并且很早就有意識(shí)的培養(yǎng)孩子的認(rèn)知能力、社交技巧和文化素養(yǎng)，密切關(guān)注孩子的發(fā)展，主動(dòng)了解孩子在學(xué)校、在社區(qū)中的表現(xiàn)，合理挖掘孩子的潛能。但同時(shí)也更注重父母和孩子的平等關(guān)系，當(dāng)孩子與父母觀念不一致的時(shí)候，父母應(yīng)采用平等對(duì)話而不是粗暴懲罰的方式。

另外，強(qiáng)調(diào)了父母在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的同等重要的地位，要求爸爸媽媽都更多的把注意力集中在家庭生活中，在日常生活里與孩子多交流。這種教育方式也被社會(huì)學(xué)家弗蘭克弗斯騰伯格稱為“推進(jìn)式教育策略”：在平等、善意的環(huán)境里激發(fā)孩子的潛能。

可以看出，在美國(guó)社會(huì)的語(yǔ)境下，“放養(yǎng)式教育”中父母的態(tài)度是被動(dòng)的，甚至是有些冷漠的，對(duì)子女的關(guān)注集中在紀(jì)律、服從方面。

而“精心栽培型教育”模式中，父母的態(tài)度更加積極，主動(dòng)的關(guān)懷、平等的對(duì)話，這些是教育的基礎(chǔ)。這種模式“致力于培養(yǎng)獨(dú)立、自主、有自我反思能力的下一代，讓子女自尊自強(qiáng)，有能力做出積極向上的選擇”。

所以，在美國(guó)家庭教育中，對(duì)“放養(yǎng)式教育”的修正，并不是給孩子報(bào)更多的課外班，或者給孩子布置更多的家庭作業(yè)，讓孩子承受高強(qiáng)度的課業(yè)壓力。而是更多平等的對(duì)話，更多主動(dòng)的關(guān)心，有意識(shí)的激發(fā)孩子的認(rèn)知能力（比如為孩子讀書的頻率），有意識(shí)的訓(xùn)練孩子參與社會(huì)活動(dòng)的能力（比如帶孩子多參加課外活動(dòng)和社區(qū)事務(wù)）。

就連“虎媽”蔡美兒本人，在面對(duì)楊瀾的收集時(shí)都表示，不能想象中國(guó)的孩子每天要從早上七八點(diǎn)一直學(xué)習(xí)到五六點(diǎn)，回到家后還要繼續(xù)做作業(yè)。她說(shuō)“如果我是在這樣的環(huán)境下，我一定會(huì)調(diào)整我的教育方式?！?/p>

一個(gè)有意思的現(xiàn)象是，放養(yǎng)式教育和精心栽培型教育，在美國(guó)呈現(xiàn)出了明顯的階級(jí)劃分。中產(chǎn)階級(jí)以上的家庭更注重精心栽培型的教育，而處于社會(huì)底層的家庭則更偏愛(ài)放養(yǎng)式的教育。羅伯特帕特南在《我們的孩子》一書中說(shuō)：“腦科學(xué)的最近研究業(yè)已證明，父母越是貧困，教育程度越低，在社會(huì)上越孤立無(wú)援，則他們就越可能對(duì)孩子更嚴(yán)格，更苛刻。之所以如此，部分原因在于父母自己也承受著生活施加的習(xí)慣性高壓?！?/p>

當(dāng)我們對(duì)放養(yǎng)式教育的修正是給孩子報(bào)越來(lái)越多的課外班、讓孩子承擔(dān)更多的課業(yè)壓力的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)高強(qiáng)度的壓力會(huì)給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)些什么？

其實(shí)早有科學(xué)研究表明，壓力會(huì)導(dǎo)致身體內(nèi)部處于高效運(yùn)轉(zhuǎn)的防御機(jī)制之下，兒童如果長(zhǎng)期處于高強(qiáng)度的壓力之下，大腦的發(fā)育會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，并造成器質(zhì)性損傷，具體會(huì)表現(xiàn)為很難集中注意力、很難控制沖動(dòng)的行為，也不太服從管教。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主詹姆斯赫克曼（James Heckman）在他的研究中指出：“如果成長(zhǎng)于高強(qiáng)度壓力的環(huán)境內(nèi)，則孩子長(zhǎng)大后更可能出現(xiàn)健康狀況不佳、濫用精神藥物、工作和社會(huì)交往困難……總之，兩者之間存在著正相關(guān)的關(guān)系”。

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主詹姆斯赫克曼

哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院的生活精神病學(xué)家也已證明：即便父母（尤其母親影響更為明顯）只是在語(yǔ)言上長(zhǎng)期虐待子女，都有可能導(dǎo)致孩子大腦組織的物理?yè)p傷。

如果我們希望給孩子真正的“精心栽培型教育”，那我們需要更主動(dòng)的態(tài)度和更平等的關(guān)系。當(dāng)然，在中國(guó)社會(huì)的畸形壓力下，父母承擔(dān)著養(yǎng)家的重?fù)?dān)，已經(jīng)很難像美國(guó)家庭那樣給孩子分配更多的時(shí)間。但至少有三點(diǎn)我們是可以做到的，這三點(diǎn)也是研究中發(fā)現(xiàn)與孩子良好成長(zhǎng)最具相關(guān)性的，他們分別是：家庭藏書的多少或帶孩子去圖書館的頻率、“睡前故事”的頻率和質(zhì)量、以及“家庭晚餐”的頻率。

關(guān)于閱讀和睡前故事，推薦蔡朝陽(yáng)老師的公眾號(hào)（噪音：eken_1919）里面有很多相關(guān)的文章。

至于“家庭晚餐”，哥倫比亞大學(xué)的Jane Waldfogel教授在研究中證明，“那些每周和父母共進(jìn)晚餐至少五次的青少年，在很多方面都有更佳的表現(xiàn)：吸煙、酗酒、吸大麻的比例更少，打架斗毆、婚前性行為也很少發(fā)生，在學(xué)校的平均成績(jī)和大學(xué)畢業(yè)率也更高?！?/p>

至于單親家庭，一項(xiàng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，叫外賣或吃快餐的頻率，與孩子的學(xué)校表現(xiàn)、學(xué)習(xí)成績(jī)以及成長(zhǎng)之后的社交、工作狀況呈現(xiàn)明顯的負(fù)相關(guān)現(xiàn)象。也就是說(shuō)，叫外賣或吃快餐的頻率越高，則孩子的表現(xiàn)越差。

有時(shí)候，良好的家庭教育可能并不是需要每一位父母都去讀海量的育兒書籍，也不體現(xiàn)在給孩子花了多少錢報(bào)課外班。那些主動(dòng)的關(guān)懷和培養(yǎng)，更多體現(xiàn)在一餐一飯中，體現(xiàn)在每個(gè)晚上的睡前故事里。

本文轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)“埃爾特”，作者張釋文。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場(chǎng)。