查爾斯?里德比特（Charles Leadbeater）曾經(jīng)是金融時(shí)報(bào)的記者和編輯，現(xiàn)為英國倫敦智囊機(jī)構(gòu)Demos擔(dān)任創(chuàng)新顧問。下文是他關(guān)于教育領(lǐng)域的創(chuàng)新實(shí)踐的分享。

教育的未來 資源稀缺

在過去二十年中，如果你問，在哪里可以找到教育的未來？通常我們的答案都是在芬蘭。芬蘭有著世界上最好的教育體系，所以我們紛紛對(duì)其趨之若鶩。然而我們發(fā)現(xiàn)真正值得借鑒的東西并不多。

不可否認(rèn)，變革性的創(chuàng)新有時(shí)確實(shí)發(fā)生在人們認(rèn)為最佳典范的身上，但它更普遍地發(fā)生在那些需求無法得到滿足的地方。由于資源稀缺，這些地方無法實(shí)踐我們傳統(tǒng)的解決辦法，比如它們無法提供學(xué)校與醫(yī)院所需要的大量的專業(yè)人才。

跑遍貧民窟找尋答案

所以查爾斯試圖通過不同的地方找尋答案。他去到了里約熱內(nèi)盧的一個(gè)貧民窟，這里的人口增長速度堪稱世界之首。在那里他碰見了這樣一個(gè)男孩，14歲，因厭惡學(xué)習(xí)而輟學(xué)，從事毒品買賣。兩年后，這個(gè)男孩的毒品買賣活動(dòng)擴(kuò)展到了10個(gè)貧民窟，手下有了200號(hào)雇員。

正當(dāng)他在歧途之上愈陷愈深時(shí)，他遇到了羅德里戈·巴喬（Rodrigo Baggio）。羅德里戈將筆記本電腦引入了巴西，并將那些由公司捐贈(zèng)的電腦安放在了巴西貧民窟的社區(qū)中心。這樣的中心改變了許多如同那個(gè)14歲男孩的孩子們的命運(yùn)。他們喜歡到這些社區(qū)中心來學(xué)習(xí)，他們被電腦科技所吸引，并且不再厭惡學(xué)習(xí)。

查爾斯又去到了非洲東部最大的貧民窟，這里都是一些私人學(xué)校，提供的教育質(zhì)量讓人擔(dān)憂。更糟糕的是，這里許多孩子的父母雙方或其中一方都死于艾滋病，所以對(duì)于這些孩子而言，他們需要了解的不是肯尼亞的國王王后是誰，他們首先需要存活下來，知道如何避免成為艾滋病患者。查爾斯認(rèn)為手機(jī)的使用對(duì)于這個(gè)貧民窟的人們是極其重要的，它能夠聯(lián)系起更多的人力物力，從而有效地為這些孩子提供服務(wù)。

最后，查爾斯還提到了在新德里附近的一個(gè)發(fā)展得不錯(cuò)的貧民窟。查爾斯遇到了一些女孩兒們，讓他感到驚訝的是，這些女孩竟然都未結(jié)婚，而且都想要繼續(xù)學(xué)習(xí)，并且擁有自己的事業(yè)。在十年前這對(duì)于這里的人們來說都是不可思議的。這些女孩們想要繼續(xù)學(xué)習(xí)的原因就是因?yàn)閿[在他們貧民窟入口處的計(jì)算機(jī)。

結(jié)合科技的教育才有希望

印度一位改革性的社會(huì)企業(yè)家，蘇伽特?米特拉（Sugata Mitra)經(jīng)過實(shí)驗(yàn)認(rèn)為孩子們?cè)谡_的環(huán)境下，可以通過計(jì)算機(jī)幫助自主學(xué)習(xí)，所以他將計(jì)算機(jī)帶進(jìn)了這個(gè)貧民窟。

查爾斯讓我們?cè)僦匦禄仡櫼幌乱陨系氖吕约澳切┥鐣?huì)企業(yè)家所采取的應(yīng)對(duì)教育問題的解決方法。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)與科技相結(jié)合的教育能給人帶去希望。他認(rèn)為當(dāng)今我們教育體制運(yùn)作的方式是不斷地施壓，我們被要求去上學(xué)，然后那些知識(shí)阿，考試阿，課程表阿通通向我們壓倒過來。這樣的方式對(duì)于那個(gè)14歲的巴西男孩而言是起不到任何作用的。因此，我們的教育體制應(yīng)該轉(zhuǎn)換模式，去吸引(pull)學(xué)生而不是壓制(push)學(xué)生。

有沒有課程大綱其實(shí)已經(jīng)無關(guān)緊要，重要的是要讓孩子們相信通過教育他們目前的生活狀態(tài)能向更好的方向邁進(jìn)。他們需要有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)力有兩個(gè)方面，一個(gè)是外在的動(dòng)力。我們相信教育終會(huì)有回報(bào)，但是這個(gè)回報(bào)的過程是漫長的，對(duì)于那些貧困地區(qū)的孩子來說也許太長了。那些孩子真正需要的是與他們生活息息相關(guān)，讓他們得以謀生的教育，并且教育的手段還應(yīng)該有趣。

教育方式已發(fā)生改變

一些改變已經(jīng)在悄然發(fā)生著。在巴西的貝洛奧里藏特，孩子們一天的學(xué)習(xí)是通過游戲開始的，他們圍坐成一個(gè)圈，開始向老師發(fā)問。在委內(nèi)瑞拉，小提琴被用來吸引學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。還有些地方，學(xué)生們可以在沒有老師的情況下相互進(jìn)行學(xué)習(xí)(peer-to-peer learning)。當(dāng)你充分地調(diào)動(dòng)人力資源，并且因地制宜地進(jìn)行教育時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些人與地都將有所不同。

查爾斯還提到了馬達(dá)夫·查萬（Madhav Chavan），教育領(lǐng)域著名的社會(huì)企業(yè)家。他創(chuàng)立了一個(gè)叫做“Pratham”的教育機(jī)構(gòu)，為印度的學(xué)齡前孩子提供學(xué)前俱樂部，并且為工薪階層家庭的孩子們?nèi)雽W(xué)提供支持。馬達(dá)夫希望通過“中國餐館”的運(yùn)營模式來經(jīng)營著他的非盈利機(jī)構(gòu)，散播他的教育理念。世界各地都有中餐館，它們雖然不是連鎖機(jī)構(gòu)，名字與外觀也不盡相同，但人們卻很容易辨識(shí)出它們。

當(dāng)今我們亟需的就是如“中國餐館”式的全球范圍性質(zhì)的教育創(chuàng)新。查爾斯認(rèn)為創(chuàng)新方式有兩種，一種是建立在已有的教育模式上的持續(xù)性創(chuàng)新，另一種是顛覆性的創(chuàng)新。創(chuàng)新可以發(fā)生在正式的場所，如學(xué)校，醫(yī)院等也可以發(fā)生于社區(qū)，家庭，人際關(guān)系網(wǎng)這種非正式場合。我們以往大多數(shù)所進(jìn)行的都是在正式場所的持續(xù)性創(chuàng)新，而現(xiàn)在我們需要更多種類的創(chuàng)新。

創(chuàng)新三步走

查爾斯最后提到了三個(gè)種類的創(chuàng)新：

• 一是我們需要更多的再創(chuàng)造。我們需要更多非常規(guī)意義的學(xué)校，這些學(xué)校通常使用高科技手段，提供個(gè)性化教學(xué)。
  

• 二是社區(qū)與家庭的配套教育需要跟上，畢竟不是所有的孩子都有機(jī)會(huì)去學(xué)校上學(xué)。
  

• 三是我們需要顛覆性地思考一套能跟上這個(gè)時(shí)代步伐的全新的教育體系。雖然這并非易事，但我們必須期待并為之努力。
  

本文轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)“中國未來學(xué)校實(shí)驗(yàn)室”。原標(biāo)題《查爾斯?里德比特：貧民窟里的教育創(chuàng)新》。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場。