在文革改變了我的生活軌跡之后，有了許多無尖可拔的經(jīng)歷和職業(yè)，比如，在美國讀書，大家只是讀學(xué)分寫論文而已，無人可比；再如，回國工作，只是各自搞研究寫專著而已，并不競賽。步入晚年，回顧一生，覺得總想拔尖其實(shí)是個幼稚病。

01 一味追求拔尖是幼稚病

由于天生智商比較高，我從小學(xué)習(xí)就一直拔尖，小學(xué)時總是班干部，考試總是第一，中學(xué)是班上唯一的少先隊大隊委員，要不是文化革命打斷了這個拔尖的模式，恐怕還要一直拔下去，直到終老。

在文革改變了我的生活軌跡之后，有了許多無尖可拔的經(jīng)歷和職業(yè)，比如，在美國讀書，大家只是讀學(xué)分寫論文而已，無人可比；再如，回國工作，只是各自搞研究寫專著而已，并不競賽。步入晚年，回顧一生，覺得總想拔尖其實(shí)是個幼稚病。

競爭選拔制度是中國自古以來的制度，被世界高度評價，因為它可以保證不因出身背景只按智力水平遴選人才，盡管考八股有很多弊病，但是也比只靠世襲和關(guān)系選拔人才要強(qiáng)。

現(xiàn)代的考試制度也屬這一性質(zhì)，是一種公平選擇人才的制度，有人甚至認(rèn)為高考制度是當(dāng)今中國唯一真正公平的競爭制度，其他競爭都因為受既存政治資本、經(jīng)濟(jì)資本、文化資本的影響而并不真正公平。在這種競爭選拔制度下，每個人都從小就形成了追求拔尖的心理，在其中確能拔尖的人也不免有點(diǎn)自鳴得意，這是很自然的。

但是，一味追求拔尖是個幼稚病。它是虛榮心的表現(xiàn)。人的才能是各種各樣的，拔尖除了智商較高、做事效率較高之外，并不能說明別的。比如不少智商高的人，情商很低，他們在現(xiàn)實(shí)生活中連異性朋友都找不到，就像《生活大爆炸》里的那幾位極客。智商不低，但是交友方面一敗涂地，生活得并不快樂。

此外，在追求拔尖的過程中，人會較少創(chuàng)造性。因為所謂拔尖就是在既有的規(guī)則和軌道上的贏家，世界上真正偉大的文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家都不一定是在既有規(guī)則競爭中的優(yōu)勝者，成功的企業(yè)家和政治家就更不一定。

因為凡是要做出真正偉大的事業(yè)，必須要有原創(chuàng)性，要比所有的過去的成功者都高明，要敢于藐視既有的規(guī)則，有更新穎的思路。一味追求在既有軌道上往前跑，就不會有另辟蹊徑的念頭，就只能得到世俗的成功，也就是比一般人做得好些而已，不會成就真正偉大的獨(dú)特的原創(chuàng)的事業(yè)和作品。

最后，在追求拔尖的過程中，人會過于入世，過多把心思放在俗世的目標(biāo)上，比較少關(guān)注精神的修養(yǎng)。歸根結(jié)底，塵世的一切努力只是過程，不是目的，目的應(yīng)當(dāng)在靈魂和精神的層面。如果把世俗的成功當(dāng)成了目的，人生就會變得異常狹隘，所有的喜怒哀樂也會變得異常局促，精神生活會變得干癟枯燥，人也會顯得缺少靈性，甚至丟掉靈魂（如果此人曾經(jīng)有過靈魂的話）。

總之，真正成功的人生是靈魂澄澈、精神豐滿的人生，從這個意義上說，一個世俗意義上的成功人士完全有可能是個行尸走肉，他們徒有睥睨眾人的外表，卻沒有內(nèi)心的豐滿和寧靜，沒有生存的愉悅和幸福，因此也就算不上擁有了一個真正成功的人生。

02 人家是學(xué)點(diǎn)知識，咱們是玩命

在中國人和西方人心目中，所謂教育不是同一種東西。在西方，教育被人們看得比較單純，就是認(rèn)字識數(shù)而已，沒有更多的意義；而在中國，所有人都把它當(dāng)成唯一的出路，是一件要玩命的事。西方的人上學(xué)像走在一條寬敞的大路上；中國人上學(xué)像走一條獨(dú)木橋。我想這里的原因有幾個：

一是中國古代考八股的影響：要想進(jìn)入仕途，從蕓蕓眾生中脫穎而出，學(xué)習(xí)考試是唯一的辦法。范進(jìn)中舉的故事膾炙人口；人生三大得意事之一就有金榜提名。西方的官不是這樣來的，所以沒有人會這樣想教育。

二是當(dāng)代社會城鄉(xiāng)差異實(shí)在太大，農(nóng)村人一旦考上大學(xué)，生活質(zhì)量會提高好多倍，從鄉(xiāng)下人變城里人，從社會底層升上中層。所以稍微有點(diǎn)智商、有點(diǎn)抱負(fù)的農(nóng)村孩子都會以背水一戰(zhàn)的心情學(xué)習(xí)考試，在他們心目中，考中了就上了天堂，考不中就下了地獄。

三是大學(xué)名額太少，不像西方那樣基本上想上的都能上。僧多粥少，所以要打破頭。

這樣的學(xué)習(xí)，動力大則大也，但是沒有人還會從單純增加知識的角度看學(xué)習(xí)，也沒有人能感到學(xué)習(xí)的快樂。人們感受到的只有競爭的壓力，只有苦不堪言，沒有輕松愉快，沒有興趣盎然，沒有純粹從了解新事物而來的欣喜。

那天看一個美國電影，正好有小學(xué)一年級上課的情景。一位瘋瘋癲癲的女老師在那里繪聲繪色地講著什么小動物的故事，手舞足蹈，逗的小朋友哈哈大笑。課上了一陣之后，小朋友全睡了，橫七豎八躺了一地（當(dāng)然，教室里是鋪了地毯的）。

聯(lián)想到那天我們帶壯壯去看一位心理醫(yī)生朋友，她說，孩子的邏輯思維（數(shù)學(xué)）能力在8歲才成熟，所以一年級應(yīng)當(dāng)只講故事，根本不學(xué)數(shù)學(xué)。根據(jù)她的觀察，壯壯在班里考最后一名并不是智力有問題，她說他完全沒有問題，而且說這個孩子很有幽默感。問題還是出在學(xué)校。我們擔(dān)心壯壯考不過一年級的升級考試，她干脆利落地說：上不了學(xué)就不上學(xué)唄。

既然不是孩子的問題，那就是學(xué)校的問題，是教育模式的問題。拼命地用中國古代考八股的方式考孩子，究竟是不是一種好的教育方法？而且這種對考試和分?jǐn)?shù)的強(qiáng)調(diào)從小學(xué)一年級就開始，究竟是利多還是弊多？國外有小學(xué)根本不考試、不打分的，寓教于樂，所有的孩子在游戲中慢慢學(xué)會了拼寫，學(xué)會了計算，了解越來越多的知識。

中國的教育模式與西方為什么會有這樣的差異呢？答案就是所謂教育在中國和在西方根本不是一回事：人家是學(xué)點(diǎn)知識，咱們是玩命。

本文轉(zhuǎn)自李銀河博客，作者李銀河。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場。