鄉(xiāng)村留守兒童網(wǎng)絡成癮問題的映射

網(wǎng)絡游戲成癮一直以來作為一個社會問題存在，但并未納入到學術視野中來。今年兩篇報道，引爆了關于留守兒童網(wǎng)絡成癮問題的討論，一篇是韓飛的回鄉(xiāng)記《鄉(xiāng)村青少年的未來被“吃雞農(nóng)藥”重重圍困》，一篇是中青報刊文《農(nóng)村孩子正在大批被手機游戲廢掉》。兩篇文章均呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村青少年被手機游戲深深吸引的形象景象，“除了睡覺，哪怕吃飯、上廁所、走路，村里的青少年手中也往往橫著手機”、“日上三竿，還賴在床上組隊“推塔”，中午匆匆扒幾口飯又去“吃雞”，夜里兩三點還在‘鞍刀咆哮’……即便困得手機要砸臉上的時候，也要“血戰(zhàn)到底”。從調研來看，確實有一批鄉(xiāng)村青少年深陷游戲不可自拔，尤其是鄉(xiāng)村留守兒童，以至于一些家長斷言“農(nóng)村孩子正在被手機游戲廢掉”（云南一農(nóng)村家長語）。

兩篇文章同樣指出了鄉(xiāng)村青少年癡迷于游戲的部分原因，一個孩子說“游戲好玩，平時也沒別的有意思的事可做”，另一孩子說“不玩游戲干啥？”在不能玩水，不準爬樹，沒有活動、補習班，甚至沒有父母在旁管教的鄉(xiāng)村，還有什么比游戲更具誘惑”。鄉(xiāng)村本來擁有充分的娛樂空間，但此時的鄉(xiāng)村孩子“只能玩游戲”，尤以留守兒童深陷為重，這一必然與鄉(xiāng)村教育環(huán)境變遷所形成的被壓縮的鄉(xiāng)村娛樂時空高度相關，留守兒童網(wǎng)絡成癮所映射的實際上是鄉(xiāng)村兒童的娛樂教育問題。

鄉(xiāng)村留守兒童娛樂時空變遷視角下的網(wǎng)絡成癮

鄉(xiāng)村兒童的娛樂活動曾經(jīng)并不作為一個專門的實踐議題，玩耍是一種自然而然的活動。兒童在鄉(xiāng)村中由村莊、學校和家庭在模糊化分工中形塑的完整統(tǒng)一的娛樂時空中實現(xiàn)自然的娛樂生活。在時間上，兒童可以在輔助勞動生產(chǎn)時玩耍、在學校音體美課堂上玩耍、在學習勞動結束后玩耍等等；在空間上，村莊中到處都是娛樂空間，家庭空間開放，學?？臻g亦是開放的；在責任上，老師、家長和村民不分時段不分地點，共同教會孩子如何娛樂，共同幫助兒童享受娛樂的快樂，但并不將之看作明確硬性的義務和責任，只是一種自然行為的流露。2000年及其以后，鄉(xiāng)村環(huán)境開始發(fā)生巨變，鄉(xiāng)村兒童的娛樂時空被極度壓縮，娛樂教育成為了家庭的私人責任，而留守兒童家庭因缺乏娛樂引導能力，從而給予了留守兒童自主與網(wǎng)絡游戲親和的機會，以及沉迷網(wǎng)絡的可能。

•  （一）鄉(xiāng)村社會弱化娛樂自給能力

1.娛樂主體從集中居住到分散居住 

同輩群體是娛樂交往的主要主體，但由于計劃生育的效應凸顯和城市教育機會的相對開放，鄉(xiāng)村兒童的玩伴缺乏規(guī)模聚集的可能。一方面，從1980年代左右開始的計劃生育政策，在鄉(xiāng)村表現(xiàn)出明顯的效應，鄉(xiāng)村生育人數(shù)大幅下降，兒童的玩伴減少。另一方面，隨著城市打工群體聚集，留守兒童的消極呼聲日隆，國家在解決隨遷子女的政策上得以落實，逐步向進城子女開放城市教育機會，由此造成的結果是，鄉(xiāng)村兒童分散到各處居住，有的孩子跟隨父母到打工城市，有的孩子到城鎮(zhèn)讓家人陪讀，有的孩子則寄居到親戚家。原本兒童充沛聚集，到現(xiàn)在兒童稀疏分散，留在鄉(xiāng)村的兒童玩伴越來越少，同輩互動的機會越來越少。 

2.娛樂空間從私人空間公共化到公共空間私人化 

過去，鄉(xiāng)村空間缺乏公私之分，不僅公共空間可以隨意使用，而且私人空間也具有對外開放性，具有私人空間公共化的特征。筆者孩提時代可以到任何一處空間中玩耍，甚至“侵犯”他人的私人財產(chǎn)，比如三五成群到池塘里釣魚摸蝦，到水稻田里捉泥鰍，到別人家的菜地里偷瓜果，玩游戲可以隨便到哪家的門口，即使是躲迷藏也可以鉆到任一家的谷倉或房間里。鄉(xiāng)村社會能夠為兒童供給充足的空間進行娛樂，娛樂成本極低，村社娛樂自給功能極強。

然而，鄉(xiāng)村社會的娛樂供給能力隨著公共空間私人化而下降。土地流轉、池塘承包，都使得村莊中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的公共空間逐步演化為私人的占用物，土地上的物品的市場價值凸顯，一旦被侵占或被破壞都要受到呵斥和責罰，不論是大人還是孩子。在居住空間中，隨著房屋新建，各家各戶都將大門緊閉，生怕不注意衛(wèi)生的孩子到處跑弄臟了自家的地板，甚至屋外的空間也倍加珍惜，如果有孩子弄臟了家門口也會被責罵，孩子們相互交往的可能性受到影響，可娛樂的公共空間在不斷減少。 

村莊同輩群體與鄉(xiāng)村公共空間是孩子們自給娛樂的基礎，但是隨著公共空間的私人化，同輩群體的減少與分離，孩子們在村莊中獲得外在娛樂的可能性下降，此時鄉(xiāng)村社會又未出現(xiàn)相應的娛樂供給以此滿足他們的娛樂需求，因此他們就會逐漸轉向孤獨的自我，沉浸在娛樂世界中尋找新的精神寄托。

• （二）鄉(xiāng)村教育喪失娛樂教育能力 

1.從低標準下的充分供給到高標準下的低度供給

當出生和成長于鄉(xiāng)村的80后、90后回憶起自己的校園生活時，眼角應該都會泛起笑意。盡管當時學校校舍破敗、設施陳舊，但不影響校園中孩子們歡聲笑語。學生們一到下課，蜂擁著涌向操場，搶占乒乓球臺或空地，希望能夠在短暫的10分鐘打打球、跳跳皮筋，搶占不到空間的孩子們也會拉在一起瘋玩，跑跑鬧鬧，盡享游戲之樂。五音不全的兼課老師會在音樂課上教學生唱歌，從未學過美術的老師也會勉強教學生畫畫簡筆畫，還有會曲藝的老教師教學生吹拉彈唱。放學后，體育老師會邀著幾個愛打籃球的學生在學校里打球，一群愛玩的孩子也會逗留在學校打乒乓球一比高下。

反觀今天的校園，孩子們的歡聲笑語少了，沉默的孩子變多了。在娛樂教育方面，由于國家不斷推進教育現(xiàn)代化，提高了學校辦學標準，一方面強調教師的專業(yè)性，另一方面要求學校按照師生比和班師比配齊配足教師。然而，鄉(xiāng)村學校由于教師招聘不足，師生比出現(xiàn)結構性失衡，即學校教師人數(shù)配備齊全，但由于學科結構不合理，主課老師多，副科老師少，尤其缺乏專業(yè)性的體音美教師，鄉(xiāng)村學校開齊課程但上不了課。這些非專業(yè)的體音美老師在當前的考核體系下也無心去上課，音樂課就是用收音機或一體機放放音樂、體育老師丟幾個球給學生自己玩，美術老師同樣如此。因此，在當前高標準要求下，鄉(xiāng)村學校由于現(xiàn)實約束，不斷弱化了自身娛樂教育能力。 

2.從空間開放下的娛樂供給到安全約束下的娛樂限制 

即使學校不能為學生提高娛樂教育，但學校作為公共空間，內部的娛樂設施應是開放的，學生利用課下課后時間可以自行玩耍。然而，在 “安全第一”的要求下，學校秉持“不出事”邏輯，劃清校內校外空間，在校園內部一旦出了問題，家長可能會來找麻煩，因此，學校出于安全考慮，將學校變成一個全面監(jiān)控下的安全控件，通過安裝監(jiān)控、密集巡邏等方式，防范危機，劃清責任界限和安全空間，不倡導甚至禁止學生在學校玩耍，學生一放學就讓學生離開校園。此外，許多學校取消了運動會、郊游等大型活動。2018年，筆者在中部省份某鄉(xiāng)村小學調研時發(fā)現(xiàn)，一堆小學生下課后就整齊地蹲坐在教學樓墻角，兩眼無神地望著遠方，他們既不追趕玩鬧，也不去打球，完全喪失了小學生應有的活力。在南部省份某校調研時，發(fā)現(xiàn)學校規(guī)定學生必須要在放學十分中國內離開校園，否則按違紀處理。

學校本身具有培養(yǎng)學生健康娛樂活動的功能，學生如果在學校中接受了健康的娛樂活動，就會將之變成一種習慣。然而，當前鄉(xiāng)村學校不僅不能提供健康的娛樂方式，而且無法為學生提供必要的娛樂空間，學校娛樂教育的萎縮與娛樂空間的壓縮，使得鄉(xiāng)村學生的娛樂生活變得愈加單獨和無趣。 

• （三）留守兒童家庭缺乏娛樂引導能力

村莊娛樂供給與學校娛樂供給的缺位，使得村莊-學校-家庭三位一體的娛樂責任共同體被瓦解，家庭成為鄉(xiāng)村兒童娛樂供給的唯一主體。問題在于，對于留守兒童家庭兒童，其自身特點缺乏娛樂引導能力。一是由于家長出于家庭生計的考慮，長期在外務工，缺乏娛樂教育時間；二是娛樂教育作為不但凸顯的家庭責任，對于缺乏文化水平的農(nóng)村家長而言，還未徹底激發(fā)他們形成娛樂教育意識；三是留守兒童家庭的經(jīng)濟能力有限，在不能靠村莊、學校和家庭的情況下，家庭的經(jīng)濟能力也無法支撐兒童到城市購買娛樂活動。

家庭是兒童娛樂供給的最后一道門檻和防線，當家庭都無法有效的引導孩子參與娛樂生活時，就使得兒童享有了娛樂時間的自主支配權。在此情況下，網(wǎng)絡游戲由于自身低門檻、趣味性、互動性和挑戰(zhàn)性等特征，吸引了孤獨空虛的留守兒童，給予了他們在自由時空中陷入虛擬世界不可自拔的可能。留守兒童若自身缺乏自制能力，且身邊缺乏人員引導，他們必然會將游戲作為娛樂載體乃至精神載體。

多元主體合力建構健康娛樂網(wǎng)絡力克游戲癮

留守兒童沉迷于游戲成為當前我國鄉(xiāng)村社會所面臨的共性問題，游戲癮影響的不只是孩子的童年，而是孩子的命運，家庭的希望，乃至國家的未來。要解決游戲所帶來的問題，需要多元主體通力合作，共同發(fā)力，所涉及到的主體包括游戲公司、鄉(xiāng)村學校、學生家長和村莊社會。 

一是游戲公司要加強技術控制。通過對未成年人設置技術門檻，限制游戲時間，禁止未成年人進入某些不適宜的游戲，降低未成年人沉迷游戲的可能性和程度。游戲公司還可以改變游戲中的規(guī)則設定，正向鼓勵未成年與現(xiàn)實社會多接觸，傳輸現(xiàn)實中的正向能量和積極價值。 

二是鄉(xiāng)村學校要加強娛樂教育。一方面引導學生開展健康的游戲活動，提高體音美教育的質量，為學生提供基本的娛樂場所，增加學生在校娛樂的時間，培養(yǎng)孩子們健康娛樂的觀念與能力。另一方面要建立有效的激勵機制，塑造學生積極向上的學習心態(tài)和奮斗觀念，糾正他們不良的娛樂偏好，提升他們對學校的認同感和積極性。學校還要針對家長進行教育，教會家長如何與學生溝通，如何引導、監(jiān)督和教育孩子分配閑暇時間，如何開展健康有意義的娛樂活動。

三是孩子家長要合理引導教育。娛樂時間不是垃圾時間，善于利用可以將娛樂時間變作積極的休息時間和發(fā)展時間，家長要學會引導孩子玩耍，一方面教會他們規(guī)劃娛樂時間，另一方面教會他們提高娛樂的質量。家長要加強對孩子的關注度，在面對孩子沉迷于游戲時，家長要理性客觀分析，耐心疏導，不可通過簡單粗暴的打罵方式解決，否則只會惡化關系，將孩子推向游戲深淵。

四是村集體要積極發(fā)揮娛樂供給的功能。鄉(xiāng)村孩子有大量的時間在村莊中度過，村莊場域是重要教育場所，村集體要主動回應孩子們的娛樂訴求，通過娛樂空間的再造和娛樂活動的開展，引導孩子們將娛樂時間變得更有價值。村莊中可以建設一些可供青少年活動的娛樂場所，比如籃球場、乒乓球臺等，給予他們玩耍的空間。有條件的村莊也可以組織一些針對青少年和兒童的游戲活動，比如暑期組織拔河比賽、歌唱大賽、特長培訓等，通過豐富多彩的活動吸引他們的注意力，以此分散他們的游戲時間。

村民閑暇時間的支配是鄉(xiāng)村精神文明建設的一部分，隨著大多數(shù)村莊基礎設施的完善，政策研究者和決策者開始關注成年人的閑暇時間的支配，一些村莊通過政策引導和自發(fā)行動孕育出健康的娛樂方式，比如婦女跳廣場舞、老人集體散步暴走等，但兒童的閑暇時間卻被忽略，游戲不知不覺侵入他們的世界就成為了理所當然，因此，孩子們在放學后、寒暑假的閑暇如何健康度過，同樣應該納入到政策研究者和決策者的考慮視野中來。

*本文系上海社會科學院互聯(lián)網(wǎng)研究中心主辦的“留守兒童與網(wǎng)絡游戲：現(xiàn)狀、問題與引導”圓桌會議的分享，《探索與爭鳴雜志》留守兒童與網(wǎng)絡游戲專題文章第一篇。

本文轉自微信公眾號“探索與爭鳴雜志”，作者雷望紅，華中科技大學中國農(nóng)村研究院博士生。文章為作者獨立觀點，不代表芥末堆立場。