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獨(dú)生子女政策自1978年開始在少數(shù)城市試點(diǎn)，到2016年才全國終止，催生出了整整一代成長軌跡與過往不同的人。曾經(jīng)，“嬌氣”、“固執(zhí)”、“不懂事”的標(biāo)簽貼在他們身上，而現(xiàn)在，正是他們構(gòu)成了現(xiàn)代中國社會的中堅力量。

一個三代家庭里，六口人把最好的資源集中投入到一個子女身上，獨(dú)生子女們接受了更為良好的教育，也承受著更大的精神焦慮與成長壓力。成人后，他們需要付出更多去回報父母的養(yǎng)育和投入，需要面對更加充滿未知性的職業(yè)生態(tài)、社交環(huán)境和家庭關(guān)系。他們的父母，也時刻背負(fù)著“失獨(dú)”的風(fēng)險……

不單獨(dú)生子女家庭受其影響，所有人的生活都因此產(chǎn)生了巨變：隨著生育負(fù)擔(dān)的減輕，越來越多的女性有機(jī)會接受更好的教育、出門工作；獨(dú)生子女孩子的高話語權(quán)，對傳統(tǒng)的恭順孝道也帶來沖擊……種種變化，仍在動態(tài)發(fā)展之中。

無論從身高、體重，還是學(xué)業(yè)成績上，獨(dú)生子女都碾壓非獨(dú)生子女。

獨(dú)生子女背負(fù)著巨大的成才壓力。一項以常州市為例的研究發(fā)現(xiàn)，相對于非獨(dú)生子女，獨(dú)生子女學(xué)習(xí)時間更長，睡覺時間更短，娛樂放松時間更少。獨(dú)生子女每天課外學(xué)習(xí)時間平均為3小時，而非獨(dú)生子女只需要2.5個小時。非獨(dú)生子女每天可以比獨(dú)生子女多睡18分鐘，休息放松時間也比獨(dú)生子女多一倍。

智族GQ ：體重的碾壓？！大概是集所有關(guān)愛于一身的典型后果。

獨(dú)生子女簡直就是“買買買”的代言人。

研究發(fā)現(xiàn)，獨(dú)生子女大學(xué)生比非獨(dú)生子女大學(xué)生消費(fèi)高出26.3%，一位城鎮(zhèn)獨(dú)生子女的月消費(fèi)大概是農(nóng)村非獨(dú)生子女的1.5倍。其他研究中也發(fā)現(xiàn)獨(dú)生子女消費(fèi)觀念上有別于非獨(dú)生子女，他們更加情緒化、沖動，計劃性較弱，追求更加精致豐富的消費(fèi)體驗。

奢侈的消費(fèi)習(xí)慣，自然需要人來買單。相較于14.2%的非獨(dú)生子女，22.1%的獨(dú)生子女成年后還會繼續(xù)伸手跟父母要錢。20.9%的成年獨(dú)生子女會每年至少從父母口袋中拿到八千人民幣的經(jīng)濟(jì)資助，而非獨(dú)生子女的這一比例只有8.4%。獨(dú)生子女，讓父母難以拒絕家里唯一寶貝的物質(zhì)需求。

智族GQ ：爸媽的錢是我的，我的錢……好像還是我的？

獨(dú)生子女政策讓女性減少了生育數(shù)量和壓力，在教育和職業(yè)上獲得了更大的自由和空間。

社會學(xué)家韓怡梅等人發(fā)現(xiàn)，1989 年時， 12- 18 歲男性的平均受教育年數(shù)為 7 年，女性為 6.6 年；但到 2000 年時，女性受教育年限超過男性的8.1 年，增長到8.2 年。男女受教育年限的差異急劇縮小，在有些地區(qū)已經(jīng)不復(fù)存在。兄弟姐妹數(shù)量越多，父母在每個孩子身上的可投入金額越少，一個人的教育程度就會越低，計劃生育政策讓獨(dú)生女享受到了和男孩子同等的關(guān)注與資源。

另一方面，女性從生育中解放出來后，有更多精力去追逐學(xué)業(yè)和事業(yè)。每生育一個子女，中國女性工資率就會下降約7-8%。高學(xué)歷女性所受影響更加巨大，生育一個孩子，學(xué)歷本科畢業(yè)以上女性工資率會下降38.7%。

智族GQ ：想要孩子，更想要工資。

獨(dú)生女遠(yuǎn)比非獨(dú)生女更順從乖巧。研究發(fā)現(xiàn)，獨(dú)生女母親和她的獨(dú)生女，在順從規(guī)則方面格外見長?！肮郧伞边@一特質(zhì)似乎可以沿著“獨(dú)生女”這一身份來傳遞，其效果甚至能夠疊加。

“聽話懂事”在校園規(guī)則下或許是好事。但在鼓勵個人意識覺醒，欣賞獨(dú)創(chuàng)精神的今天，在擇業(yè)和求偶、個人追求與家庭期待之間，這些獨(dú)生女們會面對更大的家庭壓力和心理障礙?！按簖g剩女”遵從父母意愿去相親甚至閃婚時，折射出的可能不僅是社會焦慮和傳統(tǒng)壓力，更是她們不會說“No”的性格特質(zhì)。

智族GQ ：乖巧，可憐，又無助。

獨(dú)生子女肩負(fù)著父母的養(yǎng)老期待，在討論家庭事務(wù)時有了更高的話語權(quán)。

傳統(tǒng)中國家庭中，家庭資源往往有限，子女們需要通過競爭來獲得父母的關(guān)注和寵愛。但獨(dú)生子女從出生那一刻就擺脫了“爭寵”的命運(yùn)，小到家庭出游的地點(diǎn)，大到就讀專業(yè)的選擇，他們總能對自己的人生做出選擇。

然而在成年后，獨(dú)生子女們會發(fā)現(xiàn)自己無論如何也難以滿足父母的預(yù)期。他們的角色發(fā)生著巨變，從“小皇帝”變成“大總管”，這帶來了經(jīng)濟(jì)上的困局：一對成年獨(dú)生子女夫妻，需要贍養(yǎng)雙方家里祖輩八位老人，四位父母。如果生育二胎，還要養(yǎng)育兩個幼子。

更何況他們要努力滿足的，不僅僅是物質(zhì)贍養(yǎng)，更是精神索求：相比于非獨(dú)生子女，獨(dú)生子女和自己的父母來往總是更為緊密，然而他們的父母對此卻依舊不夠滿意。

智族GQ ：那些命運(yùn)饋贈的禮物，早已在暗中標(biāo)好了價格。

既沒有兄弟姐妹，也沒有堂表兄妹陪伴下長大的獨(dú)生子女們，要如何滿足社交需求？網(wǎng)絡(luò)社交似乎填補(bǔ)了獨(dú)生子女們巨大的生活空白。

一項基于微博互動的研究發(fā)現(xiàn)，相較于非獨(dú)生子女，獨(dú)生子女更渴求受到關(guān)注，他們起的微博名稱通常會更長，發(fā)的帖會更多，甚至每天發(fā)布第一條微博的時間都要比非獨(dú)生子女更早。然而，他們的努力往往很徒勞：他們的網(wǎng)絡(luò)社交圈的規(guī)模依舊比非獨(dú)生子女更小，粉絲更少，互相關(guān)注的朋友也更少。

獨(dú)生子女是否擅長社交，學(xué)界對此有過許多討論。有學(xué)者相信，隨著年齡增長，孩子的社交范圍逐漸從家庭轉(zhuǎn)向社會，獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女在社交能力上的差距會消失，甚至情況還會出現(xiàn)反轉(zhuǎn)：因為不需要花較多時間與兄弟姊妹交往，獨(dú)生子女們有更多的機(jī)會和精力去結(jié)交同輩朋友。

智族GQ ：在QQ空間、人人網(wǎng)、Msn Space、博客、微博、微信朋友圈輪流發(fā)過了狀態(tài)，依舊過不好這一生。

對現(xiàn)代女性而言，婚姻狀況和獨(dú)生子女狀態(tài)似乎息息相關(guān)。

2009年的人口普查顯示，30歲以下的獨(dú)生子女的離婚率高達(dá)10.1%，而非獨(dú)生子女只有4.6%。獨(dú)生子女的婚姻也更加不抗壓：當(dāng)獨(dú)生子女失業(yè)時，離婚率為7.7%，遠(yuǎn)高于失業(yè)非獨(dú)生子女的3.1%。相對于非獨(dú)生女，獨(dú)生女在婚姻中更加缺乏自信，在矛盾中有更強(qiáng)的無力感。更有諷刺意味的是，研究發(fā)現(xiàn)生兒子的獨(dú)生女媽媽的婚姻會更加煎熬。不難想象，一個獨(dú)生女，嫁入了一個可能比較傳統(tǒng)的男權(quán)獨(dú)生子家庭，需要生出兒子傳宗接代，需要和婆婆同住，還需要面對同樣是“寶寶”的獨(dú)生子老公，確實(shí)會心力交瘁。

智族GQ ：我想換一個等式，孤獨(dú)+孤獨(dú)+孤獨(dú)=溫暖的家。

相對于非獨(dú)生子女，獨(dú)生子女會把生子放到人生計劃中更靠后的位置。

只有八成的獨(dú)生子女會在事業(yè)和孩子的矛盾中選擇孩子，但有九成的非獨(dú)生子女會這樣選。獨(dú)生子女讓父母把過去投資在多個孩子身上的資源集中在一個身上。三十多年來，人們已經(jīng)習(xí)慣用一胎的標(biāo)準(zhǔn)來評估養(yǎng)育生育孩子的成本。

2017年中國教育財政家庭調(diào)查顯示，學(xué)前和基礎(chǔ)教育期間，父母在每個孩子教育上的支出占家庭總消費(fèi)的13.2%。如果生育二胎，育兒成本占家庭總收入的比例將大幅提高。

智族GQ ：生得起也得養(yǎng)得起。

獨(dú)生子女擁有更現(xiàn)代化的思維和見識，然而他們需要面對的，是出身第三世界、落后于潮流的父母，以及他們身處的相對落后的社會。

研究獨(dú)生子女政策的著名美國人類學(xué)家Fong教授在她的書里寫道：“中國創(chuàng)造一批受過良好教育，充滿野心，并且可以引領(lǐng)中國成為第一世界強(qiáng)國的獨(dú)生子女這代人。但是同時付出了代價。不計成本的家庭投入讓這一代人確實(shí)享受了第一世界國家兒童才有的教育機(jī)會和生活條件，但來自第三世界的父母和社會環(huán)境的碰撞也同時粉碎了獨(dú)生子女的夢想?！?/p>

智族GQ ：有的隔閡并非不想理解，而是真的無法跟上。

本文轉(zhuǎn)自微信公眾號“GQ報道”。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場。