12月12日，在湖南沅江，一個12歲的孩子，親手持菜刀將母親砍了20余刀，最終導(dǎo)致母親命喪當場，而他還是一個6年級的“小學生”，隨后被釋放，回到學校，此事一經(jīng)報道，在國內(nèi)外引起了軒然大波。

紐約時報新聞

南華早報新聞

通過相關(guān)媒體還原事件的本身，緣起竟然是因為孩子在家抽煙，被母親發(fā)現(xiàn)并打罵體罰后，心生怨恨，最后釀成了人倫慘??！

這讓我想起法國作家阿爾貝·加繆在《鼠疫》中一段非常經(jīng)典的話：

“人世間的罪惡幾乎總是由愚昧造成，人如果缺乏教育，好心也可能同惡意一樣造成傷害。好人比壞人多，而實際上那并非問題癥結(jié)所在。

人有無知和更無知的區(qū)別，就叫做道德或不道德，最令人厭惡的不道德是愚昧無知，無知的人認為自己無所不知，因而自認有權(quán)殺人。殺人兇手的心靈是盲目的，而沒有遠見卓識就不會有真正的善和高尚的愛。"

法國作家阿爾貝·加繆小說《鼠疫》封面

孩子的心靈是“盲目”的，就像媒體所講述的那樣，父母經(jīng)常不在身邊，孩子從小跟爺爺奶奶長大，從小對孩子十分寵溺，家庭教育缺位，染上陋習，性格孤僻，一系列的“連鎖反應(yīng)”，造成了“家庭悲劇”。而具有這樣家庭背景的孩子在中國有數(shù)以千計，我們稱之為“留守兒童”。

“少年弒母案”一經(jīng)曝出，刺痛了許多人的神經(jīng)，發(fā)生這樣的事情到底是誰之過？有人說，現(xiàn)在還不是糾結(jié)誰是誰非的問題，而是學習如何去“預(yù)防”？然而巴山認為這無異于舍本逐末，即便給出了建議，也是“治標不治本”，最后淪為空談。

透過現(xiàn)象看本質(zhì)，只有找到“病根”所在才能找到對癥下藥。以往寫過兩篇文章，從《人生7年：49年記錄14人，富者仍富，窮著仍窮》到《OECD：“家庭背景”對學生學業(yè)與成功影響巨大嗎？》探討過“家庭教育”對青少年的影響，無論是升學、就業(yè)，還是心理健康，而這些年，隨著農(nóng)村人口進城務(wù)工，“留守兒童”，“留守老人”成為當下中國社會亟待解決的問題。

還有就是“隔代撫養(yǎng)”在當下也十分流行，有的是自己還是個孩子，對養(yǎng)孩子自然什么也不知道，還有就是為了生存四處忙碌，不暇顧及，孩子缺乏家庭溫暖，成長過程中沒有培養(yǎng)成良好的習慣，加上隔代的寵愛，最終導(dǎo)致“巨嬰”、“啃老族”等的誕生。

前幾日，巴山君看到一部日劇中有一段日本小學生與老師的對話，內(nèi)容發(fā)人深省，其中講到女教師“暴打”小學生，最后被教育局訓(xùn)誡，再教育，而原因是老師為了“告誡”一個學生，為什么不能殺人？

圖片源自豆瓣網(wǎng)

下面是小學生與老師的對話：

學生1：我們?yōu)槭裁醋x書？之前老師說過，不管怎樣，就算進了好大學，好的公司也沒有任何意義，那我們?yōu)槭裁捶且x書不可呢？

老師：你們給我好好覺醒吧，還不明白嗎？讀書不是非做不可的事情，而是想要去做的事情。今后你們會碰到很多你們不知道的，不能理解的事情，也會碰到很多你們覺得美好的，開心的，不可思議的事物，這個時候，作為一個人自然的想了解更多，學習更多。

失去好奇心和求知欲的人，不能稱為人，連畜生都不如。連自己生存的這個世界都不想了解，還能做什么呢？

無論如何學習，只要人活著，既有很多不懂的東西。這個世界上有很多大人好像什么都懂的樣子，那都是騙人的。

進了好大學也好，進了好公司也罷，如果沒有活到老學到老的想法，那就有無限的可能性。失去好奇心的那一瞬間，人就死了，讀書不是為了考試，而是為了成為出色的人。

學生2：老師為什么對我們那么嚴厲呢？為什么老是做些欺負我們的事呢？

老師：你們能想象嗎？這個世界上還有很多事情，比我對你們做的更加過分，人只要活著，就永遠有“欺負”這個詞。

為什么？因為人就是一種能在欺負弱小獲得快感的動物。能和壞人、強者對著干的人，只有在電視劇或者漫畫中才能看到，現(xiàn)實生活中幾乎沒有。

重要的是將來自己碰到這種被欺負的事，你們能掌握對應(yīng)的忍耐力和解決方法。你們中間，也許已經(jīng)有人掌握了這種方法也說不定。

學生3：老師腦子聰明，運動和音樂方面也不錯，為什么來這所學校之前，會去教職員再教育中心呢？好像聽說，以前學校你班級的學生被你打成重傷，是真的嗎？

老師：是真的。

學生3：為什么這么做？

老師：因為那孩子對我這樣說，“為什么不能殺人？”這個孩子，既聰明，體育又好，身材也非常高達，班里的人都非常怕他，事實上他盯上的同學一個個被他欺負過，還有人因此而自殺未遂。

但是他毫不反省，就這么說了。為什么不能殺人？他知道這個問題問出來的話，大人們也無法回答他。

所以我“回答”了他，讓他知道了別人的痛楚，大家都和自己一樣是活生生的人，不管是誰，都有你不知道的了不起的人生，每個人都擁有家庭、愛、夢想、希望、回憶、友情，任何人都沒有權(quán)力剝奪。

反而言之，誰都沒有權(quán)力給予他人苦難、痛楚、悲傷，所以不能殺人。你們也有可能犯錯，所以希望你們銘記于心，犯了罪的人，一定會被捕，就算逃出升天，一輩子也會活在負罪感中，被周圍的人冷落，到死也是孤單一人，已經(jīng)沒有一件值得開心的事了，永遠都不可能得到幸福。

學生4：老師說過，這個世界上能獲得幸福的人只有6%，為什么？

老師：這是事實，沒辦法。

學生4：我認為不是這樣的。

老師：為什么？

學生4：幸福是因人而異的，大家都是不同的人，在這里的24個人就有24中不同的幸福，不是嗎？有人只要能踢球就是幸福，有人只要和喜歡的人在一起就是幸福，所謂幸福，不是他人決定的，而是自己決定的。我認為這里的24個人大家都能得到幸福。

老師：如果你能一直懷著這種想法就好了。

日劇《女王的教師》片段

通過以上對話，讓我想到弒母案中，少年面對媒體所言的，“我殺的是我媽媽，又不是別人”，與對話中提到的被打少年是一樣，欺負別的同學，甚至有人差點自殺，而他卻不知反省，還反問，“為什么不能殺人？”其實他們都不知道，沒有人可以剝奪他人的生命，即便你們是血親，你依然也沒有這個權(quán)利。

在《論自由》中有這么一段話，“唯一實稱其名的自由，乃是按照我們自己的道路去追求我們自己的好處的自由，只要我們不試圖剝奪他人的這種自由，不試圖阻礙他們?nèi)〉眠@種自由的努力?！彼匀俗非笞杂傻臋?quán)利的基礎(chǔ)是建立在不損害別人的自由的前提之下。

西方政治學經(jīng)典《論自由》 作者：約翰·斯圖亞特·穆勒

對話中老師的那段話，“誰都沒有權(quán)力給予他人苦難、痛楚、悲傷，所以不能殺人。你們也有可能犯錯，所以希望你們銘記于心，犯了罪的人，一定會被捕，就算逃出升天，一輩子也會活在負罪感中，被周圍的人冷落，到死也是孤單一人，已經(jīng)沒有一件值得開心的事了，永遠都不可能得到幸福?！?/p>

反觀弒母案中少年的處境，難道不是活生生現(xiàn)實的寫照嗎？當他重返校園的時候，很快引起了學校師生以及家長的擔憂和反對，被孤立，指責，甚至年歲稍長之后，當意識到自己的錯誤的時候，已經(jīng)為時已晚，打錯已經(jīng)鑄成！

“十年樹木，百年樹人”。教育從來都是一場工程，關(guān)乎家庭、學校及社會。西方教育提倡“全人教育”，但在家庭與社會缺失的情況下，勢必影響學校教育的質(zhì)量和成果，最終良好的設(shè)計理念淪為了紙上談兵。

以家庭教育為主導(dǎo)，父母應(yīng)該不斷學習，及時發(fā)現(xiàn)孩子的身心問題，營造良好的家庭氛圍；政府機構(gòu)以政策、法規(guī)等保護措施改善整體社會與教育環(huán)境；學校教育層面則加大關(guān)注學生的心理健康等問題，這樣才能讓孩子在良好的環(huán)境中在德智體均衡、穩(wěn)定地發(fā)展。

本文轉(zhuǎn)自微信公眾號“頂思”，作者編輯巴山。文章為作者獨立觀點，不代表芥末堆立場。