我今年有幸訪問了14所美國學(xué)校，包括像Altschool、Minerva這樣的創(chuàng)新型學(xué)校，也包括像Dalton、Chicago Lab這樣具有傳統(tǒng)開明思想的學(xué)校。這些學(xué)校也在做同樣的事情，做管理的升級，在探索更加個性化的教育，只不過他們的起點、形式和受到的約束不太相同。

美國的部分創(chuàng)新學(xué)校與私立學(xué)校

我們今天的學(xué)校，都在基于自己的現(xiàn)狀尋找現(xiàn)狀和個性化教育之間的一個平衡點，因為平衡點尋求的不同，組成了今天多元的教育生態(tài)，這是非常好的，這在歷史上是從來沒有出現(xiàn)過的。

這也是北大附中在辦學(xué)時的一個世界觀，我們特別認可這樣一個多元的教育生態(tài)，每一所學(xué)校都在自己的一片土地上服務(wù)這一部分學(xué)生的需求。

那么北大附中基于我們的學(xué)生情況和培養(yǎng)目標是具體怎么做的呢？

可能和很多民辦學(xué)校不太一樣，北大附中作為一所公辦學(xué)校，我們的生源是不能自己去選擇的，在近幾年教育公平的政策要求之下，我們的生源差異非常大。學(xué)生的家庭、能力、訴求都不那么一樣。同時，我們又不愿意提供一種同質(zhì)化的教育，一種以升學(xué)為目標的教育，這就倒逼著我們需要想辦法在學(xué)校內(nèi)創(chuàng)造多元的生態(tài)，讓學(xué)生有機會能夠自主地去選擇、探索，去自我實現(xiàn)。

所以，我們有兩件重要的工作要做。第一是想方設(shè)法為學(xué)生提供多樣化的供給，另外我們還要教會學(xué)生怎么樣做出真正的自主選擇，否則他們可能會在這種多元的選擇當(dāng)中迷失。他們要學(xué)會如何去管理自己的目標，如何真正的實現(xiàn)自我。

如何讓供給多元化？

那么，如何來擴大我們的供給呢？可能在很多學(xué)校眼里，北大附中應(yīng)該是不缺資源的，其實我們也在不斷尋找新的資源。

這里有個小插曲，就在今年的秋天，我去了美國的芝加哥實驗學(xué)校，這是由杜威先生創(chuàng)辦的學(xué)校。在這個學(xué)校里，我看到這樣一間教室，它里邊全是洗衣機、烤箱、做飯的器具等等。

在這間教室里我和查爾斯校長做了一些溝通，我們談到杜威“生活即教育”的理念。今天，當(dāng)我開始思考如何提供多元供給的時候，再來看這句話，就發(fā)現(xiàn)它其實有另外一個意義，當(dāng)我們真的把生活和教育看成平等的時候，再也不會感到資源的缺乏。因為我們每個人都有生活，而生活當(dāng)中充滿了教育的機會和可以轉(zhuǎn)化的教育資源，關(guān)鍵是我們有沒有去發(fā)現(xiàn)。

我舉三個例子，第一個例子是關(guān)于我們的選課走班。大家都知道北大附中是一個選課走班的學(xué)校，我們用了各種各樣的方法去優(yōu)化選排課，從人工的排課升級到由計算機來做，但仍然會出現(xiàn)一些情況，當(dāng)資源本身不匹配的時候，我們還是顯得很無力。

比方說一門課，就6個學(xué)生想選，這個時候你怎么辦？如果你開課，明顯會存在著資源的浪費，但是如果你不開課，一定程度上犧牲了這6個學(xué)生的機會。這是一個資源問題，也是一個管理問題。

其實資源本來就存在，我們的老師愿意開出這樣的課程，我們的學(xué)生也愿意學(xué)習(xí)這樣的課程，課程所需要的學(xué)習(xí)資料在老師手中，也在整個互聯(lián)網(wǎng)的世界當(dāng)中，關(guān)鍵是我們能不能打破時間和空間的限制，去提供資源給他們。

所以在今年9月份，我們的課程就不單單在線下進行了，北大附中所有的課程都發(fā)生在線上，如果學(xué)生出現(xiàn)了一些課程選不到，它可以在線上和自己的同伴以及對這門課程有特長或者有興趣的老師一起來學(xué)習(xí)。在老師的指導(dǎo)之下，大家可以上傳和分享自己的學(xué)習(xí)任務(wù)成果，完成學(xué)分的認證。

這是我們在進行多元供給時思考的第一個問題，就是說其實資源一直都在，并不缺乏，關(guān)鍵是我們是不是能夠重新去審視和利用它，而不是被一些規(guī)則和舊思想所束縛。

第二個例子講一講體育和藝術(shù)。在這兩個領(lǐng)域，我們學(xué)校內(nèi)部確實沒有專業(yè)的資源，而社會上充滿了這樣的資源，我們只需要把內(nèi)部資源做一個轉(zhuǎn)化，就可以跟他們進行交換。

比方說，我們將自己的體育館跟俱樂部合作，在周末時由專業(yè)的俱樂部來運營，與之交換的是讓他們提供課程資源，所以馬布里就成為了學(xué)?；@球隊的主教練，我們就擁有了非常專業(yè)的資源。在藝術(shù)領(lǐng)域我們想開設(shè)戲劇課程，就找到了中央戲劇學(xué)院希望尋求他們的幫助，沒想到他們也是有需求的，所以當(dāng)有這樣一個機會的時候，我們一拍即合。

所以我們思考的第二個問題就是，如果學(xué)校重新審視自己的資源，愿意去轉(zhuǎn)化自己的資源，一定可以收獲到很多社會上新的供給的注入。

第三個例子，是我們現(xiàn)在正在做的事情，它的靈感來源于一本書，叫《認知盈余》。這本書的作者說，如今的世界我們每個人都有很多自由的時間，在條件允許的情況下，其實我們都愿意把它拿出來做一些我們認為有價值有意義的事。

所以你看，只要我們能給別人提供工具和條件，也許你的城市里沒有馬布里，沒有中戲，但是有校友，有家長，有對教育感興趣的人啊，我們是不是可以連接他們，利用他們的認知盈余和時間盈余，共同為教育做一點事情呢！所以在北大附中，我們開始招募屬于我們自己的導(dǎo)師社群，從我們的校友和家長出發(fā)，讓他們加入這個社群，成為我們的學(xué)業(yè)導(dǎo)師、職業(yè)導(dǎo)師和行業(yè)導(dǎo)師。

這是北大附中在多元供給上的一些經(jīng)驗和做法。

自主目標如何自主？

我們再來講一個更難的事情，如何去培養(yǎng)學(xué)生的自主意識？去年我來年會演講的時候，記得我立了一個flag，是說我們要推進一個自下而上的目標管理系統(tǒng)，我們希望在這個學(xué)校里，每個學(xué)生都設(shè)置自己的目標，而不需要學(xué)校來評價它，學(xué)生可以成為一個完全自己驅(qū)動的人，他知道為什么要做這件事情。

當(dāng)你開始做的時候真的有非常多的挑戰(zhàn)。

首先有一大部分學(xué)生他們就沒有目標，他們沒有意愿和動力，也沒有習(xí)慣去設(shè)定目標。

還有一部分學(xué)生他們有的是假目標，比方說他選擇了臨床醫(yī)學(xué)，但是當(dāng)你開始給他幫助或者追問他的時候，他就開始逃避了。因為這個目標不是他的，可能是家長告訴他的，可能是他對社會的一種認知。

還有一種類型，就是他的目標本身不太現(xiàn)實，例如絕大多數(shù)學(xué)生都把上北大當(dāng)成一種目標，但其實對于好多學(xué)生并不現(xiàn)實。

當(dāng)面臨這種情況的時候，老師們會產(chǎn)生懷疑，這樣做有意義嗎？如果每一個學(xué)生寫的都是假的，是不切實際的，這個事情還有價值嗎？

思考之后我覺得，這個事情依然非常有價值。

我們需要轉(zhuǎn)變我們的觀點，其實目標本身是這件事情當(dāng)中最不重要的，最重要是我們讓學(xué)生跟他的目標發(fā)生交互的過程，這個就是教育最大的價值。

設(shè)定目標本來就應(yīng)該是一個發(fā)展變化的過程，就應(yīng)該經(jīng)歷從無到有，從假到真，從不現(xiàn)實到有清晰的規(guī)劃，這就是教育的價值，這就是教育本身。在這過程當(dāng)中，學(xué)生們會自我發(fā)現(xiàn)，會理解客觀的世界，會成為一個完全不一樣的自己。

有這樣的觀點以后，我們的模式也發(fā)生了一些變化。

在第一步設(shè)置目標的時候，我們不再要求學(xué)生去做很多的問卷，去試圖給出一個科學(xué)的答案，我們只希望從一些簡單的能夠理解的方向入手，設(shè)計一個自己真正需要的目標，可以在自我層面來設(shè)置，也可以是認知，也可以是你和他人之間的關(guān)系。隨后我們把這些目標跟他的課程關(guān)聯(lián)起來，要求我們每一個老師要圍繞這個學(xué)生的目標，在課程中跟他互動，給他布置任務(wù)。

任務(wù)就像是一個有行動導(dǎo)向的信息流，它可能來自于這個學(xué)生在目標要求下的自我實踐，可能來自于自我發(fā)展過程中的新需求，也可能來自于老師和同伴的建議。在行動中，他們可以試錯可以反思，可以把自己的一個假目標逐漸過渡為一個真目標。

圖3：學(xué)生目標OKRs

如此同時，我們的評價也發(fā)生了變化，除了給他一個公平的基于統(tǒng)一標準的客觀評價之外，我們更加關(guān)注評價和體驗對他本身的價值，也就是說他要撰寫自己的評價檔案，把自己的反思和體驗放到自己的檔案當(dāng)中。

所以即便一個課程給了10個A，這10個A對于10個目標不同的學(xué)生來說，它的價值和意義是完全不一樣的。所以在這樣的理念下，我們不再糾結(jié)學(xué)生的目標是什么樣了，我們更關(guān)注的是勾勒每一個學(xué)生的畫像，他的需求是什么？我們可以給予什么樣的支持？

講了這么多關(guān)于學(xué)校的，可能大家會問，你的主題還有一半是講關(guān)于今天的學(xué)生。我就借助我們某一個學(xué)生在自我評價中所寫的一個反思，來講述一下今天的學(xué)生。

這是他為一門寫作課撰寫的反思，這門寫作課大部分都發(fā)生在線上。反思是這樣的：

[自我]不是舔！ 一開始為高考選的，沒想到自己會這么喜歡，感覺是在‘為自己寫作’而不是為了交作業(yè)誒（真的很討厭很討厭那些考場文）…….

[他人]其實對我來說，大多數(shù)課上，同桌同組的陌生人都很難成為朋友，但這幫人真的超棒！

[認知]就像我此時此刻在吃檸檬，我們?yōu)楹握J定檸檬的味道是酸的，是因為嗅覺系統(tǒng)告訴你它的氣味是酸的還是因為大腦直接告訴你它是酸的？我想這個階段我們在學(xué)習(xí)，或者說自己發(fā)現(xiàn)的就是對生活的細枝末節(jié)的細致觀察與思考吧。

他說“不是舔”，什么意思？就是說不是巴結(jié)老師的意思，不是為了寫給你們看的。第一部分他描述了選這門課時的自我感受，第二部分是講在這門課中與他人建立的關(guān)系，最后一部分是講他在認知方面的變化。

這就是今天的學(xué)生，在北大附中還有很多這樣的學(xué)生，我們有的學(xué)生可能已經(jīng)創(chuàng)業(yè)了，就像探月學(xué)院的創(chuàng)始人一樣，有的學(xué)生還在參加高考，但我們相信，只要給他們一個多元的環(huán)境，一種充分的信任，他們都可以成為我們培養(yǎng)目標中所描述的那樣，成為一個充滿自信，個性鮮明又敢于負責(zé)的人。

如果讓我構(gòu)想教育的下一階段的話，我會說：

當(dāng)我們每個人都有愿景去推進個性化教育的時候，我特別期待看到學(xué)校和學(xué)校之間更深度的協(xié)作，我相信這一定會發(fā)生，這應(yīng)該是整個教育行業(yè)下一個階段的里程碑。

我們可能不僅僅是一次交流，一個會議，或者是互相參觀和拜訪，我們應(yīng)該打破學(xué)校的圍墻，讓每個學(xué)校都基于某一個學(xué)生的目標真正協(xié)作起來。

本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號“教育思想網(wǎng)”，作者劉慈航，此文來源于第五屆中國教育創(chuàng)新年會演講。文章為作者獨立觀點，不代表芥末堆立場。