圖片來(lái)源：遠(yuǎn)播國(guó)際教育

芥末堆華南 3月18日文  3月17日，“IEIC國(guó)際教育創(chuàng)新大會(huì)春季峰會(huì)“在深圳舉辦，數(shù)十位教育界的專(zhuān)家學(xué)者在會(huì)上分享了其對(duì)國(guó)際教育的看法和思考。以下是部分演講精華提煉。

辦教育國(guó)際化不是為了成為別人

深圳市教育科學(xué)研究院院長(zhǎng)葉文梓對(duì)何為國(guó)際教育、深圳的教育國(guó)際化探索以及如何進(jìn)一步促進(jìn)國(guó)際教育分享了自己的觀察和思考。

葉文梓介紹，深圳每年有5%的高中畢業(yè)生會(huì)出國(guó)留學(xué)，越來(lái)越多以出國(guó)留學(xué)為服務(wù)的學(xué)校在深圳落地，但是他不認(rèn)為這就是國(guó)際教育?！皣?guó)際教育不只是出去留個(gè)學(xué)，是這個(gè)時(shí)代每個(gè)孩子都要有的一種素養(yǎng)?！比~文梓把這種素養(yǎng)解釋為“跨文化理解、溝通、合作、競(jìng)爭(zhēng)的能力”。

“孩子的國(guó)際素養(yǎng)水平怎么樣，才是衡量一座城市國(guó)際化水平的重要指標(biāo)?！比~文梓認(rèn)為，從這個(gè)層面上看，深圳的國(guó)際化水平還需要大力提高。

目前，深圳在推動(dòng)國(guó)際化教育上做了一些探索，比如寶安、南山等區(qū)的每個(gè)學(xué)校都開(kāi)展了國(guó)際理解教育課程，編寫(xiě)《國(guó)際理解教育讀本》，其他項(xiàng)目還包括提供教師海外培訓(xùn)、引進(jìn)境外課程等。

“我們可以學(xué)習(xí)別人，但是一定記住不能跟著別人跑。我們搞教育國(guó)際化，不是為了成為別人，而是為了成就一個(gè)更好的自己。”葉文梓認(rèn)為，推廣國(guó)際教育要堅(jiān)持立足本土、立足孩子的基本立場(chǎng)。

此外，還要扎根中國(guó)傳統(tǒng)文化。葉文梓認(rèn)為，真正優(yōu)秀的人一定是對(duì)本土文化有深刻的理解，唯有對(duì)本土文化的根扎得越深，對(duì)其他民族文化的理解才能夠越深。

理智選擇同樣重要?！皣?guó)外不是天堂，不是一送過(guò)去就學(xué)好了，不是所有的孩子都適合送出去?！叭~文梓嚴(yán)肅地說(shuō)，”每一個(gè)家長(zhǎng)和孩子都要認(rèn)真思考這些問(wèn)題：要不要出去，什么時(shí)候出去，怎么出去，出去以后要做什么。適合自己的，就是最好的?！?/p>

同理心是AI時(shí)代的核心競(jìng)爭(zhēng)力

深大師院國(guó)際高中發(fā)展顧問(wèn)歐陽(yáng)敬孝博士分享了自己對(duì)AI技術(shù)對(duì)人類(lèi)的影響、教育的改變的看法。

“二十多年前，人類(lèi)學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言，可是今天計(jì)算機(jī)在學(xué)習(xí)人類(lèi)的語(yǔ)言。當(dāng)計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)了人類(lèi)的語(yǔ)言后，這個(gè)世界、人類(lèi)會(huì)怎么樣？”

歐陽(yáng)敬孝認(rèn)為，AI擁有非?？膳碌膶W(xué)習(xí)能力。他拿機(jī)器人阿爾法狗對(duì)戰(zhàn)柯潔的事情舉例：”機(jī)器人阿爾法狗把柯潔打的痛哭流涕，但是幾個(gè)月后開(kāi)發(fā)出的AlphaGo Zero，因?yàn)橛猩疃葘W(xué)習(xí)能力，用100：0的戰(zhàn)績(jī)又擊敗阿爾法狗，而它學(xué)習(xí)的時(shí)間就是三天！“

AI時(shí)代應(yīng)該給孩子什么樣的教育？人類(lèi)與人工智能的最根本區(qū)別是什么？歐陽(yáng)敬孝覺(jué)得是“對(duì)意義的感受，對(duì)情感的體驗(yàn)，也就是同理心”。“機(jī)器人不能與你’酒逢知己千杯少‘，人工智能也做不到’情人眼里出西施‘?！睔W陽(yáng)敬孝建議所有的學(xué)生，無(wú)論將來(lái)準(zhǔn)備讀什么專(zhuān)業(yè)、從事什么行業(yè)，都要去閱讀和體驗(yàn)人類(lèi)文明史上的經(jīng)典人文社科書(shū)籍、電影、舞蹈、戲劇、音樂(lè)。在閱讀經(jīng)典、咀嚼經(jīng)典、感受經(jīng)典中，陶冶出感性和強(qiáng)大的內(nèi)心，才是AI時(shí)代的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

歐陽(yáng)敬孝還提出，當(dāng)前中國(guó)教育最需要的是培養(yǎng)孩子們的Grit品質(zhì)。何為Grit呢？歐陽(yáng)敬孝解釋?zhuān)?strong>在富裕的生活條件下，讓孩子還能有堅(jiān)忍不拔的毅力，有對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)的責(zé)任感，有對(duì)他人的同理心。“人的起點(diǎn)不一樣，有的生下來(lái)就是22樓起步，有的是3樓起步。我總是鼓吹從一樓爬到八樓的，要比八樓起步爬到十樓的，更值得尊重、贊賞和表?yè)P(yáng)，那種孩子就具有Grit的品質(zhì)?！?/p>

好的老師應(yīng)該是“縱火者”

“教育的本質(zhì)到底是什么？把孩子當(dāng)孩子看，把人當(dāng)人看。”談及教育的本質(zhì)，中黃國(guó)際教育集團(tuán)總校長(zhǎng)兼董事長(zhǎng)助理崔建社激動(dòng)地說(shuō)。

“好的教育是圍繞人做好文章、做足文章、做大文章，讓孩子開(kāi)開(kāi)心心地做自己。人是教育的起點(diǎn)，也是終點(diǎn)。“崔建社說(shuō)。

崔建社對(duì)我國(guó)目前的教育提出自己的疑慮：“有人去激活、觸碰、釋放我們的孩子嗎？”他認(rèn)為，“好的老師一定是縱火者，把孩子內(nèi)在的火點(diǎn)燃，而不是去注滿一桶水。老師要當(dāng)facilitator，不是lecturer?！?/p>

最后，崔建社談到未來(lái)教育應(yīng)該怎么做?！霸轿磥?lái)，越考驗(yàn)著我們對(duì)‘本來(lái)‘的認(rèn)識(shí)有多堅(jiān)定；越未來(lái)，越需要我們從‘本來(lái)‘出發(fā)去突破原本的認(rèn)知屏障和路徑依賴(lài)，激發(fā)和引導(dǎo)個(gè)體的自我發(fā)展之路?！?/p>