程介明    中國教育三十人論壇成員   香港大學(xué)榮休教授

新加坡教育部近日宣布，在今后三年里，將逐步取消小學(xué)三年級(jí)與五年級(jí)、中學(xué)一年級(jí)與三年級(jí)的年中考試。明年開始，小學(xué)一、二年級(jí)將取消全部考試。

筆者在 2016 年為美國亞洲協(xié)會(huì)（紐約）做過一項(xiàng)五個(gè)教育體系的調(diào)查——涉及中國香港、臺(tái)灣地區(qū)以及新加坡、韓國、日本。這些體系，都洞悉新時(shí)代社會(huì)的挑戰(zhàn)，積極推進(jìn)教育改革，都把學(xué)生的學(xué)習(xí)放在中心地位，而且都回歸教育傳統(tǒng)，注重德育。但是，這些教育體系，又都遇到同樣的改革瓶頸——考試。

這種應(yīng)試文化，也反映在國際比較里面。在教育界都熟悉的 OECD 主持的 PISA 當(dāng)中，這些“筷子文化”的教育體系，學(xué)生知識(shí)與能力都非常強(qiáng)，其他地方難以匹敵。但是也都有同樣的毛?。簩W(xué)生學(xué)習(xí)興趣低，學(xué)習(xí)動(dòng)力差，壓力大，憂慮多，不愉快。這也就是“應(yīng)試”文化。

這與相傳一千多年的“科舉”影響，一脈相承。重視了學(xué)習(xí)的獎(jiǎng)勵(lì)（功名、分?jǐn)?shù)），而忽視了真正的學(xué)問；重視了競(jìng)爭，而忘記了內(nèi)涵；重視了后天的努力，而忽略了人際的差異……優(yōu)良的教育傳統(tǒng)，也帶來了巨大的社會(huì)疾病，所謂“文憑病”（Diploma Disease）。

進(jìn)入工業(yè)社會(huì)，這些“筷子社會(huì)”的教育，帶來了日本與“四小龍”的經(jīng)濟(jì)崛起，也可以說是中國近 40 年經(jīng)濟(jì)起飛的文化動(dòng)力。但是當(dāng)社會(huì)逐漸走出明細(xì)格局的工業(yè)社會(huì)，當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵成為面對(duì)多元多變社會(huì)的必需，當(dāng)學(xué)習(xí)成為生活的常態(tài)，現(xiàn)代的功名（學(xué)歷）就變得不足夠。傳統(tǒng)的考試成為了學(xué)習(xí)的障礙，應(yīng)試文化就成為了教育向前發(fā)展必須解決的社會(huì)病癥。

這道理，大家都懂。我們會(huì)不斷看到華、日、韓社會(huì)人們對(duì)應(yīng)試文化不斷的、深刻的、精確的批評(píng)、攻擊、抱怨。但是如何改變現(xiàn)狀？沒有多少人能夠提出方向。原因也許很簡單：應(yīng)試文化，并不來源于考試，而來源于教育的社會(huì)功能；要克服，不可能單純靠教育內(nèi)部的改革。這就要靠政府，靠統(tǒng)觀社會(huì)各部門的政府。

韓國教育部早在 2015 年就要求全國的初中在三年六個(gè)學(xué)期中，起碼有一個(gè)學(xué)期不考試——“無試學(xué)期”。這次新加坡就大膽得多，指出“這是一連串努力的一部分，為了擺脫狹窄地專注分?jǐn)?shù)，也讓孩子尋找學(xué)習(xí)的樂趣（按英文意 譯 ）?！?/p>

還有意味深長的改革：中小學(xué)的成績報(bào)告表，不再允許載入全班的名次，或者是全年級(jí)的名次。新加坡教育部認(rèn)為，“學(xué)習(xí)不是攀比（competition）”。同理，初中的成績表，也不再登出總體平均分；同樣是不讓學(xué)生之間攀比。還有，不允許標(biāo)明不合格的科目（如加紅線或者加黃線）。

新加坡教育部還指出，“要尋找學(xué)習(xí)樂趣與教育達(dá)標(biāo)之間的平衡”。理由是，新加坡在國際比較中已經(jīng)節(jié)節(jié)領(lǐng)先，教育（體系）有相當(dāng)高的嚴(yán)謹(jǐn)性，因此可以松開（unwind）一點(diǎn)，而不致影響教育體系的表現(xiàn)。

為什么選了小學(xué)三與五年級(jí)、初中一與三年級(jí)？理由是這些年級(jí)的“過度性”比較明顯，或則科目增加，或則要求更加嚴(yán)謹(jǐn)，因而學(xué)生需要更長的“跑道”。新加坡年前已經(jīng)不再宣傳小學(xué)畢業(yè)試的“狀元”，2021 年更會(huì)全面改革小學(xué)畢業(yè)試。目前的考試改革，是整個(gè)教育改革的一部分。新階段的教育，可稱為“為生活而學(xué)習(xí)”（或者“為生命而學(xué)習(xí)”，未看到官方中譯本），“是一種價(jià)值觀、態(tài)度、能力”。

看得出，新加坡的教育，正在不暇地向前發(fā)展。從 20 世紀(jì) 70 年代的幾乎純粹擇優(yōu)的精英制度，到 20 世紀(jì) 80 年代兼顧精英與大眾，到后來的改造薄弱學(xué)校，營造新型的初級(jí)學(xué)院（Junior College）與理工學(xué)院（polytechnic），而且明確為每一位國民創(chuàng)造機(jī)會(huì)。這也許本來就是每一個(gè)政府都應(yīng)該做的。

在香港，就制度來說，上一輪改革，把三個(gè)統(tǒng)考——小六、中五、中七——減成中六一個(gè)，已屬非常罕見。但到了學(xué)校層面，就不容易取得共識(shí)，也很難一刀切。不過教師、校長以及辦學(xué)團(tuán)體，都比較有想法，也有活力去變革。事實(shí)上，例如考試不再排名次，在香港許多學(xué)校已經(jīng)實(shí)行多年。只要理念通了，教師會(huì)很快想出新辦法。

類似的變革，當(dāng)然還要取得家長的支持。即使是新加坡，也馬上有家長表示憂慮：“沒有比較，我怎么知道我的孩子表現(xiàn)如何？”這是典型的“筷子文化”——以名次高低代替表現(xiàn)好壞。對(duì)于不少家長來說，喜樂完全在于分?jǐn)?shù)高低，孩子學(xué)了些什么，其實(shí)也許一點(diǎn)都不知道?？荚嚨淖兏铮铌P(guān)鍵還是大學(xué)招生。大學(xué)若是只看考試成績，下面的中學(xué)也只好為考試操練題目，中小學(xué)的應(yīng)試文化就難以淡化。

*本文原載于《上海教育》雜志2018年11月A刊

本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)“中國教育三十人論壇”。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場(chǎng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系原作者。