7月27日,上海電教館館長張治在GET會場發(fā)表演講。
7月27日,在主題為“一生學(xué)習(xí),萬物可教”的GET2019教育科技文化節(jié)上,上海電教館館長張治發(fā)表了題為《走進學(xué)校3.0時代》的演講。
張治認為,傳統(tǒng)學(xué)校的目標(biāo)是培養(yǎng)具有基本素養(yǎng)的流水線工人,傳統(tǒng)教育的模式已經(jīng)落后于時代的進化。如今的孩子屬于數(shù)字時代的原住民,因此,我們應(yīng)該思考學(xué)校這一教育場所如何變革。
“學(xué)校如果不變,對于我們的教育、青少年來說,就是對社會的辜負。”張治強調(diào)說。
在未來,技術(shù)將跳出輔助學(xué)習(xí)工具的范疇,嵌入學(xué)習(xí)系統(tǒng)的方方面面,促進學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新發(fā)展。張治為“3.0時代”的學(xué)校描繪了13個場景,如學(xué)生數(shù)據(jù)畫像、教師AI助手、知識圖譜、虛擬學(xué)校、隱性課程等。有些場景已經(jīng)到來,有些正在趕來,教育正處于變革的前夜。
以下是張治的演講全文,內(nèi)容經(jīng)芥末堆編輯:
每一個人都是學(xué)校的產(chǎn)品,但是這么多年學(xué)校有沒有進化呢?如果學(xué)校在進化,它為什么要進化?它會進化到何處去?
我想從三個話題展開。第一,學(xué)校為什么會變革?
時代在變?,F(xiàn)在這個時代,有人稱之為智能時代,有人稱之為移動互聯(lián)網(wǎng)時代,不管怎么樣,時代對于孩子發(fā)生了深刻的改變。作為學(xué)校的教育對象,孩子不再是10年、20年前的孩子,而是成為了數(shù)字時代的原住民。
這一切的改變讓我們思考,社會發(fā)生深刻變化的時候,學(xué)校該怎么變革?
中國社會正在擁抱互聯(lián)網(wǎng)。互聯(lián)網(wǎng)進入下半場,以人工智能為核心的時代即將到來。同時,中國提出互聯(lián)網(wǎng)+的時候,美國提出新硬件時代,德國提出了工業(yè)4.0。
機器越來越像人,人會不會越來越像機器呢?傳統(tǒng)的教育,把人當(dāng)成機器一樣加工、改造,把人的教育過程,當(dāng)作一個工業(yè)機器人生產(chǎn)的過程。如果學(xué)校的育人方式不變革,就會難以適應(yīng)時代發(fā)展的需要,難以讓我們每個人的生活變得更加愉快、更加幸福、更加富有創(chuàng)造力。
我們也在想,當(dāng)人工智能撲面而來的時候,未來地球上將會消失1億個工作,也會創(chuàng)造新的1億個工作,到2030年你要開展的工作,可能現(xiàn)在還沒有誕生。怎么應(yīng)對即將到來的工作機會?人應(yīng)該做哪些機器不能做的工作?哪些工作是需要外包給機器的?這樣的話題,是我們今天談?wù)搶W(xué)校變革的基石。
學(xué)校如果不變,對于我們的教育、青少年來說,就是對社會的辜負,這是教育變革大的背景。
此外,人對于自身的改造也日漸強烈,比如可穿戴、可植入設(shè)備,微型機器人,這些機器人在我們身體里面進行身體指標(biāo)監(jiān)測,守護我們的健康。五天前,馬斯克發(fā)布了第一代腦機接口產(chǎn)品,到2050年前后,隨著可植入設(shè)備的大量流行,會發(fā)現(xiàn)純生物人日漸稀少。這個情況下,我們的生活方式必然會產(chǎn)生和物質(zhì)生活以及蛋白質(zhì)世界之間的強關(guān)聯(lián)。
同時,人工智能的發(fā)展正以我們難以想象的速度迭代,從計算智能,到感知智能,到綜合智能。有人預(yù)計,到2050年前后地球上將有100億個機器人和人類共存,深入到生活的方方面面,比如開車、洗衣燒菜、批改作業(yè)。這時,人類社會就會直面各種問題,我們的法律道德、經(jīng)典理論、經(jīng)濟形態(tài)、社會形態(tài)、技術(shù)極限都有可能突破。當(dāng)這樣的時代撲面而來時,我們的教育、學(xué)校該怎么變革呢?
AI對于人類社會的顛覆,就像大水已經(jīng)沒過膝蓋,到2050年就會沒過你的喉嚨?;罘ㄕ诟淖?,學(xué)法必然要改變。學(xué)法改變的時候,教法該怎么變?當(dāng)我們教法改變了,我們的學(xué)校該怎么變?
第二,學(xué)校該怎么變革?
最古老的學(xué)校沒有文字。人類產(chǎn)生文字最多6000年的時間,文字沒有產(chǎn)生之前就有教育,但是有教育不一定有學(xué)校,教育不是學(xué)校的產(chǎn)物,這個時候往往是長者為師。
農(nóng)耕時代到來、農(nóng)耕文明出現(xiàn)時,人類產(chǎn)生了真正的學(xué)校。這樣的學(xué)校有兩個特征:第一,整個社會并沒有多少知識。第二,知識掌握在少數(shù)人手里,教育就是傳道,學(xué)習(xí)就是求學(xué),但是能夠求學(xué)的人非常少。
到了工業(yè)時代,出于生產(chǎn)需要,人類需要勞動者具有基本素養(yǎng)。資本家捐錢給政府,政府辦學(xué),于是就開始了義務(wù)教育。義務(wù)教育是為資本家培養(yǎng)合格的工人,因此有一些工業(yè)社會的哲學(xué)思想體現(xiàn)出來,比如強調(diào)規(guī)模化,強調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化,所以我們就有了標(biāo)準(zhǔn)化考試。工業(yè)社會還強調(diào)流水線,因此學(xué)校里面每一個年級教什么都是固定的。工業(yè)社會的學(xué)校,我稱之為學(xué)校2.0,特征就是適應(yīng)工業(yè)社會的需求,教學(xué)走向大眾化,班級授課制成為主流。
中國的教育基本上脫胎于工業(yè)時代,我們引入了西方的洋學(xué)校,規(guī)?;?、標(biāo)準(zhǔn)化、同質(zhì)化、人才培養(yǎng)模式,學(xué)校變成工廠,千人一面、千校一面,標(biāo)準(zhǔn)化考試、考場、教學(xué),這成為我們現(xiàn)在學(xué)校的烙印。
當(dāng)我們社會走向后工業(yè)社會的時候,學(xué)校進化則開始滯后于時代。
3.0學(xué)校有海量的信息知識,信息越來越對稱,以個性和創(chuàng)新作為時代標(biāo)志,學(xué)校不再成為生存的必需品。校園邊界越來越模糊,就像今天的GET會場就不是一個學(xué)校。教師的角色也變得越來越模糊,跨界明星、人工智能虛擬老師都可能成為老師。另外,人工智能開始適用到教育的方方面面,從虛擬教師到智慧課桌,還有其他的各種平臺,都可能會成為人工智能活躍的場所。學(xué)校傳統(tǒng)的業(yè)務(wù),正在被人工智能和其他的跨界者顛覆。
傳統(tǒng)情況下,教育充當(dāng)智庫的角色,往往是保守的象征。怎么讓教育超前于時代?有點難,但是歷史上有幾次是教育走在是時代前列的,比如文藝復(fù)興時期,教育解放很快,促進了生產(chǎn)力的快速繁榮。
當(dāng)我們來到數(shù)字革命時代的時候,人類會面臨選擇。第一,主動變革學(xué)校,從而主動促進生產(chǎn)力發(fā)展。第二,讓生產(chǎn)力驅(qū)動教育的發(fā)展,讓生產(chǎn)力革傳統(tǒng)教育的命,革傳統(tǒng)學(xué)校的命。
這就是我們的一次選擇,既可以主動變革教育,適應(yīng)時代發(fā)展,也可以被動地驅(qū)動教育變革。
技術(shù)融入教育有三個階段。第一,把技術(shù)作為教學(xué)的內(nèi)容。當(dāng)我們教這個技術(shù)的時候,說明這已經(jīng)是落后的了,因為它已經(jīng)是成熟的了。
第二,技術(shù)作為教育工具而存在。比如我們用互聯(lián)網(wǎng)、抖音,用其他各種工具來傳播知識,這在大部分情況下是作為一種媒介,作為傳統(tǒng)教育媒介的加速器,強化了原有的教學(xué)范式,但是沒有變一個范式。還是在灌輸、訓(xùn)練,只不過把人灌變成機灌,教學(xué)的流程沒有發(fā)生再造。
第三,把技術(shù)和我們的教育相互結(jié)合,變成我們的思維方式,讓技術(shù)嵌入我們的學(xué)習(xí)系統(tǒng),從而促進學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新發(fā)展。這個階段需要我們重新思考,在這個智能時代或者數(shù)字時代我們該教什么,該怎么教,什么可以不教,什么必須要教,這個問題是3.0時代學(xué)校必須要思考的。
三個時代的進化,動力系統(tǒng)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動、學(xué)習(xí)時空、教學(xué)活動、教師角色、技術(shù)的作用都是不一樣的。
最早的教育學(xué)以學(xué)說為主,一個人提出一個觀點,老子、孔子、荀子、柏拉圖,提出的思想既不證實也不證偽。到了19世紀(jì),教育學(xué)變成了科學(xué)。到了上世紀(jì)70年代,教育學(xué)就不再局限于狹窄的領(lǐng)域,而是和社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)等相結(jié)合,宏觀和微觀相結(jié)合。
最近5年,我們在思考教育學(xué)逐漸地走向了數(shù)字教育學(xué)、數(shù)據(jù)教育學(xué),用技術(shù)的方法把教育用于實踐,在技術(shù)的背景下,重新審判我們的教育理論、教育策略、教育技術(shù)、教育資源,構(gòu)建一個實驗臺、審判臺:我們灌輸?shù)慕虒W(xué)是不是好,我們的教材是不是適合學(xué)生認知,我們的視頻是不是適合孩子的德育養(yǎng)成,都要重新審判。
在這個背景下,教師角色從過去的權(quán)威變成了組織者、陪伴者和輔助者,我們的學(xué)習(xí)時空變成了無處不在的學(xué)習(xí)。未來的學(xué)校3.0時代會用數(shù)據(jù)教學(xué)、數(shù)據(jù)說話、數(shù)據(jù)決策、數(shù)據(jù)管理、數(shù)據(jù)創(chuàng)新,這就是學(xué)校進化的趨勢。
第三,如果說3.0學(xué)校即將到來,會變成什么樣?
我提出了13個場景。第一,每個學(xué)生都有一個數(shù)字畫像。進學(xué)校那天開始,學(xué)習(xí)、教育的過程就是數(shù)據(jù)不斷采集分析和加工利用的過程,這個數(shù)字畫像會伴隨著一個人的成長。
第二,每個教師都有人工智能助手。過去教師的工具就是黑板、粉筆、講臺,將來會有一個“貼身丫鬟”,整個工作量會發(fā)生很大的改變。
第三,每一門課程都有知識圖譜。知識圖譜是人工智能進步的階梯,我們可以根據(jù)它開發(fā)自適應(yīng)學(xué)習(xí)系統(tǒng),實現(xiàn)個性化教學(xué)輔助。
第四,每一項教學(xué)業(yè)務(wù)都可能外包。每一個業(yè)務(wù)都可能有公司參與進來。未來的校長會非常輕松,就是在后面評估服務(wù)、遴選供應(yīng)商。
第五,每一所學(xué)校都是虛擬學(xué)校的組成部分。虛擬學(xué)校和實體學(xué)校是并存的,實體學(xué)校和虛擬學(xué)校的任務(wù)可以做一個切分。虛擬學(xué)校做什么實體學(xué)校做什么,怎么樣切分。未來很多學(xué)校都在虛擬學(xué)校有它的數(shù)字映射。
第六,每一種學(xué)習(xí)都會被記載。過去我們讀書,后來我們讀屏。當(dāng)我們讀屏的時候不僅僅把文字變成圖片或者流媒體,更多地我們希望屏幕也會讀你,你的眼睛運動、表情變化、互聯(lián)網(wǎng)操作行為和結(jié)果,從而更了解你,更好地服務(wù)你。
第七,每個人作業(yè)都不一樣?,F(xiàn)在學(xué)校里老師把一個班分三層已經(jīng)很不容易了,在技術(shù)的服務(wù)下,我們可以做到每個人作業(yè)都不一樣,這些靠傳統(tǒng)的教育是難以實現(xiàn)的。
第八,每個人的學(xué)程都是定制的。過去是流水線作業(yè)、標(biāo)準(zhǔn)化教育方式,未來的學(xué)校3.0時代,學(xué)制概念將基本消亡,彈性學(xué)制會大行其道。
第九,每一種學(xué)習(xí)方式都被尊重。未來各種各樣的學(xué)習(xí)方式,會逐漸地擠壓傳統(tǒng)以考試為核心的學(xué)習(xí)方式,催生多樣的思維方式。
第十,每一場教育都注重協(xié)作共生。未來的學(xué)校應(yīng)該是以學(xué)習(xí)為中心的學(xué)習(xí)共同體,學(xué)生之間不是競爭關(guān)系,更多強調(diào)協(xié)作共生。這個共生既包括人和人之間的共生,也包括學(xué)校和人腦的合作,學(xué)校和孩子的天性合作。孩子的天性是好奇、好玩、好勝,我就要呵護好這些。
第十一,每個家庭都會形成獨特的教育場。過去總是把學(xué)校和家里的關(guān)系分得很清,實際上一個人的孕育過程不是這么切分的,而是一個立體化的育人場。將來的學(xué)校要經(jīng)營好每一個家庭,讓每一個家庭的教育場都發(fā)揮正向作用,這樣才能更好地提高教育的效果。
第十二,每一件裝備都趨向智能化。有更多的智慧產(chǎn)品會在學(xué)校中涌現(xiàn)出來。
第十三,每一所學(xué)校都被隱性課程懷抱。今天的GET會場就像是一個隱性的課程,除此之外博物館、運動會、電影節(jié)都有可能會變成隱性課程。未來的學(xué)校一定是非常注重隱性課程設(shè)計的。
這13個場景,有些已經(jīng)到來,有些正在趕來。我們面臨的時代,是過去未去,未來已來,這就是學(xué)校3.0所處的時代背景。
大家會覺得迷茫,我們還要不要到學(xué)校去?到學(xué)校去是為了交流,交流為了印證,印證是為了幫助我們發(fā)現(xiàn)自己。人不能被教,只能幫助他發(fā)現(xiàn)自己。我們學(xué)校里面要把大量的時間留給交流、印證,這是到學(xué)校去的原因。
第二,學(xué)習(xí)到底如何發(fā)生。學(xué)習(xí)的發(fā)生是一個人在與人、物、環(huán)境交互當(dāng)中建構(gòu)概念、經(jīng)歷的過程,交流情感、增強體質(zhì)、建立信念、發(fā)現(xiàn)自己,這都是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
第三,技術(shù)可以幫助教育做什么。技術(shù)非常擅長加快概念的建構(gòu)、分布學(xué)習(xí)資源、加強感官刺激、增進學(xué)習(xí)的反饋。但是技術(shù)不能代替情感、體驗、交流。
有人曾說過,教育的過程就像一片樹葉搖動另外一片樹葉,教育是一個充滿愛心的事業(yè),從這個角度來說教育行業(yè)是難以被消亡的。很多工作會被改變、替代,需要老師投入愛心的這些工作,永遠不可能消亡。
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