*來源：外灘教育（TBEducation），作者：黃全愈

任何國家、任何民族都有神童，也有對“神童教育”的推崇。

美國也不例外。

據(jù)《聰明的男孩們》（2001年版）一書統(tǒng)計：美國約有900萬人被認(rèn)為具有天賦，IQ指數(shù)高過145的不到100萬人，高于160的約為7100人，高于180的不到120人。

雖然，我不太相信這個統(tǒng)計，認(rèn)為數(shù)據(jù)偏低，但不管怎么說，美國聰明的孩子數(shù)不勝數(shù)。

所謂“無方圓，不成規(guī)矩”。無論哪種文化的天賦教育，對于“神童”或有天賦的孩子，都應(yīng)該上有法律，下有規(guī)章。

美國對“神童”的定義

如果說50年代蘇聯(lián)衛(wèi)星上天，使得美國人對天賦教育的支持達到歷史的頂峰；那么，美國人開始理性地思考和認(rèn)識“天賦”，應(yīng)該說源于70年代的三個極具影響的報告。

第一個是教育部長馬蘭特于1972年給國會的報告《天賦教育》，提出要為3%到5%的孩子提供特殊的天賦教育，否則這些天賦極強的孩子將被一般的教育折磨得痛苦不堪。于是，作為法律立項，聯(lián)邦政府撥款支持該計劃。

美國這個法治的國家，屁大的事，都得有法律條文，就更不用說全國大張旗鼓搞的天賦教育了。既然要辦天賦教育，就必須名正言順。

何為天賦？依據(jù)是什么？誰能享受天賦教育？都必須有法律效力的定義。

于是，終于在《公共法》中有了關(guān)于天賦兒童的著名的“馬蘭特定義”：

具有天賦及才能的兒童指的是那些經(jīng)合格的專業(yè)人士識別的具有突出能力和杰出表現(xiàn)的孩子。這些孩子需要不同于一般的教育計劃，即給他們提供超出一般常規(guī)教學(xué)的服務(wù)，以便于他們的自我實現(xiàn)及對社會作出貢獻。

孩子杰出的能力包括已獲得的成功或以下任何一方面或多方面的潛在能力：

1. 總體的智力

2. 具體的學(xué)術(shù)才能

3. 創(chuàng)或造的思維 (注：英文原文把“創(chuàng)”和“造”分開，非常值得注意)

4. 領(lǐng)導(dǎo)能力

5. 視覺藝術(shù)(作者注：泛指美術(shù))和表演藝術(shù)

6. 心理(運動)能力
   

“馬蘭特定義”強調(diào)孩子的“潛在能力”，這就為那些IQ測試或統(tǒng)考尚未達標(biāo)者——隱性的、特殊的、有不同背景的天賦孩子，開了綠燈。

后來，國會在審定這個定義時，數(shù)度作出修改，例如，1988年縮短了該定義，成為“佳維茨定義”。

“天賦兒童”指這些孩子：

1. 有證據(jù)顯示在如下方面表現(xiàn)出優(yōu)異的能力：智力的、創(chuàng)造的、藝術(shù)的、領(lǐng)導(dǎo)的能力，或在具體的學(xué)術(shù)領(lǐng)域里的才能。

2. 需提供超出學(xué)校一般課程的服務(wù)以求進一步發(fā)展上述能力。
   

小科普：佳維茨先生是慈善家，捐巨款建天賦教育辦公室，研究全國的天賦兒童的教育問題。1988年的修改，特別強調(diào)要重視那些由于經(jīng)濟、社會、家庭背景（包括非母語障礙）、殘疾等各種因素的影響而沒有通過傳統(tǒng)測試的天賦孩子。

1993年，《無聲的危機》的報告刪除了“馬蘭特定義”中的“心理（運動）能力”，理由是，其他能力也可涵蓋“心理（運動）能力”。

2016年的里約奧運會，美國派出555名運動員；其中，417位是或?qū)⑹侨珖髮W(xué)體育協(xié)會（NCAA）成員。換言之，大學(xué)生是獲得奧運獎牌最多的群體。

再加一條花邊新聞：在我任教的大學(xué)，拿最高工資的是橄欖球教練，第二才是校長，第三又是教練（冰球）……

就連哈佛為首的一流大學(xué)，都為有運動才能的孩子開方便之門。可見，天賦包括體育運動才能。

除了聯(lián)邦法，各州還有自己五花八門的法律，對“天賦”所包含的具體范圍，各州也有不同的側(cè)重。

這是因為，很多關(guān)于天賦的定義，盡管非常好，但卻難以操作。比如，“創(chuàng)造性”是美國人的鐘愛，問題在于，你怎么界定A的創(chuàng)造性比B高？

美國也有測試創(chuàng)造性的考試，但我深不以為然。有答案的創(chuàng)造性、能夠量化的創(chuàng)造性，能算“創(chuàng)造性”嗎？同樣，批判性思維也是美國人鐘愛的選項， 可是誰的批判性思維更強？強多少？怎么衡量？都是問題。

所以，越難以操作的選項，接受的州越少；越容易量化的，承認(rèn)的州越多。

馬蘭特定義也好，佳維茨定義也罷，定義總歸是紙上談兵。把定義化作可操作的條條，必須有切實可行的具體標(biāo)準(zhǔn)。

丹佛天賦開發(fā)中心的斯?fàn)柛ザ┦扛爬颂熨x兒童的特征：

善于推理思考

學(xué)習(xí)敏捷

詞匯量豐富

記憶力強

對感興趣的東西，能長時間集中注意力

敏感（感情容易被傷害）

賦有同情心

追求完美

有激情

有道德感

有強烈的好奇心

對自己的興趣百折不撓

精力充沛

寧愿與比自己大的孩子甚至成人交往

興趣廣泛

賦有幽默感

幼年就喜歡讀書 (在未具備閱讀能力時，很喜歡聽別人讀)

賦有正義感

具有與年齡相符的判斷能力

是敏銳的觀察者

有活躍、豐富的想象力

極具創(chuàng)造性

有質(zhì)疑權(quán)威的傾向

對數(shù)字有輕車熟路的駕馭能力

善于玩拼圖游戲

美國超常兒童理事會也描述了早慧兒童的一些跡象：

有好奇心

語言能力發(fā)育早

很小時對別人的關(guān)照就有反應(yīng)(如對人微笑等)

喜歡學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)速度快

卓越的幽默感

超群的記憶力

動能力強

對聲音、疼痛、挫折等反應(yīng)敏銳

嬰兒期不需太多睡眠

能長時間集中注意力

敏感并有同情心

追求完美

在嬰兒期就具有不尋常的警覺性

有豐富的想象力

俄亥俄州的AGATE（非盈利性的民間天賦教育研究機構(gòu)），對“天賦兒童”的描述很精彩：

具有天賦的孩子往往不容易被發(fā)現(xiàn)。他們常常不是課堂里最聰明、最聽話的孩子。有時，他們會坐在教室的最后一排，取笑老師，嘩眾取寵。有時，他們又會坐在教室的角落悶不吭聲。

與具有一般智商的孩子一樣，天賦兒童也有著千變?nèi)f化的個性和愛好。但在一定的范圍內(nèi)，他們可能表現(xiàn)出自己的特點：

能很快地解決難題

喜歡有計劃、有條理

有著非凡的記憶力

喜歡跟成年人或年紀(jì)比自己大的孩子交朋友

喜歡質(zhì)疑權(quán)威

喜歡開輕松的玩笑

經(jīng)?！鞍兹兆鰤簟?/p>

想些與眾不同的東西

容易發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的聯(lián)系

看得到事物之間的關(guān)系

具有幽默感

看起來要比同齡人早熟

投入比別人少的努力，得到比別人多的成功

智商在130以上

天賦兒童會有不同一般的好奇心

……

這三個描述，各有特點。但我對其中的某些描述，有不同看法。

比如，第一個描述中提到“有道德感”、“富有正義感”等，第二個描述提到“有同情心”等。我覺得，這些都屬于情商和道德的范疇，不屬于智商。

所謂“正義”，是以在一定的社會文化中形成的道德標(biāo)準(zhǔn)，對一定的行為作出的判斷。例如，“殺富濟貧”在“水泊梁山”的文化中是正義的，但在現(xiàn)今恐怕不能這樣認(rèn)為。況且，它也與高智商沒有直接的、必然的聯(lián)系。

至于“有同情心”也難成立，神童由于IQ超常，往往自以為是，甚至是有意無意地以自我為中心而缺乏對弱者的同情。高IQ與“同情心”沒有直接的、必然的關(guān)系。

另外，“寧愿與比自己大的孩子甚至成人交往”這條需要說明。

在中國，獨生子女與同齡人玩耍的機會不多。放學(xué)后又被“關(guān)”到高層建筑上，父母和祖父母整天圍著獨生子女打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

由于缺乏在同齡人中“摸爬滾打”的社會化經(jīng)歷，可能常常更愿意與百依百順、一呼百應(yīng)的父母和祖父母打交道，反而不太愿去給同齡人“欺負(fù)”。這與神童“寧愿與成人交往”有本質(zhì)區(qū)別。

再有，三個描述都提到“幽默感”,而我們的教育不重視這一條，甚至自覺或不自覺地排斥孩子的“幽默感”。

美國人在選總統(tǒng)時，特別青睞有幽默感的候選人。小布什看似傻乎乎的，在記者招待會上被人扔鞋襲擊，他歪頭看看說：“10號鞋！”讓許多美國人覺得“可愛”。

“幽默感”是一種天賦，排斥“幽默感”，就是抑制孩子的聰明才智。

盡管這些描述很具體，但要落實到具體的人身上并不那么容易。

做家長的，哪個不希望自己的孩子是天才？看到這里，可能一些讀者已經(jīng)一條一條地為鄰居、朋友、親戚和自己的孩子對號入坐了。

美國怎么選“神童”？

美國的天賦教育（俗稱“神童”教育），僅面向2%到5%的孩子，這一點值得深思。

更發(fā)人深省的是：美國人怎么選神童？美國學(xué)校到底是根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)和程序，為“天賦班”挑選學(xué)生呢？

一般來說，最主要的指標(biāo)是，全國或州統(tǒng)考成績在98％以上，或IQ指數(shù)130以上。（一般不強求IQ，以免造成IQ崇拜，忽略后天努力。）

為什么是98%而不是98分？這是為避免各次考題的難易不一而出現(xiàn)分?jǐn)?shù)的不可參照性，所以采用百分比。

歷年統(tǒng)考98％以上，把天賦教育的規(guī)模限制在學(xué)生總數(shù)的2％-5%。

篩選“神童”，既要服眾，又要講科學(xué)。有幾條原則：

 第一， 用多種衡量手段（不能只講成績和IQ），尋找不同才能、不同年齡的孩子；

我兒子剛上四年級，任課老師推薦他去天賦班。雖然他的數(shù)學(xué)滿分，但英語是97％，還差一個百分點。后來IQ測試超標(biāo)，進了天賦班。

 第二，擯棄偏見去尋找具有各種背景的人才；

 第三，用變化的眼光去看待孩子在成熟的過程中興趣的變化和發(fā)展；

天賦孩子不搞“終身制”。表現(xiàn)得晚的，可隨時識別；跟不上趟的，“適者生存”自然淘汰。

兒子有兩個印度裔同學(xué)，一個從小學(xué)就堅持不懈地參加IQ測試，到初二才進天賦班。另一個則是到了初二，馬上畢業(yè)了，跟不上隊伍，離開了天賦班。

 第四，從發(fā)展的角度去發(fā)現(xiàn)孩子尚未顯露的潛能；

這條強調(diào)“潛能”，而不是目前看得見的表現(xiàn)。

 第五，除了先天的智力外，還重視內(nèi)動力這個驅(qū)使孩子；

不斷努力的要素（因為IQ高并不等于內(nèi)動力強）。

幾條原則解決不了具體問題，因此，要求家長和老師填調(diào)查表，幫助“識別委員”會更深入地了解孩子。

這些推薦表，反映了美國天賦教育的選材方式、標(biāo)準(zhǔn)、特點和培養(yǎng)目標(biāo)。選些有意思的，以饗讀者。

第一個表格，是家長推薦表?！皟?nèi)舉不避親”，家長可以推薦自己的孩子。

在這20個選項中，“身體運動的協(xié)調(diào)性好”，“ 獨立性強”等，與成績無直接關(guān)系，而且需要家長去“量化”。

美國家長一般還是較實事求是的。如“自理能力強”這項，若孩子的自理能力一塌糊涂，卻打了5分，在學(xué)校和老師的眼里，該家長的信用就貶值了。

還有一份同齡人推薦表，也非常有意思：

這份同齡人推薦表含金量很高。15個選項大多與成績無關(guān)，但與孩子將來的發(fā)展關(guān)系極大。

最后，還有一份優(yōu)秀學(xué)生行為特點評分表。

我想說明一下：以上圖表，有些地方，翻譯時稍作編輯。

這些推薦表在一定程度上表現(xiàn)了美國天賦教育的選材方式、選材標(biāo)準(zhǔn)、選材特點和培養(yǎng)目標(biāo)，我們可以從中吸取有價值的東西。

建議有興趣的中國家長，可以這么用：

1. 父母各填一份《家長推薦表》。然后，對照異同。

2. 請幾個同學(xué)給自己的孩子填一份《同齡人推薦表》，對照異同。

3. 請老師或?qū)W校給孩子填一份《優(yōu)秀學(xué)生行為特點評分表》。
   

都說“沒有成績過不了今天，只有成績過不了明天”；如果孩子成績不太好，但推薦的選項評價都很高，還需要擔(dān)心孩子的前途嗎？

本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號“外灘教育”，作者黃全愈。文章為作者獨立觀點，不代表芥末堆立場，轉(zhuǎn)載請聯(lián)系原作者。