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“賽博朋克”時代的教育,真的會讓孩子勝出嗎?

作者:張楠 發(fā)布時間:

“賽博朋克”時代的教育,真的會讓孩子勝出嗎?

作者:張楠 發(fā)布時間:

摘要:“標(biāo)準(zhǔn)”、“效率”,一切都朝著賽博朋克世界高歌猛進而去。

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圖源:圖蟲創(chuàng)意

*本文來源: 外灘教育(ID:TBEducation),作者:張楠, 編輯:Travis

隨著游戲《賽博朋克2077》的推出,“賽博朋克”一詞再次進入大眾視野,引發(fā)廣泛討論。由于其“高科技,低生活”的內(nèi)涵與現(xiàn)代生活中的種種現(xiàn)象高度重合,它描述的那個冰冷的未來,似乎離我們的教育也正在越來越近。

當(dāng)越來越多的魔幻現(xiàn)實場景發(fā)生在眼前,我們必須面對思考這個問題:“賽博朋克”時代的教育,真的能幫助孩子擁有更好的未來嗎?

大年初一的早上,孩子照例打開手機,查看今天的學(xué)習(xí)任務(wù),十幾個微信群,逐個確認。

整個假期都是這樣,作業(yè)內(nèi)容當(dāng)天公布,規(guī)定好哪一科做哪一頁。為了防止學(xué)生追進度,放假第一天的作業(yè)是《寒假生活》第49頁,第二天也許是56頁。

這還只是第一步,做好了作業(yè),還要拍照上傳。復(fù)雜的還要動用到音頻、視頻,各種奇怪后綴的文件格式搞得大人也暈頭轉(zhuǎn)向的。除了作業(yè),運動、休閑都需要按時按點打卡,精確到每個小時。

屏幕那頭,正流傳著“從早上5:30到晚上22:00滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)臅r間表,一整天都要打開視頻會議”的新聞。一年前還在“求小學(xué)生放過”的APP,在2021年的開端,已經(jīng)徹底“統(tǒng)治”了學(xué)生們的假期。

一個疑問悄然出現(xiàn)了:“賽博朋克”式的教育,真的要來了嗎?

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賽博朋克,作為一個以信息技術(shù)為主體的藝術(shù)類型分支,它常用先進的科學(xué)技術(shù)和一定程度崩壞的社會結(jié)構(gòu)形成強烈對比,勾勒未來世界的圖景。

簡單來說,就是一種“高科技,低生活(combination of low-life and high tech)”的社會形態(tài)。

在諸多人類想象出的未來世界中,這可能是最接近現(xiàn)實的一種。

虛擬現(xiàn)實的入侵、人工智能、腦機接口......賽博朋克所描繪的“高科技”早已照進現(xiàn)實,而不僅僅存在于科幻作品;“低生活”的觸感,也正透過“996”、“打工人”、“困在系統(tǒng)里的外賣騎手”陣陣襲來,生活的體驗逐步讓渡至生存的權(quán)力。

如今,它終于蔓延到了教育,這個因“喬布斯之問”而被定義為最不容易受到科技發(fā)展影響的領(lǐng)域。

當(dāng)“賽博朋克社會真的會到來嗎?”開始進入大眾討論的視野,教育當(dāng)然無法全身而退。那么,對于這個近在眼前的未來,我們準(zhǔn)備好該如何跟孩子一起面對了嗎?

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賽博朋克世界我們?nèi)绾卫斫狻皩W(xué)習(xí)”?

電影《頭號玩家》男主角哈利迪戴上VR(Virtual Reality,虛擬現(xiàn)實)設(shè)備,就能進入名為“綠洲”的虛擬世界,體驗感甚至好過在現(xiàn)實世界里做一個無所寄托、處于社會邊緣的大男孩。

這部離我們最近的賽博朋克作品,出現(xiàn)了哪些“高科技”呢?VR 頭戴設(shè)備和各種傳感外設(shè)。

微妙的是,VR技術(shù)甚至早在該片上映前就進入課堂了。

2016年,美國教育科技公司Nearpod推出的VR課程,模擬了Google街景并融合其他公司的教學(xué)內(nèi)容,進一步突破現(xiàn)實世界的體驗限制。

比如,在《柏林墻》這一課中,學(xué)生閱讀關(guān)于德國被占領(lǐng)的歷史,畫出他們的逃生計劃,從360度觀看柏林墻今天的樣子。

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又在后來的短短幾年間,4G發(fā)展到了5G,VR在全世界開啟了新一輪的風(fēng)潮。畢竟,它能擴展出那樣多的應(yīng)用場景:

1. 可以創(chuàng)造出許多此前難以實現(xiàn)的場景教學(xué),比如地震、消防等災(zāi)害場景的模擬演習(xí);
2. 可以模擬諸多高成本、高風(fēng)險的教學(xué)培訓(xùn),比如車輛拆裝、飛機駕駛、手術(shù)模擬等;
3. 還原歷史或其他三維場景,如博物館展覽、史前時代、深海、太空等科普教學(xué);
4. 模擬真人陪練,如英語培訓(xùn)中的語言環(huán)境植入,一對一或一對多的遠程教學(xué),讓學(xué)生與模擬真人進行對話。

這正是賽博朋克的玄妙所在。它類屬于科幻,卻并沒有提出太多觸不可及的新東西,描述的一切都極為熟悉,但也正因如此,它才顯得尤其可畏。

尼奧躺在人機交互椅上,插入“知識芯片”,大量的武術(shù)知識迅速載入,他用短到不可思議的時間掌握了武術(shù)技能。

《黑客帝國》里的這一場景,一度成為人們對于科技改變教育的美好愿景。這種借助高技術(shù)設(shè)備影響人的大腦并實現(xiàn)快速學(xué)習(xí)(認識、記憶)的方法,直接意味著突破人類目前學(xué)習(xí)停留在對聽說讀寫等感官調(diào)用的階段。

這是該片立足于1999年對兩百年后的學(xué)習(xí)場景進行的大膽假設(shè),然而,人類只用了不到20年的時間,逼近那個未來。

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《黑客帝國》劇照

2017年,發(fā)布在《人類神經(jīng)科學(xué)前沿》的一則研究稱,加州休斯研究實驗室(HRL Laboratories)的研究人員開發(fā)了一種類似于“知識芯片”的“生活模仿技術(shù)”。

他們對受訓(xùn)飛行員大腦中的電信號進行研究,然后在受試新人進行飛機模擬駕駛學(xué)習(xí)時,通過一頂嵌入電極的帽子,將這些數(shù)據(jù)傳送到他們的大腦。該報道稱,實驗組比對照組的學(xué)習(xí)效果高出33%

后來,很快有專家指出該報道的夸大嫌疑,并說明,僅利用這項技術(shù)將數(shù)據(jù)直接上傳到大腦,是不現(xiàn)實的。向大腦“上傳”知識的操作,不僅需要電流目標(biāo)束,還要重新配置神經(jīng)元的物理狀態(tài)以編碼特定的字母或記憶。

出于科學(xué)倫理的限制,這種技術(shù)將很可能不會在短期內(nèi)面世。

這是我們對于賽博朋克式教育的第一層擔(dān)憂:我們?nèi)绾慰创龑W(xué)習(xí)

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如果學(xué)習(xí)僅僅意味著把人腦當(dāng)作電腦一樣瘋狂輸入,掌握越多的知識、技能就越好,那么這種“上傳”似乎無可厚非,但我們是需要孩子做一個“刷題機器”,還是希望他成為一個思想自由、精神獨立的人呢?

現(xiàn)在有很多“搜題”軟件,孩子碰到不會做的題,拍張照上傳,就有全世界的學(xué)霸在網(wǎng)絡(luò)那邊形成一個巨大的智庫,并迅速送上解答。

某種程度上說,這看上去比尼奧的“知識芯片”還要全知全能。但當(dāng)這些持續(xù)輸送給孩子之后呢?新思路不用了,深度思考沒有了,思維方式就更無從談起。

當(dāng)科技發(fā)揮影響我們?nèi)绾卫斫狻敖逃保?/h3>

在一次題為《為什么說科技解決不了教育的本質(zhì)》的演講中,俞敏洪講到“科技賦能教育”時說,“這個方向是對的,但是你推動了用來干嘛?這件事情要想清楚。就怕是好心做壞事,關(guān)注了技術(shù),卻忘了教育的本質(zhì)。

教育的本質(zhì)是什么?是人。到這里,教育“以人為本”的核心對其讓位于科技的恐懼呼之欲出。
賽博朋克作品的常見議題包括但不限于:

科技在讓事情變得越來越糟糕;
感到人類的缺陷,懷疑是人類把自身引入困境,并對人類擺脫困境缺乏信心;
探索科技黑暗面,對科技愈加不信任,重心從自然科學(xué)轉(zhuǎn)向社會科學(xué);
日常生活受科技影響而急劇改變,人類急需重新定義存在以重建文明... ...

這是一種基于藝術(shù)作品創(chuàng)作而夸大的價值主張,但隱憂并非完全不存在。

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《奇葩說》曾經(jīng)出現(xiàn)過這么一道極具“賽博朋克”風(fēng)格的辯題:“奇葩星球新科技,可以讓全人類的大腦一秒知識共享,你支持嗎?”

坐在導(dǎo)師席(持反方)的李誕,提出這樣一個論點:我們反對的不是“新科技”,是“奇葩星球”。

“技術(shù)其實不在乎你支不支持,那些所有被人類打壓過的技術(shù),我們不都發(fā)展起來了嗎?技術(shù)是可以這樣的,我們只是反對奇葩星球要做這么一件事。挺可怕的,它沒有給過我們選擇的權(quán)利。”

這就是賽博朋克式的教育真正可怕之處:發(fā)達的科技手段并不是造成這一切的元兇,懸在上頭的“控制欲”才是。

“要召喚一個魔鬼,你必須知道他的名字?!辟惒┡罂耍–yberpunk)一詞,由“控制論”(Cybernetics)與“朋克”(Punk)組合構(gòu)成,其構(gòu)建的世界觀也就很清楚了:外界因科技高度發(fā)展而極度體系化,相較之下,人類個體的內(nèi)在顯得脆弱渺小、無足輕重。

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2019年,浙江某學(xué)校通過為學(xué)生戴上一種腦機接口設(shè)備,可監(jiān)測后者的上課專注度。媒體報道稱,該“頭環(huán)”會給孩子們的注意力打分,看看其上課時是否“走神”;數(shù)據(jù)會實時上傳至老師手機,再由老師將“得分”發(fā)給家長。

消息一出便引起廣泛爭議,有聲音認為,戴上“緊箍咒”無疑會讓孩子們倍感壓力,還涉嫌侵犯使用者隱私。

隨后,該產(chǎn)品設(shè)計生產(chǎn)公司在聲明中強調(diào),“產(chǎn)品為專注力訓(xùn)練系統(tǒng),而不是用于監(jiān)控的系統(tǒng)?!?/p>

2020年,該公司成為谷歌教育戰(zhàn)略合作伙伴,發(fā)布新款專注力訓(xùn)練設(shè)備。并稱,在傳統(tǒng)的教學(xué)體系中,學(xué)生在課堂上的參與狀態(tài)和教師在授課內(nèi)容的接受程度一直缺乏量化的標(biāo)準(zhǔn),而該設(shè)備為學(xué)生與教師課堂狀態(tài)提供了科學(xué)準(zhǔn)確的量化標(biāo)準(zhǔn),并極大程度提升了老師與學(xué)生的課堂參與度,可以提高課堂效率。

“標(biāo)準(zhǔn)”、“效率”,一切都朝著賽博朋克世界高歌猛進而去。誰還在意天性活潑好動的孩子們是不是樂意一直戴著“頭環(huán)”上學(xué)呢?更不用說個性、天賦不同的孩子們是不是可以被幾組數(shù)據(jù)量化為“專注力達人”的三六九等?

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2017年,某校為每個學(xué)生配上了電子身份牌,學(xué)生跨入校園的那一刻將被自動識別,學(xué)生進入閱覽室、操場、科學(xué)室,電子身份牌都將記錄下他們的行動軌跡及停留時間,家長們也可通過終端登陸就能實時了解上述信息。

“數(shù)據(jù)”、“記錄”,隨著科技水平的提升,學(xué)習(xí)體驗進一步降低。

以色列歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利在其著作《未來簡史》中勾勒出一個數(shù)據(jù)主義的世界,亦直截了當(dāng)?shù)刂赋觯且馕吨?strong>放棄隱私、自主性和個別性。

當(dāng)越來越多如如此類的“高科技”進入學(xué)校、課堂甚至家庭,教育只是變得越來越“賽博”, “朋克”愈發(fā)稀薄。

賽博一代需要怎樣的教育?

20 世紀(jì)80 年代,美國科幻作家威廉·吉布森(William Ford Gibson)在小說《神經(jīng)漫游者》中提出了“賽博空間”一詞,并正式給出定義:

賽博空間在地理上是無限的、非實在的空間,在其中,人與人、計算機與計算機、人與計算機之間發(fā)生聯(lián)系和交互。

熟悉嗎?萬物互聯(lián)。這就是“賽博一代”正在面臨的外部環(huán)境。他們生來就已經(jīng)有虛擬和現(xiàn)實兩個世界,且邊界更加模糊。不用多尖端的科技設(shè)備,一塊屏幕就夠了。

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《神經(jīng)漫游者》,囊括“雨果獎”、“星云獎”與“菲利普·狄克獎”三大科幻小說大獎

“哈利迪們”因為在賽博空間的快感而擯棄現(xiàn)實體驗,愿意一天十幾小時沉浸其中。

今天的智能設(shè)備則實現(xiàn)了同樣的功能,人們的生活被屏幕一分為二,即使還包括睡覺這類基本生理需求占據(jù)的時長,仍然不能阻擋屏幕使用時間愈發(fā)增長的趨勢。

過長的屏幕使用時間導(dǎo)致兒童大腦皮層提前變薄,負面影響如何尚未有科學(xué)的佐證,但短視頻、詞條新聞和“猜你喜歡”肉眼可見地讓孩子的注意力變得分散。

而這不過是對現(xiàn)實世界鈍感的表現(xiàn)之一罷了。當(dāng)孩子們長時間盯著屏幕看時,對其變成“非社交機器人(non-social bots)”的擔(dān)憂也愈發(fā)值得探究。

躲是躲不掉的?!?strong>說到底,教育不是單向的灌輸,而是和孩子們一起,共同克服這個時代。”

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 1. 和孩子一起,重塑對兩個世界的認知 

不同于《頭號玩家》里現(xiàn)實與虛擬的巨大割裂,我們?nèi)缃裆硖幍沫h(huán)境,虛擬與現(xiàn)實的邊界變得愈發(fā)模糊,人們無時無刻不在線上,在網(wǎng)絡(luò)上購物、閱讀、看病,甚至讀書、上班。

過去被套在“網(wǎng)癮”中的虛擬,早已成了所有人的現(xiàn)實。

因此,問題的關(guān)鍵早已不在被屏幕區(qū)隔開的時長,而是我們?nèi)绾卧谄渲凶蕴帯?/strong>

當(dāng)社交網(wǎng)路中充斥著虛擬的頭像和昵稱,我們是否忘記了社交禮儀和對話的目的,陷入一場場無意義的罵戰(zhàn)?

大數(shù)據(jù)算法愈發(fā)精準(zhǔn)地猜中個體的偏好,推送內(nèi)容讓人愈發(fā)相信自己的審美和主張,理智客觀是否已變得不再重要?

當(dāng)社交、娛樂、生活等各方需求都能被互聯(lián)網(wǎng)充分滿足,身邊的親人、朋友和想看的風(fēng)景,是不是會失去意義?

在人們還在為科技操控世界感到疑惑茫然時,22歲的 B站 UP 主何同學(xué)已經(jīng)和蘋果 CEO 庫克先生談笑風(fēng)生了。

這個年輕人沒有顯赫的家世,憑借自己的興趣,在視頻化浪潮的時代,用創(chuàng)新找到了與世界溝通的方式。如何看待科技?如何應(yīng)對世界?這是最好的樣本。

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何同學(xué)(左)與庫克視頻

 2. 思維、能力、素養(yǎng),不是躲貓貓的游戲 

過去的“雙基”,后來的“關(guān)鍵能力”,現(xiàn)在的“核心素養(yǎng)”,都是培養(yǎng)目標(biāo)的不同維度。但在功利主義、實用主義下的教育場景中,這卻像一個“躲貓貓”的游戲,我搞奧數(shù),你考藝術(shù)體育。
真是這樣嗎?教育的功用是教會孩子學(xué)習(xí)力,即把外部的知識與資源內(nèi)化為“我”的知識資本的能力。

清華附中王殿軍校長說,學(xué)生要為未知而學(xué),教師要為未來而教。為未知而學(xué),其核心是培養(yǎng)探索未知、創(chuàng)造未知的能力與素養(yǎng)。

物理學(xué)的大廈在十九世紀(jì)就已經(jīng)基本落成,但發(fā)現(xiàn)了 “兩朵烏云”的相對論和量子力學(xué) ,才打開了科學(xué)革命新的篇章。

要培養(yǎng)面向未來的孩子,那就需要我們發(fā)展允許學(xué)生思考、質(zhì)疑、批判、挑戰(zhàn)并更新的能力,這遠不是一張張知識芯片能追趕得上的。

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 3. 對自我的探索與認知,變得尤為重要 

在賽博朋克世界里,充斥著人類對于存在主義的質(zhì)疑和反思。當(dāng)周圍的一切都將人看作無自我的社會零件,那么冷酷地說,客觀世界里的“自我”已經(jīng)不存在了。

如果學(xué)生本就無力影響教育生活的樣貌,那么對面是更容易了解人的人還是AI,似乎也沒所謂了。而那正是教育最不愿意見到的樣子。

要沖破系統(tǒng)之困,唯有找到“自我”。這并不是要孩子為了背離標(biāo)準(zhǔn)而標(biāo)新立異,而是在復(fù)雜多變、“自我”迷失的當(dāng)下, “往里走,安頓自己”。

的確艱難,但并非無解。這也是賽博朋克作品的一貫主題,即使脆弱渺小,人,是可以改變世界的。

當(dāng)代著名歷史學(xué)家許倬云給出建議,“無論是書刊、信息、搜索工具,只要肯用心,一個人完全可以自己從基本的閱讀能力、最起碼的思考訓(xùn)練底子上,可以自己摸出道路來?!?/p>

本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號“外灘教育”,作者張楠,編輯Travis。文章為作者獨立觀點,不代表芥末堆立場,轉(zhuǎn)載請聯(lián)系原作者。

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來源:外灘教育
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