圖片來(lái)源：圖蟲(chóng)創(chuàng)意

現(xiàn)有的第一代大學(xué)生研究充斥著赤字視角，而第一代大學(xué)生對(duì)家庭乃至高等教育的貢獻(xiàn)很大程度上被忽略。本文從優(yōu)勢(shì)視角出發(fā)，聚焦農(nóng)村第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶教育行為，探討第一代大學(xué)生對(duì)農(nóng)村家庭教育再造以及擴(kuò)大代內(nèi)成員高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)所產(chǎn)生的激勵(lì)效應(yīng)與輻射作用。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，第一代大學(xué)生在當(dāng)代新“孝道”、身為“老大”的使命感、家庭整體觀的家庭倫理以及有能力為之的個(gè)體能為的驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)回饋家庭，用所獲得的文化資本積極實(shí)施代內(nèi)幫扶，通過(guò)親身扶智賦能和間接扶植代理人的方式，給予同代家庭成員工具性支持和情感性支持，培養(yǎng)家庭上大學(xué)慣習(xí)。然而，農(nóng)村第一代大學(xué)生在代內(nèi)幫扶的過(guò)程中存在一些困難和阻力，尤為突出的是上大學(xué)慣習(xí)和文化再生產(chǎn)慣習(xí)的博弈以及父母“甩鍋”行為帶來(lái)的兩難抉擇，這些影響并制約第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶教育的效果，不利于家庭上大學(xué)慣習(xí)的培養(yǎng)，致使“再出一個(gè)大學(xué)生”的期盼受挫。

關(guān)鍵詞：第一代大學(xué)生;代內(nèi)幫扶;上大學(xué)慣習(xí);優(yōu)勢(shì)視角

一、問(wèn)題的提出

我國(guó)城鄉(xiāng)教育資源配置不均衡致使農(nóng)村學(xué)生的高等教育求學(xué)道路充滿荊棘與坎坷，有關(guān)“寒門難出貴子”的吶喊始終不絕于耳。即便如此，仍有69.74%的寒門學(xué)生沖破重圍，實(shí)現(xiàn)彎道超車，成為父母均未接受高等教育的第一代大學(xué)生[1]。在農(nóng)村，家中出了一個(gè)大學(xué)生便會(huì)引人矚目，“大學(xué)生成窩”則更為人稱羨。2020年中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)專題報(bào)道了泰州湖北村的一個(gè)學(xué)霸家族，在百歲老人崇文重教的家庭觀念引領(lǐng)下，這個(gè)家族在造就第一個(gè)大學(xué)生之后，又相繼培養(yǎng)出五十多名大學(xué)生[2]。這一現(xiàn)象精準(zhǔn)表征了先考上大學(xué)者幫助后進(jìn)者考上大學(xué)的行為，折射出第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶教育的重要作用。那些已經(jīng)成功邁入高校大門的第一代大學(xué)生，相較于父代和同代家庭成員，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了階層躍升和社會(huì)流動(dòng)，獲得了寶貴的文化資本，走上了一條不同于父輩的發(fā)展道路，并給原先教育赤貧的家庭帶來(lái)了“教育記憶”[3]。由第一代大學(xué)生建立上大學(xué)的家庭傳統(tǒng)并代內(nèi)幫扶反哺家庭教育至關(guān)重要，因?yàn)榈谝淮髮W(xué)生在為同代成員樹(shù)立教育榜樣之時(shí)，亦將上大學(xué)之愿灌輸于同代成員，傾力打造家庭上大學(xué)慣習(xí)。

西方已有研究表明第一代大學(xué)生影響家庭成員的教育軌跡，他們是推動(dòng)家庭教育進(jìn)程和幫助父母解決弟弟妹妹教育問(wèn)題的關(guān)鍵資源，也是弟弟妹妹學(xué)習(xí)的榜樣和對(duì)象[4]。第一代大學(xué)生向弟弟妹妹提供了上大學(xué)所需的文化資本，這是他們父母所匱乏且無(wú)法提供的，這無(wú)疑會(huì)強(qiáng)化弟弟妹妹的上大學(xué)慣習(xí)。通過(guò)共享在高校獲得的文化資本并將其轉(zhuǎn)化為幫助家庭成員上大學(xué)的知識(shí)資金，第一代大學(xué)生在家庭和高校之間架起了溝通的橋梁，為家庭上大學(xué)慣習(xí)做出了貢獻(xiàn)[5]。

當(dāng)前學(xué)者已經(jīng)注意到第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶對(duì)家庭成員高等教育機(jī)會(huì)獲得具有重要作用，如齊燕的研究指出以資源支持和勸學(xué)話語(yǔ)為主要表現(xiàn)形式的代內(nèi)幫扶是農(nóng)村“大學(xué)生成窩”現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因之一[6]，但其對(duì)代內(nèi)幫扶的動(dòng)機(jī)、方式以及影響機(jī)制缺乏系統(tǒng)性挖掘?；诖?，本文重點(diǎn)關(guān)注以下問(wèn)題:在中國(guó)本土化情境下，農(nóng)村第一代大學(xué)生為什么開(kāi)展代內(nèi)幫扶教育?他們?nèi)绾芜M(jìn)行代內(nèi)幫扶教育?他們?cè)诖鷥?nèi)幫扶教育的過(guò)程中遇到什么困難和阻礙?這些是懸而未決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在“教育改變命運(yùn)”和農(nóng)村“大學(xué)生成窩”現(xiàn)象為人津津樂(lè)道的今天，研究我國(guó)第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶教育之生成、探討代內(nèi)幫扶教育之方式以及存在之阻力，無(wú)論是在理論層面延展第一代大學(xué)生研究視角，還是在現(xiàn)實(shí)層面推動(dòng)農(nóng)村家庭教育的優(yōu)質(zhì)發(fā)展，都意義重大且正當(dāng)其時(shí)。

二、文獻(xiàn)綜述

第一代大學(xué)生已成為考察國(guó)家教育公平問(wèn)題的重要視角。研究者關(guān)注第一代大學(xué)生的教育經(jīng)歷和學(xué)習(xí)質(zhì)量，聚焦于家庭對(duì)第一代大學(xué)生的大學(xué)適應(yīng)、升學(xué)擇校、就業(yè)深造等產(chǎn)生的影響[7][8]，并證實(shí)了父母支持對(duì)第一代大學(xué)生取得學(xué)業(yè)成功的重要作用，如父母會(huì)集中家庭內(nèi)部資源并擴(kuò)展家庭外部資本以滿足子代求學(xué)所需的各類資本，向子女反復(fù)灌輸上大學(xué)的重要性以激勵(lì)其努力追求高等教育[9]。但時(shí)至今日，學(xué)界對(duì)第一代大學(xué)生依舊以單向度研究為主，鮮少關(guān)注第一代大學(xué)生為何以及怎樣影響家庭教育。

此外，第一代大學(xué)生研究中赤字視角盛行，使得第一代大學(xué)生對(duì)家庭教育和高等教育所做的努力和貢獻(xiàn)在很大程度上被忽視[10]。第一代大學(xué)生獲得了其他家庭成員所欠缺的文化資本，如果這些文化資本能夠有效作用于正在教育道路上求索的弟弟妹妹，成為寶貴的家庭資本，將會(huì)有助于家庭上大學(xué)慣習(xí)的培養(yǎng)[11]，進(jìn)而再培養(yǎng)出一個(gè)大學(xué)生。由此可見(jiàn)，對(duì)第一代大學(xué)生的關(guān)注不應(yīng)該僅僅停留于他們進(jìn)入大學(xué)之后的發(fā)展問(wèn)題，還應(yīng)重視他們對(duì)家庭教育產(chǎn)生的影響以及為提升家庭教育水平而采取的積極行動(dòng)。

關(guān)于第一代大學(xué)生與家庭之間聯(lián)系的研究是復(fù)雜的，有學(xué)者認(rèn)為第一代大學(xué)生若想成功適應(yīng)大學(xué)，就必須在一定程度上脫離與家庭的聯(lián)系，盡可能減少家庭帶來(lái)的不利影響[12]。許多研究致力于幫助農(nóng)村大學(xué)生脫離原生家庭的羈絆和束縛，融入新階層的文化和生活，如謝愛(ài)磊認(rèn)為農(nóng)村大學(xué)生為適應(yīng)大學(xué)主流文化和獲得社會(huì)化，需要擺脫自己原來(lái)的底層文化，習(xí)得新的中上層文化，融入主流文化[13]。

但一些學(xué)者強(qiáng)調(diào)第一代大學(xué)生與家庭保持密切聯(lián)系的重要性，認(rèn)為強(qiáng)有力的家庭聯(lián)系可以幫助第一代大學(xué)生克服升入大學(xué)前后遇到的挑戰(zhàn)，更好地適應(yīng)大學(xué)生活[14]。古往今來(lái)，中國(guó)人的家庭觀念和家庭倫理意識(shí)非常強(qiáng)烈，更有“一人得道雞犬升天”的說(shuō)法?，F(xiàn)實(shí)之中，很多第一代大學(xué)生在考上大學(xué)之后，不僅不會(huì)拋棄自己的原生家庭，而且會(huì)主動(dòng)回歸和回饋家庭，用所獲得的文化資本反哺家庭教育，在家中建立上大學(xué)傳統(tǒng)，培養(yǎng)家庭上大學(xué)慣習(xí)，幫助其他家庭成員考上大學(xué)，促使他們順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)[15]。第一代大學(xué)生向家庭成員傳遞高等教育所需的知識(shí)、技能、文化資本，可以使他們對(duì)教育產(chǎn)生希望、期待和想象，并堅(jiān)信教育能改變自身的困境和命運(yùn)[16]。

兄弟姐妹之間的關(guān)系通常被視為個(gè)體發(fā)展過(guò)程中的積極關(guān)系，哥哥姐姐能為弟弟妹妹提供一種比從其他家庭成員和朋友那里更難獲得的支持感，較高的支持可以給弟弟妹妹帶來(lái)積極的學(xué)術(shù)成果，如更高的平均績(jī)點(diǎn)、學(xué)術(shù)抱負(fù)和學(xué)術(shù)期望[17]。如果兄弟姐妹關(guān)系顯著，可為彼此提供更高價(jià)值的支持和信息[18]，因?yàn)槟觊L(zhǎng)的哥哥姐姐更熟悉教育系統(tǒng)，他們比父母更能幫助弟弟妹妹完成學(xué)業(yè)[19]。當(dāng)?shù)艿苊妹脧母绺缃憬隳抢铽@得更多的社會(huì)支持時(shí)，他們更有可能對(duì)學(xué)校持積極的態(tài)度，學(xué)習(xí)動(dòng)力充足[20]。

據(jù)估計(jì)，在控制其他變量的情況下，當(dāng)哥哥姐姐都上大學(xué)時(shí)，弟弟妹妹的大學(xué)入學(xué)率更高[21]。約書(shū)亞·古德曼(Joshua Goodman)等進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，與學(xué)術(shù)技能相似、家庭背景明顯相似的同學(xué)相比，如果哥哥姐姐先考上大學(xué)，弟弟妹妹考上四年制大學(xué)或名牌大學(xué)的可能性要高15~20個(gè)百分點(diǎn)[22]?？忌洗髮W(xué)的哥哥姐姐能夠在弟弟妹妹選擇大學(xué)的過(guò)程中充當(dāng)信息來(lái)源和經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)者，彌補(bǔ)父母因缺乏文化資本而無(wú)法幫助子女選擇合適的大學(xué)和專業(yè)的不足[23]。

綜上所述，第一代大學(xué)生對(duì)家庭教育的影響是值得關(guān)注的主題，盡管第一代大學(xué)生研究不勝枚舉，但它們主要考察第一代大學(xué)生的教育經(jīng)歷和學(xué)業(yè)表現(xiàn)，以及家庭對(duì)其教育產(chǎn)生的影響，鮮少關(guān)注第一代大學(xué)生給家庭教育乃至高等教育帶來(lái)的作用?；诖耍狙芯?strong>從優(yōu)勢(shì)視角出發(fā)，考察第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶教育的動(dòng)因、方式以及存在的阻礙因素，旨在深入了解第一代大學(xué)生與家庭成員之間的互動(dòng)互惠行為，引導(dǎo)社會(huì)大眾重視并發(fā)揮第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶教育的重要作用，減少第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶教育的阻力，以期在家庭場(chǎng)域之中形成良性的教育循環(huán)，培養(yǎng)更多的農(nóng)村第一代大學(xué)生，幫助改變更多農(nóng)村學(xué)生的命運(yùn)和家庭教育赤貧的現(xiàn)狀。

三、研究方法

本研究采用目的性抽樣和滾雪球抽樣的方法招募15位在讀的農(nóng)村第一代大學(xué)生作為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)其進(jìn)行半結(jié)構(gòu)訪談收集所需的一手調(diào)查資料。之所以選取在讀大學(xué)生進(jìn)行訪談，主要基于兩點(diǎn)考慮:其一，在讀大學(xué)生同時(shí)身處高校和家庭兩個(gè)場(chǎng)域，便于考察他們?cè)诓煌瑘?chǎng)域的行為和表現(xiàn);其二，在讀大學(xué)生尚未踏足社會(huì)，與家庭成員的互動(dòng)較多，更為關(guān)注弟弟妹妹的學(xué)業(yè)。被訪學(xué)生均來(lái)自雙一流高校，涵蓋教育、管理、歷史、機(jī)械、英語(yǔ)、哲學(xué)6個(gè)專業(yè)，包括9名女生和6名男生，他們父母的學(xué)歷均在高中二年級(jí)以下，家中都有正在上學(xué)的弟弟或妹妹，訪談對(duì)象(F1—F15)的基本情況見(jiàn)表1。訪談主要包括以下幾個(gè)問(wèn)題:家庭基本背景信息、代內(nèi)幫扶教育的動(dòng)機(jī)、代內(nèi)幫扶教育的方式，以及代內(nèi)幫扶教育的過(guò)程中存在的問(wèn)題和困難等。

為保證研究資料收集的真實(shí)性與可靠性，筆者秉承客觀中立的價(jià)值觀，制定針對(duì)性訪談提綱，在訪談過(guò)程中盡量避免提問(wèn)的主觀引導(dǎo)性。訪談以當(dāng)面交流和語(yǔ)音電話的方式開(kāi)展，訪談時(shí)長(zhǎng)平均在50分鐘左右，在征得受訪對(duì)象的同意后對(duì)訪談內(nèi)容進(jìn)行錄音，訪談結(jié)束后對(duì)所有研究對(duì)象進(jìn)行遺漏點(diǎn)追問(wèn)和訪談補(bǔ)充，并將訪談資料進(jìn)行文本輸出，經(jīng)過(guò)整理最終獲得訪談資料8萬(wàn)余字。經(jīng)驗(yàn)證，這15個(gè)樣本已達(dá)到信息飽和的要求，無(wú)新的信息和特征出現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，對(duì)訪談資料進(jìn)行編碼、提煉、歸納和總結(jié)，分析第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶教育的動(dòng)機(jī)、方式、影響及困境。最后，筆者還在研究過(guò)程中不斷反思和追問(wèn)研究結(jié)果的科學(xué)性和精準(zhǔn)性。

四、“再出一個(gè)大學(xué)生”:第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶之生成

布爾迪厄認(rèn)為，慣習(xí)是一個(gè)在潛意識(shí)層面發(fā)揮作用的持久的、可轉(zhuǎn)移的稟性系統(tǒng)[24]，塑造人們現(xiàn)在和未來(lái)的實(shí)踐，并促使行為產(chǎn)生[25]。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)家中出了第一個(gè)大學(xué)生之后，“再出一個(gè)大學(xué)生”便成了農(nóng)村家庭的殷切期望，擁有上大學(xué)經(jīng)驗(yàn)的第一代大學(xué)生被榮推為家庭的“教育權(quán)威者”，他們?cè)诙喾N驅(qū)動(dòng)因素的作用下，于日常實(shí)踐之中采取直接或間接的方式實(shí)施代內(nèi)幫扶，培養(yǎng)家庭上大學(xué)慣習(xí)，提高家庭成員對(duì)高等教育的想象力和期待值，調(diào)動(dòng)他們努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力和積極性，進(jìn)而幫助他們獲得向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)。

1.代內(nèi)幫扶的形成:倫理與能為的感召

(1)詮釋當(dāng)代新青年的“孝道”

“孝道”倫理是儒家文化的核心組成部分，潛移默化地根植于中國(guó)人的基因和血脈之中，不僅形塑個(gè)體道德人格，維系家庭穩(wěn)定和諧，而且影響社會(huì)倫理秩序與道德風(fēng)貌[26]。為回饋父母養(yǎng)育恩情，很多農(nóng)村第一代大學(xué)生考上大學(xué)后會(huì)不遺余力地進(jìn)行代內(nèi)幫扶以幫助弟弟妹妹考上大學(xué)，并將其作為自己向父母表達(dá)“孝道”的一種最佳方式?！拔矣X(jué)得幫助弟弟考上大學(xué)是現(xiàn)階段我所能做的最讓父母開(kāi)心的事情了，因?yàn)楦改缸畲蟮男脑妇褪俏液偷艿芏寄芸忌洗髮W(xué)，以后能找到一份好工作，不用再像他們一樣辛苦地打工，每次看到我?guī)偷艿苊妹幂o導(dǎo)功課，他們都會(huì)感到很欣慰。”(F5)

中國(guó)家庭向來(lái)重視孩子的教育問(wèn)題，甚至將其作為最重要和首要的“事務(wù)”，尤其是在農(nóng)村家庭，“砸鍋賣鐵也要供孩子上學(xué)”的現(xiàn)象更是司空見(jiàn)慣[27]。但是由于社會(huì)文化資本匱乏，父母對(duì)子女的教育支持非常有限。第一代大學(xué)生開(kāi)展代內(nèi)幫扶，培養(yǎng)家庭上大學(xué)慣習(xí)，指導(dǎo)弟弟妹妹完成學(xué)業(yè)，在很大程度上彌補(bǔ)了他們父母在子女教育方面的欠缺和不足，減輕了父母的教育壓力，使父母看到了家中再出一個(gè)大學(xué)生的希望和可能。

“父母一直都希望我弟弟也能考上大學(xué)，但是他(弟弟)的基礎(chǔ)比較薄弱，我們家的條件也上不起補(bǔ)習(xí)班，父母的文化水平有限，幫不了太大的忙，只能由我來(lái)輔導(dǎo)弟弟的功課了。在我的不斷努力下，弟弟的成績(jī)慢慢有了提高，這時(shí)父母臉上才開(kāi)始慢慢有了笑容，不再像以前一樣整天愁眉苦臉擔(dān)憂了。”(F6)這反映了第一代大學(xué)生用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋當(dāng)代新青年的“孝道”，賦予“孝道”新的內(nèi)涵和意義，即子代可以通過(guò)向同代弟弟妹妹的教育施加影響，體諒父母的良苦用心，成就父母家中“再出一個(gè)大學(xué)生”的愿望，以此間接地向父母表達(dá)孝順的心意。

(2)滲透骨子里的“老大”使命感

在中國(guó)農(nóng)村地區(qū)，第一代大學(xué)生往往是家里的“老大”，但并不都是這樣的情況。出身順序帶來(lái)的“老大”身份在他們骨子里烙印了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，幫助弟弟妹妹已經(jīng)成為他們的一種習(xí)慣。奮力掙脫文化貧困枷鎖和社會(huì)再生產(chǎn)循環(huán)的第一代大學(xué)生深知上大學(xué)對(duì)一個(gè)人意味著什么，教育改變命運(yùn)早已成為他們的信仰和共識(shí)，他們有著幫助弟弟妹妹也考上大學(xué)的強(qiáng)烈意愿，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，身為“老大”就要以身作則，起到榜樣和帶頭作用，努力為弟弟妹妹“鋪路”，幫助其取得學(xué)業(yè)成功?！白鳛榧依锏睦洗?，自然要對(duì)弟弟妹妹產(chǎn)生積極的影響，我有責(zé)任和義務(wù)幫助他們也考上大學(xué)，以后能夠有一個(gè)好的未來(lái)?！?F3)

在當(dāng)前社會(huì)，高等教育依然是底層群體實(shí)現(xiàn)階層躍升和社會(huì)流動(dòng)的最主要的途徑，甚至是唯一的方式。但是由于優(yōu)質(zhì)教育資源分配不均，來(lái)自較差經(jīng)濟(jì)背景家庭的農(nóng)村學(xué)生難以享受到同等的教育資源和教育機(jī)會(huì)，在高等教育競(jìng)爭(zhēng)之中處于劣勢(shì)。獲得階層上升的第一代大學(xué)生是原生教育赤貧家庭中的寶貴資源，努力幫助弟弟妹妹考上大學(xué)已成為滲透骨子里的“老大”使命感，培養(yǎng)弟弟妹妹上大學(xué)慣習(xí)是他們責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)。“我不想讓我妹妹像其他高中輟學(xué)的朋友那樣因不上大學(xué)而后悔，我深知上大學(xué)對(duì)一個(gè)人的重要性，我得對(duì)她的未來(lái)負(fù)責(zé)，雖然她現(xiàn)在還很小，對(duì)上大學(xué)的認(rèn)識(shí)還不夠，但是我會(huì)不斷向她描繪大學(xué)的圖景，增強(qiáng)她上大學(xué)的意愿。”(F1)這種骨子里的“老大”使命感在訪談中不斷被提及和強(qiáng)調(diào)，反映了第一代大學(xué)生十分重視回饋家庭的責(zé)任感。

(3)實(shí)現(xiàn)共同幸福的“家庭整體觀”

儒家文化倫理以家庭整體論為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)家庭的整體發(fā)展，將家庭視為一個(gè)共同體。中國(guó)家庭由此發(fā)展出了促進(jìn)家庭整體發(fā)展的代際倫理和代內(nèi)倫理，這使得家庭成員協(xié)同形成促進(jìn)家庭共同體發(fā)展的合力。當(dāng)家庭面臨教育發(fā)展和階層上升壓力之際，家庭倫理能夠促使家庭成員通過(guò)代際支持和代內(nèi)互助的共同作用，幫助青年學(xué)生接受教育并實(shí)現(xiàn)階層流動(dòng)[28]。

訪談發(fā)現(xiàn)，許多農(nóng)村第一代大學(xué)生努力考上大學(xué)不僅是出于改變自身命運(yùn)的目的，他們還希望能夠通過(guò)自己考上大學(xué)獲得幫助弟弟妹妹考上大學(xué)的機(jī)會(huì)，激勵(lì)他們擺脫貧困階層代際傳遞的宿命論。在這些學(xué)生看來(lái)，一個(gè)人獲得成功，不能算得上成功，要讓全家人都能過(guò)上幸福生活才是真正的成功。“我始終覺(jué)得，一個(gè)人過(guò)得好不算好，家人都過(guò)得好才算真的好，我想要通過(guò)我個(gè)人的努力，幫助妹妹考上大學(xué)，改變我們整個(gè)家庭的命運(yùn)，讓家人過(guò)更好的生活。”(F4)第一代大學(xué)生實(shí)施代內(nèi)幫扶，幫助弟弟妹妹考上大學(xué)的做法充分體現(xiàn)了以儒家文化圈為代表的“家庭整體觀”，他們將培養(yǎng)家庭上大學(xué)慣習(xí)視為改變家庭命運(yùn)和實(shí)現(xiàn)家人生活幸福美滿的有效手段?！翱忌洗髮W(xué)之后，我并沒(méi)有滿足自己得到的寶貴機(jī)會(huì)，我也想讓我的妹妹能考上大學(xué)，不想讓她像村里的女孩一樣，過(guò)早地輟學(xué)打工，然后嫁人生子，一輩子都圍繞鍋臺(tái)、丈夫和孩子過(guò)日子，我想讓她明白女孩子也可以有不一樣的人生軌跡，看到更多樣的世界和可能性?！?F2)這種實(shí)現(xiàn)共同幸福的“家庭整體觀”使第一代大學(xué)生迫切想要幫助家庭再出一個(gè)大學(xué)生。

圖片來(lái)源：圖蟲(chóng)創(chuàng)意

(4)迸發(fā)有能力為之的自醒自覺(jué)

“能為”是第一代大學(xué)生實(shí)施代內(nèi)幫扶和培養(yǎng)家庭上大學(xué)慣習(xí)的必要前提。第一代大學(xué)生通過(guò)接受高等教育獲得了文化資本，熟知了上大學(xué)的“潛在規(guī)范”和“隱性課程”[29]，這些是他們父母和其他家庭成員所不具備的寶貴資源，這同時(shí)也賦予了他們幫助培養(yǎng)家庭上大學(xué)慣習(xí)的能力。在很多被訪的第一代大學(xué)生看來(lái)，培養(yǎng)家庭上大學(xué)慣習(xí)并幫助同代家庭成員考上大學(xué)是一件自然而然的事情，也是一種極其正常的現(xiàn)象，因?yàn)樗麄冇心芰橹??！拔铱忌洗髮W(xué)就是靠一個(gè)人摸打滾爬，沒(méi)有人告訴我應(yīng)該怎么做才最好，我現(xiàn)在有這個(gè)能力了，那我自然要幫助弟弟也考上大學(xué)，多給他一些行之有效的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓他能少走一些彎路。”(F8)

第一代大學(xué)生將代內(nèi)幫扶視為一種自然現(xiàn)象，是他們有能力為之的自醒自覺(jué)，他們通過(guò)在家庭內(nèi)部共享文化資本，將其有意識(shí)地傳遞給弟弟妹妹，幫助和指導(dǎo)他們考上大學(xué)。“我覺(jué)得我有能力幫助他(弟弟)也考上大學(xué)，我知道考上大學(xué)需要做哪些準(zhǔn)備，從哪個(gè)地方努力，如何做出科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)劃，這些都是必要的隱性知識(shí)，我能結(jié)合他的實(shí)際情況對(duì)他進(jìn)行針對(duì)性指導(dǎo)，讓他少走彎路?！?F7)第一代大學(xué)生“能為”的代內(nèi)幫扶使他們的弟弟妹妹更加堅(jiān)定追求高等教育的信心和決心，也帶給第一代大學(xué)生很大的滿足感和成就感，有利于增強(qiáng)家庭凝聚力。故而，第一代大學(xué)生的個(gè)體能為與家庭倫理匹配，迸發(fā)出強(qiáng)勁的代內(nèi)幫扶動(dòng)力，驅(qū)使他們投入家庭教育的反哺與回饋。

2.代內(nèi)幫扶的形式:在位與缺位并舉

(1)在位:親身扶智賦能

當(dāng)?shù)谝淮髮W(xué)生身處家庭場(chǎng)域而“在位”時(shí)，他們采用親身扶智賦能的方式進(jìn)行代內(nèi)幫扶，培養(yǎng)家庭上大學(xué)慣習(xí)，常見(jiàn)的行為表現(xiàn)有:輔導(dǎo)功課、購(gòu)買學(xué)習(xí)資料、傳授學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗(yàn)、反復(fù)灌輸上大學(xué)的重要性、心理壓力疏導(dǎo)、情感關(guān)懷、榜樣激勵(lì)、傳遞升學(xué)擇校的信息等。這些方法并不唯一，甚至交互使用。上述的代內(nèi)幫扶行為屬于約索(Tara J.Yosso)提出的工具性支持和情感性支持[30]。通過(guò)提供工具性支持和情感性支持的代內(nèi)幫扶，第一代大學(xué)生可以有效地為同代弟弟妹妹扶智賦能，培養(yǎng)家庭上大學(xué)慣習(xí)。具體來(lái)說(shuō)，上大學(xué)慣習(xí)在工具性支持的投射下，嵌入兄弟姐妹的日?；?dòng)交流之中，并發(fā)揮潛移默化的影響作用，強(qiáng)化弟弟妹妹上大學(xué)的傾向和行為。

“我在假期會(huì)花很多時(shí)間陪伴他(弟弟)學(xué)習(xí)，輔導(dǎo)他的功課，給他講解知識(shí)點(diǎn)，告訴他一些我學(xué)習(xí)和做題的訣竅，經(jīng)常給他買考試模擬題和參考資料，有的時(shí)候他模擬考試沒(méi)考好，我會(huì)主動(dòng)安慰他。”(F11)此外，第一代大學(xué)生通過(guò)提供情感性支持，在家里創(chuàng)建上大學(xué)的傳統(tǒng)和期望，強(qiáng)化家庭上大學(xué)慣習(xí)，使家庭成員相信上大學(xué)是一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和期望，幫助弟弟妹妹深刻意識(shí)到上大學(xué)的重要性，將考上大學(xué)的理想信念扎根于心底，增強(qiáng)他們努力學(xué)習(xí)的持久動(dòng)力。

(2)缺位:扶植父母代理人

當(dāng)?shù)谝淮髮W(xué)生遠(yuǎn)離家庭場(chǎng)域而“缺位”時(shí)，他們與家庭的聯(lián)系會(huì)出現(xiàn)一定意義上的斷裂，盡管不是完全意義上的中斷，但是這種空間距離會(huì)對(duì)家庭角色互動(dòng)產(chǎn)生持續(xù)的不利影響[31]，這在很大程度上限制第一代大學(xué)生參與同代成員的教育規(guī)劃與管理，進(jìn)而影響代內(nèi)幫扶教育的效果。在此種情形下，第一代大學(xué)生通過(guò)扶植父母代理人的間接方式進(jìn)行代內(nèi)幫扶，培養(yǎng)家庭上大學(xué)慣習(xí)，常見(jiàn)的做法如有意識(shí)地轉(zhuǎn)變父母落后守舊的教育觀念、向父母?jìng)鬟f多種教育理念、糾正父母不恰當(dāng)?shù)慕逃绞胶托袨椤Ｒ晃皇茉L學(xué)生分享了他成功轉(zhuǎn)變父母教育方式的案例:“以前父母對(duì)我們的學(xué)習(xí)要求嚴(yán)格，一旦我們考試成績(jī)不理想，他們就會(huì)對(duì)我們非打即罵。這種教育方式是不恰當(dāng)?shù)?，所以?dāng)?shù)艿苊妹贸煽?jī)沒(méi)考好時(shí)，我就會(huì)勸導(dǎo)父母，告訴他們一次的考試成績(jī)并不代表什么，這次沒(méi)考好，下次繼續(xù)努力就好了，父母也慢慢地接受我的建議”。(F13)

盡管父母根深蒂固的教育觀念不易被撼動(dòng)，但本研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)谝淮髮W(xué)生考上大學(xué)之后，他們的角色會(huì)發(fā)生變化，成為家里的“教育權(quán)威者”參與家庭教育的決策和管理。當(dāng)遇到子女教育問(wèn)題時(shí)，比如要不要給孩子報(bào)補(bǔ)習(xí)班等，父母會(huì)積極詢問(wèn)第一代大學(xué)生的意見(jiàn)和建議，這是在他們上大學(xué)之前不曾有過(guò)的現(xiàn)象。正是由于這種角色的轉(zhuǎn)變，使得第一代大學(xué)生引導(dǎo)和轉(zhuǎn)變父母的教育觀念成為可能?！叭蔽弧钡牡谝淮髮W(xué)生將父母扶植成自己在家里的教育代理人，借助“在位”的父母，不斷強(qiáng)化家庭上大學(xué)的慣習(xí)，監(jiān)督弟弟妹妹的學(xué)業(yè)和功課，以此緩和自己“缺位”引發(fā)的代內(nèi)幫扶作用減弱問(wèn)題。

五、蜀道之難:第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶之困境

盡管第一代大學(xué)生投入了大量的時(shí)間和精力實(shí)施代內(nèi)教育幫扶，卻收效甚微。究其原因，第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶的過(guò)程中存在各種“攔路虎”，這些阻力削弱了代內(nèi)幫扶教育的效果。第一代大學(xué)生在很多時(shí)候都感到困頓和無(wú)能為力，把弟弟妹妹送入大學(xué)可謂是“蜀道之難”，充滿太多的未知和變數(shù)。歸納而言，主要有以下兩種難以彌合的張力。

1.上大學(xué)慣習(xí)和文化再生產(chǎn)慣習(xí)的博弈

向上流動(dòng)的上大學(xué)慣習(xí)受到以讀書(shū)無(wú)用論為代表的文化再生產(chǎn)慣習(xí)的牽制。第一代大學(xué)生代表一種向上流動(dòng)的上大學(xué)慣習(xí)，他們實(shí)施代內(nèi)幫扶的主要形式是培養(yǎng)家庭上大學(xué)慣習(xí)，使同代弟弟妹妹形成上大學(xué)的穩(wěn)定傾向，迸發(fā)持久的動(dòng)力，堅(jiān)定追求高等教育的行為，努力考上大學(xué)，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)。

第一代大學(xué)生通過(guò)代內(nèi)幫扶帶動(dòng)家庭成員上大學(xué)的實(shí)質(zhì)是通過(guò)外力將上大學(xué)慣習(xí)“移植”到原有教育赤貧的家庭，使同代成員形成上大學(xué)的慣習(xí)。這種上大學(xué)慣習(xí)并非欠缺社會(huì)文化資本的底層家庭所固有的。農(nóng)村家庭的特殊性在于除了有第一代大學(xué)生帶來(lái)的向上流動(dòng)的上大學(xué)慣習(xí)之外，還有家庭固有的以讀書(shū)無(wú)用論為代表的文化再生產(chǎn)慣習(xí)，兩種慣習(xí)共存于這些家庭場(chǎng)域之中，存在競(jìng)爭(zhēng)性的沖突與對(duì)立關(guān)系。這兩股力量相互博弈，一旦后者占據(jù)主導(dǎo)地位，向上流動(dòng)的上大學(xué)慣習(xí)勢(shì)必會(huì)減弱，難以支撐弟弟妹妹努力完成學(xué)業(yè)，甚至不被弟弟妹妹所接受?！拔业艿墁F(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀況不太好，我特別想讓他也考上大學(xué)，經(jīng)常告訴他上大學(xué)的好處，勸他好好學(xué)習(xí)，輔導(dǎo)他的功課，但是起到的作用不太大，他反而覺(jué)得出去打工挺好的，經(jīng)常反駁我上大學(xué)也沒(méi)有什么用，也不能給家里帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收入，還不如鄰居打工掙錢多?！?F12)

對(duì)于很多農(nóng)村家庭而言，上大學(xué)是一筆很大的投資，時(shí)間長(zhǎng)，見(jiàn)效慢，收益充滿不確定性，再加上高等教育學(xué)歷貶值和外在誘惑的充斥，一些家長(zhǎng)和學(xué)生很容易受到“讀書(shū)無(wú)用論”的影響，對(duì)高等教育產(chǎn)生失望的消極情緒。此外，在文化再生產(chǎn)慣習(xí)的影響下，即使第一代大學(xué)生能夠憑借自己的努力擠進(jìn)大學(xué)的門檻，家長(zhǎng)也會(huì)覺(jué)得這是僥幸和意外，難以進(jìn)行復(fù)制和模仿，進(jìn)而對(duì)高等教育產(chǎn)生畏難的消極情緒。訪談發(fā)現(xiàn)有些家長(zhǎng)甚至降低對(duì)后面子女的教育期望，認(rèn)為家中只出一個(gè)大學(xué)生就可以了，進(jìn)而減少對(duì)他們的教育支持和投入。這種想法和行為極易使第一代大學(xué)生在代內(nèi)幫扶和培養(yǎng)家庭上大學(xué)慣習(xí)的過(guò)程之中受挫。家庭根深蒂固的文化再生產(chǎn)慣習(xí)沖擊和削弱向上流動(dòng)的上大學(xué)慣習(xí)，這種零和博弈使得第一代大學(xué)生必須在這兩種慣習(xí)之間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，否則很容易導(dǎo)致代內(nèi)幫扶教育的失敗。

2.父母“甩鍋”行為帶來(lái)的兩難抉擇

第一代大學(xué)生需要承擔(dān)父母“甩鍋”行為引發(fā)的后果。理想的代內(nèi)幫扶是第一代大學(xué)生與父母形成合力，共同培養(yǎng)家庭上大學(xué)慣習(xí)，幫助同代家庭成員取得學(xué)業(yè)成功。但是在現(xiàn)實(shí)中卻發(fā)現(xiàn)，一些父母存在“懶政”現(xiàn)象，基于“專業(yè)人干專業(yè)事”的謬論，將本屬于自己的教育子女責(zé)任完全甩給第一代大學(xué)生，自己充當(dāng)“甩手掌柜”。

在讀的第一代大學(xué)生也有自己的學(xué)業(yè)和壓力，面對(duì)父母的直接“甩鍋”行為，他們需要在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)兼顧弟弟妹妹的學(xué)業(yè)，精力容易被分散，有的時(shí)候甚至顧此失彼，難以維系二者之間的平衡。如何兼顧自己的學(xué)業(yè)和弟弟妹妹的教育成為第一代大學(xué)生最頭痛的問(wèn)題，也是他們必須要做出的兩難抉擇。“我考上大學(xué)之后，父母就開(kāi)始不管妹妹的學(xué)習(xí)了，他們覺(jué)得我懂得比較多，比他們專業(yè)，我直接上手管理妹妹的學(xué)習(xí)更好。但我平時(shí)學(xué)業(yè)任務(wù)挺多的，壓力也挺大的，每天我還得給妹妹視頻輔導(dǎo)作業(yè)，每月還要和她的老師溝通她的學(xué)習(xí)情況，有時(shí)候真的覺(jué)得頭很大，自己的學(xué)習(xí)都顧不上了?！?F10)

圖片來(lái)源：圖蟲(chóng)創(chuàng)意

父母“甩鍋”行為勢(shì)必會(huì)削弱第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶教育的效果。家庭的每個(gè)成員都有自己的角色和定位，并被賦予應(yīng)有的角色期待，完全錯(cuò)位的角色模糊了責(zé)任界限，招致不必要的家庭沖突和矛盾。盡管第一代大學(xué)生掌握一些關(guān)鍵的教育資源和經(jīng)驗(yàn)，但是如果第一代大學(xué)生完全接替父母的角色管理弟弟妹妹的學(xué)習(xí)和教育容易導(dǎo)致一些不好的現(xiàn)象，如引發(fā)兄弟姐妹之間的沖突、加重弟弟妹妹的叛逆行為等?！爱?dāng)我看到弟弟不認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí)，我會(huì)勸說(shuō)他不要貪玩，要以學(xué)業(yè)為重，他有的時(shí)候就覺(jué)得我很嘮叨，整天在他耳邊煩他，很不服氣我管他，不僅不聽(tīng)我的話，還和我對(duì)著干，玩手機(jī)更加變本加厲了，這時(shí)候我們兩個(gè)很容易起沖突?！?F14)訪談也發(fā)現(xiàn)，有些第一代大學(xué)生的弟弟妹妹經(jīng)?！瓣?yáng)奉陰違”，表面上聽(tīng)從哥哥姐姐的教導(dǎo)，但實(shí)際上卻各行其是，沒(méi)有真正將代內(nèi)幫扶作用落地生根。這些都是父母代際支持與第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶尚未形成合力所帶來(lái)的不良后果，長(zhǎng)此以往，不利于家庭上大學(xué)慣習(xí)的養(yǎng)成和再出一個(gè)大學(xué)生希望的實(shí)現(xiàn)。

六、結(jié)論與討論

1.研究結(jié)論

本文聚焦于農(nóng)村第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶助力同代家庭成員上大學(xué)的行為，著重探討了代內(nèi)幫扶的形成與困境，旨在凸顯第一代大學(xué)生對(duì)推動(dòng)農(nóng)村家庭教育發(fā)展和促進(jìn)教育公平的重要作用。研究結(jié)果表明，第一代大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)流動(dòng)后，轉(zhuǎn)而憑借所積累的文化資本積極實(shí)施代內(nèi)幫扶以回饋家庭，培養(yǎng)家庭上大學(xué)慣習(xí)，幫助家庭“再出一個(gè)大學(xué)生”。在孝順父母、身為“老大”的使命感和家庭整體觀的家庭倫理，以及有能力為之的個(gè)體能為的雙重因素驅(qū)動(dòng)下，第一代大學(xué)生通過(guò)親身扶智賦能和間接扶植代理人的方式開(kāi)展代內(nèi)幫扶，培養(yǎng)家庭上大學(xué)慣習(xí)，充分給予弟弟妹妹工具性支持和情感性支持，增加他們上大學(xué)的信心，堅(jiān)定他們追求高等教育的決心。然而，第一代大學(xué)生在培養(yǎng)家庭上大學(xué)慣習(xí)的過(guò)程中存在一些困難和阻力，上大學(xué)慣習(xí)和文化再生成慣習(xí)的博弈以及父母“甩鍋”行為帶來(lái)的兩難抉擇等阻礙性因素都會(huì)影響和制約第一代大學(xué)生代內(nèi)教育幫扶的成效，不利于家庭上大學(xué)慣習(xí)的養(yǎng)成，致使農(nóng)村“大學(xué)生成窩”現(xiàn)象實(shí)屬罕見(jiàn)且難以被復(fù)制延續(xù)。

2.分析與討論

農(nóng)村第一代大學(xué)生之所以實(shí)行代內(nèi)幫扶，一方面是希望家庭成員能夠享有同樣接受高等教育、獲得社會(huì)階層躍升的機(jī)會(huì)，徹底擺脫“仕之子恒為仕，農(nóng)之子恒為農(nóng)”的代際循環(huán);另一方面，這也是基于家庭倫理的考量，詮釋新時(shí)代青年的“孝道”精神。傳統(tǒng)觀念之中的孝敬父母是子女直接向父母表達(dá)敬愛(ài)之意[32]，但本研究發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村第一代大學(xué)生通過(guò)代內(nèi)教育幫扶和幫助弟弟妹妹上大學(xué)的方式間接向父母表達(dá)“孝道”。這反映了中國(guó)家庭倫理維系下的親子互動(dòng)關(guān)系，賦予“孝道”新的內(nèi)涵。中國(guó)倫理之中的家庭不僅是血緣、姻緣等關(guān)系的組合，而且是資源、權(quán)力和意義再生產(chǎn)和流動(dòng)的場(chǎng)域，像父輩一樣，獲得文化資本的第一代大學(xué)生也是家庭資源交換的重要主體。第一代大學(xué)生依靠自身努力與家庭資源的疊加效應(yīng)實(shí)現(xiàn)蛻變，考上大學(xué)并擁有一定的社會(huì)資本和文化資本，這為他們實(shí)施代內(nèi)幫扶和培養(yǎng)家庭上大學(xué)慣習(xí)奠定了基礎(chǔ)，以代內(nèi)幫扶向父母表達(dá)孝順之情，不失為當(dāng)代青年向父母表達(dá)“孝道”的一種嶄新方式。

以往研究將第一代大學(xué)生視為同質(zhì)性群體，即但凡父母沒(méi)有獲得大學(xué)學(xué)位，那么家庭其他成員是否有高等教育經(jīng)歷都顯得無(wú)關(guān)緊要。然而，以金愛(ài)淑(Ae-Sook Kim)為代表的學(xué)者對(duì)此持質(zhì)疑態(tài)度，他們的研究證實(shí)了第一代大學(xué)生在傳遞與大學(xué)相關(guān)知識(shí)，以及緩沖弟弟妹妹受到的大學(xué)文化沖擊方面，扮演與父母同樣重要的角色[33]。

本研究發(fā)現(xiàn)，第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶是對(duì)父輩代際支持的重要補(bǔ)充，擴(kuò)充了同代家庭成員獲得文化資本的渠道，對(duì)他們的教育進(jìn)程起到強(qiáng)有力的推動(dòng)作用，助力其上大學(xué)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)。這有別于傳統(tǒng)將第一代大學(xué)生污名化的赤字研究視角，強(qiáng)化了代內(nèi)幫扶對(duì)推動(dòng)農(nóng)村家庭上大學(xué)慣習(xí)的生成與意識(shí)的覺(jué)醒，有助于整合與利用家庭代內(nèi)現(xiàn)有資源以促進(jìn)教育公平在此層面上的延展與實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶教育，為共建新時(shí)代家校合作、探索農(nóng)村家庭教育新方式提供新思路。

第一代大學(xué)生與父輩形成家庭代際、代內(nèi)教育合力，以便培養(yǎng)更多的第一代大學(xué)生，改變農(nóng)村家庭教育赤貧現(xiàn)狀。此外，我國(guó)城鄉(xiāng)教育差距較大，農(nóng)村學(xué)生在高等教育競(jìng)爭(zhēng)性選拔之中仍處于劣勢(shì)，他們的父母缺乏上大學(xué)所需的文化資本，第一代大學(xué)生可以也應(yīng)該成為彌合這一缺口的重要力量，發(fā)揮他們的代內(nèi)幫扶作用，拓寬農(nóng)村學(xué)生獲得大學(xué)經(jīng)驗(yàn)的渠道，增加農(nóng)村學(xué)生獲得高等教育的機(jī)會(huì)，讓寒門多出“貴子”，從而縮短城鄉(xiāng)教育差距，促進(jìn)農(nóng)村教育的發(fā)展，推動(dòng)我國(guó)教育公平的進(jìn)程。

值得注意的是，第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶教育的效果難以預(yù)料和確定，因?yàn)榈艿苊妹米罱K能否考上大學(xué)是多種因素共同作用的結(jié)果，并非僅靠第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶教育就能完全實(shí)現(xiàn)家庭“再出一個(gè)大學(xué)生”的愿望，這反映了第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶教育作用的有限性和局限性。同理，培養(yǎng)家庭上大學(xué)慣習(xí)也不能全部依賴于第一代大學(xué)生的代內(nèi)幫扶。

與此同時(shí)，第一代大學(xué)生代內(nèi)幫扶教育還會(huì)受制于向上流動(dòng)的上大學(xué)慣習(xí)與以讀書(shū)無(wú)用論為代表的文化再生產(chǎn)慣習(xí)的對(duì)立和沖突。加之，現(xiàn)實(shí)生活之中父母“甩鍋”的行為，使第一代大學(xué)生淪為家庭教育的“全責(zé)人”，從而導(dǎo)致代內(nèi)幫扶效果不佳與代際支持不足。由此可見(jiàn)，第一代大學(xué)生代內(nèi)教育幫扶作用的延續(xù)與優(yōu)化，離不開(kāi)父母教育參與及同代成員自身的教育分工、角色扮演和共同努力，也離不開(kāi)來(lái)自學(xué)校、社會(huì)、政府等多元主體之間的協(xié)同合作，由此助力于農(nóng)村家庭形成持久的上大學(xué)慣習(xí)，映射新時(shí)代教育公平的現(xiàn)實(shí)作為。

[基金項(xiàng)目:本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金(教育學(xué))一般課題“我國(guó)農(nóng)村教育觀念、觀念變遷及農(nóng)民子女教育獲得研究”(項(xiàng)目編號(hào):BAA170019)的階段性成果]

田杰:南京大學(xué)教育研究院博士研究生

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本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)“中國(guó)青年研究”（ID：china-youth-study），作者田杰。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場(chǎng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系原作者。