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學(xué)校教育如果不與家庭教育相結(jié)合,將一事無成

作者:顧明遠(yuǎn) 發(fā)布時(shí)間:

學(xué)校教育如果不與家庭教育相結(jié)合,將一事無成

作者:顧明遠(yuǎn) 發(fā)布時(shí)間:

摘要:現(xiàn)代家庭需要學(xué)學(xué)家政學(xué)。

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圖片來源:視覺中國(guó)

近些年來,特別是習(xí)近平總書記提到家庭教育的重要性之后,大家開始對(duì)家庭教育重視起來。我認(rèn)為,要把家庭教育搞好,還需要把整個(gè)家庭建設(shè)好,需要學(xué)習(xí)現(xiàn)代家政學(xué)。

現(xiàn)代家政學(xué)是社會(huì)教育中開辟的新領(lǐng)域,是建設(shè)現(xiàn)代家庭的系列知識(shí)體系,包含了家庭教育學(xué)、家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)、家庭社會(huì)學(xué)、家庭衛(wèi)生學(xué)、家庭美學(xué)、嬰幼兒和青少年心理與教育等內(nèi)容,對(duì)優(yōu)化家庭、豐富社會(huì)教育內(nèi)容,提高家庭文化精神生活質(zhì)量,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),有著積極深遠(yuǎn)的意義。

早在1987年,時(shí)任國(guó)家教委副主任的何東昌同志曾指示北京師范大學(xué)能否辦一個(gè)家政專業(yè),把教育研究工作從學(xué)校推廣到家庭。我們認(rèn)為這是一個(gè)很好的倡議,經(jīng)過仔細(xì)研究論證,主要考慮到這個(gè)專業(yè)畢業(yè)以后的職業(yè)選擇問題,認(rèn)為當(dāng)時(shí)辦一個(gè)專業(yè),時(shí)機(jī)還不夠成熟,但家政學(xué)的知識(shí)卻很需要,可以說是任何一個(gè)人都應(yīng)該具有一些家政學(xué)的知識(shí)。于是我們先在學(xué)校里開設(shè)一些家政學(xué)的選修課,首先開的是家庭教育學(xué),沒有想到受到學(xué)生歡迎,選修這門課的學(xué)生超過了五百座教室的容量,可見這門學(xué)科的生命力。1990年我們還編寫了教材,在中國(guó)教育電視臺(tái)舉辦了“現(xiàn)代家政學(xué)”系列講座,受到觀眾的歡迎。

開展家政學(xué)研究,推廣家政學(xué)知識(shí),并非偶然。它反映了時(shí)代的要求、社會(huì)各階層的需要。經(jīng)過多年的討論,我們?cè)絹碓礁械浇逃纳鐣?huì)功能是多方面的,為政治服務(wù),為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),還有文化的功能,要為文明建設(shè)服務(wù),為提高民族的文化素質(zhì)、思想素質(zhì)服務(wù)。教育不僅給人們知識(shí)和謀生的技術(shù),而且要教給人們做人的道理。這種做人的道理,當(dāng)然包含著社會(huì)主義社會(huì)應(yīng)該具備的思想品德,還包含著如何使一個(gè)人在社會(huì)上能夠和別人相處,能夠生活得充實(shí)美好。

隨著人民群眾的家庭物質(zhì)水平普遍提高,必然在精神生活上提出更高更廣泛的要求,迫切希望提高家庭生活的質(zhì)量,追求更加幸福美滿的家庭生活。由此,社會(huì)向教育工作者提出了開展現(xiàn)代家政學(xué)教育的要求。

社會(huì)是一個(gè)有機(jī)體,家庭則是社會(huì)的細(xì)胞。有了細(xì)胞的健康,才會(huì)有整個(gè)有機(jī)體的健康。建設(shè)社會(huì)主義精神文明,治理社會(huì)環(huán)境,必須抓好家庭環(huán)境的建設(shè)。家政學(xué)分析研究了家庭內(nèi)部及家庭與社會(huì)的關(guān)系,指導(dǎo)各種類型家庭建設(shè)科學(xué)的家庭生活,合理安排和處理家庭事務(wù),建立起良好的家庭倫理感情生活,促進(jìn)家庭成員的身心健康和發(fā)展,使人正確認(rèn)識(shí)人與人、人與社會(huì)的相互作用,正確處理人與人、人與環(huán)境的關(guān)系,樹立良好的家庭和社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)安定團(tuán)結(jié)。

開展家政學(xué)的研究和教學(xué),是教育觀念向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的必然結(jié)果。現(xiàn)代教育觀念是一種大教育觀念,它不僅局限于學(xué)校教育,而且擴(kuò)大到社會(huì)教育和家庭教育。本來家庭教育的起源是最早的,但學(xué)校教育的興起,使家庭教育黯然失色,于是學(xué)校教育成為培養(yǎng)人才的主要場(chǎng)所。但是家庭教育依然存在,不過由于它不受教育行政部門的約束,所以沒有人重視和研究它。現(xiàn)代教育重新把家庭教育提到應(yīng)有的地位。學(xué)校教育如果不與家庭教育相結(jié)合,將一事無成。

現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單了,生活條件普遍改善了,家長(zhǎng)對(duì)子女的期望也越來越高,越來越重視家庭教育。但由于社會(huì)上缺乏家庭生活指導(dǎo)和正確的教育方法,出現(xiàn)了許多孩子不會(huì)勞動(dòng)、不愛勞動(dòng)、不懂文明禮貌、不曉得艱苦樸素、缺乏毅力和生活自理能力等狀況,已經(jīng)引起社會(huì)的關(guān)注和擔(dān)憂。

家政學(xué)的內(nèi)容不限于家庭教育,對(duì)象也不限于未成年人,它是適合各種年齡階段的學(xué)問,是終身教育的一部分。隨著社會(huì)物質(zhì)生活水平的提高、醫(yī)療衛(wèi)生條件的改善和人事干部制度的改革,越來越多的老年人從一線退了下來,賦閑在家。老年人有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn),不僅可以在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮余熱,還可以在調(diào)節(jié)家庭生活方面起重要的作用。老年人通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代家政學(xué)知識(shí),并運(yùn)用于家庭事務(wù)和社會(huì)事務(wù),將豐富自己的晚年生活,把晚年生活提高到一個(gè)新的層次,對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家作出新的貢獻(xiàn)。

家政學(xué)的興起很早。文藝復(fù)興時(shí)期,14世紀(jì)末到15世紀(jì)初,富饒的商業(yè)城市在歐洲各地出現(xiàn),一些大商人為保持家業(yè)不衰敗,親自撰寫家政論留給后代,教子女調(diào)整家庭生活的方方面面。此后,家政學(xué)在歐美地區(qū)迅速發(fā)展起來,19世紀(jì)60年代,美國(guó)的大學(xué)開始設(shè)有家政學(xué)課程,美國(guó)國(guó)會(huì)還通過撥款,專門資助職業(yè)學(xué)校設(shè)立家政科,有的地方還專門成立了家政師范。日本更重視家庭知識(shí)教育,家政教育現(xiàn)今已經(jīng)系列化。許多發(fā)達(dá)國(guó)家十分重視培養(yǎng)家政學(xué)研究的高級(jí)專門人才。

家政學(xué)教育在我國(guó)經(jīng)歷了曲折的歷程。當(dāng)前,首先要糾正那種把家政學(xué)誤解為培養(yǎng)太太夫人的片面看法,同時(shí),注意剔除家政學(xué)中的封建思想,注入時(shí)代的內(nèi)容,把這種過去只為少數(shù)人服務(wù)的知識(shí)解放出來,讓它面向廣大人民群眾,為建設(shè)社會(huì)主義的新家庭服務(wù)。

現(xiàn)代家政學(xué)還包括如何持家理財(cái)、正確消費(fèi),如何美化家庭和搞好家庭營(yíng)養(yǎng)與護(hù)理等內(nèi)容。開展現(xiàn)代家政學(xué)教育,不僅是時(shí)代的需要,而且是千家萬(wàn)戶的緊迫要求。深入開展家政學(xué)研究,建設(shè)完善的符合國(guó)情的家政學(xué)體系,宣傳和普及家政學(xué)知識(shí),勢(shì)在必行。(作者系中國(guó)教育學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),北京師范大學(xué)資深教授)

本文轉(zhuǎn)載自“中國(guó)教育報(bào)新聞網(wǎng)“,作者顧明遠(yuǎn)。文章原標(biāo)題:《現(xiàn)代家庭需要學(xué)學(xué)家政學(xué)》。原文刊于《中國(guó)教育報(bào)》2021年06月27日第4版。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn),不代表芥末堆立場(chǎng),轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系原作者。

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來源:中國(guó)教育新聞網(wǎng)
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