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記者手記|癸卯:漂浮的教育“異托邦”

作者:左希 發(fā)布時(shí)間:

記者手記|癸卯:漂浮的教育“異托邦”

作者:左希 發(fā)布時(shí)間:

摘要:困難的不是再創(chuàng)造,而是放下過(guò)往的經(jīng)驗(yàn),回到懵懂、熱愛(ài)的狀態(tài)。熱愛(ài)不是不變的少年熱忱,是愛(ài)物被擊碎后仍能將其重建的勇氣。

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圖源:《東邪西毒》劇照

芥末堆 左希 1月22日 手記

癸卯,正月初一。我坐在武夷山的一家客棧里,霞光披滿身。

止止庵門(mén)前的白梅已開(kāi)到斑駁。如同在空蕩蕩的寬闊院落,一個(gè)人竭盡心力的跳舞,直至猝然倒下,落一地繁華。

“絕壁笛聲那得到,只愁斜日凍蜂知?!?/p>

蜿蜒的九曲溪和筆直的玉女峰交疊出奇異的視覺(jué)空間,就好比幽明倒錯(cuò)的壬寅年,終究被溯溪而下的人們拋諸身后。

840年前,朱熹在此建武夷精舍,聚徒講學(xué)。九曲溪畔,先生寫(xiě)下:“林間有客無(wú)人識(shí),欸乃聲中萬(wàn)古心?!?/p>

盡管這些精神價(jià)值被流光拋卻,恰如久遠(yuǎn)的回聲共鳴在我輩教育從業(yè)者心中。那些宏大敘事和難以言表的傷痛和不安隱約可辨,每一位活下來(lái)的教育人此刻都是峭壁上孤獨(dú)的守望者。

一年復(fù)一年。 

窗外的九曲溪水繞山行,深淺相間。經(jīng)驗(yàn)豐富的艄公說(shuō):“水流最快的地方,往往最淺?!?/p>

快不起來(lái),就慢下來(lái),從里面努力制造出某種全新的東西。正如那些忍受并逃離創(chuàng)傷的人們,有的上升,獲得新的渴望和榮耀;有的消逝,遭遇人生再一次的抉擇,做出試探性地轉(zhuǎn)型;有的陷入不斷地自我矛盾和糾結(jié)……

一個(gè)魔幻的、人性始終被考驗(yàn)的、充斥著惡與善的疫后世代會(huì)是什么樣子? 

一位朋友發(fā)來(lái)新年祈愿:回歸。過(guò)去的一年給他的最大領(lǐng)悟是:困難的不是再創(chuàng)造,而是放下過(guò)往的經(jīng)驗(yàn),回到懵懂、熱愛(ài)的狀態(tài)。熱愛(ài)不是不變的少年熱忱,是愛(ài)物被擊碎后仍能將其重建的勇氣。

另一些創(chuàng)業(yè)伙伴則隱晦得多,相互勉勵(lì)著“道阻且長(zhǎng),行必能至?!?/p>

瑞·達(dá)利歐說(shuō),歷史總在重演,給我們提供相同的教訓(xùn)。

1144年,14歲的朱熹受父親遺命同母親搬到武夷山。在此求學(xué)、成家、講學(xué)、著述,琴書(shū)五十載。作為中國(guó)學(xué)術(shù)史上著述最多的人之一,理學(xué)集大成者,他的心血之作《四書(shū)章句集注》被明清變換成欽定教科書(shū)以及開(kāi)科取士的標(biāo)準(zhǔn),以至于從他的“存天理,滅人欲”、“死節(jié)易,守節(jié)難”等精英觀念扭曲出來(lái)的“吃人禮教”,讓朱子儼然成了對(duì)于人性禁錮的始作俑者,也實(shí)在可悲可笑。

斯人已逝,而山水依然。

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圖源:芥末堆記者 左希 攝

與朱熹擁有了官員、出版人、校長(zhǎng)、教育家等一系列斜杠標(biāo)簽的人生比起來(lái),武夷山上梅鄉(xiāng)白水村還閃現(xiàn)過(guò)另一座文化高峰——詞人柳永。

1003年,19歲的天才少年柳永從他的白水村出發(fā),前往京城參加科舉考試。途徑杭州,柳永被都市繁花所迷醉,竟一住6年。這6年是柳永人生中最自在、最浪漫的時(shí)光,他任性提筆為歌女寫(xiě)下的曲詞不計(jì)其數(shù)。 

看似灑脫的柳永一開(kāi)始也寄希望于把握每一次成為相卿的機(jī)會(huì)。直到最高統(tǒng)治者宋真宗看到他的“忍把浮名,換了淺吟低唱”,恨恨劃去了柳永之名,“且填詞去”。

1053年,柳永終于離開(kāi)了這個(gè)既折磨他又讓他留名萬(wàn)古的世界。

三次落第,一生落拓。

“驅(qū)驅(qū)行役,冉冉光陰,蠅頭利祿,蝸角功名,畢竟成何事。幸有五湖煙浪,一般風(fēng)月,會(huì)須歸去老漁樵?!?/p>

柳三變和朱元晦,兩個(gè)明晦不清的人物,分明是這九曲溪和玉女峰。一個(gè)是秩序的反叛者,一個(gè)建構(gòu)秩序。最終卻一個(gè)成了孤獨(dú)客,一個(gè)成了旁觀者。浮華、放浪、憂郁、創(chuàng)造力與意味深長(zhǎng)。

個(gè)人選擇終究逃不出時(shí)代的手心。

手機(jī)里,大學(xué)舍友發(fā)來(lái)信息:“一起去云南吧,找個(gè)地方躺平。”畢業(yè)后的她,先是進(jìn)入了陳天橋的盛大游戲,再到加入創(chuàng)業(yè)公司,直到自主創(chuàng)業(yè),見(jiàn)證了游戲行業(yè)從紅極一時(shí)到頹然落寞。

既然“浪浪山”如此難行,去別的山看看?

于此同時(shí),一位教育同業(yè)自2000年初開(kāi)始做英語(yǔ)培訓(xùn),最多時(shí)一年學(xué)生有8000多人。我問(wèn),如果不做教育培訓(xùn)了,最想做什么?她幾乎不假思索地回答:“做職業(yè)教育或者養(yǎng)老”。這個(gè)問(wèn)題她應(yīng)該問(wèn)過(guò)自己無(wú)數(shù)回,“總得做點(diǎn)什么,上有老下有小,躺平是不可能的,何況團(tuán)隊(duì)里的每一個(gè)人后面也站著一大家子?!?/p>

“如果現(xiàn)在關(guān)門(mén),需要退多少學(xué)費(fèi)?”

“還得一套房。如果房子還能賣(mài)出去的話?!?/p>

過(guò)去三年里,她和合伙人各自抵押了一套房,才勉強(qiáng)讓學(xué)校沒(méi)倒下去。

一位做股權(quán)設(shè)計(jì)的朋友新開(kāi)通了視頻號(hào),每天1分鐘講股權(quán)知識(shí)。他說(shuō):“我呼吁教育人新一年里轉(zhuǎn)向關(guān)乎民生的實(shí)業(yè),農(nóng)業(yè)、科技、大健康,任何一個(gè)都比辦學(xué)校機(jī)會(huì)大啊?!?/p>

 荒島求生還是逐草四方,哪個(gè)才是機(jī)會(huì)?

機(jī)會(huì)。我向一位教育前輩請(qǐng)教:我們這一代人還有機(jī)會(huì)嗎?

老師回答我:這些問(wèn)題我也還在感受和思考中

……

現(xiàn)實(shí)世界里找不到答案,就從另一個(gè)世界里求取。

九曲溪里,巨石撲面而來(lái)。艄公竹竿輕點(diǎn)。在眾人驚呼后,才慢悠悠說(shuō):石頭不分大小,離得遠(yuǎn)近而已。

時(shí)空顛倒到800多年前,朱熹站在九曲溪畔,淺吟低唱道:

“漁郎更覓桃源路,除卻人間別有天?!?/p>

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